第1节：导言(1)

导言

愈透澈了解你自己和你的情绪，

你就愈能成为真相的情人。 ——斯宾诺莎

初次目睹“转念作业”活动时，我觉察到我正在体验一个非比寻常的东西。我看到一群人，不分男女老少，不论教育水平，都很用心地学习“转念作业”——用一种独特的方式来探究自己固有的想法——因为那些想法带给他们极大的痛苦。 在拜伦?凯蒂（大家都叫她“凯蒂”）仁慈又犀利的带领之下，这些人不仅化解了迫在眉睫的各类难题，而且连内心最深处的无明症结也因之迎刃而解。我一生致力于研究和翻译心灵方面的传统经典，不难体认出这些经典跟转念过程有着某些深刻的相通之处。例如《圣经》的《乔布记》、老子《道德经》和印度的《薄伽梵歌》（Bhagavad Gita）等传统典籍的精髓，都对生死提出强烈的质疑，同时又以深奥而风趣的智慧展现内心深处的答案。对我而言，那种智慧正是凯蒂的立足之处，也正是她的“转念作业”所要带给人们的标鹄之所在。

我在拥挤的小区活动中心里，看到五位男女，轮番上阵演练发“作业”，透过探问那些造成他们痛苦的想法，如：“我先生背叛我”，或“我母亲不够爱我”等等，学会找回自已的自由。仅仅问四句话，并聆听自己内在的答案，这些人就能敞开心胸，获得深奥、宽广且足以转变一生的慧见。我亲眼见到一位男士对他酗酒的父亲既厌又恨，长达数十年，却在短短四十五分钟内变得容光焕发。我还看到一位女士开始时惊慌得说不出话来，因为她刚刚得悉了她的癌细胞正在扩散，但会谈结束时，她全身散发着了解与接纳之后的喜悦。

这五个人当中，有三个人从未做过“转念作业”，但整个演练过程并不会显得比其它两位吃力，而且他们的领悟也绝不逊色于其它人。他们全都领悟到那个最基本并且也最容易被人忽视的真相——正如古希腊哲学家爱比克泰德（Epictetus）所说的：“真正困扰我们的，并非发生在我们身上的事情，而是我们对那件事的想法。”一旦掌握到那个真相，他们对事情的理解就全面改观了。

人们在练习拜伦?凯蒂的“转念作业”之前，常会认为它过于简单，故而不免质疑它的成效。但是我确信：正因它的简单，更加凸显出它惊人的效果。自从两年前遇见凯蒂，并第一次接触“转念作业”后，我做了多次的“转念作业”，主要是针对自己下意识执着的观念。我也亲眼看到好几千人在公开场合中一起做“转念作业”，他们来自欧美各地，所涉及的几乎囊括了全人类共有的问题，从各种重大疾病、至亲的死亡、性和精神虐待、上瘾、财务危机、事业困顿、社会问题乃至于日常生活的各种挫折沮丧。（凯蒂在所有的工作坊里，始终为我保留一个座位，这是跟她结婚最大的好处之一）我一次又一次地目睹“转念作业”快速又彻底地转变人们思考自身问题的方式。的确如此，只要想法一改变，问题便会随之化解。

凯蒂常说：“痛苦是一种选择。”每当感受到压力时——从轻微的不舒服，到强烈的悲伤、愤怒或绝望——我们很肯定这种反应必是某一特定想法引起的，不管我们觉察到它与否。消除压力最好的方法就是：审视压力背后的那些想法，这是任何人都做得到的事，只要他愿意拿出一张纸和一支笔。“转念作业”的四句问话（见后），将逐一揭露我们不真实的想法。透过这整个过程——凯蒂称它为“反躬自问”（inquiry）——你便会发现，所有我们信以为真或视为天经地义的想法全都扭曲了事件的真相。当我们宁可相信自己的想法，而不愿去看真相时，就会承受各种情绪性的压力，那就是我们统称的“痛苦”。痛苦是一种自然警讯，警告我们：你正执着于某个想法。如果我们仍是充耳不闻，不肯正视这个警讯，这时，就只好接受这个痛苦，并把痛苦当成生命中不可避免的一部分；但其实，绝非如此。

第2节：导言(2)

“转念作业”跟禅宗的公案及苏格拉底的对话，在启迪心性的作用上，有极为显著的相似之处，但它不是来自东西方的任何道统，而是一位美国平凡妇女无意之间创造出来的转念功夫。

欲知事实本然，惟待契当时机、契当因缘，

时刻一到，彷如大梦初醒。

你明白你找到的是你本有的，不是来自任何外境。 ——佛经

“转念作业”（The Work）“诞生”于一九八六年二月的一个清晨，拜伦?凯蒂从“中途之家”（halfway house）的地板上蓦地清醒过来，当时她四十三岁，是来自南加州高地沙漠小镇的一位平凡妇女。

凯蒂的日子与一般美国人无异，结了两次婚，有三个小孩，一个成功的事业，但是十年来她一直处在精神低迷状态，不但暴躁易怒、偏执妄想，到后来愈陷愈深，变得彻底绝望。她曾意志消沈了两年，几乎足不出户；有一段时期，她好几个礼拜都待在床上，只能透过卧室的电话与外界联络生意，有时甚至严重到无法下床盥洗梳理。她的孩子经过她的房门，必须踮起脚尖走路，以免惊扰了她。最后，她被送到专门收容“厌食症”妇女的中途之家，那是她的保险公司唯一肯付费的机构。那里的人都很怕她，所以她被单独安置在阁楼的房间里。 大约一星期后的某天早晨，凯蒂躺在地板上（她觉得自己不配睡在床上），醒来的霎时之间，完全不知道自己是谁，或自己怎么了。她事后说：“那时，根本没有‘我’的存在！”

我所有的愤怒、所有曾经困扰我的想法，以及我的整个世界，甚至全世界，全都消失不见了。就在此时，内心深处突如泉涌般迸出无法遏止的笑声。而且，周遭的一景一物变得如此陌生，好像内在某个东西突然清醒过来，它张开双眼，透过凯蒂的眼睛往外看着四周的一切——一切美妙极了……她浸润在喜悦之中，一切万物都融在一起，没有分裂，也无所不容，每一物都活出它自己。

当凯蒂回到家后，她的家人和朋友都觉得她彷佛变成另一个人。她当时十六岁的女儿罗珊说：

我们知道历经多年的狂风暴雨终于过去了。她以前有事没事老爱数落我和弟弟，而且还经常对我们大吼大叫，我怕到不敢跟她待在同一个屋子里。现在，她似乎完全宁静下来了，她能静静地安坐在窗边或是外面的沙漠里，而且一坐就是好几小时。她像小孩般地既开心又纯真，而且内心似乎充满着无限的慈爱。苦恼的人们开始来敲我们家的门，请求她给予协助。她会跟他们坐在一起，询问他们一些问题，大都是问：“那是真的吗？”当我面临像“男朋友不再爱我”之类的问题而痛苦地回到家时，妈妈总是以难以置信的眼神看着我，然后问我：“亲爱的，那怎么可能是真的？”那种语气，好像我刚才跟她说“我们住在金字塔”那般荒谬。

当人们确信昔日的凯蒂已然一去不返时，便开始猜测她发生了什么事，是否碰上什么奇迹吗？她自己也说不出所以然来，经过长时间的沈淀之后，她才逐渐描述出自己的离奇经历。她谈的不外乎内在苏醒的自由。她也常说，“反躬自问”帮她领悟出，她过去所有的想法都是不真实的。

凯蒂从中途之家回来后不久，家里开始挤满了人，很多人闻风而至，特地前来跟她学习。她已经把那套反躬自问拟为具体的问题，任何想要解脱束缚的人们，都能应用在自己身上，而无需一直仰赖她。很快地，她开始受到一些小团体之邀，在客厅里会晤形形色色的人。主办人经常问她：“你开悟了吗？”她的回答是：“我只是懂得分辨什么会伤你，什么不会伤你而已。”

一九九二年，她受邀到北加州，“转念作业”便从那里开始快速向外扩展，各种邀约如雪片纷飞而至。从一九九三年开始，她几乎马不停蹄地到处巡回讲解，不论在教堂地下室、小区活动中心、旅馆会议厅，也不管与会人士有多少，她都能一一示范解说。很快地，“转念作业”开始以它特有的风貌进入社会每一阶层，从公司行号、法律事务所、诊疗室，到医院、监狱、教堂和学校。凯蒂遍游世界各国推展「转念作业”，所到之处，大受欢迎。如今，在欧美各地，已有不计其数的团体定期聚会，共同操练“转念作业”。

第3节：导言(3)

凯蒂常说：“了解‘转念作业’的唯一方法，就是直接去经验一下。”但值得注意的是，这种“反躬自问”（inquiry）的作业，正好与研究心智的生物学最新实验结果不谋而合。当代神经科学证实脑内的某一特殊部位，有人称它为“自动翻译机”，能把一切外在讯息转译成我们耳熟能详的内在故事，形成我们的“自我感”。两位著名的神经科学家最近指出，这个爱说故事的“自动翻译机”具有诡诈多变的不可靠特质。安东尼奥?达马西欧（Antonio Damasio）对它的形容是：“或许最重要的启示正是：人类的左大脑喜欢捏造与事实不符的故事情节。”麦克?葛詹尼加（Michael Gazzaniga）接着说：“左脑惯常编织故事，而且乐此不疲，那是为了说服它自己和你：一切在掌控中……左脑那种扭曲事实的本领，哪能称得上什么能耐呢？‘自动翻译机’的目的不过是帮你把自己的故事自圆其说而已。就这样，我们才学会了自我欺骗。”这些从精密实验得到的睿见，显示出我们都有相信自己所发布的新闻稿的倾向。当我们自认为“颇具理智”时，通常正是我们用自己的想法在编织故事。这种特性，道尽了我们如何亲手把自己推入痛苦的深渊里，而凯蒂本身就是十足的过来人。她这套自我质问的方法，发掘了一种独特且鲜为人知的心智能力，使人们跳脱自制的陷阱。

很多人做完“转念作业”后，都能从他们的痛苦念头里，当下感受到前所未有的解脱与自由。但是，“转念作业”若只给人这种短暂的体悟，就无法发挥它真正的功效，它其实是一种持续不断深入的自我了悟过程，而不是一帖救急的止痛药。凯蒂说：“它不单单是一种技巧而已，它能从我们内心深处，唤醒生命的本然真相。”

你愈深入“转念作业”，就愈能体会到它的效力。练习「反躬自问”一段时间以后，人们常说：“不再是我操练‘转念作业’，而是它在操练我。”根据他们的描述，练习之时，无须刻意使力，心灵便能自行察觉负面的念头，且在它造成痛苦之前就把它化解了，他们内在与现实真相的争辩也随之消散，存留下来的只有爱——爱自己，爱别人，爱一切有情生命。就此而言，本书的书名与他们的体验可谓相互呼应。“一念之转”，就像你我的呼吸吐纳，是那般自然又轻松自在。

想想看，今后所有的仇恨，

心灵都能回复它原有的纯真，

最后终于明白——

那就是自我愉悦、自我抚慰、自我惊吓，

以及，它自己甜美的意愿就是天堂的意愿。 ——叶慈

直到现在我才介绍“四句问话”，是因为如果省略了前文的铺述，就彰显不出它们的深意；而要认识它们最好的方法，就是亲睹“转念作业”的示范。在这些示范中，你也会领略到凯蒂的“反向思考”，它确实能帮你从相反的角度，去审视你一向信以为真的想法。

下面是凯蒂在大约两百位观众面前，与一位女士的对谈。讲台上，坐在凯蒂对面的玛莉女士已经填好“转念作业单”，在单子上，她按照提示，一一写下对于恨怨有加的某人的想法。那个提示是：“允许你自己以真实的感受大肆批判一番，不必故做清高或仁慈状。”填写之时，愈是挑剔，便愈能从中获益。你可以看到，玛莉真的毫无保留。她是一位敢作敢当的妇女，大约四十岁，身材苗条动人，身著名贵的运动服。不过打从对话一开始，她的愤怒和缺乏耐性便暴露无遗。

不论是读者或旁观者，第一次参与“转念作业”的临场经验，可能会感到不舒服，但我们最好记住：所有参与者，包括玛莉、凯蒂和观众，都是站在同一阵线，都正在寻找真相。如果凯蒂的追问好似咄咄逼人，你只要往深处去看，将明白她所取笑或嘲弄的，只是针对构成玛莉痛苦的那些想法，而不是冲着玛莉本人。

在对话当中，每当凯蒂问：“你真的想知道真相吗？”她的意思不是指她认为的真相，或任何预设的抽象真相，而是指玛莉自己的真相，这真相隐身在使她烦恼的那些想法背后。玛莉之所以出现于此，正因为她相信凯蒂能帮她找出她的自我欺瞒之处，因之她也乐意接受句句紧迫盯人的追问。

第4节：导言(4)

你不难发现，凯蒂在对话时经常使用亲密的称呼。有一位首席执行长（CEO），觉得有必要提醒参加凯蒂工作坊的朋友们：“如果她握着你的手，亲密地称呼你‘甜心’或‘亲爱的’，请不必兴奋，她对每个人都这么称呼的。”

玛莉：（念她写的“转念作业单”）我恨我先生，他的一举一动，甚至连他呼吸的方式，都令我抓狂。最使我失望的是，我不再爱他，我们的关系像在打哑谜。我要他更成功、不要和我有性关系、我要他身材健美、我要他有自己的社交生活，不要老是黏着我和小孩、我不要他再碰我、我要他坚强。我的先生不应该自我吹嘘说他擅于经营我们的事业，他应该更成功才对。我先生是个依赖成性、予取予求的人，他既软弱又懒惰，他始终在自欺。我拒绝活在谎言中，也拒绝为了维系婚姻而继续跟他虚与委蛇。

凯蒂：他的毛病都被你说尽了吧？（观众大笑不已，玛莉也跟着笑出来）这些笑声似乎透露出你说出了屋内这一群人的心声。现在，让我们从头开始，看看是否能找出事情的真相。 玛莉：我恨我先生，他的一举一动，甚至连他呼吸的方式，都令我抓狂。

凯蒂：“你的先生令你抓狂”，那是真的吗？【四句问话的第一句是：那是真的吗？】

玛莉：是的。

凯蒂：很好，亲爱的，你能举个例子吗？他呼吸吗？

玛莉：他可会呼吸呢。当我们为了商务而反复通话时，我能清清楚楚听到他在电话另一头重重的呼吸声，让我忍不住想吼他。

凯蒂：所以，他的呼吸声令你抓狂，那是真的吗？

玛莉：是真的。

凯蒂：你能百分之百肯定那是真的吗？【第二句问话是：你能肯定那是真的吗？】

玛莉：是的！

凯蒂：我们都有类似的经验。我知道，对你而言，它确实是真的，但从我的经验来看，使你抓狂的，并非你先生的呼吸声，而是你对他呼吸声的那些想法。所以，让我们进一步仔细看那是不是真的。你对于他在电话里的呼吸声，有何想法呢？

玛莉：他应该意识得到他在商务电话中呼吸得太大声了。

凯蒂：当你持有那个想法时，你会如何反应呢？【第三句问话：当你持有那个想法时，你会如何反应？】

玛莉：我很想一刀杀死他。

凯蒂：那么，让你觉得痛苦的，是你对他呼吸声所执着的那个想法，或是他的呼吸声本身呢？

玛莉：他的呼吸声让我感到痛苦。对于想要杀死他的这个想法，反而让我比较舒服些。（玛莉忍不住笑出来，观众也随之大笑）

凯蒂：你可以继续持有那个想法。“转念作业”最美的地方，就是你可以保有你所有的想法。

玛莉：我从未做过“转念作业”，所以不知该如何回答才算“正确”。

凯蒂：甜心，你怎么回答都是完美的，不必事先排练。所以，他在电话里大声地呼吸，而你认为他应该意识到，他却没做到时。接下来你会怎么想呢？

玛莉：我对他的所有最坏想法全都倾巢而出了。

凯蒂：很好，而他还是大声地呼吸。“他不该在商务电话中呼吸得那么大声”——然而，事实是什么呢？他意识到了吗？

玛莉：没有，我告诉过他不要这样。

凯蒂：他仍是依然故我，那是事实。事实永远指“正在发生的事”，而不是“应该怎样发生的故事”。所以说，“他不该在商务电话中呼吸得那么大声”，那是真的吗？

玛莉：（停顿一下之后）不，那不是真的。但他还是呼吸得很大声，那是事实，也是真相。

凯蒂：那么，当你持有“他不该在商务电话中呼吸得那么大声”的想法，而他没做到时，你会如何反应呢？

玛莉：我会如何反应？我很想逃掉，而明知自己很想离开，却脱身不了时，我觉得很不舒服。

凯蒂：亲爱的，让我们回到“反躬自问”，不要陷入自己诠释出来的那一套故事里。你真的想要知道真相吗？

玛莉：是的。

凯蒂：很好，如果我们一次只针对你已写的一句答复，会更有帮助。你能找到一个理由让你放下“他不该在商务电话中呼吸得那么大声”的想法吗？【这是凯蒂有时附带问的问句】若你们是“转念作业”的初学者，听到我要求玛莉放下她的故事时，请特别注意：我没有要她这样做。这不是为了除掉想法，或是克服、改善，甚至屈服于它们，全都不是。这只是为了让你领悟到自己内在的因果关系而已。所以，这个提问其实很简单：“你能否找到一个理由让你放下这个想法？”

第5节：导言(5)

玛莉：是的，我能。没有这个想法的干扰，打商务电话时会比较愉快。

凯蒂：那是一个好理由。好的，我再请问，你能找到一个理由让你毫不焦虑地保有「他不该在商务电话中呼吸得那么大声”的不真实想法或谎言吗？【第二个附带问句】

玛莉：不能，我没办法。

凯蒂：没有那个想法时，你会是怎样的人呢？【第四句问话：没有那个想法，你会是怎样的人呢？】如果你从来未曾涌现那个想法，你跟你先生讲商务电话时，你会变得怎样呢？

玛莉：我将会更快乐、更有能力，而不会这么容易心烦气躁。

凯蒂：是的，甜心，就是这样。所以，不是他的呼吸造成你的问题，而是你对他呼吸的那些想法，因为你从未审查它们，才看不出这想法根本不符合眼前的事实真相。让我们来看你写的下一句答复。

玛莉：我不再爱他。

凯蒂：那是真的吗？

玛莉：是的。

凯蒂：好，很好，我听到了，但你真的想知道真相吗？

玛莉：是的。

凯蒂：很好，请先静下心来，没有所谓对错的标准答案。“你不爱他”，那是真的吗？（玛莉沉默不语）如果你现在必须诚实回答“是”或“不是”，而且必须永远活在你的答案里——不论它是真相或谎言——你的答案会是什么呢？“你不爱他”，那是真的吗？（沈寂很久之后，玛莉开始哭起来）

玛莉：不，那不是真的。

凯蒂：这个回答，真是勇气十足。如果用最真实的答案来回答，也许我们会惟恐断了后路。但是，“那是真的吗？”只是一句问话而已呀！我们很怕诚实回答最简单的问题，因为我们把它可能的后果投射到想象的未来里，因而感到有必要事先防范。当你相信“你不爱他”这个想法时，你会如何反应呢？

玛莉：它使我的整个人生成为一则可笑的哑谜。

凯蒂：你是否能找出任何理由让你放下“你不爱他”这个想法呢？请明白，我并没有要求你现在就放下这个想法。

玛莉：是的，我能找到放下它的理由。

凯蒂：你能找到一个让你轻松自在地持有这想法的理由吗？

玛莉：（停顿很久后）我想，如果我继续这套说词，他就不会老是要跟我行房了。

凯蒂：那个理由真的会让你心安吗？听起来，它只会加深人的焦虑。

玛莉：我想你说的没错。

凯蒂：所以，你能找到一个理由让你完全轻松自在地持有这一想法吗？

玛莉：喔！我懂你的意思了。不，持续这样的老把戏，是不可能让我轻松自在的。

凯蒂：真有趣！你跟先生在一起，却没有“你不爱他”的想法时，你会是怎样的人？

玛莉：那将会很棒，将会美好无比，那是我要的。

凯蒂：我听到你说，若是有这个想法，你不会轻松，若是没有这个想法时，就会过得美好无比。那么，你的不快乐跟你先生还有任何瓜葛吗？我们只需注意一下这一点就够了。所以，“我不爱我先生”，请将它反向思考。【结束四句问话后，接下去做反向思考】

玛莉：我爱我的先生。

凯蒂：好好感受一下。那与他无关，是吗？

玛莉：是的，真的无关，我的确爱我先生，你说的对，那与他完全无关。

凯蒂：有时候你认为你憎恨他，而那也与他完全无关。这个男人只不过呼他的吸而已，你却说出一套你爱他或是你恨他的故事。一椿美满幸福的婚姻，不需靠两个人，只需一个人即可——那个人就是你！还有另一种反向思考的方式。

玛莉：我不爱我自己。我的确如此。

凯蒂：你可能认为，倘若与他离婚，你会觉得好过些。但是，若不仔细审查你的想法，你会把同一观念贴在下一个进入你生命的人身上。我们执着的不是某一人或某一物，而是执着我们当时未经审查就信以为真的那些概念。让我们来看你“转念作业单”的下一个答复。

