心商造就智慧（上册）

张秀红

目录

第一章心商：与身体健康同等重要的心理健康

第二章用信心与进取心创造人生的辉煌

第三章乐观面对人生，别在压抑中沉寂

第四章解开心灵之锁

第五章拆开心中的围墙

第一章心商：与身体健康同等重要的心理健康

一、心商是心理健康的商数与尺度

1．什么是心商（PQ)

心商是心理商数（PQ， Psychology Quotient）的简称，是指人的心理素质水平和健康程度状况，简单地说，心商就是测试人的心理健康状况的尺度。

从心商的角度看，心理健康的内容包括如下几个主要方面：

（1）有安全感

心理健康的人可以接纳自己的一切方面，不受情绪的支配，能承受挫折、恐惧和不幸，不会惶惶不可终日。

（2）情绪稳定，心情愉快

心理健康的人总是满意、宁静等积极情绪多于忧伤、痛苦等消极情绪。情绪本身具有波动性等特点，健康人能够适度调节、控制情绪情感，避免狂喜狂怒、忽悲忽喜，心情多数时间保持乐观、开朗、平和。

（3）意志健全

心理健康的人有决心、有信心、有恒心，有理想，不怕困苦、不怕艰难。意志健全，能克服人生征途上的种种困难。

（4）对自己有充分的了解，并作出恰当的评价

心理健康的人，对自己有正确的认识、正确的情感体验、正确的评估。如果摸不清自己的底细，把自己估计得太高或太低，都会出现一些心理问题。估计太低则自卑感强烈，估计过高，可能实现不了自己确定的目标。

（5）适应能力强

心理健康的人，不怕到新环境中去学习、工作、生活，能够积极主动适应变化了的环境。心理不健康的人，如果面临一个新环境，则会恐慌、束手无策。

（6）能够面对现实、正视现实，乐于学习、工作、社交

心理健康的人能对现实作出客观的认识和评价，对自己充满信心，能够妥善处理遇到的困难、麻烦。心理不健康的人往往逃避现实，或者用幻想代替现实，不敢接受现实提出的挑战。

(7）人际关系和谐

心理健康的人乐于帮助人、关心人，相应地得到别人的帮助、关心。与人相处融洽愉快，心中感到安全，讲话有人听、做事有人帮忙。人际关系紧张的人，随时担心别人整自己、害自己，心理负担极重，性格外向的人紧张不安，内向者则孤独苦闷。

(8）人格完整和谐

心理健康的人人格完整和谐，能与周围的人友好相处，全作共事，适应正常的社会生活有社会责任感和义务感。

(9）心理和行为与年龄相符合

不同的年龄有不同的心理特征，有不同的人生任务。心理健康的人，应该具有与相同年龄段多数人相同的心理与行为特征。 2．什么样的心商才算得上心理健康

所谓心理健康是指：个体在各种环境中，都能保持良好的心理状态。在这种良好的心理状态下，人不仅没有疾病，而且能够对外界做出正确的、良好的适应，能够充分发挥自身潜在的功能。

评价一个人心理是否健康，并不是件容易的事，这和检查一个人的生理是否有问题截然不同，因为它毕竟没有一个绝对准确的客观标准。国内外的许多学者都力求对心理健康的标准加以界定。

美国著名的人本主义心理学家马斯洛认为，心理健康的人具有下列品质：

√对现实具有有效的知觉；

√具有自发而不流俗的思想；

√能悦纳自己，悦纳他人，接受自然；

√在其环境中能保持自立，能欣赏宁静；

√注意基本的哲学和道德伦理；

√对平常的事物能经常保持兴趣；

√能和少数人建立深厚的友谊，并有乐于助人的热情；

√具有民主态度，创造性的观念和幽默感，并能承受欢乐和忧伤。

显然，马斯洛所界定的标准适用于美国人。对于中国人，特别是中国青少年来讲，怎样才算是心理健康呢？人的心理健康以什么为标准呢？

综合国内外专家们的观点与看法，结合我国中学生的实际情况，中学生心理健康的标准应包括以下几个方面：

（1）智力正常

智力正常是人心理健康最基本的条件。因为，只有智力正常的人，才能进行正常的生活、学习和工作，才能完整准确地认识客观世界和主观世界。

怎样才算智力正常呢？人的智力发展水平可分三个等级：超常（智商130以上），中常（智商100左右），低常（智商在70以下），前两个等级都属于智力正常，最后一个等级属于智力不正常，因而不具备正常人的心理机能。

(2）有明确的自我意识，并悦纳自己

自我意识是个体对自己的认识和评价。一个人的自我意识不仅包括对自己身体、智慧、品质和性格特征的全部思想感情和心理状态，而且也还包括对自身与外界关系的认识和体验。

例如，一个中学生，有自知之明，清楚地知道自己的优点、缺点，既不自卑也不自负。不但对自己能公正客观的评价，而且对别人也能正确评价，并能够取人之长补己之短，使自己的学识、品德不断向高水平发展，我们就认为他有明确的自我意识。

现实生活中，我们不但要有明确的自我意识，而且还要悦纳自己，不能把自己的缺点和弱点当成包袱总是挂在心上，以致看不到自己的优点和长处，这样会使自己的精神被缺点和弱点所压倒，而使得自己的聪明才智无法发挥。实践证明：不能接纳自己的人总是担心自己被别人看不起，从而表现出自卑、自贱的心理状态，所以他们是难以成功的。每一个同学不但要有明确的自我意识，还要悦纳自己。

(3）情绪稳定、乐观

情绪因素对于协调人与物、人与人的关系，具有很重要的心理作用。心理健康的人一定是以积极的、肯定的情绪体验为主导，并保持愉快、满意、开朗等情绪的。因为这种心理活动使人思维敏捷、记忆力增强、充满信心，对未来充满希望。而心理不健康的人总是处于消极悲观、闷闷不乐的精神状态中，而这种情绪体验会使人丧失信心、反应迟钝，对前途感到黯淡、渺茫。

例如，某同学学习成绩一直很好，但小学五年级时，母亲不幸去世，从此，他为失去母亲而心情非常沉重，整日闷闷不乐，愁眉不展，长期的郁闷和痛苦，使得他记忆力减退，反应迟钝，成绩下降，最后没有考上理想的中学。

在日常生活中，每个人都可能遇到不顺心的事，不愉快的体验会常常发生，但是如果我们能够经受住逆境和困难的考验，沉着应付、心胸开朗、情绪稳定，就能顺利地渡过难关，到达胜利的彼岸。

(4）人际关系和谐

人际关系是人们通过交往而建立起来的人与人之间心理上的关系，它贯穿于社会生活的各个方面。中学生的交往对象主要是教师、家长及同学。心理健康的同学在与不同对象的交往中，能够扮演好不同的交往角色，把握好自己在学校、家庭及班级中的位置。

例如，在学校，能够努力学习，尊师爱校，努力做个好学生；在家里，能够尊敬父母，尊敬长辈，争取做个好孩子；在班里，同学之间，团结互助，和睦相处，努力做个好朋友。

在交往中，如果缺乏必要的、经常性的思想交流，时间久了，就会对他人产生陌生感，自己就会感到孤独、苦恼。因此，作为中学生，要以积极主动的态度去与别人交往，并在交往中以诚恳、谦虚、宽厚的态度去对待每一个人，相信你会有一个很好的人际关系的。

（5）心理行为符合青少年特点

不同年龄阶段的人，其心理行为模式不同，如果一个人的心理行为严重偏离其年龄特征，则是心理不健康的表现。

青少年应该朝气蓬勃，活泼好动，生龙活虎，求知欲强。如果他表现为缺乏朝气，精于世故，或仍像孩童那样喜怒易变，思行无常，就说明他心理行为不完全符合年龄特点，就可以认为他的心理不完全健康。

总之，心理健康的学生，智力、自我意识、情绪、人格等各项指标都保持在正常范围内，如果在一个或几个方面明显表现出严重偏离常态，那么，就意味着他心理不健康。二、拥有心理健康才是真正的健康 1．重视心理健康

身体健康与心理健康同等重要。二者是相互影响，相辅相成，既有区别又有联系。

一个孩子长期有病，很容易影响心理健康。他可能由于身体长期有病引起他心情闷闷不乐，脾气急躁等心理的问题。一个孩子身体健康，他就精力充沛，心情愉快，性情活泼。

心理健康也会影响身体健康。一个人心理健康，心情愉快、心胸开阔、乐观豁达、待人处事宽厚大度，即使生了病也比性情抑郁、心胸狭窄、意志薄弱、遇事斤斤计较的人恢复得快。一个人心情抑郁，焦虑不安，经常处在失望和压抑的情绪状态中就容易衰老，就容易得病，得病后恢复起来也慢。俗话说得好“生气催人老，笑笑变年少”。

学生中存在的心理健康问题一般都是轻度的，可自行恢复心理健康。当然在心理医生的心理指导下恢复得更快一些。

如果学生经常出现某类心理健康问题如抑郁、焦虑、人际关系敏感等等，或这些心理健康问题持续时间过长，就有可能发生较重的心理健康问题。换句话说，产生较重的心理失调，心理障碍。到那时候治疗起来效果就会差一些，恢复心理健康的时间就会长一些。当然经过正确的心理指导、心理治疗，绝大多数还是可以恢复心理健康的。

有关专家建议我们的老师和家长特别是家长能像重视孩子头痛脑热、感冒那样，重视孩子的闷闷不乐、性情暴躁。要像重视孩子身体健康那样，重视孩子的心理健康。同时也建议大、中、小学生像重视自己身体健康一样去重视心理健康。

每当你感冒发烧时，你就会找医生或自己找些药吃来治疗。每当你觉得心理上有毛病，例如心情闷闷不乐，就是高兴不起来；莫明其妙的焦虑不安、心神不定；脾气暴躁；有一种不可言状的无名火；人际关系紧张；看谁都不顺眼；心理压力感太大，感觉喘不过气来；厌学、甚至逃学；明知有些想法没有必要，但还总是摆脱不掉它；一遇到紧张事情例如考试就肚子疼或者腹泻或者腰背疼或者恶心呕吐等等。你要勇敢地去找心理医生咨询，或者运用自己从心理医生、心理健康书籍那里获得的心理调适方法，进行自我心理调解。你一定要勇敢地、毫不犹豫地、光明正大地去找心理医生诊治。你要像感冒发烧去找医生诊治那样自然，不要羞羞答答、忸忸怩怩，不要有什么顾虑，不要有什么心理负担。

心理健康的问题，换句话说心理失调、心理障碍人人都会有，就像伤风感冒人人都会得一样。在人的一生中从无生过病的人可能几乎没有，在人的一生中从未有心理失调的人可能也几乎没有。 2．心理素质与心理健康

学生的心理素质与学生的心理健康（实际上心理健康也属于广义的心理素质）有没有关系，为了回答这个问题有关专家对四千多名北京的中学生进行了这个问题的研究。这里谈的心理素质是指智力因素与非智力因素，它包括十个方面即注意力、情绪、兴趣、性格、人际关系、意志、智力、道德行为、适应性、满意度。

心理健康的问题包括强迫、偏执、敌对、人际关系敏感、抑郁、焦虑、学习压力感，心理不平衡八个方面的内容。

采用有关专家编制并得到了标准化的《中学生心理素质量表》与《中学生心理健康量表》，对4856名中学生进行了测试。

测试结果说明注意力、情绪、兴趣、性格、人际关系、意志、智力、道德、适应性、满意度都分别与心理健康问题的强迫症状、偏执、敌对、人际关系敏感、抑郁、焦虑、学习压力感、心理不平衡有着负相关，并且统计学考验都达到显著性水平。换句话说心理素质与心理健康有着显著的正相关，这个研究表明，心理健康和心理素质之间有密切的关系。