玛莉：我想要我的先生不要予取予求，老是依赖我，我要他更有成就，不要老想跟我行房，应注意身材，有自己的社交生活，不要老是黏着我和小孩，而且要坚强一点。这些只能算是我对他的期待的一小部分而已。

第6节：导言(6)

凯蒂：请把你整套说词“反向思考”一下。

玛莉：我想要我不软弱，不依赖他，要当更成功的人。我要常跟他行房，我要保持身材，我要有自己的社交生活，不要老是黏着他和小孩，我要自己更坚强。

凯蒂：所以，“他不应该予取予求”，那是真的吗？事实是什么呢？他真的这样吗？

玛莉：他确实予取予求的。

凯蒂：那么“他不应该予取予求”就成了一个谎言，因为根据你的描述，这家伙确实是予取予求的。所以，当你持有“他不应该予取予求”的想法，而你眼前的事实，他明明是予取予求的，那么，你会如何反应呢？

玛莉：我会一直想逃开。

凯蒂：若他出现在你面前，而你没有“他不应该予取予求”的想法时，你会是怎样的人？

玛莉：依我刚才的了解，我可能会对他怀着爱意，而不会处处防着他。但事实上，我只要看到他有一丁点需求倾向，就受不了，非得逃离不可，我一生都在干这种事。

凯蒂：根据你的说法，当你看到他予取予求时，你并没有诚实地说“不”，你反而走开或是想要逃跑，这对你和他都不诚实。

玛莉：一点都没错。

凯蒂：嗯，势必如此的。在你能与自己进行清晰又诚实的沟通之前，你必然认定他是予取予求的。所以，让我们来看清楚一点。请你扮演予取予求的他，我来当那个清明的你。

玛莉：予取予求先生走进来，说：“我刚接到最棒的电话，你一定要听听看，这家伙对我们的公司一定很有用。我还接到另一通电话……”你知道吗，他可以这样一直说个不停。这时，我正忙个半死，正在赶着某个限期交差的事情。

凯蒂：“甜心，我听到你接了一通很棒的电话，并为此感到很开心。同时，我希望你现在能离开房间，因为我正在赶工。”

玛莉：“我们必须谈谈我们的计划。我们何时去夏威夷呢？我们必须搞清楚要搭哪家航空公司……。”

凯蒂：“我听到你想谈我们去夏威夷的计划，我们可以在晚餐时谈。我真的需要你现在离开房间，我必须赶在最后期限内完工。”

玛莉：“如果你的女友打电话给你，你会和她聊上一个小时，现在你却不肯听我讲两分钟？”

凯蒂：“你可能是对的，我要你现在离开房间，听起来好似很绝情，但其实不是，因为我现在必须赶在期限内做完。”

玛莉：我不会那样做，通常我会很凶，大发雷霆。

凯蒂：你当然会发脾气，因为你害怕说出实情，也害怕说不。你绝不会说：“亲爱的，我要你离开，我正在赶工。”因为你想从他那里要一些东西。你暗中在跟你自己和他玩什么把戏呢？你究竟想从他那儿得到什么？

玛莉：我从来不曾跟任何人直截了当地说话。

凯蒂：因为你想从我们身上得到某个东西，那是什么？

玛莉：我无法忍受有人不喜欢我。我不想要不融洽的场面。

凯蒂：所以，你要我们的肯定。

玛莉：是的，我想要保持和谐气氛。

凯蒂：甜心，如果你先生肯定你说的话和你做的事，你们全家就会融洽和谐，那是真的吗？有用吗？你们家融洽和谐了吗？

玛莉：没有。

凯蒂：你在家里，想用融洽和谐来换取你的诚实正直，却反而搞得焦头烂额。别再从别人身上寻求爱、肯定和赞赏了，不妨正视一下眼前的真相，就当成一场游戏吧。请再念一次你写的答复。

玛莉：我要我的先生不予取予求。

凯蒂：很好。请作反向思考。

玛莉：我要我不予取予求。

凯蒂：是的，你一直要和谐融洽，要他的肯定，要他的呼吸改变，还要他为你改变性欲。请看看，谁才是予取予求的那一位呢？究竟谁在依赖谁呢？所以，请你把整张单子反向思考。

玛莉：我要我自己不予取予求，不依赖……??

凯蒂：不依赖你先生，是吗？

玛莉：我要我自己更成功，我要自己不再有房事了。

第7节：导言(7)

凯蒂：如果你好好沉思这句话，可能会发现它真的很有道理。试想一下，你说过多少次你很厌恶跟他行房这件事？

玛莉：经常说。

凯蒂：是的，你在心里跟他行房，而且认为它多么可怕。你一次又一次地跟自己重复和先生做爱的可怕故事，所以，令你厌恶的是那个故事，而不是你的先生。没有故事时，性根本不会引起任何人的反感。性就是性。你若非有性关系，便是没有性关系，令我们厌烦的是我们对于性的各种想法。亲爱的，你若针对这个主题来做练习，大概整张作业单都不够你写关于你先生以及你们的性事。

玛莉：我懂了。

凯蒂：很好，请把下一句也作反向思考。

玛莉：我要我身材健美，但是，我的身材不错呀！

凯蒂：喔，真的？在心念层面呢？

玛莉：噢，那方面我还需要下点功夫。

凯蒂：你已经尽力了吗？

玛莉：是的。

凯蒂：嗯，或许他也尽力了。“他应该身材健美”，那是真的吗？

玛莉：不，他身材称不上健美。

凯蒂：当你相信“他应该身材健美”的想法，而他没有做到时，你的反应如何呢？你会对他说什么，或做什么呢？

玛莉：我的一切反应都是另有他意，我故意向他展露我的肌肉，我不再用肯定的眼光看他，也不再赞美他，不再对他有任何友善的举动。

凯蒂：很好，请闭上眼睛，想象你正用那种方式看他。现在，注意看他的脸。（暂停几秒钟。玛莉叹了一口气）请继续闭上眼睛，再看着他。你正和他在一起，而你没有“他应该身材健美”的想法时，你会是怎样的人？

玛莉：我会看出他还蛮英俊的。

凯蒂：是的，你已经看到你多么爱他。不是很奇妙吗？这是很令人兴奋的事。所以，请多体会它片刻，看看你一向怎样对待他，而他仍执意要跟你到夏威夷，多么不可思议呀！

玛莉：这家伙最不可思议的地方是，我是如此可恶又自私，而他仍是无条件地爱我。真让我受不了。

凯蒂：“真让我受不了”，这是真的吗？

玛莉：不，到目前为止，一直是我的想法让我受不了。

凯蒂：所以，让我们回到正题。“他应该保持身材健美”，请把它反向思考。

玛莉：我应该保持身材健美，我应该让我的想法“健美”。

凯蒂：是的，每当你看着他，并对他感到厌烦时，就提醒自己让你的想法保持“健美”，也就是：“批评你先生，把它写下来，反问四句话，然后反向思考。”但是，唯有当你对痛苦感到厌倦时，才会踏实地做这些练习。好了，亲爱的，我想你已懂得怎么做了。请你继续用同样的方式做“转念作业单”上的其它答复。我很喜欢跟你坐在一起，迎接“反躬自问”，欢迎你随时回到“转念作业”来。

从所有想法后退一步，

你便能海阔天空。

——僧璨（禅宗三祖）

在《一念之转》这本书里，凯蒂提供你做“转念作业”所需的一切，帮你自行操练或与别人对练。本书透过整个操练过程，一步步引导你进行“转念作业”，你还会看到很多人与凯蒂直接练习“转念作业”的现场记实。这些一对一的对话都是实际案例，有些案例甚至充满戏剧性，凯蒂都能把她的清明带入最复杂的人事问题里，帮助人们透过“反躬自问”而自行化解痛苦和束缚。 史蒂芬?米切尔（Stephen Mitchell）

“转念作业”只有四句问话，它甚至什么也不是，既无动机，也无附带条件。

倒不如说，缺了你的回答，它百无一用。

这四句问话，能配合你学过的任何课程，让你更上一层楼。如果你有任何宗教信仰，你的信仰将会更形深化；如果没有宗教信仰，你也会因而获得无比喜乐。它们将焚化所有对你而言的不真实之物，而且焚烧净尽，只剩下那久候着你的事实真相。

第8节：如何阅读本书

如何阅读本书

本书的目的，是为了带给你喜乐。已有成千上万的人操练过“转念作业”（The Work），亲自证实了它的功效。《一念之转》这本书将一步一步教导你，让你在实际生活里发挥大用。

你可以从感到生气或沮丧的问题开始下手，本书将告诉你如何去写“转念作业单”，落实你的自省功夫。接着，它介绍了四句问话，并告诉你如何将之具体运用到实际的问题。如此一来，你就会体验到：“转念作业”提供的解决方法是那么的简单、彻底，而且足以改变你的一生。

书中的练习不但带你深入而准确地运用“转念作业”，并且还呈现出它“对症下药”之效能——针对各种不同的情境，它会产生相应的作用。开始做“转念作业”时，尽量先以你生活中的人物为对象，然后再渐次应用在你感到最痛苦的议题，比如：金钱、疾病、不正义、自我憎恨，或对死亡的恐惧。同时，你也将学会如何看清那些障蔽你耳目而隐藏在真相底下的信念，以及懂得如何处理让你坐立不安的自我批判。

书里提供很多实际案例，大致而言，这些“案主”在操练“转念作业”之前都跟你一样，相信自己的问题根本无解，认定这一生都得深受其苦：也许他们心爱的孩子死了，或者他们非得跟貌合神离的怨偶共渡余生不可。你也会看到一位受不了婴儿啼哭而几近崩溃的母亲，一位活在股市交易恐惧症的妇女，以及受尽童年创伤威胁的人，乃至于因为难以与人和睦共事而深深自苦的人。然后，你会看到他们如何找到脱离痛苦的方法。或许透过他们的案例及书内具体之洞见，你也能从中找到自己的出路。

终究来说，每个人都大可采用最适合自己的方式来学习“转念作业”，有些人藉由对话过程便能自我觉察。（我鼓励你在阅读那些对话时，尽可能地“感同身受”，一边阅读，一边往内观看，并试着探问自己的答案。）有些人则会直接操练“转念作业”：拿起纸笔，借助“反躬自问”，努力挖掘所有困扰的根源。我通常会建议读者先研读第二章，可能的话也读第五章，吸收一些基本概念之后，再依照顺序阅读每场对话，然而，这也要视你的需要而定。如果你喜欢跳跃式的阅读法，就尽管先挑最感兴趣的主题。或许你宁可循序渐进，逐章研读，偶尔再读几篇案例中的对话。无论如何，我相信你一定会找到对你最有效的阅读方法。

第9节：一些基本原则(1)

此刻正进入 我们能掌控的人生层面——内心

1 一些基本原则

我很喜欢“转念作业”，因为它帮你进入内在，找回自身的喜乐，并经验到早已存于你内之物——那个永恒不变、坚定不移、始终存在、永远等你，却无以名之的东西。不需任何老师，你是自己一直等待的那位老师，而且你是唯一能终止自己痛苦的那个人。

我常说：“别相信我说的。”我要你自己找出属于你的真相，而不是我的真相。即使如此，很多人印证了下列的原则的确对初学者裨益良多。

请留意：你的想法正在跟真相“争辩”

当我们深信不疑的想法跟真相起了争辩时，我们才会受苦；而唯有内心全然清明之际，眼前的真相才是我们真正要的。 如果你“想要的真相”跟“眼前的真相”相互冲突，就犹如试着教猫学狗叫。你当然可以一试再试，到了最后，猫只好紧盯着你叫声“喵～”。你大可秏尽余生，不断教猫学狗叫，只因你要的真相与眼前真相不符，其结果，成功的可能性必然渺茫。 只要留意一下，你会注意到心里整天浮现的念头不外乎：“人们应该更仁慈些”、 “小孩子应该行为端正”、 “我的邻居应该好好整修他们的草地”、 “杂货店里排的队伍应该移动快一点”、 “我的先生（或太太）应该同意我”、 “我应该更瘦（或更漂亮，或更成功）”。这些想法都与眼前真相不符，你若觉得这说法令人沮丧，没错，因为我们感受到的压力，全是自己跟真相“争辩”造成的。

一九八六年，我觉醒于事实真相之后，人们常形容我是“与风为友”的女人。巴斯杜（Barstow）是个沙漠小镇，经年累月刮着风，每个人都痛恨它。由于受不了风沙吹袭，很多人搬离那里，而我能与风——事实真相——成为朋友，那是因为我发现别无选择，而且我也觉悟到：与它作对，根本就愚不可及。每当与真相争辩，我准输无疑。我怎么知道风该怎么吹或该不该吹呢？反正它就是在吹呀！

“转念作业”的初学者常对我说：“但是，停止与真相争论，等于削弱我的行动力。光只是去接受真相，我将会变得消极被动，甚至失去行动的欲望。”我反问他们：“你真的知道那是真的吗？哪一个让你更有行动力呢？是‘我希望我没有失业’或是‘我失业了，现在我能做什么？’”

“转念作业”揭露出你认为不该发生的事“应该”发生了。它应该发生，是因为它的确发生了，世上已无任何想法改变得了它。这不表示要你宽恕它，或赞同它，只意味着你可以看着事件，既不抗拒，也不会因为内心挣扎而迷失方向。没有人希望他的小孩生病，也没有人愿意发生车祸，但是，一旦发生了这些事情，在脑子里不断跟它们争辩又有何用？然而，我们明知不该如此，却乐此不疲，只因为我们不知道如何切断它。

我是真相的热爱者，并非因为我是灵修人士，而是因为每当我与真相争辩，受伤的一定是我。当我们与真相争辩，必会紧张和挫败，而且感觉不自在，或心理不平衡。其实，眼前的真相往往并没有那么糟。只要我们停止与真相对抗，行动力自然会变得简单、灵活、仁慈，而且一无所惧。

管好你自己的事

整个宇宙里，我只找到三种事：我的事、你的事和神的事。（对我而言，“神”这个字，就代表“真相”。真相就是神，因为它在操控你和我；或者说，任何其它人都掌控不了的事，我通称为神的事。）

我们的压力，绝大部分是因为没有在心里管好自己的事。当我在想“你必须有份工作、我要你快乐、你应该准时、你必须好好照顾自己”的时候，我就是在管你的事。当我为地震、水灾、战争，或自己何时会死而操心时，我是在管神的事。像这样，我们的心里一直在管你的事，或神的事，怎可能不导致分裂的后果呢？一九八六年初，我注意到这一点，当时我心里正在管我母亲的事，比如说，我一想到“我母亲应该了解我”，内心就会涌上无限的孤寂。同样地，我也领悟到，每当感到心痛或孤独时，经常都是因为我在管别人的事。

如果你正在过你的生活，我的心却跑去管你的生活，那么谁在活我自己的人生呢？原来，我们两人都跑到你那里了。既然我心里忍不住跑去管你的事，就不可能管我自己的事，我便和自己分裂了，无怪乎我的人生处处碰壁。

当我自以为知道什么对别人最好时，其实我早已过了那条界限。即使以爱为借口，也是一种傲慢自大，必然会带来紧张、焦虑和恐惧。毕竟，知道什么才是自己最该做的事，才是我唯一的本分。在我设法解决你的问题之前，我应该先处理好自己的那件事。

如果你充分了解我说的三种事，并且懂得只管你自己的事，必然会享受到一种超乎想象的自在。下次你觉得有压力或难过时，不妨问问自己：你心里正在管谁的事？你会忍不住大笑的。只须一句反问，便能把你带回自己身上来，帮你看到自己从未真正活在当下——这一生，你一直在心里管着别人的事。一旦意识到你正在管别人的事，便足以把你拉回很棒的自己。

练习一阵子之后，你会觉得普天之下，无事一身轻，原来，你的生命自己运转得风雨无阻呢。

用“了解”来跟你的想法“相遇”

想法本身不具任何杀伤力，除非我们对它深信不疑。带给我们痛苦的，并不是我们的想法，而是我们对想法的执着。执着于一个想法，意味着坚信不疑地认为它是真实的。信念，就是我们经年累月执着不放的想法。

大部分的人认为他们“就是”自己心目中认定的那种人。有一天，我发现不是我在呼吸，而是被呼吸。紧接着，我也惊讶地发现我没有在想，而是被想，而且那个想法未必跟我个人有关。你曾否清晨醒来对自己说：“我认为我今天再也不去想了。”太迟了，你已经在想了！所有的想法自己出现，它们来自虚无，又回归虚无，有如云彩掠过空无一物的天空。它们来了又走，绝不停留，也不会造成任何伤害——除非我们开始把它们当真。

第10节：一些基本原则(2)

虽然人们常常谈论“如何调整”自己的想法，有关的论调也充斥世间，事实上，没有任何人掌控得了自己的想法。于我而言，我不是放下我的想法，而是用“了解”去面对它们，于是它们放下了我。

所有想法，就像徐徐微风、树上的叶片或落下的雨滴那般，是自然而然出现的，透过“反躬自问”，我们成为好友。你可曾同意一滴雨落下？雨滴不属于个人所有，就像念头也不属于个人。所有痛苦的念头，一旦你能彻底了解，下次再出现时，你可能发现它变得有趣，昔日的梦魇如今只剩下有趣或有意思。下次它再出现时，你也许会感到可笑。再下一次，你甚至不会注意到它的存在。这就是“爱上真相”所带给你的力量。

觉察你的“故事”

我常使用“故事”这字眼来形容我们深信不疑的各种想法，或一连串想法。一个故事，可能涉及过去、现在，或未来；它可能述说事情应该怎样、可能会如何，或为何如此发生。当有人一言不发地走出房间时；当某人面无表情或没回电话时；或陌生人对你面露微笑之际；在你拆开很重要的信件之前；或你的胸口感受到一股莫名悸动之后；当你的老板请你到他的办公室；或是你的伴侣以某种语调跟你说话……这些时刻，你心里不自觉地浮现各式各样的“故事”，一天不下数百回。所有的故事全是未经检验、未被审查的想法，都在告诉我们这些事件的特有意义，而我们毫不觉察它们充其量只是我们的“推论”而已。

有一次，我走进我家附近餐厅的女洗手间，一位女士刚好从厕所出来，我们彼此相视一笑。当我关上厕所门时，听到她一边唱歌一边洗手，忍不住赞叹：“多美妙的歌声啊！”随即我听到她离去的声音，同时也发现整个马桶座竟然湿答答的。我心想：“怎有人这么粗鲁呢？她怎有办法尿湿整个马桶座呢？莫非她是站着尿？”突然，一个念头闪入：她是个男的，一位有男扮女装癖好的人，却用假音在女洗手间高声唱歌。我想尾随她（他），让他知道他把马桶搞得多脏。我一边擦拭马桶座，一边想着待会儿要对他说的话，然后，我按下冲水钮，没想到马桶里的水溅得到处都是，搞湿了整个马桶座，我站在那里傻笑了一阵。

这整个事件，事情的发展是那么自然而仁慈，在我采取进一步行动之前揭穿了我心里的“故事”，但通常而言不会这么幸运的。在我找到“反躬自问”这个方法之前，我根本无法切断这类想法。小故事衍生成大故事，大故事再塑造成某种人生信念，世界变得多么可怕，处处危机四伏。最后，我害怕和沮丧得不敢离开卧室。

当你不知不觉地接受那些未经审查的推论时，你就是陷入我所谓的“梦”。梦，经常会变成烦恼，有时甚至转变成梦魇。这个时刻，便是你练习“转念作业”的契当时机，诚实地检验你的信念的真实性。“转念作业”会让这类令你不舒服的“故事”愈来愈少。没有故事时，你将会是怎样的人呢？你的世界有多少是由未经审查的故事组成的呢？你永远不知道，除非你往内探问你自己。

找出痛苦背后的想法

所有我们经历过的压力，无一不是因为执着于不真实的想法造成的。每个不舒服的感受背后，都存在着一个不真实的想法。“风不该吹个不停”、 “我先生应该同意我”，就这样，这些想法必然“跟真相争辩”在先，紧接着，我们才会感受到压力，然后我们再依着那个感受去行动，造出更多的压力来。然而，我们始终不愿去了解根本的原因——那些想法、那些故事——却宁可从外境下手，设法去改变别人，或是藉由性、食物、酒精、药物，或金钱，得到暂时的慰藉，还兀自以为一一掌控得宜。 事实上，我们随时都会受情绪的打击而一蹶不振，所以，记住这一点，会大有帮助：任何压力感受正如一个闹钟，善意地提醒你：“你被逮入梦境里了。”不论是沮丧消沈、痛苦和恐惧，都是一项礼物，它们说：“请看一看你现在的想法，你正活在不真实的故事里。”而活在不真实的故事里，是不可能没有压力的，如果我们不尊重闹钟，就会设法从身外寻求改变，想要操控这些感受。通常感受会比念头先出现，所以我说感受其实是个很好的闹钟，让你知道自己的想法有待审查。透过「转念作业”审查不真实的想法，常能带你返回你自己的真相里。如果你相信另一个不真实的自己，或活在任何不愉快的故事里，你不可能不感到痛苦。

当你的手碰到火时，需要别人叫你把手拿开吗？难道一定要你下决定才能拿得开吗？不！只要一有烫灼之感，它就移开了。你不必指挥它，手会自行移开的。同样地，一旦你透过“反躬自问”，认清不真实想法所造成的痛苦，那时，你就会自动离开它。很显然，抱有某个想法之前，你没有痛苦；有了这个想法，你便陷入痛苦里。当你认出想法的不真实，自然就不再受苦，这就是“转念作业”的功效。“当我有那想法时，我会如何反应呢？”此时，你正在痛灼你的手；“倘若没有那想法，我将会是怎样的人呢？”你一看清，就不再受火的烫烙了。我们在反省自己的想法时，如果感受到手被烫着，便会自然地返回原点，根本无需别人提醒。下一次，当这个想法再度升起时，内心便自动远离火场。“转念作业”邀请我们觉察内心的因果关系。一旦认出这个关系，所有的痛苦便会开始自行化解。

反躬自问

我把“反躬自问”这字眼当成“转念作业”的同义字。“反躬自问”（inquire）或“审查”（investigate），就是让一个想法或故事接受“四句问话”和“反向思考”的考验（请见下章）。多半时候，人们处身在混乱或痛苦的世界，而“反躬自问”正是结束混淆、化解痛苦，进入内心平安的一种方法。更重要的，“反躬自问”能让我们领悟到，一切答案原来都在我们内，而且永远都在。

“反躬自问”不仅是一项技巧，它能从内心深处把我们本有的存在真相带回生命里。练习一段时日后，“反躬自问”便会在你内自行运作。一有念头出现，“反躬自问”随之现身，为它们找到平衡，成了它们最佳的伙伴。这内在的伙伴能让你成为一位仁慈、灵活、无惧，而且幽默的聆听者，成为你自己的学生，一位值得信任的朋友，既不怨恨，也不批评，更不怀恨，因而活得清澈了悟，自由自在。到了最后，这种醒悟自动成为一种生活方式，平安和喜悦也显得那般自然而必然，又密切又牢固地融入你内心的每个角落，进入每个关系和经验里。整个过程如此微妙，你甚至可能意识不到，只知道过去的你真是苦不堪言，而现在，不再受苦了。

你若非反躬自问， 便是执着于一向的想法， 此外，你别无选择。

第11节：大化解(1)

2 大化解

我常听人们这样评论“转念作业”：它未免太简单了吧。人们说：“解脱不可能这么简单！”我的回答是：“你敢肯定那是真的吗？”

批评他人，把它写下来，问四句话，然后反向思考。谁能想到解脱竟是如此简单呢？

把想法写在纸上

“转念作业”的第一步，就是写下你的批评，不论是过去、现在或未来，任何让你焦虑不安的情境，可能是某位令你讨厌、担心的人，或是使你生气、害怕、难过的人，或让你感到矛盾、迷惑的人。不管你认为他们是怎样的人，请直接写下你的忠实评论。（可写在白纸上，或附录二的“转念作业单”，或进入网站http://www.thework.org，点选“操练转念作业”（Do The Work），从中找出“批评他人”（Judge-Your-Neighbor）的“转念作业单”，将它下载后打印出来。）

刚开始写时，也许你会感到颇为吃力，几乎无从下手。这也难怪，几千年来，长辈一直教导我们：不可批评他人。但事实上，我们经常在批评别人，甚至可以说，我们脑海里的批评声浪一刻也不曾停止过。如今，透过“转念作业”，我们终于允许那些声音有机会在纸上宣泄出来，甚至纵情吶喊。请放心，你大可恣意批评，因为即使最卑劣的想法，也会峰回路转，引发出无条件的爱。

我鼓励你写下至今你仍无法全然宽恕的那个人：父母、爱人、敌人；就由这个“某人”开始，会有立竿见影的效果。即使你已经宽恕他百分之九十九，但除非完完全全地宽恕，否则你不会真正自由的。因为那无法宽恕的百分之一，会在你所有人际关系中，包括你与你自己的关系，继续作祟下去。

如果你是“反躬自问”的新手，在此必须严正提醒你，切忌一开始就把自己当成批判的对象。因为初次练习就批评自己，你的回答往往是“别有企图”的，随之所用的解决方式也会让你无功而返。因此，请先从“批评他人”开始，然后再进行“反躬自问”，最后做“反向思考”。这个进程，是了解真相最直接的管道。等你练习“反躬自问”一段时日，开始信任真相的威力之后，才是你对自己下手的适当时机。

第12节：大化解(2)

没有错，我要你把谴责的指头先朝外；焦点一旦不在自己身上，你便能更加放松，肆无忌惮地批评。别人该做什么、该怎样过日子、该跟谁交往，诸如此类的，我们经常一清二楚；有趣的是，我们对别人有百分之两百的完美视力，却完全看不清自己。

练习“转念作业”，将使你从“认定别人是怎样的人”转而认出“原来自己是怎样的人”。最后你终将明白，你身外的一切人、事、物，全是你一己想法的倒影。你是编故事的人，也是所有故事的放映机，而整个世界都是你各种想法投射出来的影像。

自古以来，人们为了追求快乐，一直设法改变外在的世界，但却从未奏效过，只因这种作法颠倒了问题的因果。“转念作业”提供另一套方法，使我们懂得直接去改变放映机——心灵，而不是试图改变投射出来的影像。好比放映机的镜头沾上一条纤毛，我们却以为银幕上的影像有裂痕，因而设法改变这个人和那个人，但这道裂痕或瑕疵会继续出现在下一个人身上。显而易见地，努力改变影像是毫无意义的。只要我们看清纤毛所在之处，便能清洁镜头本身，结束我们的痛苦，因之，天堂的喜乐终于出现了。

人们常问我：“我已知道所有问题全是我自己造成的，为何还要去批评他人？”我的回答是：“我了解，但请信任这个练习。批评你周围的人，按照简单指示试试看。”你可以写：母亲、父亲、太太、先生、小孩、兄弟姐妹、邻居、朋友、敌人、室友、老板、师长、员工、同事、队友、售货员、客户、男人、女人、任何权威，甚至是神。通常，你选择的对象愈亲密，“转念作业”带来的功效就愈明显。

等你熟悉了“转念作业”的技巧后，便可开始检查你对死亡、金钱、健康、身体、上瘾，甚至自我批判等议题的看法。（请参阅第六章“工作和金钱的转念作业”，第七章“自我批判的转念作业”，及第十一章“身体和上瘾的转念作业”）事实上，等你驾轻就熟之后，便可把心里任何不快写下来，并试着“反躬自问”。有朝一日，你将明白，所有昔日的负面感受，都是一项礼物，都能带给你解脱，那时，再也没有任何事物限制得了你，从此，你的人生会显得无比的仁慈与丰富。

“为何”及“如何”写转念作业单

请别找借口，容许自己临阵脱逃，不去写出心中的批评。那些想法，如果不能流露在纸上，而只用头脑思考来做「转念作业”，你会被心灵耍得团团转，甚至在你意识到之前，它早已逃之夭夭，溜进另一个故事里证明它是对的。但是，虽然人心为自己辩护的速度远比光速快，却能透过书写动作将它拦截下来。一旦心思暂停在纸上，你的想法就稳定下来了，这时，你才可能进行“反躬自问”。

首先，请不假思索地写下你的想法，你只需备妥纸和笔，然后静待片刻，让各种词句自动涌现，让心底的“故事”尽情发声。只要你真的想知道真相，只要你不怕看到纸上的故事，小我自会疯狂地写，就像一匹脱缰的野马，纵情狂奔，不受任何束缚。毕竟，它期待这一刻已经很久了，如今终有机会，在纸上一吐苦水。除非你喊停，否则它绝不罢手的。这一次，真心聆听它吧，它会像个孩童般向你吐露一切。等这些想法充分表达于纸上后，你便能进展到“反躬自问”。

我期待你恣意批判、口不择言，甚至稚气、小心眼，淋漓尽致地写出内在孩童的悲伤、愤怒、慌乱或受惊等感受，不必故作聪明、伟大或仁慈。这是你的感受全然诚实而且不受任何审查的时刻，请允许它们充分表达出自己，无需担心任何后果或惩罚。

操练“转念作业”一段时期后，人们在作业单上写的事情会愈来愈琐碎，一群鸡毛蒜皮，全都出笼了，只因为他们有意挖出最后那个盲点。是的，当各种问题逐一消失，潜藏的信念就愈加隐晦，难以觉察。然而，冷不防地，它们会突然现身，有如“硕果仅存”的小孩，向你招手：“喂！我在这里！来啊，来找我啊！”“转念作业”做得愈多，你就越少自卫，越会去探问琐碎小事，因为能烦扰你的事情已所剩无几了。到最后，你可能连一个问题都找不出来。这种经验，我已听过无数人谈起。

第13节：大化解(3)

把真正造成你痛苦（愤怒、怨恨、悲伤）的那些“想法”或“故事”全都写下来，并把谴责的指头先朝向伤害你的人、你最亲的人、你所妒忌的人、你无法忍受的人，或是令你失望的人。“我先生遗弃我”、 “我的伴侣把艾滋病传染给我”、 “我母亲从没爱过我”、 “我的孩子不尊重我”、 “我的朋友背叛我”、 “我讨厌我老板”、 “我痛恨我邻居，他们破坏我的生活”。写下你今早在报纸读到的新闻，那些被杀害的人，或因饥饿、战争而家毁人亡的人。写下杂货店里慢条斯理的收银员，高速公路上恶质超车的司机……每个故事都是同一主题的变调曲：这件事不该发生，怎会是我碰到这种事，上天不仁，人生不公。

“转念作业”的新手有时会想：“我不知道要写什么。再说，我为何要写‘转念作业’呢？我并不生任何人的气，也没有真正令我烦心的事。”如果你不知道要写什么，不妨耐心等候，生活周遭将会提供你话题。或许某位朋友说要给你回电却食言了，你为此感到失望；或许你五岁时，母亲不分青红皂白地误罚了你；或许你在报纸上看到令你生气或震惊的事；也或许倏然之间，你想起世间诸多的苦难。

试着把心里头这些话写在纸上。因为无论如何努力，你毕竟无法遏止脑袋里那堆蠢蠢欲动的故事，那是绝不可能办到的。唯有让那些故事披露在纸上，而且诚实地列出所有的痛苦、挫败、怒气和悲伤，你才会看见那些一直跟你缠斗不休的东西，看到它们怎样展现为物质世界里的种种面貌。最后，透过“转念作业”，你终于可以拨开云雾了。

当小孩迷路时，他会战栗不已；同样地，当你迷失于内心混乱的世界，必会感到无比惊恐。但是，一旦你开始做“转念作业”，便有机会找回某种秩序，探知回家的路。你路过哪条街道并不重要，眼前总有熟悉的东西，使你明白身在何处。设想一下，如果你遭到绑架，被人藏匿一个月，然后，还蒙着眼就被丢出车外，随即，你拿下蒙布，环视周遭景物和街道，开始认出某个电话亭或某家杂货店，慢慢地，一切变得熟悉起来，你终于知道如何找到回家之路了，这就是“转念作业”带来的功效。你的心一旦了知，必能找到回家之路的，此后，你再也不会迷失或疑惑了。

“批评他人”的“转念作业单”

一九八六那年，人生发生重大转变之后，我花了很长一段时间，在住家附近的沙漠独处，专注聆听内在的声音。当时，我内心浮现的故事，也是自古以来一直困扰所有人类的故事，不久，每个观念都清晰地显现了……。虽然我独自一人待在沙漠，但我发现，其实整个世界一直围绕身边，它总是倾泄各种声音：“我想要”、 “我需要”、 “他们应该”、 “他们不应该”、 “我很生气，因为……”、“我很伤心”、 “我再也不要”、 “我不想要”。这些话语一遍又一遍在我心里不断重述，就这样，“批评他人的转念作业单”（Judge-Your-Neighbor Worksheet）的六道问题差不多成型了。这份“转念作业单”的目的，是协助你写下种种痛苦的故事和批判，让蛰伏心底的批判有机会“泄洪而出”。

所有写在作业单上的批判想法，都将成为你练习“转念作业”的最佳素材，你写下的每一句答复，将逐一跟“四句问话”对质，这个设计，只为了引领你进入真相。

如下所示，你将会看到一个“批评他人作业单”的实际案例，在这张单子里，我写的是我第二任丈夫保罗，那是在我人生转变之前对他的想法，如今在他的许可下公布于此。你练习时，不妨把保罗的名字换成你生活世界的那些人。

1.谁让你感到生气、伤心，或失望，为什么？他有哪些地方是你不喜欢的？

我不喜欢（我很生气、伤心、害怕，或困惑等等）（人名）保罗，因为他不肯听我说话。我很生气，因为他不体贴。我很生气，因为他半夜吵醒我，毫不顾念我的健康。我不喜欢保罗，因为他老跟我争辩我说过的每一句话。我很伤心，因为保罗动不动就生气。

第14节：大化解(4)

2.你要他如何改变？你期待他怎么表现？

我要（人名）保罗把全部注意力都放在我身上。我要保罗全心全意地爱我。我要保罗了解我的需要。我要保罗同意我的想法。我要保罗多做些运动。

3.他应该（或不应该）做、想、成为或感觉什么呢？你想给他什么样的忠告？

（人名）保罗不该看太多电视。保罗应该戒烟。保罗应该告诉我他爱我。他不该忽视我。他不该在孩子和朋友面前批评我。

4.你需要他怎么做，你才会快乐？

我需要（人名）保罗听我说话。我需要保罗不对我说谎。我需要保罗跟我分享他的感觉，接纳我的情绪。我需要保罗温柔、和善，而且有耐性地对待我。

5.此刻，他在你心目中是怎样的人呢？请详细描述一下。

（人名）保罗是不诚实、鲁莽、幼稚的人。他认为他完全不必遵守游戏规则。保罗不关心别人而且常找借口。保罗是不负责任的人。

6.你再也不想跟这个人经历什么事？

我再也不要或我拒绝跟保罗共同生活，如果他还不肯改的话。我拒绝看到保罗毁掉他的健康。我再也不要跟保罗争辩、再也不要受保罗欺骗。

“四句问话”和“反向思考”

1.那是真的吗？ 2.你能百分之百肯定那是真的吗？ 3.当你持有那个想法时，你会如何反应呢？ 4.没有那个想法时，你会是怎样的人呢？ 接下来， 请反向思考。

现在，让我们用“四句问话”来审查实例里第一道问题的第一句答复：我不喜欢保罗，因为他不肯听我说话。当你往下读时，请想出某个你至今还无法完全宽恕的人。

1.那是真的吗？反问你自己：“保罗不肯听我说话，那是真的吗？”然后，静静等候。如果你真心渴望知道真相，答案将会自动浮现。让心来提出疑问，并静候答案的出现。

2.你能百分之百肯定那是真的吗？不妨追问下去：“我能百分之百肯定保罗不听我说话吗？我能肯定别人没有在听吗？我是否有时候没有在听但表面看起来好像在听呢？”

3.当你持有那想法时，你会如何反应呢？针对这个问题，请仔细检查自己：当你持有“保罗不肯听我说话”的想法时，你通常会怎样反应，而且怎样对待保罗，请列出清单，比如：“我会‘瞪’他一眼。我会打断他说的话。我借故不理他以便惩罚他。我开始愈讲愈快也愈大声，强迫他聆听与了解。”请一边深入省思，一边写下去，看看在那情境之下，你通常如何对待自己，那种感觉又是如何。“我会闭嘴，把自己孤立起来。我会猛吃猛睡，或者整天盯着电视看。我会觉得很沮丧、很孤单。”请静下心体会一下，当你相信“保罗不肯听我说话”这想法时，你通常会有什么反应？

4.没有那个想法时，你会是怎样的人呢？现在，请想想看，如果没有“保罗不肯听我说话”那个想法，你会是怎样的人呢？请闭上眼，想象保罗不肯听你说话的情景。想象你没有“保罗不肯听你说话(或甚至他应该听)”的那个想法，慢慢来，不必急，看看有什么新发现。你看到了什么？感觉如何呢？

反向思考：

你原先的答复是“我不喜欢保罗，因为他不肯听我说话”，经过反转之后，可能变成“我不喜欢我自己，因为我不肯听保罗说话”，对你而言，那是否一样真实，或更真实呢？当你想到保罗不肯听你说话的同时，你是否听到保罗说的话呢？请继续找你不肯听别人说话的实例 。（例如：不肯听同事说话，或是不关心他）

另一个可能同样真实或更真实的反向思考是：“我不喜欢我自己，因为我不肯听自己说的话。”当你想到保罗应该做什么事，你已经过了界限，此时，你是否听到自己说的话呢？当你认定他应该聆听你时，你还在活自己的人生吗？当你相信他应该聆听时，你能听到自己怎样对保罗说话吗？

静下心做了一会儿反向思考之后，便可继续反问作业单上第一道题的下一句答复：我很气保罗，因为他不体贴我。然后，请依循这个方式，继续进行作业单上其它的答复。

第15节：大化解(5)

反向思考是让“你自己”获得健康、平安和快乐的药方。你能否把你提供给别人的药方转送给自己呢？

轮到你做“转念作业单”

此刻，你够清楚“转念作业”的做法了。首先，把你的想法全写在纸上，但暂时仍不宜用“四句问话”来反躬自问，这需要留待稍后再说。先挑选某个人，或某个境遇，用简短的句子写下来。切记，请将谴责或批评的指头先朝外。你可以根据目前状态来写，或是从你五岁或二十五岁的眼光来写。但，千万不要针对自己。

1.谁让你感到生气、伤心，或失望，为什么？他（们）有哪些地方是你不喜欢的？（切记：尽可能严苛、孩子气，而且心胸狭窄）

我很讨厌（生气、伤心、害怕、迷惑等等）___________（人名），因为______________________

2.你要他（们）如何改变，你期待他（们）怎么表现？ 我要___________（人名）去做______________________

3.他（们）应该（或不应该）做、想、成为或感觉什么呢？你想给他（们）什么样的忠告？ ___________（人名）应该（不应该）___________

4.你需要他（们）怎么做，你才会快乐？（假装是你的生日，你可以满足任何愿望。尽管开口吧！）

我需要___________（人名）去做______________________

5.此刻，他（们）在你心目中是怎样的人呢？请详细描述一下。（不需理智或仁慈） ___________（人名）是______________________

6.你再也不想跟这（些）人经历到什么事？

再也不要或我拒绝_________________________________ （注：有时候，你可能发现自己莫名其妙地生气，那通常是某个“内在故事”在暗中搞怪，它隐密地躲着，经常让你遍寻不得。如果你卡在“批评他人的转念作业单”，请参阅274—277很难找出自己编的故事时”）

轮到你做“反躬自问”

把写在“批评他人的转念作业单”上的答复，逐句用四句问话来反问，然后一一作反向思考。（若需协助，请回顾49—50页的实例）在这整个过程中，你会不断探索你未曾意识到的各种可能性，再也没有比发现未知的心灵更令人兴奋的事了。

它很像潜水，经由不断提问，然后耐心等待，让答案自动找到你。我称它是心与脑的“相遇”——头脑比较温柔的那一极（我称之为“心”），跟未经审查而混乱的另一极相遇。一经头脑真诚地提问，心就会自动应答。透过这种经验，你们当中的大多数人将对你自己和你的世界，有种种意想不到的发现，使你整个人生彻底转变。

现在花点时间让自己经验一下“转念作业”。请先看你写在作业单第一道问题的第一句答复，并依照下列提问来反问自己：

1.那是真的吗？

慢慢来，不必急。“转念作业”是为了发掘你内心最深处的真相，它可能异于你向来的认定，一旦你经验到内在的答案，你必会认出它来，那时，只须轻柔地与它同在，让它带你进入内心更深处。

那些问题，没有对或错的答案。此刻，你正在洗耳恭听的，不是别人的答案，也不是你一向被教导的任何信条，而是你自己内心的答案。这个过程，可能令人忐忑不安，因为你正进入一个未知领域。当你继续潜入深处时，请允许你内在的真相浮现出来，让它自行跟你的问题相遇。当你反躬自问时，千万要温柔，完全臣服于这一经验。

2.你能百分之百肯定那是真的吗？

这是一个机会，让你更深入未知的领域，找出藏在「自以为知”底下的答案。在这片未知领域里，我所能告诉你的是：噩梦底下藏着一个好东西。你真的要知道真相吗？

如果你对第二问的答复是肯定的，那么请继续下一个问题。倘若你不够确定或略感不安，这时，也许暂停下来，重写你的答复，揭开你对它的诠释，对你将会更有帮助，因为那些隐匿的诠释，经常是造成你痛苦的主因。至于重写的细节说明，请参阅133-138页。

第16节：大化解(6)

3.当你持有那个想法时，你会如何反应？

当你持有那个想法时，你会怎样对待自己，怎样对待你所写的那个人呢？你会做什么事？请具体列出来，把你的各种举动条列出来。当你有那个想法时，你会对那个人说什么呢？把你要说的事一一列出。当你相信那个想法时，你如何过日子呢？把你内在的每一个感受和生理反应全都写下。你身体的哪个部位会产生这种感受呢？它如何表达出它的感觉呢（打颤、发热等等）？当你持有那个想法时，你会在脑海里不断自言自语些什么呢？

4.没有那个想法时，你将会是怎样的人呢？

请闭上眼睛，安静等候。想象这一刻你没有那个想法，或想象你站在那个人（或那情境）面前，而如果你从未有过那个念头，这时，你看到了什么？感受如何？情况会有何改变呢？请你把没有那个概念时的各种可能状况都列出来，例如：在相同情境却没有那个想法时，你对待那个人的方式有何不同呢？你内心会觉得更善良一些吗？