这个研究的相关的分析结果表明，心理素质与心理健康之间有着显著的高相关。那么心理素质哪些项目能在多大程度上预测心理健康的变化，采用了回归分析法，得出如下的结果。

情绪、适应性、兴趣、智力、注意力、道德和满意度能预测强迫症状。

人际关系、情绪、满意度、兴趣、适应性和道德能预测偏执。

情绪、人际关系、道德、意志、满意度、注意力、适应性和智力能预测敌对。

人际关系、情绪、适应性、满意度、兴趣和智力能够预测人际关系敏感。

情绪、满意度、兴趣、适应性、道德、智力与注意力能预测抑郁。

情绪、适应性、兴趣、人际关系、满意度、道德、智力和注意力能够预测焦虑。

适应性、兴趣、性格、注意力、智力、满意度、意志能够预测学习压力。

满意度、情绪、人际关系、适应性、兴趣、道德与智力能够预测心理平衡。

这个研究结果提示加强学生心理素质的教育，逐步提高学生的心理素质水平，提高学生的注意、情绪、兴趣、人际关系、意志、智力、道德、适应性、满意度水平是防止或减轻学生心理健康问题的一条重要途径。

一个学生人际关系好，与同学、老师、家长相处得和睦，对家长和老师很尊重，对同学很友好，这样良好的人际关系的心理素质是防止偏执即以我为中心，对人不信任，对人很敏感，固执己见这种心理健康问题的有利因素。一个学生人际关系敏感，与同学处不好关系，就容易在一定的条件下产生偏执的心理毛病。

由此可见，心理素质与心理健康有着密切的关系，换句话说，良好的心理素质例如情绪稳定而愉快、人际关系好、性格好、意志坚强等良好心理素质就会促进学生的心理健康。反过来，学生心理素质不好，例如情绪低落、不稳定、人际关系紧张、性格懦弱、孤单、意志薄弱、适应性差等就在一定条件下容易引发学生焦虑、苦闷、学习压力感加重、心理不平衡性等心理健康的问题。

谈到这里顺便说一下，心理素质是一个非常广泛、多因素、多层次的概念。广义的心理素质包括智力素质、非智力素质、心理健康素质等，我们现在讨论心理素质与心理健康的关系，这里的心理素质指的是智力素质与非智力素质，而主要是非智力素质。换句话说，这里所说的心理素质是狭义的心理素质。三、“强人”必须先“强心”

1．培养健康的心理

国家要强盛，“强人”是前提；“要强人”，首先要“强心”，要有一颗健康的心灵。素质教育强调的给中小学生广阔的生活与学习空间，给孩子以更丰富的学习内容，减轻人为制造的压力，以鼓励而不是摧残的方式帮助他们取得成功，这正是中小学生心理健康的根本保证。

心理健康的人一般少有挫折感，偶遇挫折也能比较妥善地处理，并能在挫折中学习，把挫折变为动力而取得补偿或升华的效果。相反，心理不健康者，没病找病、自寻烦恼，在心理健康者心目中并不认为是障碍的，他可能认为是不可逾越的深渊。这种人在重大挫折面前没有不出乱子的。

怎样才能培养孩子健康的心理呢？应该让孩子平时注意个性修养，陶冶性情，培养健康心理。

所谓“强心”，是指培养孩子健康的心理，那么怎样做到这一点呢？

培养孩子健康的心理，家长应身体力行，因为父母是孩子心理健康的重要保证。

(1）建立良好的亲子关系是孩子心理健康的重

要保证

①父母与孩子进行经常的、有效的沟通，有利于父母改进教育方式，为孩子提供情感上的支持，有利于消除、缓解青少年的焦虑、紧张、苦恼及孤独压抑的心理。

②父母与孩子之间的相互理解和相互尊重，有助于孩子避免形成胆怯、缺乏自信、情绪暴躁等不良心理特征。

(2）对孩子的合理要求与适度期望有利于孩子

心理的健康发展

①略高于孩子现有水平，但又是孩子通过努力能够达到的期望，可以使孩子的心理处于积极向上的健康状态。

②对孩子要求和期望过高，使他们总不能达到目标，很容易使孩子形成自卑、怯懦、退缩、焦虑、压抑等消极心理。

③对孩子要求、期望过低，会使孩子缺乏上进心和自信，阻碍他们正确认识和发挥自己的潜能。

(3）和谐的家庭关系对孩子的心理健康有积极

的影响

①家庭气氛愉快轻松，有利于松弛孩子的紧张和不安。

②父母之间的良好婚姻关系为孩子提供了平稳的生活环境。

③父母之间一致的管教方式，使孩子有确定的行为规则。

④家庭成员彼此尊重和信任，相互关心和支持，有利于孩子摆脱消极情绪的影响，保持愉快、乐观、积极的心境。

(4）对孩子专制、溺爱、放任的家庭均不利于

孩子心理的健康发展

①在专制型家庭里，家长是绝对权威，子女要绝对服从。在这样的环境中，青少年很容易形成被动、胆怯或反抗等不良心理行为。

②在溺爱型家庭里，孩子是家庭的中心，一切以孩子为重，父母对孩子百依百顺，有求必应。长期生活在这种家庭中，青少年很难真正长大成熟，往往依赖性较强而自立性较差，任性、自我中心、人际交往差，很难适应社会生活。

③在自由型家庭里，父母由于各种原因而无暇或无力顾及孩子，许多事情要靠子女自己面对和处理。在这样的家庭中长大的青少年，一般说来自立性和适应性较强，但由于缺乏家长的关心、帮助与监控，也容易出现意志涣散、人际交往过于随便、自由散漫、难以抵御不良影响等问题。 2．努力维护心理健康

随着时代的前进，科学技术的高速发展，要求中学生不仅要有一个健壮的体魄，还要有一个健康的心理，只有这样才能满足社会发展的需要，那么，在平时的生活和学习中，如何教给孩子实现以及维护心理健康呢？

(1）树立正确的人生观和世界观

人生观和世界观是个体内心世界的核心，有了正确的人生观和世界观，个体就能对社会，人生产生正确的认识，只有认清人生的意义，树立远大的理想，才不会沉湎于身边的琐事，从而减少许多无谓的烦恼，才能对社会对人生采取适当的态度和行为反应，才能使人站得高、看得远，生活得有意义。

帮助孩子确立一个通过自己努力最终能够实现的目标，在获得成功的过程中，使个人需求得到满足，个人价值得以体现，自信心得以巩固，这种成功的体验对孩子心理健康是大有益处的。

(2）学会自我调控，排除不良情绪

达尔文认为：人的情绪是人类灵魂的“最神圣不可侵犯的东西”，情绪对人的心理健康起着核心作用。过量的情绪反应会造成“心”的异动而损伤机体健康，导致精神疾病。

例如，我国历史上的范进喜极而狂，周瑜三气而亡，牛皋气死金兀术后大笑而死等都是典型事例。

由此可见，情绪对心理疾病产生的影响极大。因此，要维护和保持心理健康，就必须教孩子学会对情绪的自我排遣和调控。

在生活中，难免会遇到不良刺激而出现情绪反应，而不良情绪的长期压抑或不合理的爆发都会影响身心健康，对情绪的调控，可以采取以下一些方式：

第一，合理宣泄。例如，找机会向同学、好朋友、亲人或心理医生倾诉自己苦闷的心情，使郁积在心中的不良情绪得以发泄，压抑的心情得到缓解，或采取痛哭的方式，以释放积聚的能量，排出体内毒素，调整机体平衡，或以日记、书信等方式，排遣不良情绪。

第二，适当控制。对不良情绪除采取宣泄以外，还可以采取控制的办法。

例如，理智克制、冷静思考、检讨反省等都是有效的解决办法。

第三，转移。当情绪发生后，有意识转移话题或做点别的事情来分散注意力，就可使情绪得到缓解。

例如，听听音乐或看看电影、电视、小说，也可以下下棋或进行其他体育活动，使情绪得到缓解。

(3）建立良好的人际关系，保持心理相容

现实生活中，每一个人都渴望有一个良好的人际关系，要获得良好的人际关系就要尽量做到：

①严以律己，宽以待人。

严以律己，就是对自己的缺点要认真对待，坚决克服。宽以待人，就是对别人的不足不要求全责备。对别人的缺点、错误，要从关怀、爱护出发。严以律己，宽以待人是搞好人际关系不可缺少的条件。

②开展批评与自我批评。

批评和自我批评也是彼此取得认同，达到感情融洽的一种方法。在批评与自我批评中，要以自我批评为主，进行自我分析、自我评价、自我调节。通过内省进行自我认知。这种自我认知对消除自己心理上存在的人际关系障碍，有十分深刻的意义和作用。批评他人，一要本着从团结的愿望出发，经过批评，达到新的团结。二要态度端正，与人为善。三要做到实事求是。

除了以上几条途径和方法外，中学生还可以通过其他途径来维护和提高自己的心理健康水平。 3．积极克服不良情绪

不良情绪与不良行为习惯扼杀了渴望与雄心，摧毁了勇气与斗志，使人丧失积极的主性，是心理健康的大敌，也是孩子成长道路上的障碍。调查表明，抑郁、焦虑、自卑、孤独是半数以上孩子易患的“精神疾病”，依赖，说谎，虚荣，攀比是绝大多数孩子都有的不良习惯。改变与克服这些不良因素是一项育人的系统工程，要持之以恒地努力，循序渐进的严格训练。

8岁的小玲有一段时间显得有点反常，食欲明显比以前下降了，有时莫名其妙地发脾气或者流眼泪，对妈妈的态度也不像从前那么亲密了。这是怎么回事呢？有经验的家长向小玲的妈妈说，这个孩子很可能最近发生了什么事，心理上有了创伤。小玲的妈妈有点不以为然，觉得小玲只是个八九岁的孩子，心理还很不成熟，不会有什么心理或精神创伤的，而且她自己也询问过小玲，小玲矢口否认。

其实，不要仅仅因为孩子说过“我没有”，妈妈就相信她真的什么事都没有。八九岁的孩子已经懂得掩饰自己的情感，他们想自己去解决问题，以免父母为之操心。他们也想否认自己的创伤，并且不愿面对它。

不要以为孩子会克服他们碰到的问题，能度过困惑时期，从中恢复过来并汲取教训或自己把它忘掉。这些问题在孩子心中淤积越久，越有可能导致问题以暴力或意外的方式进行。孩子遭受精神创伤的原因是多种多样的，很难固定在某一个具体原因上。有的孩子会因为某一件事受到伤害，如目睹暴力，飓风、洪水、火灾、地震等自然因素夺走家园，家庭成员去世，或仅仅是在医院里呆几天等。而有的孩子，生活在饱受战争之苦的地区，整天受到轰炸的威胁，目睹瞬间丧失一切的惨景，却相对具有弹性。但是，有一种原因是不会有人产生异议的，那就是性和身体虐待都会导致创伤，孩子应该接受精神健康治疗。

问问他是否发生了什么你所不知道的事情。让他知道不管发生了什么事，你都会和他一起应付处理的，让他根本不用害怕。向孩子清楚表明，不管对方如何威胁，你们都会平安无事。当孩子在你面前表露他的苦恼时，不要表现出惊恐、生气或不相信自己的孩子。听他完全讲述整个事情，尽可能更多地知道他所提供的详情。将孩子拉近身边，亲切地抚慰他，让他在心里感到你会替代他采取某些措施，然后再去付诸行动。

如果你的孩子经历过某件可能对他造成伤害的事，那么你就应该估计出可能的伤害程度，下面列出的一些症状可以帮你对创伤程度作出估计，只要某一个症状持续一个月以上，就应该接受专业治疗。

①孩子表现出明显的恐惧和焦虑感，这在以前没有明显原因不会出现。

②孩子离群索居，对别人表现出明显不信任。

③孩子愤怒、霸道，其程度远远超出从前。

④孩子行为异常，比如抽搐、结巴或古怪。

⑤孩子不断表现出忧郁症状，如哀伤、呆滞、暴躁、多动（有时，忧郁症孩子与成人的症状相反）。

⑥孩子内疚和自责。

⑦孩子经常抱怨身体不舒服，比如肚子疼、头疼，或其他以前没有出现过的疼痛。

⑧孩子突然对学校和学校作业失去兴趣。

⑨孩子的吃饭和睡觉习惯有明显变化。

⑩孩子自虐、自毁，有事故倾向。

⑾孩子行为“婴儿化”，表示想被视作“婴儿”。

后来，小玲的妈妈说，原来小玲的一个非常要好的同学刚刚在一次意外中死去了，这件事给小玲的刺激很大。当然，了解了原因，解决问题就容易多了。在妈妈的开导下，小玲很快就明白了生与死的意义，走出了抑郁的心理世界，恢复了往日的活泼和开朗。