反向思考：

要做反向思考，就必须重写你的答复。这一次全部把它写成你，把先前对方的名字全换成你自己，用“我”来取代“他”或“她”。例如：“保罗应该善待我”，反转成“我应该善待我自己”，而且“我应该善待保罗”。另一种反向思考是一百八十度完全相反的型态：“保罗不应该善待我”；他不应该善待，是因为他没善待我（从我的观点来看）。这与道德无关，纯粹谈事实真相而已。

你可能会看到一个句子有三种、四种或更多种的反向思考。也可能，你觉得只有一个反向思考比较真实。（转念作业单第六道题的反向思考方式不同于一般的反向思考。我们把第六道题的答复“我再也不要……”，改换成“我愿意……”，而且“我期待……”）请参考142-153页“反向思考的协助事项”。

请反省一下，反向思考后的答复是否跟你原先的答复一样真实，或更真实？例如，反向思考后的答复“我应该善待自己”，似乎跟原先的答复一样真实或更真实，因为当我认为保罗应该善待我时，我就会生气并怨懑，因此带给自己极大的压力，这并非在善待自己。如果我曾善待过自己，就不必等别人来善待我。“我应该善待保罗”，至少它跟原先的答复一样真实。当我想到保罗应该善待我，并为此而生气和怨懑时，我对保罗很不友善，特别是内心深处。让我从自己开始做起，先以我喜欢保罗对待我的方式来对待他。至于「保罗不应该善待我”，那必定比它的反面还更真实。他不应该善待我，是因为他的确没有善待我，那原本就是事实真相。

继续反躬自问

现在，你可以针对自己的批评继续应用「四句问话”和「反向思考”了，每次只提问一句。请仔细读你写在「批评他人的转念作业单”上头的所有答复，然后，一句句反问自己，好好审查每一个答复：

1.那是真的吗？

2.你能百分之百肯定那是真的吗？

3.当你持有那个想法时，你会如何反应呢？

4.当你没有那个想法时，你将会是怎样的人？ 接下去，

请反向思考。

如果你努力做了上述的“转念作业”，效果却不彰，也没关系，请继续看下一章，或是换一个“转念作业”的对象，稍后再回到这一章也无妨。不必担心转念作业的效用，你才刚刚起步而已，就像学骑脚踏车，你唯一能做的只是继续摇摇晃晃。等你读到案例中的对话，你会比较清楚，真的不必汲汲于成效问题。你可能像很多人一样，当下似乎觉察不出任何效用，其实不知不觉之间，你早已有所转变了。“转念作业”的功效常细微到令人难以察觉，但它的影响力却是深远难计的。

每个人都是反照出自己影像的一面镜子： 是你自己的想法在响应你。

第17节：参与对话

3 参与对话

阅读本书的对话时，请务必了解：跟辅导者一起做“转念作业”（书里的实例都是我辅导的个案），和一个人独自练习，二者之间并没有多大差别。你，就是自己一直等待的那位老师兼治疗师。本书的设计，主要是帮助你自个儿操练“转念作业”。虽然跟辅导者一起操练的效果可能更为显著，但那并非绝对必要。观察别人怎样跟辅导者一起操练，对你也颇有帮助，你可以一边观察，一边往内寻找自己的答案。用这种方法来参与，十分有助于你学会反问自己。后面很多章节记录了我跟一些人士分别做“转念作业”的对话，它们都是摘自我过去一两年来带领工作坊的对谈录音。在一般的工作坊里，会有一些参与者自愿坐在我旁边，他们依序上台，逐一在群众面前大声念他们写在“批评他人的转念作业单”上的答复。然后，我把他们领入“四句问话”和“反向思考”的力量里，靠他们自己领悟出事情的真相。

我拜访过几个国家，无论各地使用哪种语言，我发现人们的想法其实都了无新意，类似的想法不断重复，同一想法迟早都会在每一颗心灵里以各种不同方式浮现，所以任何人的「转念作业”都可能是你的作业，读这些对话时，把它们当成是你自己写的。千万不要只读到“别人的答复”而已，请你也进入内心，找出自己的答案。尽可能去感受，去跟他们的生命连结，找出你曾几何时也有过的类似经验。

你可能会注意到，我并非一成不变地按照“四句问话”的顺序来问，有时我改变原有顺序，或故意不问某些问题，只问其中一、二句，有时我完全略过反问，直接进入反向思考。虽然那些问话的顺序非常管用，但练习若干时日后就无需“固守章法”了。你不必老是一开始就问：“那是真的吗？”任何一句问话，你都可以拿来当作起头。有时，你觉得该由“没有那个想法时，你将会是怎样的人”开始问。只要你愿往内心深处反躬自问，任何一句问话都能立即释放你。慢慢地，那些问话会在你内心生根，完全被你内化了。但在这之前，你需要按照顺序来问全部的四句问话，而后进行反向思考，循序渐进，促成深度的转变。也因此，我一再强调“转念作业”的初学者一定要按部就班地练习。

请注意，有时候我会抛出两句附加问话：“你能否找到一个理由让你放下那个想法？”和“你能否找到一个理由让你毫不焦虑地持有那个想法？”这些都是紧随第三句问话“当你持有那个想法时，你会如何反应？”的后续追问，它们常生奇效。 也请注意，在适当的时机，我会帮某人找出真正造成他痛苦的原因，以及连他自己都尚未意识到的“故事”。这需要深入去看原有的答复，从中找出它背后隐藏的意念。有时，我在进行反问之际，会从示范者“原先写下的答复”，适时跳转，探问他“当场冲口而出的某句怨尤”。（当你单独做转念作业，突然出现一个新的怨尤或埋藏的故事时，你可以把它写下来，并针对它反躬自问）

请务必了解，“转念作业”并不是放纵任何有害的行为，也请别误解它是为任何不人道的事物辩护。要是你发现后续章节的某些事情听起来冷酷、不关心、不仁慈，或欠缺爱心的话，我邀请你温柔地跟这些感受在一起，进入其中，感受一下在你内悄然升起之物。然后，请进入你的内心，回答四句问话，亲自去反躬自问一下吧。

如果后面的个案无法勾起你深刻的感受，请试着把生命中对你有重大意义的某个人取代个案所写的对象。例如，如果示范者的问题跟朋友有关，你可以改为：丈夫、妻子、爱人、母亲、父亲，或老板，你会发现，别人的“转念作业”似乎转变成你的了。表面上看来，我们所做的“转念作业”好像是针对他人，事实上，我们处理的是我们对于人的想法。（例如，你整张“转念作业单”写的全是你的母亲，稍后却发现你与女儿的关系竟戏剧性地改善了，因为你丝毫未觉察你跟她之间的问题也是胶着在同一想法里头）

“转念作业”给你一个进入内心的机会，并经验那一直存于你内的平安。那个平安永恒不变、坚定不移，而且永远都在，“转念作业”会带你到那里去，那才是真正的回家。

（注：为了协助你顺利进入反躬自问的过程，第四章特别以粗体字清楚地标示出四句问话。）

若我有祈祷文，它将会是：

“神啊！请赦免我对爱、肯定或赞赏的渴望，阿门！”

第18节：转念作业：婚姻与家庭生活(1)

4 转念作业：婚姻与家庭生活

根据我的经验，我们最需要的“老师”就是此刻跟我们一起生活的人，没有比我们的配偶、父母，和子女看得更清楚的大师了。在我们能够面对事实之前，他们一次又一次地向我们显示我们“不想看到”的真相。自从一九八六年从中途之家返回，我发现不论先生或孩子的任何行径都激怒不了我，因为当时我对整个世界和我自己有了另一番全新的领悟。“反躬自问”已在我内生根萌芽，所以我的每个“想法”都会自动面对一句无言的“反问”。当保罗做出一些以前可能会让我光火的事，而我的内心浮现“他应该……”的想法时，我会感恩地会心一笑。这个男人或许穿着沾满烂泥的鞋子在地毯上到处走，或是随手乱丢衣物，或是挥动手臂、面红耳赤地对我大吼，那些时候，如果我内心出现「他应该”的想法，我就会自嘲一番，因为我知道后果；我知道它会带来“我应该”的想法——“他应该停止大吼”吗？在我提醒他脱下沾满烂泥的鞋子之前，“我应该”先切断自己头脑里对他的吼叫。

一天，我坐在客厅的沙发闭目养神，刚好保罗走进客厅，一看到我，他怒气冲冲地对我大吼：“天啊！凯蒂，你究竟怎么啦？”那是很简单的一句问话，我很快进入内心反问自己：“凯蒂，你究竟怎么啦？”那并非冲着我而来的，但我能否答复那个问题呢？嗯，在某一剎那，我的确生起“保罗不应该大吼”的念头，然而，“事实”是“他正在大吼”。哦，“那一念”就是我“究竟怎么啦”的地方。所以，我说：“甜心，我的问题是我有‘你不应该大吼’的念头，而那个念头让我觉得不舒服，那也是我究竟怎么啦的地方。经你一问，现在我觉得好多了，谢谢你！”

那段时间的前几个月，孩子们会特地找我，跟我聊起我在他们心目中一直是怎样的母亲，他们以前若说出类似的话，常会遭到严厉惩罚。例如，大儿子鲍比对我坦白无讳地说：“你以前总是偏爱罗斯，比较不爱我，你总是最疼爱他。”（罗斯是我的小儿子）我终于学会当个默默聆听的母亲了，我随着他说的话进入内在，静静地反问自己：“这可能是真的吗？他是否说对了？”因为我由衷想知道真相，所以请孩子们坦言直说。如今我终于看到了，也因此，我坦然向他表白：“亲爱的，我明白了。你是对的。我以前过得太迷糊了。”霎时，我深深感到，原来自己是那么地爱他，而他经历这一切痛苦，成了我的老师。同时，我也疼惜“那个女人”——她居然有偏爱其中一位孩子的想法。

人们常问我，一九八六年以前我是否有信仰，我回答“有”，那就是：“我的孩子应该捡起他们的袜子。”我笃信这句话，为它奉献一切，结果却一败涂地。直到有一天，“转念作业”在我内萌芽，我才明白这个“信仰”毫不真实。事实上，即使我这辈子不断对他们说教、唠叨，或处罚他们，他们仍是日复一日，照常随手扔袜子。我终于明白：我这样嘀咕着要他们捡袜子，其实，我才是唯一该捡袜子的那个人。孩子们根本不觉得袜子扔在地上有什么问题，那么，谁有问题呢？当然是我。是我对于“袜子乱丢地上”的想法，让自己的日子不好过，而不是袜子本身。谁有能力解决呢？当然又是我。我一意识到：究竟我是要“证明我对”？还是要“得到自由”？我不假思索，立即动手捡袜子，只不过花我几分钟时间而已。没想到奇妙的事发生了，我发现自己竟然很喜欢捡他们的袜子，那纯是为了我自己，而不是为了他们。在那一瞬间，它不再是累人的家务事，随手捡起袜子，看到整洁的地板变成我的一种乐趣。当他们发现我居然以此为乐，大感惊讶之余，他们也开始动手收拾自己的袜子，用不着我提醒。

我们的父母、儿女、配偶，和朋友们，一次又一次地击中我们的要害，直到我们领悟出“那些要害，原来是我们还不想面对的自己”，就在当下，他们成了为我们指向自由的人。这种经验，实在屡试不爽。

?我要儿子跟我说话

在以下对谈中，一位母亲终于了解为何她儿子刻意不理她。当她明白自己的悲伤、怨怼，和内疚全都跟儿子无关，而是自己的想法一手造成的，这时，她才开启了转变的可能性，不仅为她自己，也为了儿子，她选择重新面对“真相”。我们的快乐不须仰赖孩子们的改变，我们甚至会发现：我们讨厌的任何境遇，竟然就是我们一直寻寻觅觅的——进入内心的入口。 ——————————————————————————

第19节：转念作业：婚姻与家庭生活(2)

伊丽莎白：（念她写的“转念作业单”）我很气克里斯多福，因为他不愿跟我联络，也不邀请我去看他的家人。我很伤心，因为他不肯跟我说话。

凯蒂：很好，请继续。

伊丽莎白：我要克里斯多福偶尔跟我说些话，邀请我去探望他、他太太，和他的孩子们。他应该挺身而出，告诉他太太：他不愿排斥他的母亲。而且，他不该老是责怪我。我需要克里斯多福接受我和我的生活方式，而且我需要他明白我确实已经尽全力了。克里斯多福是个懦弱、爱发脾气、傲慢自大，而且冥顽不灵的人。我不愿再感受到他拒绝我，或故意疏远我。

凯蒂：好的。我们现在要从其中一部分想法来“反躬自问”。我们先看看那些想法，然后反问四句话，再做反向思考，看看是否能从中找到一些领悟。让我们开始吧。请再念第一个答复。

伊丽莎白：我很气克里斯多福，因为他不愿跟我联络，而且不邀请我去看他的家人。

凯蒂：那是真的吗？那确实是真的吗？（停顿了片刻）甜心，只要回答“是”或“不是”。这些问话很单纯，不设任何圈套。所以，无论你如何回答，都没有对错或好坏之分。只须为你自己走入内心看一看真相，或许还得往下再深入，然后再深入。“他不愿跟我联络，或是不邀请我去看他的家人。”——那是真的吗？

伊丽莎白：嗯，有时候。

凯蒂：很好。“有时候”是比较诚实的回答，因为你刚才的话里透露了他曾经邀请过你。所以，“他不邀请你去看他的家人”——那是真的吗？显然它的答案是“不”。

伊丽莎白：我懂了。

凯蒂：当你持有那想法时，会如何反应呢？

伊丽莎白：我会全身紧绷。每次电话铃响，我就焦躁不安。

凯蒂：你能否找到理由，放下“他不邀请我去看他家人”这个想法？我不是要你放弃这个想法，只是很单纯地问：“你能否找到理由，放下这个与事实不符的谎言？”

伊丽莎白：可以。

凯蒂：请给我一个让你毫不焦虑地持有这个“故事”的理由，一个不会带给你任何压力的理由。

伊丽莎白：（停顿很久）实在没办法找到理由。

凯蒂：让我们来处理“我要我儿子打电话给我”这个想法。我可以告诉你我个人的经验：我从来都不要求儿子打电话给我，我要他们过自己想过的生活，打电话给他们想打的人，我当然渴望那个人恰好是我，事实却未必如此。你若没有这个想法：“我要我儿子打电话给我，而且不管他愿不愿意，我都要他邀请我去他家。”那么，你会是怎样的人呢？

伊丽莎白：我会是一个轻松惬意享受生活的人。

凯蒂：而且，无论他是否邀请你，你都能跟他很亲密，没有任何隔阂。你现在就可打从心里跟他亲近了。现在，请把第一个答复做反向思考。

伊丽莎白：我对自己感到生气和悲伤，因为我不愿跟我自己联络。

凯蒂：是的。你的心一直活在儿子的事里，所以你不但失去了自己，而且还为“儿子应该怎样过日子”的那个梦放弃了你自己的生活。我很爱我的儿子们，而且我确信他们「至少”能像我管他们那般管好他们自己的生活。他们有必要见我吗？我相信他们会做最好的判断。如果我想要见他们，我会告诉他们，他们可以诚实地说“好”或“不好”。如此而已。如果他们说“好”，我会很开心；但如果答复是“不好”，我也同样开心地接受，并不因而失去任何东西，那是不可能的。你能否找到另一种反向思考呢？

伊丽莎白：我感到悲伤，因为我不肯跟我自己说话。

凯蒂：你不肯跟你自己说话，因为你心里一直忙着管他的事，为此你感受到被排挤的孤单，那是你不为自己活在当下的孤单。好，现在请念下一个答复。

伊丽莎白：我要克里斯多福偶尔跟我说些话，邀请我去探望他、他太太，和他的孩子们。

凯蒂：“你要他邀请你去探望他太太和他的孩子们”，那确实是真的吗？为什么你要跟他们在一起呢？你要他们做什么或说什么吗？

第20节：转念作业：婚姻与家庭生活(3)

伊丽莎白：我真正要的是他们接受我。

凯蒂：请做反向思考。

伊丽莎白：我真正要的是我接受我自己。

凯蒂：你明明能给自己的东西，为什么却要他们给你呢？

伊丽莎白：还有，我真正要的是我接受他们以及他们的生活方式。

凯蒂：是的，不管你在不在他们身边都是如此。（伊丽莎白大笑）而且，我知道你能做到，因为你认定他们轻易就能做到，这已显示你自己知道该怎么做。“他们若邀请你，就一定会接受你”，你能肯定那是真的吗？

伊丽莎白：不。

凯蒂：所以，当你相信那个想法时，你会如何反应呢？

伊丽莎白：那是很可怕的。我会头痛，肩膀开始紧绷起来。

凯蒂：所以，你要他们邀请你并接受你，然后你就会怎样呢？

伊丽莎白：我认为，在那短暂的时刻，我会得到某些东西。我离开后，相同的故事再度上演。

凯蒂：你去那里时，会得到什么东西呢？

伊丽莎白：一种满足感。

凯蒂：是的。你说的不是他们曾经怎样邀请你的快乐故事，便是他们怎样不邀请你的悲伤故事。所以，除了你的故事之外，什么事都没发生过，但你却相信自己的情绪都是他们邀请或没邀请引起的。你用那些未经审查的想法套在他们头上，欺骗你自己，导致快乐 悲伤 快乐 悲伤，像乒乓球一样来回反复。“我快乐是他们的错，我悲伤也是他们的错。”这就是混乱不清。让我们再看下一个答复。

伊丽莎白：他应该挺身而出对他太太说……

凯蒂：那是真的吗？他真的应该那样吗？

伊丽莎白：不。

凯蒂：当你抱有那个想法时，你会如何反应呢？

伊丽莎白：很可怕，我感到很苦。

凯蒂：是的，因为对你而言，那绝不是真的：“克里斯多福，你要在家里发动战争，而且要打赢，这样我才能进得来。”那不是我们想从孩子身上要的东西，甚至还引发出“他是个懦夫”的批评。让我们继续省察。或许他没有不顾一切地跟他太太开战才是真正的勇敢，或许那就是爱。你能找到一个理由让自己放下“他应该挺身而出跟他太太抗争”的想法吗？

伊丽莎白：可以。

凯蒂：是的，内在的冲突便是一个理由。内在的冲突往往会造成外在的冲突。没有这个想法时，你会是怎样的人呢？

伊丽莎白：比较少生气。

凯蒂：是的，甚至你可能看到你有一位既勇敢，又有爱心的儿子，即使他母亲要他不计后果地跟他太太抗争，他仍然知道如何让全家和乐相处。当你有那个想法时，你会怎样对待他呢？你是否会给他“脸色”看？让他知道你认为他是一个懦夫，或他做错事呢？让我们看看下一个答复。

伊丽莎白：（笑）再做下去，我还能全身而退吗？

凯蒂：（笑声）嗯，希望不大。（观众席爆出更大的笑声）

伊丽莎白：希望不大。

凯蒂：这“转念作业”能结束我们自以为了解的世界，帮我们开启事实真相——这始终真实之物，远远不是我们设计出来的情境所能比拟的；它是何等真实，又何等美妙，我为此深感庆幸。我的人生也变得简单得多，我再也无需在心里操控整个世界了，我的孩子们和朋友们也都同感庆幸。让我们看下一个答复。

伊丽莎白：他不该老是责怪我。

凯蒂：“他不该老是责怪你”——那是真的吗？现在你要控制他的想法，甚至规定他该不该责备谁？

伊丽莎白：（笑）哦，我的天啊！

凯蒂：你要接管你儿子的整个心思，你知道怎样对他最好，甚至你知道他该怎么想才正确：“对不起，克里斯多福，在我告诉你想什么之前，你不要乱想，等我要你想的时候，你才能想。”（笑声）“现在，我们来处理你的太太。别忘了，我很爱你。”（更多的笑声）

伊丽莎白：喔……我懂了。

凯蒂：所以，这句话请再念一次。

伊丽莎白：他不该老是责怪我。

第21节：转念作业：婚姻与家庭生活(4)

凯蒂：“他老是责怪你”——是千真万确的吗？

伊丽莎白：不。

凯蒂：当你肯定那个想法时，你会如何反应呢？

伊丽莎白：喔喔，简直要我的命。

凯蒂：他可能说什么最刺耳的谴责呢？（面对观众）你们最怕听到孩子怎么说你们的？

伊丽莎白：“你以前不是好母亲，现在也不是。”

凯蒂：你能找到这一事实吗？你能找到你有哪些地方确实没做到一位好母亲该做的事吗？

伊丽莎白：能。

凯蒂：如果我的儿子对我说：“你不是一位好母亲。”我会诚实地回答：“是的，甜心，我承认。我到世界各地旅行，很少跟你和孙子们相处。感谢你提醒我，不知你有何建议呢？”儿子们和我就像同一个模子打出来的，他们会告诉我一些我可能尚未觉察的自己。然后，我往内观看自己，看看他们是否说对了，到目前为止，他们从未说错过，关键在于我是否走得够深，深到足以找出它的事实真相来。我可以选择往外看，攻击他们，对他们的观点嗤之以鼻，企图改变他们的想法，继续自己的麻木不仁。要不然，我也可以选择往内看，寻找让我得到自由的新真相。“反躬自问”协助我向内去找答案，这就是为何我说所有的战争只能留在（作业）纸上。当孩子们告诉我：“你是一位很棒的母亲。”我也能往内看并找到它。我无需把眼光朝外，不断跟他们说：“噢，谢谢、谢谢、谢谢你！”也不必穷尽一生，拼命证明这句话是对的。我只是进入内心，发现“我是一位很棒的母亲”，无需用一堆感谢冲淡这个事实。我可以安静地和两个儿子坐在一起，让喜悦的泪水沿着我们的脸颊缓缓而下。爱是如此地伟大，让人死而无憾——死于自我，在爱内被烧成灰烬。爱才是你们的真相，你们都将再度回到它内，就是这么简单。所以，我的儿子永远是对的，我的女儿永远是对的。我的朋友们永远是对的。我若意识不到它，便会继续受苦，如此而已。我是他们口中描述的一切，而且，我所设下的任何自我防卫都使我无法达到全面的了悟。所以，甜心，让我们来做反向思考吧。

伊丽莎白：我不该老是责怪他。

凯蒂：是的。在这上头下一点功夫吧。这不是他的职责，他正忙着养活一家子。“停止责怪”这件事是你的人生哲理，是你要活出来的。这会让你非常忙碌，无暇管他的闲事，生命才能真正开始；它必须从“你”此刻所在之处开始，而不是从“他”所在之处。让我们看下一句答复。

伊丽莎白：我需要克里斯多福接受我和我的生活方式。

凯蒂：“克里斯多福，停止你的生活，我要你接受我的生活方式。”这是你真正要的吗？这是真的吗？

伊丽莎白：不，它的确不是真的。

凯蒂：请将它反向思考。“我需要我……”

伊丽莎白：我需要我接受他，并且接受他的生活方式。这样感觉好多了。

凯蒂：是的。他有他的生活方式。他有一个美满的家庭，他不邀请你和你所有的概念走入他的生活，造成他和太太之间的纷争，还必须感激你和……

伊丽莎白：喔……喔……

凯蒂：听起来他好像是聪明人。

伊丽莎白：他的确如此。

凯蒂：或许你该打电话给他，并向他致谢：“谢谢你没有邀请我，我不是你真正想要共同生活的人，我总算了解了。”

伊丽莎白：（笑）是的，我懂了。

凯蒂：或许你也可以让他知道你爱他，而且你正在学习给出无条件的爱。所以，甜心，请做另一种反向思考。

伊丽莎白：我需要接受我自己，和我的生活方式。

凯蒂：是的，放他一马吧，而且你知道的，接受你的生活方式纯粹是为了你自己而已。我知道它对你来说极其简单，因为你也曾期待他如此做！（凯蒂弹指）好吧，让我们来看下一句。

伊丽莎白：我需要他了解我已尽全力了。

凯蒂：那是真的吗？

伊丽莎白：不是。

第22节：转念作业：婚姻与家庭生活(5)

凯蒂：当你相信这个“谎言”时，你会如何反应呢？

伊丽莎白：我会受伤而且生气，好像活在地狱里。

凯蒂：没有这个“受害者”的故事时，你会是怎样的人呢？那是一个独裁者无法为所欲为而说出的故事。这个独裁者说：“你应该告诉我，我确实已尽力了。”那简直是神志不清！请告诉我，没有这个既伤心又悲惨的故事时，你是怎样的人呢？ 伊丽莎白：我会是一个自由又快乐的人。

凯蒂：真精釆啊！你已经成为你要他看到的你：一位当时已经尽了全力而现在仍深爱儿子的母亲。何况，他根本不可能知道真正的你；那是不可能知道的。我认为，倒不如跳过这个中间人，从你当下所在之处快乐地开始享受自由吧。我们一旦那样做，就会变得受人爱戴，孩子会不由自主地被我们吸引过来，他们必会如此的。编故事的人一旦改变心灵——播放故事的放映机——投射出来的世界必会随之改变。当我头脑清醒时，我的孩子不可能不爱我，他们是毫无选择的，因为我投射出去或看到的只有爱。整个世界只不过是我的故事而已，它把一切又转而投射回我的知觉屏幕上，纤毫也不差。甜心，让我们看下一个答复。

伊丽莎白：克里斯多福是一个懦夫。

凯蒂：那是真的吗？我的天，看看他的对手就好了，一只老虎，一只母老虎。（伊丽莎白突然大笑）

伊丽莎白：噢，一只母老虎，呵呵，一点也不假。嗯，他打从一开始就应付得很好。

凯蒂：你不妨跟他分享那个感受。“他是一位懦夫”——请反向思考。

伊丽莎白：我是一位懦夫。

凯蒂：是的，你企图借用他来使你快乐，但他不想接招。他是一位卓越的老师，我们全都跟完美的大师住在一起，的确没错。让我们看下一个答复，全都反向思考一下。

伊丽莎白：他很爱发脾气，我很爱发脾气。他傲慢自大，我傲慢自大。他固执己见，我固执己见。

凯蒂：是的，我们都会错乱一阵子，如此而已。这边迷糊一点，那边错乱一点，没啥大不了的。

伊丽莎白：（哭着）长期以来，我一直在找这个，我要停止这种迷失混乱。

凯蒂：我知道，安琪儿，长久以来，我们一直在找这个。现在正是时候，让我们回到你最后一题的答复。

伊丽莎白：我不想再感受到他拒绝我。

凯蒂：请将它反向思考。“我愿意感受……”

伊丽莎白：我愿意感受到他拒绝我。

凯蒂：每次他拒绝你，而如果你仍会感到痛苦，就表示你的“转念作业”还没做完。他是专业的老师，他会不断拒绝你直到你了解为止。你的责任则是不拒绝他，也不拒绝你自己。“反躬自问”一下，就会带给你自由。“我期待……”

伊丽莎白：我期待感受到他拒绝我。

凯蒂：受伤是好事，因为痛苦是你陷入混乱的讯号，也是你活在谎言的标记。批评你儿子，把它写下来，反问四句话，做反向思考，就会发现那些残存的痛苦。

伊丽莎白：好。

凯蒂：你是你问题的终结者，我是指你的表相问题。没有一位母亲或儿子真的会伤害对方。我们在这里处理我们看不清真相的心灵，如此而已。透过“转念作业”，我们终会领悟到“那个”的。

?我先生有外遇

当玛莉莎走到讲台跟我坐在一起时，她看起来很伤心，她的双唇微微颤抖，好像随时都会哭出来。如果有人诚心诚意要知道真相，不妨细看一下“反躬自问”如何发挥它的威力，尽管一开始时，玛莉莎认为自己遭到莫大冤屈而痛苦不堪。

玛莉莎：（念着她写的作业单）我很气戴维——我的丈夫——因为他不断说他需要时间来处理事情。我要戴维表达出他当时的感觉。我已经问烦了，而且，我再也没耐心等下去了。

凯蒂：所以，“丈夫们应该表达他们的感觉”——那是真的吗？

玛莉莎：是的。

凯蒂：然而，在这地球上，事实是什么呢？

玛莉莎：嗯，基本上他们都没做到。

第23节：转念作业：婚姻与家庭生活(6)

凯蒂：我怎么知道丈夫们“不应该”表达他们的感觉呢？因为他们的确是不表达的。（观众和玛莉莎都哈哈大笑）他们通常都难得表达一下，那才是事实。“丈夫们应该表达他们的感觉”，这种心态，只是我们毫无根据就信以为真的一个想法而已。当你相信这句“谎言”时，你会如何反应呢？你明白我为何说它是“谎言”吗？“他应该表达他的感觉”，这种说法绝不真实，因为根据你的经验，他不表达才是事实。这不表示他不会在十分钟或十天后充分表达他的感觉，但事实上，此时此刻，它不是真的。所以当你有这想法时，你会如何反应呢？

玛莉莎：很生气而且痛心。

凯蒂：是的。当你相信“他应该表达他的感觉”这个想法，而他没做到时，你会如何对待他呢？

玛莉莎：我感觉好像我正在窥探、强求某些东西。

凯蒂：我会把“我感觉好像”全省略掉。你窥探，而且强求。

玛莉莎：但是我……哦……是的，我确实那样。

凯蒂：当你窥探而且强求时，那种感觉如何呢？

玛莉莎：一点都不好受。

凯蒂：你能找到放下那个想法的理由吗？请不必试着放下它。根据我的经验，你“无法”放下一个想法，因为打从一开始，它就不是你造出来的。所以，这个问题很简单：“你能找到放下那个想法的理由吗？”通常，最好的理由可以从你针对第三句反问的回答里找到：“当你持有那个想法时，你会如何反应呢？”任何使你焦虑的反应——生气、悲伤，或疏离——都成了你放下那想法的好理由。

玛莉莎：是的，我可以找到理由了。

凯蒂：请给我一个理由，一个会让你认定“丈夫们应该表达他们的感觉”同时又能免于焦虑的理由。

玛莉莎：一个免于焦虑的理由？

凯蒂：请给我一个让你相信这想法而又丝毫不感到焦虑不安的理由。

玛莉莎：我真的不知道怎么……

凯蒂：请给我一个相信“我丈夫应该对我表达他的感觉”的想法，却不会造成你痛苦或焦虑不安的理由。你结婚多久了？

玛莉莎：十七年。

凯蒂：根据你的说法，十七年来他从未表达他的感觉。请给我一个理由，一个让你愿意继续相信那想法却能不感到焦虑的理由。（停顿很久）你可能需要花一些时间来找。

玛莉莎：没错，我一个都找不出来。

凯蒂：倘若你不再相信这句谎言，当你跟这男人相处时，你会是怎样的人呢？

玛莉莎：我会是更快乐的人。

凯蒂：是的，所以我听到的是：你的丈夫不是问题的根源。 玛莉莎：是的，因为我是一个爱窥探和强求的人。

凯蒂：真正的关键，是你相信这伤人的谎言。我从你那里听到的是，当你不相信它时，就可以快乐过活；一旦你相信了，就会不断窥探和强求。所以，你丈夫怎可能是你的问题呢？你企图改变真相，才会引起这些混乱。我是热爱真相的人，我永远信赖它，即使它随时变化我仍喜欢，只因我是“当下真相”的热爱者。所以，请再念一次关于你要他怎么做的那个答复。

玛莉莎：我要戴维表达出他当时的感觉。

凯蒂：请反向思考。“我要我……”

玛莉莎：我要我表达出我的感觉。但是，我随时都在做那件事啊！

凯蒂：是的，很正确。那是你的生活方式，但不是他的。

玛莉莎：噢，我明白了。

凯蒂：你才是应该表达感觉的那个人，因为你一向如此。他不该表达他的感觉，因为他不表达。你如影随形地窥探和强求，还用“你的方式比较好”这句谎言来骗自己。请告诉我，窥探时，你感觉如何呢？

玛莉莎：一点儿都不好受。

凯蒂：而且，你认为你的难受都是因为他的缘故，你为此而谴责他。

玛莉莎：没错，我明白你说的是什么了。

凯蒂：你觉得难受，而且相信那是他造成的，其实那一直是你自己的误解引起的。好吧，让我们来看下一个答复。

第24节：转念作业：婚姻与家庭生活(7)

玛莉莎：我已经问烦了，而且我再也没耐心等下去了。

凯蒂：“你没耐心等下去”——那是真的吗？

玛莉莎：是的。

凯蒂：你正在等吗？

玛莉莎：我想我是的。

凯蒂：我会省略掉“我想”二个字。

玛莉莎：我正在等。说得没错。

凯蒂：“你没耐心等下去”——那是真的吗？

玛莉莎：是的。

凯蒂：你正在等吗？

玛莉莎：是的，而我不知如何停下来。

凯蒂：所以，“你没耐心等下去”——那是真的吗？（停顿一阵后）你正在等啊！你正在等啊！我从你口中亲耳听到的！

玛莉莎：哦！我懂了……是的。

凯蒂：懂了吗？

玛莉莎：懂了。

凯蒂：是的，你不是没耐心等下去，而是你毫不气馁地等了十七年，十八年……

玛莉莎：是的。

凯蒂：所以，当你持有“你再也没耐心等下去”的想法时，你的反应如何呢？当你相信那句谎言时，你会如何对待他呢？

玛莉莎：我不会善待他。我不理会他，有时对他大吼，或是哭闹威胁要离开他，还会对他说些不堪入耳的话。

凯蒂：所以，请给我一个理由让你能安心自在地相信这句谎言。

玛莉莎：找不到任何理由。

凯蒂：倘若你不相信这句谎言，你在家里会是怎样的人呢？

玛莉莎：我想，我可能会好好享受我爱他这个事实，而不会紧咬其它琐事不放。

凯蒂：是的。下次跟他说话时，或许你可以说：“甜心，你知道吗？我一定是很爱你，才会这么有耐心地等到现在。我以前跟你说我没耐心等下去，那不是真的，我在骗我自己。”

玛莉莎：好。

凯蒂：那就是我喜欢的诚实。只要我们往内走，就会看到它，诚实地过生活是很甜美的。所以，让我们做反向思考。「我没耐心等下去”——这句话的反向思考是什么？

玛莉莎：我不是没耐心等下去。

凯蒂：是的，那是否一样真实，或更真实？

玛莉莎：它更真实些，肯定是更真实些。

凯蒂：让我们看你的下一个答复。

玛莉莎：我就直接念刚才写的句子。戴维不该认为我会永远等下去。（笑出声来）其实，我一直在等。

凯蒂：所以，“他不该那样想”——那是真的吗？

玛莉莎：当然不是。

凯蒂：当然不是啊，因为他得到的证据都是你会一直等下去。

玛莉莎：（点头微笑）是的。

凯蒂：所以……当你持有这个想法时，你会如何反应呢？甜心，你可知道我喜欢什么吗？过去让我们深深陷入沮丧的那些想法，一旦透彻了解，同一个想法，如今带给我们欢笑。这就是“反躬自问”的力量。

玛莉莎：多么不可思议呀！

凯蒂：它最后留给我们只会是：“亲爱的，你知道的，我很爱你。”一种无条件的爱。

玛莉莎：是啊！

凯蒂：而你只需去看清楚就好。所以，当你相信“他不该认为你会永远等下去”那个想法时，你会如何反应呢？

玛莉莎：如果我相信自己所写的，我是在欺骗自己。

凯蒂：是的，活在谎言里是非常痛苦的。我们像小孩一样，那么天真无知，以为整个世界都在告诉你，你的没耐心是正确的。

玛莉莎：到今天为止，我确实这样相信。

凯蒂：其实，你一往内看，便能看到真相。没有人能使你痛苦，这话很有道理，而且，那纯粹是“你自己的”事。

玛莉莎：是的，归咎别人，容易多了。

凯蒂：嗯，但那是真的吗？或许归咎于别人才是“不”容易的。唯有真相能释放我们。当我发现我是制造自己问题的那个人，我只是咎由自取而已，这才明白根本没有需要宽恕的事。让我们来看看你的第四个答复。

玛莉莎：当戴维不断做出伤害我的事时，我要他住口，别再说“他不想伤害我”这种瞎话。

凯蒂：“他想要伤害你”——你敢肯定那是真的吗？

第25节：转念作业：婚姻与家庭生活(8)

玛莉莎：不，我无法肯定。

凯蒂：“他想要伤害你”——请往内看，看看是否真的。

玛莉莎：我不知如何回答这个问题。他说他没有。

凯蒂：我会相信他说的。你还有什么其它证据呢？

玛莉莎：他的行为。

凯蒂：“他想要伤害你”——你能百分之百肯定那是真的吗？

玛莉莎：不能。

凯蒂：当你相信这个想法时，你会如何反应呢？你会如何对待他呢？

玛莉莎：我不会对他好。基本上，我把一切归咎于他。

凯蒂：基本上，你的行为反而像是你想要伤害他。

玛莉莎：喔！我懂了……我懂了。

凯蒂：所以，你当然会投射出“他想要伤害你”的想法。事实上，是“你”想要伤害“他”。你是这一切的放映机，编出这堆故事的人。

玛莉莎：真的那么简单吗？

凯蒂：是的。就这么简单。

玛莉莎：哇！

凯蒂：如果我认为是别人造成我的问题，我一定神志不清了。

玛莉莎：我懂了。所以……是我们造成自己的问题？

凯蒂：是的，所有问题都是如此，都只是一个误解而已，而且是“你”的误解，不是他们的，一向都不是，他们连一点儿边都沾不上。你的快乐是你的责任，这是非常好的消息。当你跟一个男人一起生活，而且相信他想要伤害你，那种感觉如何呢？

玛莉莎：很可怕。

凯蒂：所以，请给我一个理由让你能毫不焦虑地相信“你先生想要伤害你”那个想法。

玛莉莎：我一个都想不出来。

凯蒂：倘若没有这个想法，你跟先生在一起时，你将会是怎样的人呢？

玛莉莎：我会非常快乐。我现在看得一清二楚了。

凯蒂：“他想要伤害我”——请把它反向思考。

玛莉莎：我想要伤害我自己。是的。我了解到那个了。

凯蒂：那是同样真实，或更真实呢？

玛莉莎：我认为更真实。

凯蒂：我们一向如此，因为我们根本不知道还有别的方法，直到我们找到了。那就是为何我们今晚在这里的原因。我们相聚于此，共同寻找另一种方法。“他想要伤害我……”，还可以做什么其它的反向思考呢？

玛莉莎：我想要伤害他。是的，那也是更真实的。

凯蒂：还有另一种反向思考。“他想要伤害我”——截然相反的反向思考是什么呢？

玛莉莎：他不想伤害我。

凯蒂：他可能告诉你实情了，那是很有可能的。好了，让我们言归正传。“你想要伤害你先生”——那确实是真的吗？

玛莉莎：不！不！我不会的。

凯蒂：是的，甜心。除非我们真的神志不清，没有人想要伤害另一个人的。那是我的经验。神志不清是这星球上唯一的痛苦。当你伤害他时，那种感觉如何？

玛莉莎：一点都不好受。

凯蒂：是的，那种感觉是一项礼物，它让你知道你没有对自己诚实。我们的想法说：“喔，我不该伤害他。”但我们却不知如何停下来。你注意到了吗？

玛莉莎：是的。

凯蒂：它会一而再、再而三地上演。所以透过自我认识——我们在此地经历的方法——透过这些发现，我们的作风改变了。我曾经跟你一样，完全无法改变，无法停止伤害我的孩子和自己。但是，当“反躬自问”在我内萌芽生根之后，我发现了真相，彻底改变了作风，问题便也随之消失。不是我中止问题，而是问题自动消失了，就是那么简单。现在，请告诉我，他究竟做了什么？你说他的行为证明了他想要伤害你，你能举例吗？你有什么证据呢？

玛莉莎：简单地说，他有外遇，他在五个月前亲口告诉我。他们之间仍相互心仪，而且还继续联络见面。那些举动就足以证明了。

凯蒂：好。现在，你在心里看着这两个人，你能看到他们吗？

玛莉莎：我常常看到他们。

凯蒂：现在仔细看你先生的脸，你看到他正注视着她。现在，请先把自己的故事搁在一边，然后看着他。看看他的眼睛，看看他的脸，你看到了什么呢？

第26节：转念作业：婚姻与家庭生活(9)

玛莉莎：他深爱着她，而且快乐无比。但又有些心痛，因为他们无法在一起。他很想要跟她在一起……

凯蒂：那是真的吗？你能肯定那是真的吗？

玛莉莎：无法完全肯定。不，我无法肯定。

凯蒂：他跟谁在一起呢？

玛莉莎：噢！他跟我在一起。

凯蒂：“他想要跟她在一起”——那是真的吗？

玛莉莎：嗯……他……

凯蒂：他跟谁在一起呢？

玛莉莎：是的，我懂你刚才说的。

凯蒂：“他想要跟她在一起”——那是真的吗？谁阻止他呢？他是自由的。

玛莉莎：我也很清楚地向他表明过。

凯蒂：所以，当你持有“他想要跟她在一起……”的想法时，你的反应如何呢？

玛莉莎：噢，我很心痛。

凯蒂：……而他却跟你住在一起？

玛莉莎：我想我没有完全活在当下，没有活在他爱我而且他跟我住在一起的事实里。

凯蒂：他跟你住在一起，但你的脑海里全都是“他跟她在一起”。所以，根本没有人跟这个家伙住在一起！（玛莉莎和观众全都大笑）看啊，这里有位英俊的男士，却没有人和他住在一起！（玛莉莎笑得更大声）“我要他跟我住在一起，我要他跟我住在一起！”好吧，你准备何时开始呢？当你相信他想要跟她住在一起，但“事实”却是他跟你住在一起，这时，你会怎样对待他呢？

玛莉莎：我不会对他很好，也不会理他。

凯蒂：然后，你不了解为何他喜欢跟她在一起。

玛莉莎：是的，是的。

凯蒂：请给我一个让你继续相信「他虽然跟你住在一起，其实他想要跟她在一起”，而能免于焦虑的理由。

玛莉莎：一个免于焦虑的理由？

凯蒂：你无法“强迫”他回家。他回家是因为他想要回家。你若不相信这个想法时，你会是怎样的人呢？

玛莉莎：喔……（很开心地微笑）那我没有任何问题了。

凯蒂：“他想要跟她在一起”——现在做反向思考。 玛莉莎：他想要跟我在一起。 凯蒂：是的。那可能同样真实，或更真实一些。 玛莉莎：是的，没错。 凯蒂：我听到你说他看起来很快乐。 玛莉莎：是的。 凯蒂：那不正是你要的吗？ 玛莉莎：喔，我确实想要他快乐。我曾经如此告诉过他，而且不惜任何代价。 凯蒂：“我要他快乐”——请将它反向思考。 玛莉莎：我要我快乐。 凯蒂：是的。 玛莉莎：非常强烈地要。 凯蒂：那难道不是事实吗？ 玛莉莎：是的。