对于孩子由于感情或心理上的创伤而产生的精神抑郁，要具体问题具体分析，对症下药。解决方法可以是：给他一个交谈的机会，解除孩子的愤怒、恐惧和困惑，也可以交给他一种反抗自己所遇到的不公正对待的正确“武器”，让孩子从抑郁中解脱出来。

如果孩子经医生诊断患有某种阻碍学习的缺陷，应给他提供一些更专业的心理疗法。一位训练有素的教育专家可以帮助你发展孩子的某些补偿性技能，大大提高孩子在学习中获取成功的机会。你的孩子也许需要他人出一些口头测试而非书面考试题，直到培养出他的补偿性技能为止。如果你能帮助孩子弥补自己的一些缺陷，他的老师可能会把你看做是一位卓越有成效的治疗儿童学习缺陷专家。

如果孩子说话有点口吃、模糊不清或发音困难，应对他进行语言治疗。孩子学会清晰而流利地表达语言的能力，与他在学习上获得成功和感知周围的世界直接相关。这些做法都有利于孩子从抑郁中摆脱出来。

第二章用信心与进取心创造人生的辉煌

一、自信者，人生之王

1．自信是一把神奇的钥匙

信心是人自身固有的一种潜能。自信才能自立，而自立者天必助之。我们说的自信，并不是一句空话，也不是阿Q式的精神胜利法。因为我们每个人都有充足的理由相信自己。

现代心理学、逻辑学、生物学、人类学均已经证明，每一个人都存在巨大的潜力。科学的发展已经证明：正常人只运用了自身潜力的2％至5％。也就是说，最成功的人也只运用了自身潜力的5％；最失败的人，只要正常，也运用了自身潜力的2%。他们之间的差距不会超过3% 。

俄国学者做过一个形象的比喻：一个正常人如果发挥了自身潜藏能力的一半，那么他将掌握40多种外语，学完几十门大学的课程，可以将叠起来几人厚的世界百科全书，背得滚瓜烂熟。既然每个人都有如此巨大的潜力，那我们为什么不能相信自己，相信自己必将有所作为呢？

美国最著名的人本主义心理学家马斯洛认为：自我实现的需要是人最高层次的需要。正如你需要空气、阳光，你也需要发挥自己的潜能。而自信正是挖掘内在潜力的最佳法宝。如果你能顽强地相信自己，那么你才敢于奋力追求实现自身价值，才敢于去干事，也才会激发自己的潜能。那么你也正是在挣脱人性的枷锁而力求解放自己。

有位学员抱着解决棘手问题的目的来到一个培训班。但直到毕业都没有找老师，老师问他：“你既然带着解决问题的目的来到本班，为什么不来寻求我的帮助呢？”

“我已经解决了！”他轻松地回答。

老师奇怪地问：“你怎样解决的。”

他自豪地说：“那天，听了你的自信课，我觉得自己有信心，能解决问题了，就去解决，结果它也就真的解决了。”

你不觉得正是如此吗？生活中的许多问题、困难，实际上，正来源于你信心不足；一旦获得了信心，许多问题就将迎刃而解。因为自信能使你保持最佳状态，从而有助于激发你的潜能。

(1）气质始于信心

岁月流失，韶华易逝。无论是谁，其外部容貌总是短暂的，只有高雅的内在气质才能光华永驻。

很多人都悄悄问过他们的要好朋友：“我的朋友漂不漂亮？”奇怪，他（她）们的朋友漂不漂亮，应该由自己来判定，为什么要问别人呢？如仔细想想，也是，任何娇美的容颜久看之下都会麻木，自己分不清美丑，要借别人的评判来取得心理安慰。别人说好看，他内心便会产生自豪感；别人说难看，他就陷入深深的失望。这正是缺乏自信的表现。

鲜花也有凋谢时，所以只有气质因素才能产生持久的魅力。而自信正是塑造良好气质的重要因素。

一位女士因业务关系去拜会一家公司总经理。这个公司在国际金融大厦21楼，租了整层楼。这位女士去到公司发现里面全部是进口设备，布置得豪华气派；公司职员个个西装革履，看上去气宇轩昂。这时一位小姐迎上前来，这位女士告诉她找总经理，小姐领到经理室，可是经理不在，小姐请她坐下稍等。

经理办公桌后面是一张大班椅，这位女士坐在桌前的小麻绒椅上，就在她四处打量，观赏经理室时，进来了一个年轻人，看上去不过二十四五岁，穿着也很随便。她想这样一个大公司，总经理起码也有三十多岁，以为他只是一个打工仔，也没怎么在意。谁知他却一屁股坐到经理的大班椅上去了。这下她发现不对头了。一般打工仔是不敢随便坐总经理位子的。

这时他主动问这位女士贵姓，然后说他姓陈。这位女士突然明白过来，原来他就是陈总经理，霎时她感到了一种难以名状的压抑，在他面前紧张起来。语言开始变得苍白无力，举止失措。他发现了这位女士的紧张，就微笑着，这令她想起了长辈对后生表示宽容的微笑。这位女士一下感到了刺激。平时总是她宽容地对别人笑，今天居然要别人宽容地对她笑。她对自己生起气来：他有什么了不起，他办这么大的公司绝不是凭他自己的力量，是他爹，还是他妈有钱，帮他办的；自己的公司虽小，但是自己一刀一枪自己打出来的。这样一想她顿觉腰杆也直了，说话又恢复了往昔的镇定与自若。那天的谈话她终于谈得很成功，表现了自己的水平。

在某些人面前，你感觉处于劣势，就发挥不出应有水平，而真的处于劣势；在某些人面前，你觉得自己有优势，表现自然，往往就能充分发挥水平，而真的处于优势。自信正能为你产生一种慑人的气势，使你的气质焕发光彩。

男性青年热衷关心的一个问题是如何赢得女性的欢心。一位先生特别能赢得小姐的欢心，是公认的在小姐面前有魅力的男士。那么他的魅力从何而来呢？无疑，他的魅力在于坚定的自信。在小姐面前他总是表现得信心十足，巧妙地让你觉得他是一个强者，仿佛有他在这个世界上就没有解决不了的问题。他打电话语气就显得格外不同。“有我在，你放心，绝对没问题！”

谁都无法拒绝那些充满自信的人。即使是一个成功者，同样也希望是一个信心十足的人。在人生的路上，有了自信心，一切都充满希望，自信使我们真诚、自然并充满魅力。

信心会为你带来活力，焕发光彩，使你的谈吐洒脱、大度，产生一种不知不觉中感染人的魅力；而丧失信心，会使你显得萎琐，不能充分发挥水平。

如果你自己都瞧不起自己，又怎能让别人瞧得起你呢？实际上，自信简直就是我们的生命之魂。

何谓自信？内心的自信才是真正的自信。我们的职业可以低下，地位可以卑微，但我们的心灵不可以低下。只要心灵高贵，我们的人也就高贵。有高贵的心灵就是自信！这种自信会令你的气质高贵。我们可以很现实，甚至可以为小事斤斤计较，但我们的思想上要永远有狂放之情。情感的奔放、精神的狂暴也就是自信！这种自信会使你的气质浪漫而富有魅力。

人的灵感来源于哪里？创造力来源于哪里？甚至魅力来源于哪里？很大程度上来源于人高贵的心灵，奔放的情感。领袖们写起字来，气势磅礴；作出词来，气吞山河；干起事业，惊天动地。不正在于他内心奔放着火一般的情感吗？高贵的心灵，奔放的情感，如果再配以成熟的思想，老练的行为，那么这种人的魅力将是无法抵挡的。

青年朋友们！激荡起你征服世界、征服挑战的信心吧，让自信的旗帜高高飘扬在你的灵魂深处。这样你就自会气质优秀。

(2）不自信，则自败

如果说自信不一定让你成功，那么丧失信心却注定你会失败。我国曾有一位著名的乒乓球女运动员，在国内屡战屡胜。一次，代表国家队参加世界锦标赛，临赛前的一天晚上，她信心崩溃，承受不住心理压力，用刀将自己的手腕割破，谎称有人行刺她后跑了。结果这件事被查出，成为国际上一大丑闻，为此国家队将她开除出队。

但在随后的国内比赛中，她又屡屡获胜，为了给她机会，又重新召她回国家队。在一次国际重大比赛中，对方的日本运动员，以前没赢过她。开始连赢两局，第三局对方赶上几分后，她的信心开始动摇了，结果连输三局。外电评论：韩玉珍不是输在技术上，而是输在信心上。

反观我国优秀乒乓球运动员蔡振华，在国内比赛很少能进入前三名，但对国外选手却从没输过，被誉为乒坛魔术师。他的技术算不上顶尖，之所以能取胜，在于他那种高昂的斗志和顽强的精神。在比赛中他总喜欢用力挥舞着拳头给自己鼓劲。每发一个球，他就要用力跺一下脚；每打一个好球，他就要绕场跑几圈。在对瑞典运动员林德的比赛中，比分已经落后至15比20，还轮到林德发球。这时他站在球台的一端，用手指着林德的鼻子，狠狠地看着林德。这种无形的精神压力，使林德顿时紧张起来，结果反而以20比22输掉了该局。

蔡振华的这种高昂的精神斗志，使国外选手无法逾越这道雄关，国际乒联为此不得不专门修改规则：发球不许跺脚、不许转球拍等。太自豪了，一个人居然迫使国际乒联专门为他修改规则，这不值得骄傲吗？

一个人之所以失败，是因为他自己要失败；一个人之所以成功，是因为他自己要成功。不自信，当然要失败。 2．扯起自信的大旗

在这个世界上，没有什么比人更神奇、更伟大了。但这个“人”不是别人，正是你自己。

有人发现一个奇怪的现象：这个世界上大多数人都不喜欢做自己而喜欢做别人。

有人曾做过一次问卷调查，其中有一问：“你最喜欢做谁？”结果绝大多数人都填邓小平、托尔斯泰、李嘉诚等名人，居然没有一个人填自己。并不是说邓小平、托尔斯泰不伟大，他们有他们的伟大之处，但你也有你的伟大之处，此时此刻你身上正有着许多别人希冀得到的东西。你要做邓小平、托尔斯泰，你永远也做不了，你只能做你自己，你也正是这个世界上最神奇的产物。

人是由来自父亲的23个染色体和来自母亲的23个染色体偶然结合而成。每一个染色体有几百个基因；每一个基因变了，你人就变了。也就是说这个世界上诞生你的几率只有300万亿分之一；假设你有300万亿个兄弟姐妹，那么你还是你，总有地方与他们不同。正如这个世界上那么多的树叶，但绝对找不到两片完全一样的。

太神奇了！300万亿分之一的几率，居然产生了你，产生了我，这本身就是一个巨大的奇迹！更何况还没有将父亲是如何恰好认识母亲的机率算上去。所以，我们每一个人都应该珍惜自己、热爱自己。我们每个人都是这太阳下面的一个新生事物，我们应该呼吸一份属于自己的氧气，占有一份属于自己的空间，充分地相信自己。

自信正是一种美妙的生活态度。一位成功者说：“以前当我一事无成时，我怀疑我的能力，被自卑感所打倒，于是我觉得生活痛苦、黯淡无光；后来我取得了一些成就，恢复了对自己的信心，于是思想上也变得乐观、豁达，从而我的生活也随之变得美好了。我想即使我再遇到新的打击或者说失败了，我为什么不仍然保持自信呢，因为只有这样，才使得失败只是一个偶然的挫折而已，而不会影响到我的人生快乐。”