凯蒂：你要他快乐，因为那会使你感到快乐。我建议你跳过这个中间媒介，现在就快乐吧，他也会跟着快乐起来的。他必会如此，因为他是你的投射。

玛莉莎：（笑）是的。

凯蒂：他的快乐是他的责任。

玛莉莎：的确。

凯蒂：你的快乐则是你的责任。

玛莉莎：是的，我明白了。

凯蒂：除了你，没有任何人能使你快乐。

玛莉莎：我不知道为什么会这么困难。

凯蒂：或许是因为你不知如何使自己快乐，你认为他有责任爱你，而且使你快乐——“我做不到，但你要做到”。

玛莉莎：要别人做，好像容易多了。

凯蒂：那是真的吗？他怎样才能证明他爱你呢？他能做什么呢？

玛莉莎：我也不知道。

凯蒂：真是有趣！或许他也不知道哩。（玛莉莎和观众都大笑）他只能乖乖回家，当你的丈夫。

玛莉莎：若是昨天，我会告诉你：“只要不再去见她，就能证明他的爱。”那会让我快乐起来。现在，我却说不出口了。

凯蒂：因为你已把事实看得更清楚些。让我们看下一个答复。

玛莉莎：“我认为他是怎样的人？”我不知道要说什么。总之，我爱他。

凯蒂：请反向思考。

玛莉莎：我爱我自己。那可能还需一段时间。

凯蒂：当你爱他时，你不是正在爱你自己吗？

玛莉莎：我不曾从那个角度去看……是啊，是啊！

第27节：转念作业：婚姻与家庭生活(10)

凯蒂：安琪儿，让我们看下一个答复。

玛莉莎：我再也不愿有“别人爱我，我才快乐”的感觉了。

凯蒂：“我愿意……”，请再念一次。

玛莉莎：我愿意有“别人爱我，我才快乐”的感觉。

凯蒂：是的，因为相信那个想法，容易受伤，然后你再批评对方，或是任何人。反问四句话，并将它反向思考，便能把你带回神志清明之境，带回内心的平安。痛苦，是在向你显示：你还有些东西有待省察；而且也向你显示：使你觉察不到爱的障碍就在那里，那就是痛苦的目的。“我期待……”

玛莉莎：我期待感受到“别人爱我，我才快乐”吗？

凯蒂：是的。我们当中有些人已经返回神志清明之境，那是因为我们对痛苦深感厌倦。我们正急着回家，已没时间瞎搞了。倘若你仍认为“喔，如果他变得不一样，我就会更快乐”，那是好事，你可借机写出来，并用“反躬自问”来审查它。

?婴儿不该哭闹

如果你是一位看护，如果你有小孩需要照顾，或正在痛苦地照顾别人，那么，下面这个对话，会特别扣动你的心弦，而且对你帮助极大。莎莉说：“我要对我孩子的选择负责”，而且“我必须照顾我的孩子”——很多人都有这类的潜在信念（请参阅第九章）。她经过“反躬自问”后，看清了这些概念；而这整个过程，也极为精彩。

莎莉：我正在设法解决我的忧郁症。

凯蒂：好，让我们来看看这些问题的起因：究竟你相信了哪些不真实的想法，导致你陷入忧郁。

莎莉：（念着她的“转念作业单”）我儿子不负责任时，让我很生气。他不做他的家庭作业，也不帮忙家务事，我反复提醒了八年。我意思是，那好像每天都得重新叮咛一遍。

凯蒂：是的，我很清楚你说的意思，但你是否听清楚你自己说的话呢？你这么努力地影响他的生活。这八年来，你一直教导他，但八年下来，却没有多少成效。

莎莉：我明白，但我就是忍不住不说，我总不能让他为所欲为吧！为人父母，我必须对孩子们的选择、后果，以及他们会成为怎样的人负责。

凯蒂：“反躬自问”是给那些真正要知道真相的人的。你真的想知道真相吗？

莎莉：是的。

凯蒂：这“转念作业”最美之处在于：我们要处理的只是身为父母的你的真相，而不是全世界父母的真相。“你得对你孩子的选择负责”——那是真的吗？

莎莉：（停顿一下之后）嗯，不是。事实上我根本无法控制他的所作所为，我完全掌控不了。但是，我觉得我应该做到。

凯蒂：你说“我完全掌控不了”，那有违背你的本性的。即使你掌控不了任何事，你还是认为你应该掌控。这个想法造成的后果就是焦虑、挫败和沮丧。

莎莉：“我掌控不了任何事”，这一想法，岂不令人更沮丧吗？我的意思是，我干嘛那么努力呢？我沮丧到根本不想待在那里照顾他。有时候，我甚至不想当一位母亲。

凯蒂：你必须照顾你儿子，那是真的吗？谁要你非得如此呢？

莎莉：嗯，真的没人要我这样，是我自己要做的。嗯……不，“我必须照顾他”可能不是真的。

凯蒂：我会拿掉“可能”这个字眼。

莎莉：虽然我不喜欢他的表现，但我确实想要照顾他，那是更真实的。

凯蒂：你刚才从你内在找到一个了不起的真相，这个真相会带来极大的自由。你再也无需照顾你儿子，而且打从一开始就不必如此。那意味着他不欠你任何事情，你也不是为了他的缘故。现在，你明白你做这件事纯粹是为了“你自己”。带着这份觉知来抚育你的小孩，而且全然清楚地知道：你会在那里，是因为你想要在那里，以身作则地抚育他们、教导他们。你这么做，仅仅因为“你”爱他们，而且因为你那么做时，你才会喜欢你自己。那全都跟他们无关。虽然那是一种全属「一己”的行为，却是无条件的爱，这是值得一再重申的真谛。有了这个经验之后，这种「自爱”会欲罢不能，而且无远弗届地延伸到每个人身上。为此，无条件地爱一个人就等于爱所有的人。好了，让我们往内漫游，到你可能尚未意识到的答案那里。“你的儿子应该做他的家庭作业”——那是真的吗？

第28节：转念作业：婚姻与家庭生活(11)

莎莉：是的。

凯蒂：“他应该做他的家庭作业”，你能肯定那是真的吗？

莎莉：我出钱送他到私立学校读书，所以我很肯定那是真的。

凯蒂：是的，你能肯定“他应该做他的家庭作业”是真的吗？他有做他的家庭作业吗？

莎莉：每次都只做完百分之八十。

凯蒂：所以，“他应该每次百分之百做完他的家庭作业”——那是真的吗？事实上，这八年来他做了什么呢？

莎莉：八年来他做了什么？他只做完百分之八十，我应该就此满足吗？或只要接受它就好？

凯蒂：你接受与否并不重要，重要的是，他做了百分之八十是个事实。我不是说他明天不会做到百分之百，但至少现在没有。你是否该接受它就好？让我们看看……这八年来……（观众大笑）你一直在跟事实抗争，而你总是输了，它带来的后果就是焦虑、挫败和沮丧。请把这整件事反向思考。

莎莉：当我没做完我的家庭作业和家务事时，我会很生气。没错，那是真的，我确实如此，而且我会对自己极度不满。好吧！我看到了自己期望他做我自己都做不到的事。

凯蒂：当你有“他应该做好他的家庭作业和家务事”的想法时，不妨注意一下它的反向思考，把你的家庭作业和家务事做完——要百分之百做完。是否可能你一直以身作则地教他只做百分之八十？可不可能，你只做百分之五十，而他做百分之八十，他该当你的老师了？

莎莉：说的真好，我懂了。我自己也做不到百分之百。去年我对我的婴儿也感到相当沮丧。他不是我心目中想要的婴儿。他经常生病，睡得不多。他不快乐，而且他不是个容易亲近的孩子。他一看到人就会大声哭闹，让我感到很沮丧。

凯蒂：“他不是一个容易亲近的孩子”——那是真的吗？“他的内心不是一个容易亲近的孩子”，你能肯定那是真的吗？

莎莉：不。

凯蒂：当你对你的小孩有那个想法时，你会如何反应呢？

莎莉：我开始担心这一辈子别人会如何对待他。我想他这一生会过得很辛苦，因为人们很难喜欢他，而且不会有人想要和他共组家庭，因为他如此不友善。很快地，我就对他不抱希望了，我觉得：“他永远不会有朋友。”那就是为何当他一看到人就哭时，我感到很沮丧。

凯蒂：没有那个想法时，你会是怎样的人？

莎莉：我会平静下来，而且不管他怎样，我都会很爱他。

凯蒂：有那个想法时，你会感到沮丧；没有那个想法，你不会沮丧。所以，甜心，你能看到造成你沮丧的其实是你未经审查的想法，而不是孩子的行为吗？你能看到那与他完全无关吗？“他看到人时不该哭闹”——那是真的吗？

莎莉：不是。

凯蒂：事实是什么？

莎莉：他会哭闹。

凯蒂：当你抱定“他看到人时不该哭闹”的想法，而他却在哭闹时，你会如何反应呢？

莎莉：我变得很沮丧，而且感到悲伤和难为情。我母亲说我宠坏他，人们都说他很古怪。我忍不住接着想：“天啊！他真古怪！究竟他哪里出了问题？我哪里出了问题？”而且，当他在哭闹时，我发现我自己也对这婴儿大声喊叫，要他闭嘴，结果他哭得更大声。一点都没有用，他只是不停地哭闹。

凯蒂：所以，我们再次地发现：造成你沮丧的不是他的行为，那是不可能的。你的沮丧必是你自己内在的骚动引起的。当他正在哭闹，而你又认定“他不该哭闹”，当然会感到沮丧。而且，他的哭闹意味着他出了问题，你也出了问题，这会造成更深的沮丧。我们要孩子们来肯定我们没给过自己的那种关心——爱、养育和接纳。要不然，我们为何需要他们按照我们的理想来表现呢？如果你神志够清明，“一个哭闹的小孩”的“事实真相”只不过是一个哭闹的小孩而已。而且，不论在你的想法或行动中，你的“临在”都会反映出你那颗清明、慈爱的心。所以，当你认为你的孩子看到人不该哭闹时，你会怎样对待他呢？

第29节：转念作业：婚姻与家庭生活(12)

莎莉：我告诉他要当一个快乐的人：“让我们快乐、快乐、快乐吧！”

凯蒂：所以，你一直教他：他是不对的。如果他正在哭叫，而你告诉他“让我们快乐吧”，这就是在教他：他不对。他会认为他在你眼里是一位失败者。但如果你神志清明、冷静，而且快乐的话，即使他正在哭叫，透过你的以身作则，正好向他显示出另一种生活的方式。

莎莉：而我在告诉他“不要当他自己”。

凯蒂：是的。你正在要求他“不要作自己”，那是有条件的爱。甜心，请闭上眼睛，用一分钟想象他正在哭闹，忘掉你的故事，静静地看着他。

莎莉：（停顿片刻）他其实挺可爱的！那是真正的他，我好想抱着他，对他说：“哦，宝贝，没关系。”

凯蒂：即使你儿子不在这房间里，你也可以跟他亲密起来了。现在闭上眼睛，看着你母亲正在跟你说：“那个孩子哪里出了问题呢？你又在宠他了吗？”你静静地看着她，完全忘掉你那些故事。

莎莉：（闭上眼，停顿好一阵子后）我母亲只不过在编她的故事，而我儿子也不过从他小小的心脏发出吶喊而已。他们两个人都不过在做他们自己，所以，我现在没有沮丧的感觉。 凯蒂：我听你说过你儿子不容易亲近。甜心，你能百分之百肯定那是真的吗？

莎莉：不能。

凯蒂：当你持有那个想法时，你会如何反应呢？

莎莉：悲伤、防卫、沮丧、挫败全都蜂拥而出。我很想逃跑，可是又想留下来，我觉得自己好可怜，像是一位失败的妈妈。

凯蒂：你能找到理由让你放下那个想法吗？我不是要求你放下它。其实你不曾造出它来，所以你如何放下非你所造之物呢？根据我的经验，我们无法让念头出现，它们自行出现而已。有一天，我注意到它们的出现都不只是跟个人有关而已。注意到这点后，“反躬自问”变得单纯多了。所以，我现在只是想知道：你是否能找到理由让你放下「他不容易亲近”的想法？

莎莉：是的，我肯定能找到好几个理由。

凯蒂：你能否找到一个理由让你“毫不焦虑或神志清明地”持有这想法？

莎莉：不，我一个都找不出来。

凯蒂：当你跟孩子待在家里，而你没有那个念头时，你是怎样的人呢？

莎莉：我懂了。没有那个念头，我会相当平静和清澈，不会觉得沮丧。

凯蒂：所以，我从你那里听到的是：你的沮丧不是任何孩子引起的，而是你自己。因为，你说一有这念头，就会焦虑，而没有这念头，就会平安。无怪乎我们不明事理地谴责别人时，自己就会难过。我们一直往身外寻找平安，其实根本找错了方向。

莎莉：我简直无法相信它如此简单！

凯蒂：若非它如此简单，我就无法找到它了。很好，欢迎来到“转念作业”。

我需要家人的肯定

当贾斯汀坐下来做“转念作业”时，他看起来好像是一位满怀理想主义，却遭到误解的青少年。通常，一个人坚信自己需要家人的爱、肯定、赞赏，或任何东西时，便很难找到他自己的路，尤其当他要家人以他的眼光去看待事物时（当然，他是为了他们好），更是难上加难。以下的对谈中，随着“反躬自问”的引领，贾斯汀在内心跟家人复合了，同时也更尊重自己选择的路。

贾斯汀：（念他的作业单）我对我的家人感到生气、困惑，和伤心，因为他们评论我。我气他们奉为金科玉律的那一套标准模式。我气我家人和其它亲人们，因为他们认为他们的路才是唯一的路，除非我接受那套预设的模式，而且遵照他们的方式去做，才会获得充分的爱，这让我感到很悲哀。

凯蒂：很好。下一个答复呢？

贾斯汀：我要我的家人做他们自己，不要按照他们的认知和对我成长的概念，因而吝惜他们的爱和关心。我要他们接受我，任由我这一生追寻自己的真理。我要他们爱我，即使我只能找到一部分的真理和立足点。

凯蒂：很好。请重念第一个答复。

第30节：转念作业：婚姻与家庭生活(13)

贾斯汀：我对我的家人感到生气、困惑和伤心，因为他们评论我。

凯蒂：很好。评论，不仅是身为父母的本分，也是这世上每个人的本分。那是我们大家的职责。除了评论，我们还能做什么？任何东西都是一项评论，请给我一个不具批判意识的想法。“天空”——那也是一种评论，是我们所下的界定。所以，“父母不该评论他们的小孩”——那是真的吗？事实是什么呢？他们评论吗？

贾斯汀：是的。

凯蒂：是的，亲爱的，那是他们的本分。当你持有“我父母不该评论我”的想法时，你会如何反应呢？

贾斯汀：嗯，它会使我欲振乏力，因为我觉得我需要……我不知该怎么说，反正我不同意他们教导的那一套。

凯蒂：让我们停留在“反躬自问”的问题里。务必留意你的头脑会去找它的证据，证明它是对的。只要你一注意到这种情形出现，不妨缓缓回到问题上。当你有那个想法时，你会如何反应呢？除了使你欲振乏力以外，还会有其它反应吗？

贾斯汀：它让我动弹不得，我感到很害怕。

凯蒂：当你抱定“我要你们停止评论”的想法，而他们却继续评论时，你会如何对待你父母呢？

贾斯汀：我叛逆，而且变得冷漠。那是我多年来的态度。

凯蒂：是的。所以，你能找到理由让你放下“父母不该评论他们孩子”的人生观吗？这个人生观跟事实真相抗争了好几个世代。

贾斯汀：可以。

凯蒂：好。经过这些年后，我现在要你做的就是：给我一个让你能毫不焦虑，或是神志清明地相信这荒谬谎言的理由。 贾斯汀：可是，它是你生命的立足点，就像宗教信仰一样。 凯蒂：那个理由让你感到平安吗？

贾斯汀：不平安。（停顿一下）我无法找到一个能够平安的理由。

凯蒂：这是一种神志不清的信念。人们应该停止评论别人吗？你认为你活在哪个星球呢？回到你这里的家吧。当你来到地球时，你评论我们，我们评论你，大家彼此相互评论，这是真相。只要你能搞清地球的基本法则，它其实是个很适合居住的美好星球。但是，你所持的论点跟眼前的事实正在针锋相对，那是很疯狂的！没有那个想法时，你会是怎样的人呢？倘若你不曾涌现“我要父母停止评论我”这疯狂的念头，这时，你会是怎样的人呢？

贾斯汀：我会感到很平安。

凯蒂：是的。这叫做“头脑健全”，它终止了你内在的战争。我是爱好事实真相的人。我怎么知道“事实”对我有益处呢？就因为它是事实。父母评论，那是事实。你有一生的时间证明这是真的。所以，亲爱的，请反向思考，让我们来看其它的可能性，是否有任何行得通的看法。

贾斯汀：我对自己感到困惑和悲伤，因为我评论我自己。

凯蒂：是的，还有另一种可能。“我感到困惑……”

贾斯汀：我对自己感到困惑和悲伤，因为我评论我父母和家人。

凯蒂：是的，所以我想跟你打个商量。当“你”不再批评他们对你的评论时，你才能去跟他们谈谈他们的评论。

贾斯汀：那倒是真的。

凯蒂：你先停止做“你不想要他们做的事”，然后你才能跟他们谈。那可能要花一段时间。

贾斯汀：我不知道我现在是否已经就绪了。

凯蒂：是的，甜心。现在，请再念“转念作业单”第二道题的答复。

贾斯汀：我要我家人做他们自己，不要吝惜他们的爱和关心……

凯蒂：他们早已在做他们自己了，因为你说他们吝于付出爱和关心，又老是喜欢评论你。

贾斯汀：（笑出声来）没错。

凯蒂：看起来，那就是他们目前的真相，直到他们转变为止。但是，亲爱的，那是他们的事啊。小狗汪汪叫，小猫喵喵叫，而你的父母则爱评论，而且他们……你说他们还做了什么事？

贾斯汀：嗯，他们吝惜他们的爱和关心，根据……

凯蒂：是的，那也是他们的本分。

第31节：转念作业：婚姻与家庭生活(14)

贾斯汀：但他们是我的家人呀！

凯蒂：没错，他们是你的家人，而且，他们既吝于爱你又爱评论。甜心，你目前的人生观会带来很大的压力。请给我一个让你能毫不焦虑地相信这离谱人生观的理由。我意思是，这说法真疯狂。

贾斯汀：我的确觉得自己疯了好长一段时间。

凯蒂：嗯，你没有疯掉才奇怪，因为你一直不曾反问过自己：什么是真实的，什么不是真实的。所以，当你面对家人却没有这个想法时，你会是怎样的人呢？倘若你没有这个不符合事实的念头时，你会是怎样的人呢？

贾斯汀：我会很棒，而且很快乐！

凯蒂：是，我很同意，那也是我的经验。

贾斯汀：但是我要……

凯蒂：不论你用多少“但是”，他们照旧会做他们该做的事情。

贾斯汀：没错。

凯蒂：甜心，事实不会等待你的意见、投票，或同意，它只是继续呈现它的事实，继续进行它要发生的事。“不，要等我同意才行。”我不认为如此！你永远会输给它。现在反向思考，让我们来看看各种可能性。“我要我……”

贾斯汀：我要我做我自己……

凯蒂：是的。

贾斯汀：而且，不要按照我的认知和对成长的概念而吝于给自己爱和关心。那实在难以下咽。

凯蒂：哇，好棒！我很喜欢这部分，这么多年来你一直认为你父母应该吞下相同的东西。（观众大笑）现在，静静体会片刻即可。我知道我下了一帖猛药，但那是很棒的启示。没有你那些故事撑腰，启示才有机会从它一向所在之处浮现出来。还有另一个反向思考。请慢慢来。“我要我……”

贾斯汀：（停顿一下后）我看不出来。

凯蒂：请先念出你原先写的句子。

贾斯汀：我要我的家人做他们自己……

凯蒂：“我要我……”

贾斯汀：我要我做我自己，而且不要吝于给自己爱和关心，根据……

凯蒂：“他们的……”

贾斯汀：……他们的感受和对成长的概念。哇！我喜欢那个。

凯蒂：是的，这就是活出你要他们过的生活方式。

贾斯汀：我还不想轻易放过它，它勾起我心里很大的反弹。

凯蒂：亲爱的，这是预料中的事。说说这个反弹吧。你有什么想法呢？

贾斯汀：我家有十一个孩子，但是他们全都爱说：“你没有做好你该做的事情。”

凯蒂：嗯，他们有可能是对的。然而，你必须去过你该过的日子。显然，你需要十一个、十二个，喔，你需要十三个人来挑衅，才能看清楚什么是真的。你的人生道路是你的，他们有他们的路。让我们来看下一个答复。

贾斯汀：我要他们接受我，任由我这一生寻找自己的真理。

凯蒂：他们只会接受他们所能接受的。他们能强迫你接受他们的生活方式吗？他们能吗？这十三个人成功地说服了你步上他们的后尘吗？

贾斯汀：嗯，那是我的功课，对吗？因为他们生命的立足点……

凯蒂：他们成功地说服了你步上他们的后尘吗？请回答“有”或“没有”。

贾斯汀：没有。

凯蒂：所以，倘若你无法接受他们的，你凭什么认为他们能接受你的呢？

贾斯汀：那倒是真的。

凯蒂：好好想一想，十三个人都无法说服你，你认为你说服得了那十三个人吗？这若是一场战争，你当然寡不敌众。

贾斯汀：我懂了。

凯蒂：当你持有“我要他们接受我的方式”的想法，而他们不接受时，你会如何反应呢？

贾斯汀：很痛苦。

凯蒂：是的。感到孤单吗？

贾斯汀：噢，是啊。

凯蒂：你能找到理由让你放下“世上每个人都必须随时接受你”这个观点吗？

贾斯汀：我必须放下它。

凯蒂：我不是要求你放下，而是问你是否能找到放下的好理由。你无法放下概念，只能借着“反躬自问”，突然灵光一闪，看到你过去信以为真的想法其实荒谬无比。一旦看见真相，你就再也无法继续那套谎言了，最典型的例子就是你写的：“我要我家人接受我的方式。”那是没有指望的。当你抱定那个想法时，你会如何对待他们呢？

第32节：转念作业：婚姻与家庭生活(15)

贾斯汀：我会对他们很冷淡。

凯蒂：若是没有“我要他们接受我的方式”这个念头时，你在家里会是怎样的人呢？

贾斯汀：我很开朗，懂得体贴别人。

凯蒂：请反向思考。

贾斯汀：我要我接受我自己，任由我这一生寻找自己的真理。

凯蒂：嘿！他们若没做到，剩下的还会有谁呢？你。所以，甜心，你能找到另一个反向思考吗？“我要我……”

贾斯汀：我要我接受他们，任由他们这一生寻找他们的真理。

凯蒂：是的，他们正在寻找自己的真理，他们只不过做你正在做的事而已，每个人都尽力在做了。让我们看下一个答复。 贾斯汀：我要他们爱我，即使我只找到自己的部分真理……

凯蒂：你爱谁是谁的事呢？

贾斯汀：我自己的事。

凯蒂：他们爱谁是谁的事呢？

贾斯汀：他们的事。

凯蒂：当你的心跑到他们那里，管他们的事，规定他们应该爱谁，以及为何而爱，那是什么感觉呢？

贾斯汀：那不是我该去的地方。

凯蒂：感到孤单吗？

贾斯汀：是的，非常孤单。

凯蒂：所以，请反向思考。

贾斯汀：我要我爱他们，即使他们只找到自己的部分真理。

凯蒂：说对了！是他们的真理，而不是你的。他们的生活方式一定很棒，才会得到十三个人的一致同意！他们说什么话令你痛苦呢？他们能对你说什么或说你怎样，让你如此痛苦呢？请举出一个例子。

贾斯汀：说我迷失了。

凯蒂：你能找到你曾经迷失的经验吗？

贾斯汀：天啊，有啊！

凯蒂：很好，所以他们是对的。下次他们说：“你迷失了。”你可以大方地回答：“你知道吗，我也曾觉得如此。”好吗？

贾斯汀：好。

凯蒂：他们还说过哪些可怕却可能是真的事呢？我可以告诉你我的经验。当有人说出某个真相时，有一个方法可以让我认出它是真的：我立刻筑起防御工事，防堵它进来，而且内心不断跟它交战，痛苦随之而来，然而他们只不过说出事实真相而已。既然要当“真相的情人”，你难道不想知道真相吗？通常，那正是你一直在寻找的东西。他们还说了哪些话让你难过呢？

贾斯汀：当我试着描述自己正在经历的关卡时，好像经常被他们打断，那是很痛苦的。

凯蒂：当然痛苦，你认为我们应该听吗？

贾斯汀：但是，小孩说的话难道不值得听吗？

凯蒂：这不是值不值得听的问题，他们只是“没有在听”而已。“有十二个小孩在这里，放我们一马吧！”当你持有“他们应该听我说话”的想法，而他们并没有听时，你会如何反应呢？

贾斯汀：好孤单。

凯蒂：当你相信那个想法时，你会怎么对待他们呢？

贾斯汀：我会刻意跟他们保持距离。

凯蒂：你离得这么远，他们就更难听到你说的话了！

贾斯汀：没错。

凯蒂：“我要他们听，所以我想我最好还是离开。”

贾斯汀：我懂你的意思了。

凯蒂：开始有点串连起来了吗？在那令人叹为观止的家庭里，倘若你没有那个想法，你会是怎样的人呢？如果你没有“我要他们听我说话”的想法，你会是怎样的人呢？

贾斯汀：活得心满意足，而且感到平安。

凯蒂：当一位听众吗？

贾斯汀：是的，当听众。

凯蒂：甜心，让我们反向思考，听听看你该怎样生活，而不是你的家人。

贾斯汀：我要爱我自己，即使我只找到自己的部分真理和立足点。是的。我愿意。

凯蒂：不妨多体会一会儿……还有另一个反向思考。 贾斯汀：我要我爱他们，即使他们只找到自己的部分真理和立足点。是的，我全心全意爱他们，愿他们快乐，但是……算了，算了。（贾斯汀和观众都哈哈大笑）

凯蒂：你抓到诀窍了！那是很大的收获。我很高兴你终于明白了对你而言什么是更真实的，批评就会自然停止，同时，你能开怀大笑，还能活得踏踏实实。很好，请念下一个答复。

第33节：转念作业：婚姻与家庭生活(16)

贾斯汀：我已经知道它的解答了。

凯蒂：哦，你真棒！亲爱的，一旦我们熟悉了真相就会这样。太好了！

贾斯汀：我很渴望他们尊重我写的音乐和……

凯蒂：没有希望的。

贾斯汀：没错，的确如此。

凯蒂：请反向思考。

贾斯汀：我很渴望我尊重自己的音乐。

凯蒂：还有另一个。“我很渴望我……”

贾斯汀：我很渴望我尊重他们的音乐吗？

凯蒂：他们的音乐是这样唱的：“我们不想听，也不想了解，请走我们这条路，我们活得很好，我们知道它也会让你活得很好。”那是他们的音乐。亲爱的，每个人都有自己的音乐。如果有人说：“请走我这条路，它很美。”我听到的只是他们对我全心全意的爱，而且想要跟我分享他们看到的美。可惜那不是我要走的路，虽然它和我的路一样重要。我很开心他们的路走得很好并带给他们快乐。条条大路通罗马，迟早我们会发现：没有哪一条路比另一条路更崇高伟大，而我的回应是：“我很开心看到你的路让你快乐，谢谢你愿意跟我分享。”

贾斯汀：一旦我把其它事情都安定下来后，也能这样面对，那时我更容易说出：“我为你感到快乐，而且我也为自己感到快乐。”

凯蒂：“不要把你自己扯进来，我们根本不在乎！我们喜欢听到的是你为我们感到快乐的那一部分。接受这一现实吧！”这种情形，确实让人痛心，没有人想要听到有关你的事，至少是绝不会用“我们要你听我们说话”那种心态来听你说的话，那就是目前的状况。明白这点，你内在的战争便中止了，那里会生出一股力量。我真心跟你说，我们今天所谈的真相将融入你的音乐。那不正是你要的吗？

贾斯汀：是的，我简直无法相信我以前竟然从未看到这一点。

凯蒂：喔，亲爱的，你今天的经历，我可是等了四十年，直到觉醒后才明白这些的。这只是一个起头。或许你回家后，可以请求你母亲跟你同坐一会儿。如果她说：“不，我没时间。”很好，这是预料中的事！总有其它方法跟她在一起。如果她正在换尿布，你可以说：“我能帮你吗？”或者你可以坐在她身边，静静听她说话，默默看她做事。你也可以请她告诉你她的人生阅历，聆听她的人生，当她谈起她的神和她的人生时，你将看到她整个人彷佛发亮，只要你不用自己的故事去打岔。跟你母亲相处的方法有很多种，那对你而言，可能是一个崭新的世界。当你更清楚自己要什么时，就会看到那个从未开发的新世界。除了我以外，没有人能夺走我的家人。我很开心你今天已注意到了。没有家庭需要拯救，也没有家庭需要改造，如果有的话，只有一个人——你。

贾斯汀：说得好。

凯蒂：让我们看看你作业单的最后一个答复。

贾斯汀：我拒绝接受“说话没人听”的窘态。

凯蒂：“我愿意……”

贾斯汀：我愿意接受“说话没人听”的窘态。

凯蒂：“我期待……”

贾斯汀：我期待……不，我不要……算了……

凯蒂：如果他们没有听你说话，而你仍会感到痛心，不妨再做“转念作业”吧。“他们应该听我说话”——那是真的吗？

贾斯汀：不是。

凯蒂：当你持有“他们应该听我说话”的想法，而他们没做到时，你会如何反应呢？

贾斯汀：心情坏透了。

凯蒂：所以，倘若你没有“他们应该听我说话”这个想法，没有这个谎言时，你是怎样的人呢？

贾斯汀：噢……这么简单的问题，但是……哇！我会很快乐、平安。

凯蒂：“他们应该听我说话”——请把它反向思考。

贾斯汀：我应该听自己说话。

凯蒂：还有另一种。

贾斯汀：他们不应该听我说话。

凯蒂：是的，除非他们能够听了。还有另一种反向思考。

贾斯汀：我应该听他们说话。

凯蒂：是的。聆听他们的生命乐章。如果我要孩子们聆听我的曲调，我一定是精神失常了。他们只会听他们要听的，而不是听我要说的。让我想想，或许我可以筛掉他们所听的：“除了我说的话以外，其它都不许听。”你听听，这是否疯狂呢？“不要听其它事情，不要听你自己的想法，只听我要你听的，只听我说的话。”不但疯狂，而且根本没有用。

第34节：转念作业：婚姻与家庭生活(17)

贾斯汀：你费了这么多精力试着……嗯，我明白了。

凯蒂：……指挥他们该怎么听，那是毫无希望的。我要他们去听他们要听的，我不再疯狂了。我是热爱事实真相的人，我邀请你今晚静静地“跟自己”去某个地方，好好回味一下。然后，你可能想要回家，告诉家人你对自己的新发现。请务必告诉他们，你才能亲耳听到。而且，请特别留意「我要他们听我说话”那个念头，留意一下有这想法时的你，以及没有这想法时的你有何不同。不必期待他们听你说话，你只管说便是，这样，“你”才能亲耳听到它。

事实永远比我们编的故事仁慈些。

5 深入反躬自问

本章揭示更多“四句问话”和“反向思考”的运用方法，并提供一个全新的视野，让你的“反躬自问”更深入，也更清晰。我的目的，是为了帮你在展开无垠的心灵航行之际，明白那里没啥好怕的。无论遨游到何处，“反躬自问”都会确保你安全无虞。

“转念作业”永远会把我们带回真正的自己。当一个信念经过仔细审查，获得充分了解之后，下一个信念便会自动浮现。你化解了一个，接着再化解一个，再下一个，然后你会讶异，自己居然在“盼望”下一个信念出现。化解至某个阶段之后，你发现每个想法、感受、人物和情境都成了朋友，而你只不过在跟老朋友会晤而已。到后来，你甚至会期望出现一些“问题”。然而，直至最终，你可能连续多年下来，竟然连一个问题都遍寻不得了。

第一句反问：那是真的吗？

面对“反问”之际，有时候，练习者会立即明白自己写的答复并不真实。因此，如果你对这个第一句的反问，非常明快地响应“不”，此时，建议你直接跳到第三句反问。若是不然，我们就有必要在第一句反问上，作进一步的审查。

事实是什么？

响应第一句反问，如果你回答“是”，请再追问下去：“这情境里的事实是什么？”

让我们来审查这个说法：“保罗不该看很多电视。”事实是什么呢？根据你的经验，他真的看了很多电视吗？是的，“事实”是：保罗几乎每天看六到十小时的电视。但我们何从判定保罗“该或不该”看这么多电视呢？他分明就是这样，那是事实，也是真相。小狗汪汪叫，小猫喵喵叫，而保罗则是看电视，那的确是他在干的事，或许他不会永远这样，但至少目前是如此。你认为“保罗不该看这么多电视”，这想法不过是你内心“在跟事实争辩”而已，那不会带给你任何好处，也改变不了保罗，它只会使你倍感压力。一旦你接受他看这么多电视的事实，谁知道你的人生会有如何的大逆转呢？

对我而言，事实就是真相，而真相就是出现在你面前的一切，或是所有真正发生的事情。不管你喜不喜欢，现在正在下雨。“不该下雨”，只是一个想法而已。事实上，根本就没有“应该”或“不应该”这类事情，那是我们硬套在事实上面的一些想法。心灵就像木匠的水平测量仪，当我们认为“它不该下雨”，气泡会跑到一端去，我们便知道心灵陷入它的想法里了；而当我们说“天在下雨”，气泡会跑到中间，我们明白它正处在平稳状态，表示心灵接受了事实真相。由此观之，心灵回到中心点时，必会有效地、明确地、正常地发生正面的变化，我们无需知道变化是“如何”形成的，但它必然会来临的。

那是谁的事？

当你思索自己写下的某个想法时，你是在管谁的事呢？当你认为有待改变的，必定是某个人或某事物，而不是你时，你的心早已离开自己的事了。如此一来，你当然会感到分裂、孤单、焦虑。此时，请反问你自己：“我该看多少电视是谁的事呢？保罗该看多少电视是谁的事呢？从长远来看，我真的知道怎样做对保罗最好吗？”

第二句反问：你能肯定那是真的吗？

针对第一句反问，如果你回答“是”，请再追问下去：“我能肯定那是真的吗？”在很多案例里，多半的答案看起来“好像”是真的——当然如此，因为那些概念全都奠基在你这一生从未审查过的“似是而非之证据”上。

第35节：转念作业：婚姻与家庭生活(18)

一九八六年，我了悟事实真相之后，每每注意到，不论人们寻常交谈，或传播媒体、无数的书籍，经常有诸如此类的说法：“世界缺乏谅解”、 “太多暴力了”、 “人们应该更彼此相爱”。这些都是我过去深信不疑的“故事”，它们似乎充满着感性、仁慈和关怀，但每当我听到这些话，我发现，愈是坚信它们，只会愈加深我的焦虑，甚而失去内心的平安。

例如，当我听到“人们应该更有爱心”的说法时，内心便会兴起一个疑问：“我能肯定那是真的吗？我心里真的能百分之百肯定人们应该更有爱心吗？即使全世界的人都这样说，但那是真的吗？”令我惊讶的是，当我往内聆听自己的心声，才看到那就是世界的真相——不多也不少。“事实真相”完全不在乎“应该是什么”，只在乎“它是什么”，也就是它在此时此刻所呈现的样貌。毫无疑问，真相不仅凌驾一切故事之上，真相也“先于”每个故事而存在，遗憾的是，所有的「故事”，在未经审查之前，都有遮掩真相的重大嫌疑。

如今，我终于能质问任何可能引起自己不快的故事：“我能肯定那是真的吗？”每次坦然地回应“不”的答案时，就像这句反问一样，都是一种全新的体验，一次次地，我稳稳扎根在那个答案里——单独、宁静、自由。

“不”，怎可能是正确答案呢？我所认识的人及所有的书都说：答案应该是“是”。然而，我慢慢看出事实就是事实，它不听任何人使唤。不论我赞成与否，在内心出现这个“不”的同时，我看到世界永远是“该怎样就怎样”。于是，我学会全心全意拥抱事实真相，而且无条件地爱这个世界。

让我们斟酌一下这个说法：“我觉得心痛，因为保罗对我生气。”你可能会回答：“是的，那是真的，保罗确实对我生气。他不但脸红脖子粗，还对我大吼。”证据确凿。但是，请再往内走，你真的知道保罗气的是你吗？你真的知道别人的内心发生什么事吗？你从这个人脸部表情或身体语言就能知道他真正的想法或感受吗？例如，你是否曾经在害怕或生气时，觉察到你自己正带着既无助又恐惧的情绪，谴责你最亲的人？即使对方告诉你实情，你真的能体会他当时的感受吗？你能确定他对自己的想法和情绪都了如指掌吗？你是否曾经搞不清楚自己在气什么，还装模作样地生气，或故意扭曲你所气的事情呢？你能肯定保罗真的有意对你发脾气吗？

进一步说，你能肯定你的伤心只因保罗生气的缘故吗？你的伤心真的是因保罗生气而引起的吗？有没有一种可能，你以另一种心态面对保罗的大发雷霆，而自己完全不“随之起舞”呢？如果你只是聆听，既冷静又有爱心地聆听他说的一切，结果将会如何呢？那是我“反躬自问”后的亲身经验。

假设你说：“保罗应该戒烟。”毫无疑问，他理当戒烟！每个人都知道吸烟会减少肺活量，造成肺癌和心脏病。现在，让我们进入内心深处问自己：你确实知道“保罗应该戒烟”是真的吗？你敢确定：他若戒烟就会活得更好，或活得更长久吗？或许他明天被车撞了。从长远来看，你确实知道保罗戒烟对他或对你是最好的吗？（我并非说它不是最好的）你能确定在保罗这一生里，怎么做对他最好吗？你能百分之百肯定“保罗应该戒烟”是真的吗？

如果你的回答仍是“是”，很好，表示事情理当如此。倘若你认为对方的一切所作所为果真如你所写的那样，而且如果你能百分之百肯定那是真的，那么你可以继续往下做第三句反问。但万一你感到似乎“卡住”了，不妨练习下列几种方法。

当你相信“那是真的”

有时候，第一句和第二句反问都回答“是”，可能让你感到不太舒服，使你的“反躬自问”停滞不前。你很想挖深一点，但你写的答案，或那些折磨你的想法却好似一个无可反驳的事实。这儿有些方法能诱使你的念头松动，进而激荡出新的答复，让你更深入“反躬自问”，释放积存已久的心理压力。

第36节：转念作业：婚姻与家庭生活(19)

那表示_________________

最有力的脑力激荡法，就是在你原先答复的后面加上：“那表示___________。”你的痛苦可能是你对那事件的诠释造成的，而不是来自你所写的那个想法。这附加短句会引出你对事实的诠释，为了“反躬自问”，你对这短句的回答显示出：“你认为你的原有答复是什么意思”。

让我们来谈你所写的：“我很气我父亲，因为他打我。”那是真的吗？是的，那是真的：你“的确”生气了，而且，在你小时候，他“的确”多次打你。请试着在这句说法的后面补上你的诠释：“我很气我的父亲，因为他打我。那表示 ______________。”或许你会补上：“那表示：他不爱我。”

你知道自己的诠释之后，便能针对它“反躬自问”。请写下这个新的答复，并用四句问话和反向思考来审查它，到最后，你可能明白：自己对事实的诠释才是造成心理压力的真正起因。

你认为你会从中得到什么？

自我激荡的另一种方法，就是念出原先的答复，然后反问自己：从你的观点来看，如果你事事如愿，你认为你会从中得到什么？假设你原先写“保罗应该告诉我他爱我”，而你对于“你认为你会从中得到什么”的答复若是：“如果保罗告诉我他爱我，我会感到更安全。”那么，请写下这个新的说法，继续针对它来“反躬自问”。

最糟的结果是什么？

当你的答复牵涉到自己最不想发生的事时，请一边念，一边想象万一它真的发生了，最糟的结果是什么。循着你最害怕的情形一直想下去，把它们全写在纸上，彻底一点，让你的想象力发挥到最大极限。

例如，你在作业单上的答复可能是：“我心碎了，因为我太太离开我。”现在反问自己：“最糟的结果是什么？”把你认为即将发生的可怕事态当成你目前处境的结果，然后列出一张清单。每当任何恐怖情景由内心浮现时，便想象接下去会发生什么，然后会再发生什么事？然后再接下去呢？把自己当成一个受到惊吓的小孩，彻底一点，无需任何保留。

写完之后，从你清单的最上方开始，把每一条“最糟的情况”都用四句问话反问，接着反向思考，去“反躬自问”你所写的每一个答复。

“应该”是什么呢？

第四个有效的脑力激荡法，就是从你原有的答复里找出“应该”或“不应该”的字眼。如果你的怒气是从“事实应该有所不同”的信念发出的，那么，你或许能把“我气我父亲，因为他打我”重新改写成“我父亲不应该打我”，这个说法或许更易于审查。因为它的最初形式“我父亲打我”，我们全都知道（或是自以为知道）是真的：“那是真的吗？千真万确。”我们把一生都投注在那个节骨眼，一旦重写成“父亲不应该打我”，我们便不敢轻易认定它，而愿意试着敞开心胸，探索另一个更深的真相。

你的证据在哪里？

有时候，你根本不曾仔细瞧瞧你所谓的“证据”，却认定自己写的答复是真的，而且百分之百肯定那是真的。如果你真想知道事实真相，不妨公开你所有的证据，并用“反躬自问”来测试它的真实性。以下举出一个实例：

原有的答复：保罗伤了我的心，因为他不爱我。

保罗不爱我的“证据”是： 1.有时候他从我身边走过，一句话都不说。 2.当我走进房间，他连看都不看我一眼。 3.他没跟我打招呼，继续埋头做他的事。 4.他不叫我的名字。 5.我请他倒垃圾，他却假装没听到我说的话。 6.我告诉他晚餐的时间，但他有时候没回来。 7.我们交谈时，他心不在焉，好像他还有更重要的事要做。