自信是根魔棒，一旦你真正建立了自信，你将发现你整个人都会为之改观，气质会更优秀，能力会更强，随之你的生活态度也将变得更乐观。

建立顽强的自信吧，这样你会感觉自己驾驭生活能力的强劲，从而对生活充满乐观，你的人生也会因此充满快乐。

不经你承认，没有人能让你自觉低劣。 3．坚定自己的信念

生命的乐章要奏出强音，必须依靠信念；青春的火焰要燃得旺盛，必须仰仗信念。

有人说，信念犹如火焰，当阴霾蔽日之时，指给你奔向光明的前程；有人说，信念宛似温泉，当冰凌满谷之时，冲荡的你身心暖融融；有人说，信念好比葛藤，当你向险峰攀登之时，引你拾级而上；也有人说，信念就像金钥匙，当你置身于人生迷宫之时，助你撷取皇冠上的明珠。

信念并不深奥，说穿了可能比一切都更浅白，更明了；信念其实就是相信自己，相信胜利，相信自己所确定的目标，相信自己为达到这一目标所具备的能力。

怀疑是信念之星的雾霭，在人迷离的时候，遮住了人的双眼；动摇是信念之树的蛀虫，在飓风袭来的时候，折断挺拔的枝干；朝秦暮楚是信念之舟的礁屿，在潮汐起落的时候，阻止了奔向理想彼岸的行程。

一个人拥有绝对的信念是最重要的，只要有信念，力量会自然而生。

有这样一件事，因耐心寻味而更加警策人心。

1953年，世界著名游泳选手弗洛伦丝·查德威克计划从卡德林那岛游向加利福尼亚。两年前，她曾成功地只身横渡英吉利海峡，现在她想再创一项非同凡响的纪录。

就在这一年的某一天，当她游近加利福尼亚海岸时，她嘴唇冻得发紫，全身一阵阵颤抖。她已经在水里泡了16个小时，前面雾气霭霭，看不见海滩，而且也难以辨认伴随她的小艇。

查德威克感到自己己精疲力尽了，更使她灰心的是在茫茫大海中看不到目标。她感到再也难以支持了，于是向小艇上的人请求：

“把我拖上来吧，我不行了。”

艇上的人劝她再坚持一下：“只有一英里了，目标就在眼前，放弃就意味着失败。”

浓雾使查德威克看不到海岸，她以为别人在骗她。

“把我拉上来吧。”她再三请求。

于是冷得发抖、浑身湿淋淋的查德威克被同伴拉上了小艇。

后来查德威克很后悔，她告诉记者：如果她看到了海岸，就一定会坚持到终点。大雾阻止了她夺取最后的胜利。

但这件事过了不久，查德威克认识到，其实，妨碍她成功的不是大雾而是她内心的疑惑。是她自己让大雾挡住了视线，迷惑了心灵，先是对自己失去了信心，然后才被大雾俘虏了。

两个月后，查德威克又一次尝试着游向加利福尼亚。浓雾还是笼罩在她的周围，海水还是冰冷刺骨，同样还是望不见海岸。但这次她坚持了下来，她知道陆地就在前方，她奋力向前游，因为，陆地就在她的心中。最后她成功了。

查德威克在两次自我能力的挑战中，信念使得她战胜了自己内心的害怕和失望。最终她征服了海峡也征服了自己。

查德威克的故事，使我们都受到了启发：查德威克用信念把她推销给了自己。

任何人都可以使梦想成为现实，但首先你必须拥有能够实现这一梦想的信念。千万不要让形形色色的雾迷住了你的眼睛，不要让雾俘虏了你。你面临的雾也许不是弥漫在加利福尼亚上空的，它们在任何时候、在任何地方都可能会出现。

信念在人的精神世界里是挑大梁的支柱，没有它，一个人的精神大厦就极有可能会坍塌下来。

信念是力量的源泉，是胜利的基石。据说有一年，一片茫茫无垠的沙漠上，一支探险队在那里负重跋涉。

阳光很剧烈，干燥的风沙漫天飞舞。而口渴如焚的探险队员们没有了水。

水是队员们穿越沙漠的信心和源泉。甚至是苦苦搜寻的求生目标。

这时候，探险队的队长从腰间拿出一只水壶。说：“这里还有一壶水。但穿越沙漠前，谁也不能喝。”

那水壶从探险队员们手里依次传递开来，沉沉的。一种充满生机的幸福和幸悦在每个队员濒临绝望的脸上弥漫开来。

终于，队员们一步步挣脱了死亡线，顽强地穿越了茫茫沙漠。他们喜极而泣的时候，突然想到了那壶给了他们精神和信念以支撑的水。

拧开壶盖，泪泪流出的却是满满的一壶沙。在沙漠里，干枯的沙子有时候可以是清冽的水—只要你的心里驻扎着拥有清泉的信念。

“这个世界上，没有人能够使你倒下。如果你自己的信念还站立的话。”这是著名的黑人领袖马丁·路德金的名言。

纵观在事业上有成就的人，在其起步时都是信誓旦旦。巴甫洛夫曾宣称：“如果我坚持什么，就是用炮也不能打倒我。”高尔基指出：“只有满怀信念的人，才能在任何地方都把信念沉浸在生活中并实现自己的意志。”事实己经反复证明，自卑，是心灵的自杀。它像一根潮湿的火柴，永远也不能点燃成功的火焰。许多人的失败在于，不是因为他们不能成功，而是因为他们不敢争取。而信念，则是成功的基石。道理很简单：人们只有对他所从事的事业充满了必胜的信念（这种事业应该是建立在科学的基础上，能为大多数人带来幸福），才会采取相应的行动。如果没有行动，再壮丽的理想也不过是没有曝光的底片，一幅没有彩图的镜框而已。

信念既然是成功的基石，那么，怎样才能树立起人生的信念呢？在希腊帕尔纳索斯山南坡上，有一个驰名整个古希腊世界的戴尔波伊神托所，据文献记载，在它的入口处人们可以看到刻在石头上的字，用今天的话说，是“认识你自己”。认识自己，谈何容易。现在，有许多青年想跻身于文学之路，可是，其中的相当一部分人连最起码的文学素养与生活积累都不具备，怎么能登上文学之山呢？要知道一个人在不适合自己走的路上屡屡摔跤以后，自信心就会渐渐泯灭。当然，承认一条路不是自己应该选择的，这是痛苦的，需要有点勇气，但倘若一生都不敢正视它，踉踉跄跄走在对自己完全不适合的路面上，那不更痛苦吗！正确地认识自己，根据自身的条件和实际的可能及时转向，自己的长处得以发挥，就会感到自己并不比别人笨，你有不及别人的地方，而别人也有不及你的地方，胜利的信念便会由此产生并不断得到增强。

正确地选择了事业上的突破口，并对此充满了必胜的信念，并非意味着成功便唾手可得了。阿西摩夫一星期七天都坐在堆满了各种书报的办公桌旁，从中吸取知识的琼浆；他的脑海里经常同时酝酿着三四个创作题材；每天坚持至少打字八小时。可见，信念能使人产生持之不懈的力量，没有与勤奋结伴的信念，再往前迈一步，便会跌入自卑的枯井。生活的辩证法就是如此。

对科学信念的执着追求，促使居里夫人以百折不挠的毅力，从堆积如山的矿物中终于提炼出珍贵的物质—镭。就此，她曾作如是说：

“生活对于任何一个男女都非易事，我们必须有坚忍不拔的精神，最要紧的，还是我们自己要有信念。我们必须相信，我们对每一件事情都具有天赋的才能，并且，付出任何代价，都要把这件事完成。当事情结束的时候，你就能够问心无愧地说：‘我己经尽我所能了。’

“有一年的春天里，我因病被迫在家里休息数周，我注视着我的女儿们所养的蚕结着茧子。这使我感兴趣，望着这些蚕固执地、勤奋地工作着，我感到我和它们非常相似。像它们一样，我总是耐心地集中在一个目标。我之所以如此，或许是因为有某种力量在鞭策着我—正如蚕被鞭策着去结它的茧子一般。

“在近50年来，我致力于科学的研究，而研究，基本上是对真理的探讨。我有许多美好快乐的记忆。少女时期我在巴黎大学，孤独地过着求学的岁月；在那整个时期中，我丈夫和我专心致志地，像在梦幻之中一般，艰辛地坐在简陋的书房里研究，后来我们就在那儿发现了镭。”

信念，如处子，坚贞最可贵，雷击而不动，风袭而不摇，火熔而不化。拥有信念的人，生活才更加充实，生命才更加绚烂。

北京有一位获取了成功的年轻人，叫谭路璐，她手里有一把开启成功之门的金钥匙。这钥匙就是被她后来称之为秘诀的东西—信念。谭路璐说，这看去是很空的东西，其实不空，很多人缺乏的就是坚定的信念。

谭路璐凭着既要做就要成的信念不断地在生活中给自己设立目标，无论大事还是小事。比如她突然想到要买一件衣服，她就必须去买到这件衣服，否则，她会睡不着觉。买到之后，她才踏实，这个小小目标的实现，会令一天的心情都愉快极了。在她看来，凡是应该属于她的东西，她都会为之去努力。

她努力地进入中央戏剧学院进修，与学院里的一群对戏剧狂热的同学共同搞校园戏剧。是从小对话剧艺术的热爱，是受周围人狂热于话剧的精神之感染，谭路璐萌生了要把校园戏剧引向社会的念头。

1991年，谭路璐从戏剧学院毕业后，依然像一个四处打零活的零工，广告公司、音像出版社、当播音员……她说，自己从生下来就没有过铁饭碗，是特纯粹的个体。可无论干什么，她心里并没放下她萌生过的那个关于戏剧的念头—一个被她自己确认了的想法。

1993年，谭路璐与原来学院里的一帮人商定要搞一出法国戏《阳台》，并在社会公演。

要公演就得有钱，谭路璐四处求人赞助。她也许并未在意自己正干一件中国还前所未有的事—话剧界的独立制作人，其最鲜明的特点就是要独立承担风险，而且独立制作人的权力要高于导演和与此剧有关的所有人。谭路璐只想用自己的精神筹到一笔钱，让剧组得到一次展现自己的机会。结果她错了，因为人们的愿望不单是展示自己，他们还要得到更多的……

《阳台》很不成功。计划公演的10场，到最后一场只卖掉两张票。谭路璐筹来的10万元钱打了水漂。金钱在她的观念中的位置是这样：如果这件事我不喜欢做，能挣多少钱，我也没兴趣；如果做一件我特别有兴趣的事，我希望从中能够赚到钱。如果一分钱没赚，还赔钱，那我觉得这就是傻瓜，没有头脑。

《阳台》在经济上的失败对谭路璐的刺激非常大，她反省了自己的经验和判断力，知道自己把很复杂的一件事想得过于简单。但是她并不服输，她不承认自己没有能力，她更没有放弃她的信念之匙。

话剧这方天地太让她着迷了，她甚至对话剧有种纯粹追求。当她站在剧场里看到一个很好的舞台剧上演，看到观众们的状态，包括铃声一响、演出，演完之后—收光、鼓掌、走出去，这整个过程都让她特别兴奋，她为此有一种辉煌感和成就感。她还要做她的独立制作人。

有的朋友批评她太不现实了，好高鹜远。

谭路璐心想：没关系，等我做出来，就没人再说我好高鹜远了。她不是不知道完成这样一件事的艰难：完全靠自己找剧本、找钱、找剧院、参与排练……事必躬亲，只是她身上还有一种在别人眼里是缺点的习性：做事从不考虑中间环节，越多少山、趟多少河，她很少预算。她喜欢直奔目标，目标的诱惑力比中间这些过程更吸引她。

从1994年上半年她就开始找剧本，接着又是筹钱。她仅凭一本电话号码簿，看着哪家像有钱的单位就给人家打电话，天天空口求说，说了3个月，最后总算找上一家，答应借她10万元。可是空口无凭啊，谁能保准她的戏不再栽了呢？谭路璐没什么可以做抵押的，她说：“如果法律上有这一条，我把命押上。”终有心善的人为她做了担保。

谭路璐用这10万元投拍了她选定的一部颇具商业与现代意味的话剧《离婚了，请别再来找我》，她的合作者是国家剧院。结果无论演出场次和经济收入都让这些年一直干话剧的人不敢想象。而在这种结局出现之前，人们眼里只布满了风险，有谁肯与她互相承担呢？

《离》剧在双重效益上获得的成功，当然不能脱离开独立制作人。这成功给谭路璐带来的愉快和满足，无疑远甚于生活的其它乐趣。

身后的门己被谭路璐关上，她愿意直奔目标地往前走。她已把自己的构思和想法告诉给编剧，那是她的下一部戏。

信念之匙依然会帮助谭路璐在心想的事情中出入自由，门皆洞开。并且从中透进的光亮一定会带给中国话剧界一抹盎然生机。

信念好比航标灯射出的明亮的光芒，在朦胧浩淼的人生海洋中，牵引着人们走向辉煌。高高举起信念之旗的人，对一切艰难困苦都无所畏惧。相反，信念之旗倒下了，人的精神也就垮了下来，而从来就不曾拥有过信念的人对一切都会畏首畏尾，在漫长的人生旅途中抬不起头，挺不起胸，迈不开步，整天浑浑噩噩，迷里蒙登，看不到光明，因而也感受不到人生的幸福和快乐。

信念来自对成功的渴求和对自己实力的自信，又对成功和自信起极大的推动作用，主要表现在：

第一，信念可以排除恐惧、不安等消极因素的干扰，使人在积极肯定的心理支配下，产生力量，这种力量能推动我们去思考、去创造、去行动，从而完成我们的使命，实现我们的心愿。

第二，面对充满诱惑和多变的世界，面对许多不确定的因素，有信念的人，能坚守自己的理想和目标而不动摇，从而按自己的心愿，以自己的方式走向成功和卓越。

第三，信念生信心。信心可以感染别人，一方面激发别人对你的信心，另一方面使更多的人感染到信心。这样容易赢得他人的好感，具有良好的人缘。而人缘好，机会就多，这样成功就会变得更加容易。

成功学家希尔说：“有方向感的信念，令我们每一个意念都充满力量。”

美国前总统里根说：“创业者若抱着无比的信念，就可以缔造一个美好的未来。”

所以，要想让人生过得好好，须将信念之旗举得高高。 4．让自信沉浸在自己的生活里

自信，是人生成功的第一秘诀。自信的魔力简直能让人自己也吃惊不己，自信心可以点燃人的进取之火！自信心愈强，人的进取之火就愈旺。

万宝路香烟的广告给人以壮美的艺术享受，可你是否留意牛仔是怎样拴住他的坐骑的？你看，牛仔们骑着一匹匹强壮的马从崇山峻岭中来，走到马栅里，从马背上一跃而下，把缰绳系在栏杆上。现在，让我们停下来思考一下，这一匹匹慓悍、体重达几百磅的骏马被一根根细细的缰绳系在木栏上时，为什么它们没有拚命挣脱逃跑而站在原地不动呢？答案很清楚，它们知道自己不可能自由，不可能随心所欲—它只能站在被拴住的地方。总之，它已失去信心，因此，根本不会作逃跑的任何尝试。

你是否经常观看《动物世界》的电视节目？你是否晓得鲮鱼和鲦鱼的脾性，鲮鱼很喜欢吃鲦鱼？有人曾用这两种鱼做了个实验。他们用窗格玻璃把一个水池隔成两半，在一边放进鲮鱼，另一边放进鲦鱼。开始时，鲮鱼飞快地往一边游去吃鲦鱼，可一次次都撞在挡板玻璃上，通不过去，于是鲮鱼放弃了努力。更有趣的是，甚至当实验者把玻璃板抽出来后，鲮鱼也不再尝试去吃鲦鱼了！鲮鱼对吃鲦鱼失去自信！

时常的，人有时也很像马与鲮鱼的习性，缺少对于自己的信心，结果，好多能办到的事付诸流水，你可能常常听到这样的对话：

“哟，你怎么没去学外语啊？”

“中国话都说不好，我还能学会外语？”

“哎，你怎么没报考夜大呀？”

“上夜大，凭我这料，哪行呀？”等等。

每每这时，他们是否想到成功者给我们留下的忠告，如美国当代著名科普作家阿西摩夫那份令人深思的简历：“我决心从化学方面取得哲学博士学位，我做到了……我决定写故事，我做到了；然后我决定写小说，我做到了；而后，我又决心写论述科学的书，我也做到了；最后，我决定成为一个整个时代的作家，我确实变成了这样一个人”正是凭着这种强烈的自信，阿西摩夫从1914年出版科幻小说集《黄昏》以来，优质高产，写下了200本书，以杰出的成就驰名文坛。

一位叫杰西的教师为了准备好他在大学讲坛上的第一节课，趁着夜深人静之时，独自跑出户外，面对夜幕下的运动场，大声地背诵着那早已滚瓜烂熟的讲稿，然后，又跑回宿舍，录起音，郑重其事地将音调校正一番，可是第二天，当他真正站在讲台之上，面对密密麻麻的人头和上百对闪闪发亮的眼睛时，却怀疑起自己驾驭他们的能力，紧张得喘不过气来，那些熟烂了的内容讲起来结结巴巴，声音都走了调儿，好不狼狈。幸好，忽然地，他瞅见角落里有一位老教师正微笑地用眼睛鼓励着自己。蓦地，他闪过这样的念头，我学此专业己4年，而现在面对着的学生却对此一窍不通，他们那直勾勾的眼睛，并不是在挑剔我，而只说明了他们的无知。此时，他竟精神大振，思路通畅，干脆把讲稿丢在一旁，那些早已准备好的内容经过绘声绘色的描述，如涌泉流出。这节课，前后效果对比太大了。

这，就是自信的魔力，自信是成功的第一秘诀。

没有成功，人生便失去意义，没有自信，人们便失去成功的可能，自信是人生价值的自我发现，是对自我能力的坚定信赖。失去自信，是心灵的自杀，它像一根潮湿的火柴，永远也不能点燃成功的火焰。许多人的失败在于不是因为他们不能成功，而是因为他们不敢争取，或不敢不断争取，而自信则是成功的基石，它能使人强大，能使丑小鸭变成白天鹅。道理很简单，你只有对你所从事的事业充满必胜的信念，才会采取相应的行动。没有自信，绝无行动，这样，再壮丽的理想也不过是没有曝光的底片。

日常生活中，一个人只要有自信，那么他就能成为他希望成为的那样的人。

心理学家做过这样的实验。他们从一班大学生中挑出一个最愚笨、最不招人喜爱的姑娘，要求她的同学改变己往对她的看法，大家也真的打心眼里认定她是位漂亮聪慧的姑娘。不到一年，这位姑娘便奇迹般地出落得漂亮起来，气质也同以前的她判若两人。她对人们说，她获得了新生。确实，她并没有变成另外一个人，然而在她身上却展现出每一个人都蕴藏的美，这种美只有建立在强烈的自信心上，才会展现出来。

那么，自信心是如何培养起来的呢？

许多人以为，信心的有无是天生的，其实并非如此。童年时代受人喜爱的孩子，从小就感觉到自己是善良的，聪明的，因此才获得别人的喜爱，于是他就尽力使自己的行为名副其实，造就自己成为自信的那样的人。如果你想进行自我改造、自我管理，进行某方面的修养，你就应首先了解自己，认识自己，根据自身的条件和实际的可能，使自己的长处得到发挥，这样，你就会感到自己并不比别人笨，你有不及别人的地方，别人同样有不及你的地方。自信心便会由此产生并不断增强。

下面介绍日常生活中几种增强自信心的简易方法，你如能熟读这些原则，并有意识地努力实践这些原则，就一定能成为充满自信的人。

①要做好坐在前面的思想准备

你大概己发现，不论是什么样的集会，总是后面的座位先坐满。许多人愿意坐到后排，那是因为自己不想为人注目，不想引人注意，这很多是由于缺乏自信心的缘故。你要反其道而为之，坐到前面去，给自己带来信心。

②养成盯住对方的眼睛的习惯

正视对方的眼睛，无异于在向对方说明，你所讲的我是懂的，你对于我不是居高临下，而是平等的，我对你并不存在什么惧怕心理，我有信心赢得你的敬重。

③将走路速度提高10%

心理学家认为，人们通过改变自己动作的速度，实际上也可以改变自己的态度。如果你走路比一般人快，就像是在对世间这样说：我必须赶紧到很重要的地方去，那里有重要的工作非我去做不可，而且，在15分钟内，我将出色地完成这一工作。

④主动和别人说话

养成主动与人说话的习惯也很重要，越是主动和人谈话，信心就越强。以后与人交谈就越容易了。闭门独思、自我封闭的态度，无异于对自信心的扼杀。

⑤请默念一些经过时间检验的谚语来增强自信心

诸如“有志者事竟成”、“积少成多、聚沙成塔”、“黑暗中总有一线光明”、“错误是难免的”、“说不行的人永远不会成功”等等。在你开始怀疑自己的能力时，就去想一想这些谚语，并对之深信不疑，此时，自信心就会倍增。

⑥要放声地笑，不要笑而不露

笑能给人增添信心，这是多数人所经常体验到的。放声的笑，表明了“我有信心，我是一定能行的。”但要记住，培养起自己对事业的必胜信念，并非意味着成功便唾手可得。自信不是空洞的信念，它是以学识、修养、勤奋为基础的，缺乏自信则是以无知为前提的。前者令人肃敬，后者受人讽嘲。

自信与骄傲仅仅一步之遥，骄傲是盲目的，自信是清醒的；骄傲更多的是留恋于已有的，自信则主要关注未来。

高尔基曾说过：“只有满怀自信的人，才能在任何地方都把自信沉浸在生活中，并实现自己的意志。”朋友，你若想获得事业的成功，那么，请不要学习马与鲮鱼的习J性，及早培养起应有的自信心。只要心中充满着坚忍不拔的自信，成功之路就会展现在你的足下。二、进取心，前行的力量

1．进取心鼓起生命之帆

一个人的进取心对于社会来说，常常意味着更多的东西。它意味着我们在不断推进目标，我们思考得一天比一天深入，我们对自己和他人也更加有信心。进取心的真正意义在于，它使人类没有辜负上帝造人的目的，能给每个人带来欢乐。

不朽的成功者是那些或出身卑徽，或身有残疾，或饱受折磨，但是能凭借坚强的意志和不屈不挠的进取心，勇敢地挑起生活重担的人们。

在生活中总可以看到一些人，他们似乎对任何事情都没有热情，对生命本身也缺乏激情，他们还总是表现出一副失望的样子，究竟是什么引起了他们的不快呢？

除非一个人的进取心遭受了巨大的挫折，或者因为某种原因没有在生活中找到适合自己的位置，否则，他是不会失去生活乐趣，不会对工作抱着无所谓态度的。当我们发现一个人失落不快和焦虑时，我们能肯定，这个人在生活中碰了钉子，没能实现自己的愿望。由于某些原因，他感到自己被理想欺骗了。而一旦进取心受挫，似乎他本来很正常的天性都会受到扭曲。梦想的破灭给人带来的痛苦，只能用悔恨来形容。意识到自己具备某种能力，却由于环境所迫，年复一年地做着自己讨厌的苦工，这需要多么大的勇气啊！发觉自己根本没有可能实现心中的梦想，想到在余下的日子里只能找寻一些个人的欢乐，想到自己只能对自己身边所爱的人有所帮助，而又要默默地忍受着那些令人心痛的失望，甚至是绝望，都是对人类心灵和意志力的最大考验。

你可以很轻松地批评别人一事无成，但是也许与自己相比，即使那个失败了的人也还是个英雄。不知道，他们的心灵经历过怎样的苦难，他们的进取心又遭受了怎样的挫折，他们怎样忍受着希望破灭的痛苦。在没有可能实现心中渴望、抚平受伤灵魂的时候，他们还不得不一程又一程地继续走下去，是多么巨大的痛苦啊！除了一种抽象的责任感以外，我们无法从这样无望的奋斗中得到任何有价值的补偿。

我认识一个有着迷人个性的漂亮女人，她有着很好的音乐天赋和极佳的嗓音。但是，由于她的丈夫认为，音乐只能作为一种业余爱好，所以她不敢在她丈夫面前提及音乐。

她所有的朋友都认为，她浪费了这项天赋是有罪过的。她的丈夫虽然有能力负担她学习音乐的任何费用，却从心底里不愿意看到她接受正规的训练，来发挥音乐方面的天赋与潜力。结果，自然是这个女人的进取心受到了沉重的打击。