请把上述每一个“事实证据”用四句问话和反向思考来审查，例如：

1.有时候他从我身边走过，一句话都不说，足以证明他不爱我。那是真的吗？我能百分之百肯定那是真的吗？（他是否可能正在想其它事情呢？）请继续用四句问话反问并反向思考。

2.当我走进房间，他连看都不看我一眼，足以证明他不爱我。那是真的吗？我能百分之百肯定那表示他不爱我吗？请继续用四句问话来检测你的证据，然后反向思考。 请用这种方法测试整张清单，然后回到你原先的反问：“保罗伤了我的心，因为他不爱我。”——那是真的吗？ 找出你的“事实证据”

第37节：转念作业：婚姻与家庭生活(20)

请在你这一生中（无论过去或现在），找出一位你认为不爱你的人，然后把你认为真正的证据全列在一张清单上。 现在，把你写的每项“事实证据”，逐一用四句问话反问并反向思考。

第三句反问：当你持有那个想法时，你会如何反应呢？

因着这一反问，我们开始注意到内在的因果关系。你将看到当你相信那个想法时（你可以相信它），便会不由自主地涌现一股不安的感觉，那种干扰可以从轻微的不舒服，一直到强烈的恐惧，甚至于惊惶失措。因为从第一句反问，你可能已觉察出，那个想法对你而言不是真实的，而且也见识到谎言的威力。你的本性是真理，一旦与它对抗，你就会感到失落或焦虑，而焦虑从未像平安那样让我们觉得自在又自然。

四句问话进入我生命之后，我注意到“人们应该更有爱心”之类的想法经常勾起我的不安。我也注意到，这念头出现之前，我内心原是宁静的，既无压力，也没有不适的生理反应，这是未孳长任何故事之时的我。然后，在寂静觉知中，我开始看到“相信或执着那一念”所导致的种种感受。而且，在这片寂静里，我能清楚地觉察，如果我相信那个想法，就会导致不安和悲伤。接下来，会升起“我应该为此做点事情”的念头，再接下来，内咎之感，油然而生。

我完全不知如何让人们更有爱心，因为事实上连我都不知如何使自己更有爱心。当我自问：“如果我相信人们应该更有爱心时，我会如何反应呢？”我看到我不仅会有不舒服的感觉（这是很明显的），脑海还会浮现种种影像：我往昔受到的虐待、人们曾经对我做过的可怕事件、我第一任丈夫对小孩和我的不友善举动，在在证明了那个观念真实不虚。顿时我飞入一个不存在的世界里，那一刻的我，端着一杯茶，坐在椅子上，内心却活在虚幻的过去里。我变成痛苦神话里的角色：一位受苦的女主角，坠入一个充满不义的世界，而我的应付方式则是活在一个焦虑的身躯里，透过恐惧的眼光，看着周遭一切，有如一个梦游者，陷入无止尽的噩梦。治疗它的方法其实很简单，就是“审查”。

我喜欢第三句反问，只要你坦诚地回答，只要你看到这念头造成的因果关系，所有的痛苦便会开始动摇。起初，你也许觉察不到，甚至浑然不知自己已经进步了，但是进步与否，不是你管得着的。只要持续做“转念作业”，它将继续把你带往内心深处。下回你处理过的问题再次出现时，可能你会哑然失笑，也可能感受不到任何压力，甚至能够“毫不理会”那个想法了。

你是否能找到让你放下那个想法的理由呢？（请不必勉强放下它）

这句附带问话，通常紧跟在第三句反问的后面，因为它会彻底转变你的觉知。这随后接下去的附带一问，能让你加深意识到内在的因果关系。“我是否能找到放下那个想法的理由呢？是的，我能，因为在这想法浮现之前，我心里很宁静；它一出现，我感到全身紧绷，而且压力重重。”

最重要的是，明白“反躬自问”的目的是让你“注意”那想法而已，而不是要你“放下”它，那是不可能做到的。你若认为我在要求你放下想法，请听好：我绝无此意！“反躬自问”不是为了“消灭”想法，而是透过自觉和无条件的自爱，领悟出对你而言的真相。一旦你看到真相，那种念头就自动会放你走，而不是反其道而行。

你是否能找到让你毫不焦虑地持有那想法的理由？

第二个附带问句是：“你是否能找到让你毫不焦虑地持有那想法的理由？”或许你会找出一大堆理由，但它们全都会引起焦虑，使你感到痛苦，没有一个会让你平安。除非你无意终止你的痛苦，则一切另当别论。倘若你找到一个好似有效的理由，不妨问你自己：“这理由会带来平安，或是压力呢？持有那想法，会使我的生活更平静，或是更焦虑呢？当我感到有压力，或不感到压力时，哪一种会让我做起事来更有效率、更有爱心，又更清楚呢？（根据我的经验，所有的压力都会造成无效率）

第38节：转念作业：婚姻与家庭生活(21)

第四句反问：没有那个想法时，你会是怎样的人呢？

这是力道十足的一句问话。想象你正站在你写的那个人面前，而他没去做你认为该做的事，或是他做了你认为不该做的事。现在，闭上眼睛，慢慢深呼吸，花一、二分钟想象：倘若没有这个念头，你会是怎样的人呢？你会过怎样不同的生活呢？请继续闭上眼睛，仅仅看着他，千万别让你的“故事”介入。你看到了什么？你对他有何感觉？你比较喜欢加上你的故事，还是放下你的故事呢？你觉得哪一个更友善呢？哪一个更平安呢？

大部分的人都会被自己的故事所困，认不出故事之外的真正自己，甚至还一无所知。这一句反问适足以揭开你的「全新身分”，所以，面对这句反问，很多人会回答“我不知道”，有些人则说“我感到自由”、“我感到平安”、“我更懂得爱人”。你也可能说：“我更能掌握现况，而且更能采取有效行动。”没有自己的故事时，我们不仅能清楚且无惧地行动，还会成为善解人意的朋友。我们会过得很快乐，心中的谢意与感恩，就像呼吸那般自然涌现。对于那些悟出“无需事事知道”，以及悟出“早已拥有一切”的人而言，快乐是此时此刻的本然状态。

第四句反问的答复也可能让我们失去“旧有身分”，这是非常令人兴奋的事。除了当下的真相，你一无所有，只是一个坐在椅子上写字的女人。这可能让人害怕，因为过去或未来的幻相都不存在了。你或许会问：“既然一切都无意义。那么，我该如何活下去？我能做什么？”我会回答：“‘没有过去或未来，你就不知如何活下去’，你确实知道那是真的吗？‘你不知要做什么，一切都了无意义’，你确实知道那是真的吗？”请写下你的恐惧，针对这些细微又错综复杂的念头，再度用“反躬自问”来穿越。“反躬自问”的目标是把我们带回正念，让我们亲身体会出：我们活在天堂内，却浑然不觉。

如果你是“转念作业”的初学者，我建议你一定要使用第四句反问的形式：“没有那个想法时，你会是怎样的人？”当然，你也可以采用另一种形式：“没有那个想法时，你会是谁或是什么人？”让自己沈浸在那句问话里。当你沈思这句反问时，允许任何想法或画面来去自如，那绝对会让你大丰收。你也可以演练第四句反问的原有形式：“没有那个想法时，你会是怎样的人？”通常人们对这句问话的回复是：“平安”。容我再接着问你：“连平安那个念头都没有时，你会是怎样的人呢？”

反向思考

反向思考是“转念作业”非常强而有力的部分。借着它，任何你写下对“他人”的看法，都将一一返回自己身上，让你得以扪心自问，看看是否同样真实或更真实。“反躬自问”连同「反向思考”合并使用，是发现自我的快捷方式。一旦你认为问题的肇因是“在外面”——你认定任何人或任何事物该为你受的苦负责——你就陷入了绝境。这表示你永远是受害者的角色，而且是在天堂里受苦。所以，请把真相带给你自己，并开始释放自己吧！

例如，把“保罗很不友善”的说法，反转成“我很不友善”，然后进入内心，找出你生活里可能发生的情境。你是否曾对保罗不友善呢？（请留意你对这句问话的答复：“当你持有‘保罗很不友善’的想法时，你会如何反应？如何对待他呢？”）当你把保罗看成不友善的那一瞬间，你难道不是一样不友善吗？体会一下你相信保罗不友善时的那种感受。你的身体可能紧绷，心跳加速，满脸涨红——那对你自己是友善的吗？你或许变得刻薄，加强自我防卫——你内心有何感觉呢？那些反应都是你未经审查的想法所引起的。

例如，当保罗说你坏话时，你在心里回放那情景多少次？那么，谁比较不仁慈呢？是保罗（今天侮辱你一次），还是你（一次又一次地在心里扩大他的侮辱）？仔细想一想：是保罗的行为本身，还是你对他行为的批评，才造成你的感受呢？若是保罗侮辱你，而你根本不知道他说你坏话，你会感到痛苦吗？请安静一下，再往深处看，清明地与它一起，好好地面对你自己的心念问题。

第39节：转念作业：婚姻与家庭生活(22)

要你把朋友当成敌人在纸上大肆批评，这只是为了让你看清自己内心暗藏的秘密。由于你心目中的敌人是你想法的投射，一旦透过“反躬自问”，找到了投射者，你的敌人霎时之间变成了朋友。

反向思考的三种型态

反向思考有三种形式：把批评转向你自己、转向别人，以及完全相反的思考。这三种形式会有很多种可能的组合。经过反转后，一句答复就能让你触类旁通，豁然了悟。所以，重点不在于找出最多的反向思考，而是找出那些能带给你自我了悟，且能让你从混沌执着的噩梦里获得释放的关键性反思。你可以把原先的答复反转成任何你想要的形式，直到找出最能触动你的那一个为止。

让我们来演练这句答复：“保罗应该感激我。” 把它转向你自己： 我应该感激我自己。（那是我的职责，不是他的） 把它转向别人： 我应该感激保罗。（特别是当他不感激我时） 把它转成相反： 保罗不应该感激我。（除非他做到了）

心甘情愿地深入你找到的每一个反向思考里，细细体会它跟原先的答复同样真实或更真实之处，以及它是如何的真实。它符合你的现实生活吗？不妨承认它吧。如果觉得很难承认，那么，请在反向思考的句子加上“有时候”。你是否承认它“有时候”是真的，即使在那一瞬间你仍认为它对别人才是真的？留意一下你如何诡诈地想逃离自己，飞去管别人的事情。 你是否经验过“反向思考”后的实际情境呢？请耐心等待那些生活实例自动浮现出来。你是否曾对保罗做过这种事呢？怎么做？请具体详述，把你不曾感激保罗的各种言行和情境列举出来。也列出你在生活里怎样不感激别人。把你对自己和别人做过的事全都列成清单，看看你一向是怎样不感激你自己的。 建议你在反向思考之前，务必先用“四句问话”来“反躬自问”。或许你想抄快捷方式，不先针对写下的答复来“反躬自问”一番，便直接跳到反向思考，这样的反向思考，效果堪虞。若未经过彻底的自我教育，便径行反向思考，一下子把批评的箭头转向自己，这是很残忍的。四句问话能提供你一种缓冲的自我教育，袪除你对信以为真之物的无知，使最后步骤的反向思考感觉起来更为温和，而且合情合理。一旦略过四句问话，反向思考便会让你感到刺痛，甚至羞愧难堪。 “转念作业”不是为了让人羞愧或谴责，也不是为了证明你是“错的一方”。反向思考的威力，只是为了发掘你在身外看到的一切事物不过是自己内心的投射，一切事物都是反映你想法的一面镜子。一旦你发现过去批评的那人原是纯洁无罪的，你才可能认出自己的纯洁无罪。

有时候，你无法在自己的行为习惯中找到合适的实例，那么不妨从“想法”里去找。例如，“保罗应该戒烟”的反向思考是“我应该戒烟”。或许你这一生从未吸过一口烟，但说不定你是在心里吸烟。每当你想象保罗让整间屋子充斥着烟味时，你其实是在心里吞吐着那些“愤怒和挫败的云雾”。一整天里，你心里冒的火是否比保罗还更多呢？由此可见，找回平安的药方就是停止你心里的烟火，停止因保罗的吸烟而冒烟。在保罗可能死于肺癌之前，我是否要让自己因这个信念所引起的焦虑而先死于心脏病呢？所以，让我先从自己内心的平安开始吧！

另一种探寻的方法，就是用其它东西来取代“吸烟”这字眼。你真的从未吸过一口烟，但你曾否对其他东西上瘾，如食物、药物、信用卡，或人际关系等，一如保罗的烟瘾呢？你的反向思考可能会让你谦卑：“我应该停止唠叨保罗。”或是“我应该停止为了让自己称心而任意刷卡”。诚心聆听你给他的忠告，那忠告会告诉你：你该如何过好自己的日子。

把反向思考化为“行动”

反向思考带来的全新领悟，威力极为强大，但除非把它化为行动，活出反向思考，否则你的自我了悟还不算完整。当你想到你一向跟别人如何说教时，不妨返回自身，先修正自己，并让他们知道你要他们做的事对你而言也一样困难，让他们知道你是怎样操控和捉弄他们，怎样发脾气，怎样借着性、金钱和内疚来得到你要的东西。

第40节：转念作业：婚姻与家庭生活(23)

我也知道，我常大力鼓动别人去活出来的反向思考，我自己却未必做得到。当我领悟到这点时，我发现自己和被我批评的人都站在平等的立场了。而且，也看到我的人生观对任何人都不容易展现出来，我看到我们其实都已经尽力了。这就是开始体会谦卑人生的第一步。 我发现「告白”是另一种强化领悟的有力方法。我觉醒后的第一年，经常去找那些我曾经埋怨批评过的人，跟他们分享我的反向思考和领悟。在痛苦的过去经验中，我的“告白”只涉及关于自己的那一部分经验（绝口不谈有关“他们”的部分）。我这样说，纯是为了至少有两位证人（对方和我）亲耳听到它；在我诚恳“说出去”的当儿，同时也“接收到”它了。例如，如果你的答复是“他欺骗我”，其中一个反向思考将是“我欺骗他”。现在，尽你记忆所及，列出你所有的谎言，并诚实告知对方，但绝口不提他对你说过的谎言，那是他的事。你这样做，只是为了释放自己。谦卑才是真正的安息之处。

当我渴望迈得更快、更自由时，我发现“道歉并诚心弥补”是非常美妙的快捷方式。弥补，意味着修正已觉察到的错误，而我所谓的“活出弥补”（living amends），效果更深远，它不仅有助于某一事件，而且有助于未来所有类似的事件。当我透过“反躬自问”，领悟到过去伤害过某人时，我会立即停止伤害任何人。即使在这之后，我仍不免伤害到人，我也会即刻告诉他们为何我那样做，我当时害怕失去什么，或我想要从他们身上得到什么。以这种至诚的心来自我修正，我感到可以随时干干净净、一尘不染地重新出发。这是活得自在最有效的一种方法。

诚心道歉是化解错误的良药，让我们站在平等、无罪的基础上重新出发。道歉并弥补都是为了你自己好，关系着你自身的平安。当个只会耍嘴皮的圣人又有何益呢？地球上充满这样的人。放下你的故事后，平安便是你的本然真相，你只需活出它来。

请静下心，阅读一遍你所写“反向思考”的实例清单，看看它们对你是如何的真实，把你觉得伤及别人的每句答复底下划线。（对那些但愿早日结束痛苦的人而言，光是针对清单上面的句子，一一回答这句反问：“当你相信那个想法时，你会怎样反应，怎样对待他们呢？”就够你忙着去告白和道歉了）借着弥补对方而弥补你自己吧！在每一事件上，你的信念曾如何伤害对方，你反过来也同等地偿还他。

诚实而不造作的“告白”，加上“活出弥补”，能为陷于绝望的人际关系带来真正的亲密。倘若你在作业单上写的“那个人”已经过世了，不妨透过我们其它人来弥补，为了你自己的缘故，请把你要给他们的转给我们吧。

我认识一位非常在乎自由的男士，他曾经是一位吸毒者和惯窃，轻轻松松闯空门，是他的拿手本领。在练习“转念作业”一段时期后，他开始凭着记忆所及，详列出偷过的每个人和赃物的清单。当他完成清单时，上面写满密密麻麻的人名和房子。而后，他也进行了“反向思考”。他知道自己难逃法网，但在被捕入监之前，他感到必须为自己做正确的事，于是他依照清单逐一登门拜访。他是美籍非裔，由于自己强烈的种族偏见，他折返拜访的有些人家让他很不舒服，但他仍继续努力敲叩每一户的大门。只要有人来应门，他就坦白告知他是谁和他偷过的东西，然后诚心道歉说：“我可以怎样修正错误呢？我愿为此做任何事。”他去过很多家，但没有一户打电话报警。他对他们说：“我必须做些事来弥补，请告诉我能做什么事。”他们会说：“好啊，帮我修车子。”或是“油漆我的房子”，诸如此类。他很开心地做完事情，然后在清单上那一户的名字或地址前做上记号。他说，油漆时，我每刷一下都是上帝、上帝、上帝。

我儿子罗斯是转念作业的“个中老手”。八、九年前，当我们一起逛街时，我注意到他有时会说：“妈妈，请等我一下，我很快就回来。”然后转身消失，大约十分钟左右再出现。有一次，我透过商店的橱窗，看到他挑了一件衬衫，拿到出纳员那里付钱，随后折回衣柜前，确定四周没有人在注意，就悄悄挂回那件衬衫，然后才走出商店。我问他在干嘛，他说：“前一阵子，我曾偷过五、六家商店的东西。妈妈，那是很可怕的事。现在，每当看到商店里有我偷过的物品，我就会走进去，找出类似我偷过的东西，付了帐再把它放回原处。我曾试着检举我自己，我对他们说：‘这笔钱是用来赔偿我先前偷过的东西，如果你想要控告我，请便。’他们不知如何是好，只好请经理来，而经理也束手无策，他告诉我这笔钱会使计算机作业变得很复杂，而且，要是找警察来，警察可能说必须是现行犯才行。所以，他们最后告诉我他们帮不上忙，但我真的想要把它反转回去。幸好我发现这个方法，它对我很管用。”

第41节：转念作业：婚姻与家庭生活(24)

罗斯也很喜欢玩我建议的另一项练习：默默行善，而且不为人知；若被发现，这项行动就不算数，必须从头来过。我看过他在游乐园里，一看到那些似乎不够钱玩的小孩，便从他的皮夹里掏出一张纸钞，在小孩的面前弯下腰，假装从地上捡起，顺手交给那位小孩说：“老兄，你掉了这个。”然后头也不回地离开了。他是一位懂得如何借助“活出弥补”来操练反向思考的好老师。 日复一日，如此具体操练，等于是慷慨地对待你自己，它带来的结果，简直不可思议，若能更进一步的“反躬自问”，必定让你体会得更深入、更彻底。

第六道题的反向思考

对于“批评他人的转念作业单”第六道题，它的反向思考跟其它几题完全不同：把“我不愿意……”改成“我愿意……”，而且“我期待……”。例如“我不愿再和保罗争辩”，反转成“我愿意再和保罗争辩”，而且“我期待再和保罗争辩”。

每当你认为“不愿”再经验到生气或焦虑时，就改成你“愿意”而且“期待”它，因为它们很可能再度发生，即使仅仅发生在你“心里”，所代表的意义并无不同。反向思考是要你拥抱生活的全部；一旦你能够说出来，并且真心说出“我愿意……”，必会激发一种开放心、创造力，和灵活度。内心所有的抗拒都会随之融化，使你放松，而不是继续毫无指望地用意志力或蛮力把逆境摒除于生活之外。真心说出“我期待……”，能帮你积极地开放自己，迎向广阔的人生，内在的自由让你在世间活得更轻松自在，更有爱心。

例如，“如果保罗不改变，我不愿再和他住在一起”，反转成“即使保罗不改变，我仍‘愿意’和他住在一起”，而且，“即使他不改变，我仍‘期待’和他住在一起”。你最好仍期待它，因为你实际上正跟他住在一起，即便只在心里想也是一样。（我曾跟无数配偶已亡故二十年但仍心怀怨怼的人做过“转念作业”）不管你是否跟他住在一起，那些念头仍会随时出现，而且让你一再感到焦虑和沮丧。期待这些感受吧，因为它们是一种信号，提醒你该是清醒的时刻了。任何不舒服的感受都能把你带入“转念作业”。当然，这并不表示你“应该”跟保罗住在一起，而是你的心甘情愿会为你开启各种生命的可能性。

再提供“转念作业单”的两个实例样本： 第六道题的原先答复：我拒绝看到保罗毁掉他的健康。 反向思考： 我愿意看到保罗毁掉他的健康。 我期待看到保罗毁掉他的健康。 第六道题的原先答复：我不愿再受保罗冷落。 反向思考： 我愿意再受保罗冷落。 我期待再受保罗冷落。

容我再次提醒，最好先有这个认知：那些感受或情境可能再度发生，即使只在你的想法里。唯有明白了痛苦和不舒服的感受都在呼唤你“反躬自问”，你才可能真正开始期待不舒服的感受，甚至把它们当成朋友——正在提醒你“审查得不够彻底”之处。不必再等别人或外境的改变，你便能自行经验到平安与和谐。“转念作业”是谱写你自己喜乐最直接的管道，你必须往内去找，而“转念作业”能带你到那里去。

任何人都无法伤害我—— 唯独我有此本事！