她尽力地寻找其他的快乐，完成自己作为妻子的责任。但是，那些真正理解她的人却认为，她的才能在被慢慢地扼杀，她的进取心在被慢慢地摧毁。

有什么比扼杀一个人的天赋更残酷的事情呢？这种天赋也许既可以作为我们的终身爱好，又可以让我们获得成功。有什么比压制神圣的进取心更罪恶的事情呢？有什么比使一个想要快乐的人感到痛苦，剥夺他完成自己使命的权利更残酷的事情呢？但是，有千千万万的丈夫正做着这样的事情，他们还在那里奇怪，为什么自己的妻子并不总是充满活力，并不总是快乐而满怀希望的？

许多丈夫在家里并不是只想到自己，而且不少人都认为自己是很慷慨的，但是，他们却过分地重视自己的事务和自己的野心，甚至潜意识里认为妻子只是他们的附属品。

这样，在家庭中，强烈的个人进取心经常忽视了成员之间的公平。

最可悲的事情莫过于，有些人为了满足自己的野心而牺牲别人的利益，有些人为了获得名声和享受而不惜一切代价。

许多妇女可以把自己的悲伤和失望很好地掩盖起来，但这种失望会伴随着她们的一生。被迫放弃自己的事业理想对一个人的打击是非常沉重的，而且这种打击所带来的不良影响很难恢复。而这种被剥夺追求理想权利的人几乎随处可见，这样，他们就成了没有进取心的弱者。埃拉·威尔科克斯曾经对那些由于进取心受挫而感到失望的人说：“不要在憎恶生活上浪费力气；去寻找那些你喜欢的事情来做，在那方面付出努力，直到达到目的。高高兴兴地过好每一天。因为思维也有习惯，如果你长时间沉浸在苦闷中，你不可能在某一刻突然高兴起来。”

青年人应该有这样一种信仰，世界上有一项非你莫属的任务等待着你去完成，没有人可以取代你，因为每个人都有自己的任务。如果你没有进入自己的角色，这个世界便是不完整的。一个人只有在感受到这种不可推卸的责任压力时，才更容易实现自己的价值。这样说来，生命也被赋予了新的意义。

约翰·卢伯克说：“我们几乎没有人理解获得生命的幸运，没有人真正体会到我们所存在的世界的壮丽，没有人知道我们想要自己变成什么样子，也没有人清楚我们掌握着巨大的、对这个世界来说极其重要的力量。”

我们的生命有一些遥远的目标，我们拼尽全力去争取这些目标，固然是对的。但我们也不能因此而忽略了许多帮助别人渡过难关，或者是感受日常生活之美的机会。

人类的使命是不断的进步，实现安宁和平，并使人们得到满足。

我们经常听到这样的故事，一个男孩必须在农场劳动，帮助家里还债，而他受宠的兄弟被送进了大学。这种处境激发了他的进取心，最终，他比他上大学的兄弟取得了更大的成功。

一个女孩为了照顾年迈的父母，放弃了接受高等教育的机会，或者是牺牲了自己的婚姻。而她最初对自己小圈子之外的世界也知之甚少，但她最后获得了比她上大学姐妹更大的荣誉，也许成了作家、音乐家或演员。

在那些不朽的成功人士中，有一些名字是不为我们所知的。他们是那些或出身卑徽，或身有残疾，或饱受折磨，但是凭借坚强的意志和不屈不挠的进取心，勇敢地挑起生活重担的人们，他们充分地利用了被赋予的巨大潜能。 2．进取心是成功的要素

美国著名成功学家拿破仑·希尔告诉我们，进取心是一种极为难得的美德，它能驱使一个人在不被吩咐应该去做什么事之前，就能主动地去做应该做的事。

（1）培养进取心

“领导才能”是获得成功的基本条件，而“进取心”则是建立“领导才能”这个基本条件的基础。两者的关系就有如轮辐与车轴。

胡巴特对“进取心”作了如下的说明：

“这个世界愿对一件事情赠予大奖，包括金钱与荣誉，那就是‘进取心’。

“什么是进取心？我告诉你，那就是主动去做应该做的事情。仅次于主动去做应该做的事情的，就是当有人告诉你怎么做时，要立刻去做。更次等的人，只在被人从后面踢时，才会去做他应该做的事，这种人大半辈子都在辛苦工作，却又抱怨运气不佳。最后还有更糟的一种人，这种人根本不会去做他应该做的事，即使有人跑过来向他示范怎样做，并留下来陪着他做，他也不会去做。他大部分时间都在失业中，因此，易遭人轻视，除非他有位有钱的老爸。但如果是这个情形，命运之神也会拿着一根大木棍躲在街头拐角处，耐心地等待着。

“你属于上面的哪一种人呢？”

如果你想成为一个具备进取心的人，你必须克服拖延的习惯，把它从你的个性中除掉。这种把你应该在上星期、去年或甚至于十几年前就要做的事情拖到明天去做的习惯，正在啃噬你意志中的重要部分，除非你革除了这个坏习惯，否则你将难以取得任何成就。

克服拖延的习惯，可以使用下列方法：

①每天从事一件明确的工作，而且不必等待别人的指示就要能够主动去完成。

②到处去寻找，每天至少要找出一件对其他人有价值的事情来做，而且不要期望一定要获得报酬。

③每天要把养成这种主动工作习惯的价值告诉别人，至少也要告诉一个人。

(2)为进取而工作

拿破仑·希尔曾经聘用了一位年轻的小姐当助手，替他拆阅、分类及回复他的大部分私人信件。当时，她的工作是听拿破仑·希尔口述，记录信的内容。她的薪水和其他从事相类似工作的人大约相同。有一天，拿破仑·希尔口述了下面这句格言。并要求她用打字机把宁打下来：“记住：你惟一的限制就是你自己脑海中所设立的那个限制。”

当她把打好的纸张交还给拿破仑·希尔时，她说：“你的格言，使我获得了一个想法，对你、我都很有价值。”

这件事并未在拿破仑·希尔脑中留下特别深刻的印象，但从那天起，拿破仑·希尔可以看得出来，这件事在她脑中留下了极为深刻的印象。她开始在用完晚餐后回到办公桌来，并且从事不是她分内而且也没有报酬的工作。她开始把写好的回信送到拿破仑·希尔的办公室来。

她已经研究过拿破仑·希尔的风格，因此，这些信回复得跟拿破仑·希尔自己所能写的完全一样好；有时甚至更好。她一直保持着这个习惯，直到拿破仑·希尔的私人秘书辞职为止。当拿破仑·希尔开始找人来补一位男秘书的空缺时，他很自然地想到这位小姐。但在拿破仑·希尔还未正式给她这项职位之前，她已经主动地接收了这项职位。由于她在下班之后，以及没有支领加班费的情况下，对自己加以训练，终于使自己有资格出任拿破仑·希尔属下人员中最好的一个职位。

但尚不只如此而己。这位年轻小姐的办事效率太高了，因此引起其他人的注意，开始提供很好的职位请她担任。拿破仑·希尔己经多次提高她的薪水，她的薪水现在已是她当初来拿破仑·希尔这儿当一名普通速记员薪水的四倍。对这件事拿破仑·希尔实在是束手无策，因为她使自己变得对拿破仑·希尔极有价值，因此，拿破仑·希尔不能失去她做自己的帮手。

这就是进取心。另外值得注意的是，这位年轻的小姐的进取心，除了使她的薪水大为增加外，还为她带来一个莫大的好处。在她身上，己经发展出来一种愉快的精神，为她带来其他速记员永远无法领会的幸福感。她的工作己经不是工作了—而是一个极为有趣的游戏，由她自己去玩。甚至即使比一般的速记员提早来到办公室，而且在她们一听到钟敲五点钟而下班之后，她还留在办公室内，但是，比较起来，感觉上，她的工作时间反而比其他工作人员为短。对于喜欢分内工作的人来说，辛勤工作的时间并不难挨。

不管你目前是从事哪一种工作，每一天你一定要使自己获得一个机会，使你能在平常的工作范围之外，从事一些对其他人有价值的服务。在你自动提供这些服务时，你当然明白，你这样做的目的并不是为了获得金钱上的报酬。你之所以提供这种服务，因为它是你练习、发展及培养更强烈的进取心的一种方式。你必须先拥有这种精神，然后才能在你所选择的终身事业中，成为一名杰出的人物。

(3）追随积极进取的人

一个人为了使别人能够相信，而一直重复诉说一件事情，到最后他自己也会相信这种说法，而且，不管这种说法是真是假，都会产生相同的效果。

因此，你现在可以看得出来，使你自己“谈话进取、思想进取、吃饭进取、睡觉进取以及作事进取”，实际上有着莫大的好处，你将成为一个具有进取心及领导才能的人，因为，这己是一项众人熟知的事实：人们将会迅速、乐意，而且自动地追随一个在行动上表现出进取心的人。

在你所工作的地方，或是你所居住的社区里，你会和其他人有所接触。你要尽量去引起愿意听你说话的每一个人的兴趣，要他们愿意去发展进取心，你要把这当作是你分内的工作。你用不着去解释你这样做的原因，也用不着去宣布你正在做什么。你只要继续进行，努力去做即可。当然，你自己将会明白，你之所以这样做，是因为这样做可以帮助你，而且对于在你影响之下同样努力的人来说，也是有百利而无一害的。

如果你希望进行一项对你有趣又有益的实验，你不妨从你所认识的人当中，挑选出几个人来，但这些人必须是你己经确实知道他们从未主动做过任何事的人，然后，开始把有关“进取心”的想法向他们灌输。不要只是和他们讨论过一次就算了，只要一有机会，就要和他们讨论一番。每一次从各种不同的角度来进行讨论。如果你能以一种机敏而且坚强的态度来进行这项实验，那么，你将很快发现，你所进行实验的这些对象将会有所改变。

同时，你还将发现另一个重要的现象：你自己也起了变化。

不要忘了尝试这项实验。 3．进取心是强大的自我推动力

进取心是激发人们抗争命运的力量，是完成崇高使命和创造伟大成就的动力。

一个具备了进取心的人，就会像被磁化的指针那样显示出神秘的力量。

在工厂里，已经制造出来的航海罗盘在没有磁化以前，无论放在哪里，其指针指的方向各不相同。但是，一旦被磁化，它们就完全不同了，仿佛受了一种神秘力量的支配，成为了一种新的东西。没有被磁化前，地球的磁极对它们没有任何影响，它们也不可能指向北极。然而，一旦被磁化，指针立刻就会转向北极，并且一直会指向那里。

许多人就像没有被磁化的指针一样，习惯于在原地不动而没有方向，他们在被之为神秘力量的进取心激发之前，对任何刺激也都毫无反应。

那么，推动人们向着既定目标努力的巨大推动力从何而来呢？进取心又源于哪里？它怎样进入我们的生命呢？

几乎很少有人会停下来想一想，什么是人的进取心？进取心是怎么来的以及它有多重要？事实上，如果能解释进取心的本质，那么我们也就能解释宇宙的奥秘了。激励我们前进的，是我们生命中一种最有趣而又最神秘的力量。它存在于我们每个人的生命中，就像我们自我保护的本能一样。

正是进取心和意志力—这种永不停息的自我推动力，激励着人们向自己的目标前进。这是宇宙力量在人身上的体现，并不是纯粹的人为力量就能创造这种动力。但是，我们每个人都会感到，对这种激励的需要是我们人生的支柱，为了获得和满足这种需要，我们甚至愿意以放弃舒适和牺牲自我为代价。

向上的力量是每一种生物原子的本能，因为所有生物的原子都是有生命的，所以，这种向上的动力存在于每个原子中。连蜜蜂和蚂蚁都具有这种本能，这种东西还存在于所有的昆虫和动物身上。埋在地里的种子中也存在着这样的力量，正是这种力量刺激着它破土而出，推动它向上生长，向世界展示美丽与芬芳。

这种激励也存在于我们人类的体内，它推动我们去完善自我，去追求完美的人生。

但是，这种向上的愿望，这种来自上帝的力量，也有可能会消失。一旦染上了懒惰的习惯，就会让我们停滞不前。

如果我们能够受这种伟大的推动力的引导和驱使，我们就会成长，开花，结果。但是，如果我们无视这种力量的存在，或者我们仅仅是有时才服从这种力量的引导，我们只会变成微不足道的东西，不会有任何成果。

进取心从不允许我们休息，它总是激励我们为了更美好的明天而奋斗。由于人类的成长是无限的，所以我们的进取心和愿望也是无法满足的。如果历史地来看，我们目前所到达的高度足以令人羡慕，但是，我们却发现今日我们的位置和昨日的位置一样，无法让我们完全的满足。我们的耳边又响起了那个声音，听到了向更高目标努力的召唤。一种神秘的力量总是在推动我们追求更高的理想。

琼·菲特说：“信心和理想乃是我们追求幸福和进步的最强大推动力。”

梭罗说：“你是否听说过这样的事情：一个人穷尽毕生精力向着一个目标努力，竟然会一事无成？一个人始终有所期望、受到持久的激励，竟然还无法提升自己？一个人以英勇的姿态、宽宏的胸襟、真诚的信念和追求真理的决心去行事处世，竟然没有任何收获？—难道这些努力会白费吗？”

答案肯定是不会的。进取心最终会成为一种伟大的激励力量，会使我们的人生更加崇高。

一旦形成不断自我激励、始终向着更高更好目标前进的习惯，我们身上所有的不良品质和坏习惯都会逐渐消失，因为它们缺少相应的环境和土壤。在一个人的个性品质中，只有被鼓励、被培育的品质才会成长，而消灭不良品性的最佳方式就是消除它们赖以生存的土壤。

对更高更好目标的渴求是我们根除堕落倾向的最佳方法。

心中即使是最微弱的进取心，也会像一颗天堂里的种子，只要经过培育和扶植，它就会茁壮成长，开花结果。但是，如果在我们身体和精神的土壤里，没有足够的照料和滋养，求上进、求完善的种子就无法成长。而野草、荆棘和有毒的东西却会繁殖蔓延。

大多数的青年人都认为，进取心是一种天生的东西，而不能通过后天的努力加以改善，但是，即使是最伟大的雄心壮志，也会由于很多种原因受到严重的伤害。拖延的毛病、避重就轻的习惯都会严重地削弱一个人的雄心。同样，影响理想的东西，也会影响一个人的雄心壮志。

人们通常很早就意识到进取心在扣响自己心灵的大门，但是，如果我们不注意它的声音，不给予它鼓励，它就会渐渐远离我们。正如其他未被利用的功能和品质一样，雄心也会退化，甚至尚未发挥任何作用就消失得无影无踪了。

上帝会在所有生灵的耳边低语：“努力向前。”宇宙间的所有生命都在努力达到更高的境界。万物在进化过程中总是向前发展的。毛毛虫可以变成一只蝴蝶，但蝴蝶不会退化成一只毛毛虫，因为那不合进化的法则。

如果你发现自己在拒绝这种来自内心的召唤，这种催你奋进的声音，那你可要引起注意了。如果你真的是这样，那么，这种声音就会越来越微弱，直至消失。到了那时，你的进取心也就衰竭了。当这个来自内心、促你上进的声音回响在你耳边时，一定要注意聆听它，它是你最好的朋友，将指引你走向光明和快乐。 4．进取，实现生命的价值

雄心壮志使得美丽的人生有了可靠的基石。它督促我们去完成目标，帮助我们抵抗那些足以毁灭我们前途的诱惑。

在现实生活中，随处可见这样的人，他们一生都做着简单平常的事情，他们似乎也因此就满足了，但实际上他们完全有能力干一些更高级的事情。

许多人没有足够的进取心来开创伟大的事业。因为他们的期望值就很低，所以不可能从一点一滴做起开创一项伟大的事业。生活目标的狭隘限制了他们确立宏大的进取心。

如果让给当代年轻人一句忠告的话，那就是米开朗基罗写在拉斐尔工作室的一个精巧塑像下面的那句话：“做一个更了不起的人。”建议每个年轻人都把这句名言镶在镜框里，悬挂在店铺里、办公室中和工厂里，悬挂在一个随时可以提示你的地方。经常性的自省可以使生命的寓意变得更加宽广和深远。

如果人类没有创造世界和改进自身条件的雄心壮志，世界还会处在多么混沌的状态啊！

与为了实现雄心壮志而进行的持续努力相比，没有什么东西可以如此地坚定我们的意志。它的思想进入了更高的境界，把更加美好的事物带进了我们的生命。

美国一个一无所有的年轻移民曾经这样说：“我决心要追寻生命的真正价值。”这是一个非常有价值的决定，因为它以雄心壮志为基础，它的目的是要成为一个对人类有用的人。

这个年轻人白天努力工作，晚上到夜校读书，利用所有的零碎时间尽可能地提高自己。

这就是一个有志者的例子，这也说明了以进取心实现生命价值是多么的与众不同。正是这种决心造就了林肯、安德鲁·杰克逊、爱迪生和约翰·缪尔这样的伟大人物。

有什么比追寻生命价值更高尚的理想吗？在雄心壮志的激励下，失败几乎是不可能的。

在不同的文明下，人们的理想也不同。一个人或一个国家的理想与其现实条件和未来发展潜力是相关的。

青年人的问题在于，他们一开始就没有明确的计划，对于成功的梦想犹豫不决，缺乏有价值的目标。当他们跨入社会后，他们只是找个工作，而工作还不一定适合他们，他们似乎对此也无所谓。没有任何雄心和抱负在激励他们追求更高的目标。

看到许多人没有明确的理想和生活目标，只是一天一天漫无目的地混日子，我们感到非常惊奇。虽然这个时代的巨大变革已经使年轻人了解到了肩负的责任和理想的重要，但是我们仍然可以看出，处处都有一些没有生活目标的年轻人在虚度光阴。他们就这么按部就班地生活，随波逐流。如果你问他正在做什么，他的理想是什么，他会告诉你，他其实也不知道自己想要做什么。他只是等待着一些好机会的出现。

阿道弗斯·莫纳德说：“现在的问题是，我们总是处在不能做的大事与不屑做的小事之间，结果我们一事无成。”

对于获得成功来说，拥有出色的才干、受过高深的教育和有着良好的身体条件还不够。无数具备这三个条件的人仍然失败了，或者过着平庸的生活，因为他们没有以积极的态度去争取成功。由于缺乏巨大的动力和崇高理想的激励，他们的能力没有得到充分地施展。

歌德说，人的一生中最重要的就是要树立远大的目标，并且以足够的才能和坚强的忍耐力来实现它。

许多人在竞争中失败，并不是由于自己的失误，他们不再进取只是缘于一些人性弱点。他们中的不少人缺乏坚韧、目标和意志，而其他一些人则缺乏决断力和勇气。这些不幸的人如果能再坚持一下，也许就可以获得成功了。

如果你的动力足够大，那么与之相匹配的能力也将随之而至。我的朋友，如果你面前有一项非常有吸引力的奖品在激励着你，那么，你一定可以变得更加敏捷，更具有创见，更加细致而勤奋，更加机智而思虑周全，而且会有更加稳健清晰的头脑，你也一定会获得更好的判断和预见力。

“无论你拥有怎样的雄心壮志，都请你集中精力为之努力，而不要左顾右盼，意志不坚。”不要给自己留退路，一心一意为了理想而奋斗。只有集中精力才能获得自己想要的成功。

花园里的园丁懂得，“要修剪掉无用的枝条，因为它们也消耗着养料”。为了那些重要的事情，你是否也应该集中精力而改掉那些不良习惯呢？如果你不能改掉那些牵扯你精力的不良习惯，你就无法接近那些使你获得成功的重要机会。

成功是一个选择和放弃的过程，是一种在有价值与无价值之间的选择。为了追寻有价值的事情，放弃对你无价值的事情，可以使你赢得充分的时间。在餐桌上，运动员总是挑那些对增强体质最有用的东西吃，这是同一个道理。

只有受到伟大目标的激励，只有执着地追求有意义的人生，只有不断进取，你才能在世界上做出一番大的成就。成就的大小与成就本身的性质，在很大程度上都取决于进取心和决断力。如果你现在在这两个方面还没有做好充分的准备，那么，从现在开始你一定要努力地培养这方面的品质，否则会一事无成。没有哪一个有成就的人不是通过不懈的努力达到目标的。一旦进取心消退了，我们就失去了前进的动力；一旦动力消失了，我们就会随波逐流。一个年轻人不是向上看，走上坡路；就是向下看，走下坡路。如果缺乏向上的精神，就一定会堕落。

有一次，一位年轻的速记员对我说，如果她觉得自己具有成为优秀速记员的潜力，她就一定会去上夜校，抓紧所有时间来提高自己。但是，她现在还不敢肯定自己能做到这一点，所以她并没有在这一方面作有效的努力，而是顺其自然。但她没有考虑到，无论如何，她都应该竭尽全力做好目前的工作，以使自己以后能获得更好的职位。对她来说，可行的最佳投资就是让自己有机会接受更多、更好的训练，这不仅会有助于她以后的发展，还会给她带来心理上的最大满足感。

作为一个青年人，能力越差，就越应该尽可能多地培养进取心。如果你只有一项才能可以用来谋生，你就应该比拥有十项才能的人更加进取，更加充分地利用这种惟一的才能。三、志不立，天下无可成之事1．意志力使每个人都是强者

每一个人都应该有坚强的意志力，面对所有困难其斗志不屈，其勇气不减。如果没有这种能力，就像永远达不到沸点的水一样，那么人生之旅也只会停在原地。

要使水变为蒸汽，必须把水烧到摄氏100度。80℃的温度，不能使水化为蒸汽，即使加热到99℃，也仍然不能。而只有水煮沸后，才能发出蒸汽来，这样才能发动机器，使火车获得前进的动力。至于温水是不能推动任何东西的。

如果用冷淡的态度对待工作，正如温水不能推动火车一样，决不会有所成就，也无法推动生命的火车。

一个有着坚强意志力的人，便有创造的力量。不论做什么事都要有坚强的意志，再大的困难，只要只有付出极大的努力就能获得成功。

我们该以怎样的态度来应付困难的呢？当困难临头的时候，你感到慌乱或是恐惧吗？是犹豫还是逃避呢？你面对困难的时候，是否用推诿的态度呢？是否你会想“如果我能做的话，我一定做”，还是会以“试试看”的态度对付困难呢？

而其实，人的意志力有着极大的力量，它能克服一切困难，不论所经历的时间有多长，付出的代价有多大，无坚不摧的意志力终能帮助人达到成功的目的。

一个能控制自己意志力的人，会具有推动社会的伟大力量。这种巨大的力量可以实现他的期待，达到他的目标。如果一个人的意志力坚固得跟钻石一样，并以这种意志力引导自己朝着目标前进，那么所面对的一切困难，都会迎刃而解。

(1）坚韧是克服困难的利器

“任尔东南西北风，咬定青山不放松。”坚韧精神是一种成功的素质，是一种坚强的意志力。

坚韧是解决一切困难的钥匙，试问诸事百业，有哪一种可以不经坚韧的努力而获成功呢？

在乡间，有无数因坚韧而成功的事实。坚韧可以使柔弱的女子们养活了她们的全家；使穷苦的孩子，努力奋斗，最终找到生活的出路；使一些残废人，也能够靠着自己的辛劳，养活他们年老体弱的父母。除此之外，如山洞的开凿、桥梁的建筑、铁道的铺设，没有不是靠着坚韧而成功的。人类历史上最大的功绩之一—美洲新大陆的发现，也要归功于开拓者的坚韧。

在世界上，没有别的东西可以替代坚韧，教育不能替代，父辈的遗产和有力者垂青也不能替代，而命运则更不能替代。

秉性坚韧，是成大事立大业者的特征。这些人获得巨大的事业成就，也许没有其他卓越品质的辅助，但肯定少不掉坚韧的特性。使从事苦力者不厌恶劳动，使终日劳碌者不觉疲倦，使生活困难者不感到志气沮丧，原因都是由于这些人具有坚韧的品质。

依靠坚韧为资本而终获成功的年轻人，比以金钱为资本的获得成功的人要多得多。人类历史上全部成功者的故事都足以说明：坚韧是克服贫穷的最好药方。

已过世的克雷吉夫人说过：“美国人成功的秘诀，就是不怕失败。他们在事业上竭尽全力，毫不顾及失败，即使失败也会卷土重来，并立下比以前更坚韧的决心，努力奋斗直至成功。”

有些人遭到了一次失败，便把它看成拿破仑的滑铁卢，从此失去了勇气，一蹶不振。可是，在刚强坚毅者的眼里，却没有所谓的滑铁卢。那些一心要得胜、立意要成功的人即使失败，也不以一时失败为最后之结局，还会继续奋斗，在每次遭到失败后再重新站起，比以前更有决心地向前努力，不达目的决不罢休。

有这样一种人，他们不论做什么都全力以赴，总是有着明确而必须达到的目标，在每次失败时，他们便笑容可掬地站起来，然后下更大的决心向前迈进。比如格兰特这个人就从不知道屈服，从不知道什么是“最后的失败”，在他的词汇里面，也找不到“不能”和“不可能”几个字，任何困难、阻碍都不足以使他跌倒，任何灾祸、不幸都不足以使他灰心。

坚韧勇敢，是伟大人物的特征。没有坚韧勇敢品质的人，不敢抓住机会，不敢冒险，一遇困难，便会自动退缩，一获小小成就，便感到满足。

历史上许多伟大的成功者，都是由于坚韧而造就的。发明家在埋头研究的时候，是何等的艰苦，一旦成功，又是何等的愉快。没有人能忍受豪在未发明缝纫机时所承受的痛苦和穷困，后来他发明了缝纫机，才可以享受安乐的生活。世界上一切伟大事业，都在坚韧勇毅者的掌握之中，当别人开始放弃无法再做时，他们却仍然坚定地去做。真正有着坚强毅力的人，做事时总是埋头苦干，直到成功。

有许多人做事有始无终，在开始做事时充满热忱，但因缺乏坚韧与毅力，不待做完便半途而废。任何事情往往都是开头容易而完成难，所以要估计一个人才能的高下，不能看他下手所做事情的多少，而要看他最终完成的成就有多少。例如在赛跑中，裁判并不计算选手在跑道上出发时怎样快，而是计算跑到终点时间的先后。

要考察一个人做事成功与否，要看他有无恒心，能否善始善终。持之以恒是人人应有的美德，也是完成工作的要素。一些人和别人合作完成一件事时，起先是共同努力，可是到了中途便感到困难，于是多数人就停止合作了，只有那少数人，还在勉强维持。可是这少数人如果没有坚强的毅力，工作中再遇到阻力与障碍，势必也随着那放弃的大多数，同归失败。

有人在给一位从事商业的朋友推荐店员时，举出了某人的许多优点，那做商人的朋友问道：“他能保持这些优点吗？”这实在是最关键的问题。首先是，有没有优点？然后是，有了优点，能否保持？遇到失败，能否坚持不懈？所以，具有坚韧勇毅的精神是最宝贵的，具有这种精神才能克服一切艰苦困难，达到成功的愿望。

(2）忍耐力战胜一切

“百忍成金，忍为上。”以无坚不摧的忍耐力而功成名就的成功事例是很多的。当一切力量都已消失了、一切才能宣告失败时，忍耐力却依然坚守阵地，依靠忍耐力，终能克服许多困难，甚至最后做成许多原本已经失望的事情。因为，胜利往往产生于再坚持一下的努力之中。

人人都停下来不再去做的，只有富有忍耐力的人才会坚持去做；人人都因感到绝望而放弃的信仰，只有富有忍耐力的人才会坚持着，继续为自己的意见辩护。所以，具有这种卓越品质的人，最终能获得很大的收益、很好的声誉。

比如，坚持有礼貌的做法，使很多的商人获得了成功。无论顾客怎样的粗暴，怎样的无礼貌，甚至表现出具有侮辱性的言行，这些商人反倒更为殷勤地接待，坚持和气的态度，不愠不怒，长期这样做，终于获得了顾客的赞扬，使自己的业务获得了发展。而那些冷待顾客的商人，不但永远不会得到发展，而且还要一天一天的衰败。

作为顾客也是如此，比如一种顾客在购买货物或订阅书籍时，即使商场或书店的销售人员对他很冷淡，他也不动气。店员对于这样有礼貌的顾客，是不大容易拒绝的，非但不能草率对付，甚至会对那位顾客的人格产生敬仰的心理。

一个慈祥、和蔼、诚恳和乐观的人，再加上富有忍耐力的卓越品质，实在是非常难得也是非常幸运的。对这样的人而言，机会总是特别多，希望总是特别大，成功总是特别的伴随他们。

做我们喜欢的事情，做我们感到富有趣味的事情，是比较容易成功的；但要尽力去做那些我们自己不喜欢的、甚至为我们的内心所反对而又不得不做的事情，却是需要忍耐力的。

那些以一种勇敢精神、以坚毅的步伐、以热忱，去做那些自己不喜欢、不相称的工作，并最终能做出非凡业绩的人，真正具有英雄般的忍耐力。不论工作合意与否，总能坚持到底，一定要达到目的的人，才能获得胜利。

没有什么比竭尽全力、坚定意志去完成自己既定目标的人，更能获得他人的钦佩和敬仰。

一个人一旦树立了有毅力、有决心、有忍耐力的声誉，那么世界终将为他打开出路。而那些意志不坚定，缺乏忍耐力的人，往往就要为别人轻视，甚至要受到践踏和弃绝，最终难免于失败。 2．坚忍不拔的意志是人生的资本

我国宋代文学家苏轼曾经指出：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”苏轼的意思是说，一个人要想干一番大事业，要取得成功，只有杰出的才能是不够的，还应当具备坚强的意志品质。

现代心理学研究证明了苏轼的上述论断。美国心理学家推孟曾进行过一项著名的追踪研究。他先通过一定的方法把智力优异的儿童挑选出来，然后在长达几十年的时间里与他们保持联系，搜集、记录他们工作和学习的情况。结果发现，这些智力优异的孩子长大以后，并非每个人都取得优异的成就。推孟比较了这些人当中成就最大的20％和成就最小的20％之间的差异，最后认定：他们之间在意志品质方面有明显的不同。取得成就最大的那些人意志坚强，遇到困难不退缩；而成就最小的那些人意志薄弱，容易被困难击倒。

坚忍不拔的意志品质为何能够助人成功？这是因为，追求成功是一种有目的、有计划并与克服困难相联系的活动，人具备了良好的意志品质，就会有更多的成功的机会。一个人的自觉性越高，他选择的任务就越有社会价值。加强自觉性有助于明确目的，从而发挥人的智力因素和非智力因素的作用。果断性强的人能抓住机会，在必要时敢于冒险。“疑行无成，疑事无功。”举棋不定、瞻前顾后或许可以少犯错误，但却容易坐失良机，难成大事业。在激烈的竞争环境中，只有审时度势，立下决断，才会出奇制胜。成功之路往往是一条艰险之途。面临失败，只有不畏挫折，坚持到底，抵御各种诱惑和干扰，沿着陡峭的山路勇敢地攀登，才有可能到达光辉的顶点。

良好的意志品质不仅能够帮助人取得事业上的成功，而且还能帮助人克服生活中的困难。人生在世，一帆风顺者很少，大部分人都免不了有些磕磕绊绊，遇到一些难题。具有坚忍不拔意志品质的人能够以积极的态度对待这些难题，而不是一味地彷徨苦闷。

△意志薄弱是人生的悲剧

意志是一种为了达到一定目的，自觉地组织自己的行动，并与克服困难相联系的心理过程。在人的意志行动中表现出的稳定的、鲜明的心理特征即人的意志品质。一个人的行动如果是自觉的、果断的、具有自制性和坚持精神的，那他（她）就具备了良好的意志品质；相反，如果一个人在行动中经常表现出盲从、独断、优柔寡断、动摇、固执、冲动、意气用事等特点，那就是具有不良的意志品质，即意志薄弱。

意志薄弱的人常会问自己：“我为什么会变成这个样子？”但却很少有人问：“我能改变自己吗？”或“我可能改变吗？”答案是肯定的，人只要超越自卑，战胜自卑，突破意志薄弱的羁绊，将使人对自己的潜能得出全新的评价，从而成为一个全新的人。

意志薄弱的起源是自卑，《自卑与超越》一书的作者、欧洲著名心理分析学家A·阿德勒认为，意志薄弱是儿童一种普遍存在的事实，它是个人在追求优越地位时，一种正常的发展过程。阿德勒自小患有驼背，行动不便，因此，他哥哥的蹦跳活动使他自惭形秽，觉得自己又小又丑，事事都比不上哥哥，觉得自己不管怎么努力都无法赶上哥哥的成就。他大学毕业后，熟读了弗洛伊德《梦的解析》一书，认为它对于了解人性有莫大的贡献，并在维也纳一本著名的刊物上写文章辩护弗洛伊德的观点，后来和弗氏分道扬镳，自成一派，经过艰辛钻研，他创立了以“自卑情结”为中心思想的新心理分析学派—“个体心理学”。阿德勒认为，人类的一切行为都是出于“自卑感”及对“自卑感”的克服与超越。他说：“科学的兴起就是因为人类感到他们的无知和他们对预测未来的需要；它是人类在改进他们的整个情境，在对宇宙作更进一步的探知，在试图更妥善地控制自然时，努力奋斗的成果。事实上，依我看来，我们人类的全部文化都是以自卑感为基础。”

在心理学上，意志薄弱属于性格上的一种缺陷，表现为对自己的智力、能力和品质评价过低。有时这种不良心态能摧毁一个人，使人自甘堕落或发生精神病，也能使人发奋图强，以求振作，以补偿自己的弱点。古希腊著名演说家德穆斯劳幼年时口才平平，而且还有些口吃，但他有志成为雄辩家。尽管经过多年的努力，第一次登台演说就被听众喝了倒彩，但他毫不气馁，面对大海，口含石子反复练习，而且给自己剃了个“阴阳头”，足不出户，一心苦练，后来终于成为古希腊闻名遐迩的演说雄才。

心理学家把这种通过奋发努力以补偿自己的弱点的行为，称为补偿功能。有位心理学家在分析了人类的补偿功能后说：“伟人的生命其实就是一部部奋斗史，显示了借补偿作用而获得的可能性有多大！我们读达尔文、济慈、康德、拜伦、培根、亚里士多德的传记，就不会不明白，他们的优秀品格和一生的辉煌成就，从某种意义上说，都是个人缺陷升华的。像亚历山大、拿破仑、纳尔逊，是因为生来身材矮小，而立志要在军事上获得辉煌成就；像苏格拉底、伏尔泰，是因为自惭形秽，而在思想上痛下功夫，结果在哲学领域大放光芒。所以说，人们的缺陷，不是绝对不能改变的，而要看我们自己愿不愿意改变。只要下定决心，讲究科学方法，那时，你就会看到，我们可以把自己调整得多好！”

人要超越自己，必须克服意志薄弱，以毅力战胜自卑，做一个意志坚强的人。马克思十分欣赏这样一句格言：“你所以感到巨人高不可攀，只是因为自己跪着。只要你站起来，自己并不一定就比别人矮一截。超越了自卑，你一定会超越你自己。”

△做一个意志坚强的人

心理学家已经发现：所谓意志，它既不是筋肉的一种，也不是心灵上分得开的一种能力，它只是我们用来达到生活目的的工具之一。每一个人都有意志力，因为每一个人要达到无论哪一种生活的目的，都需要意志力。

有许多人，他们知道忍耐痛苦的方法，能够应付困难，能够不为不健康的享乐所引诱。这样的人，就是被称为意志坚强的人，他们比起所谓意志薄弱的人来，定然是更有才能的。至于那些所谓意志薄弱的人是怎样的呢？他们知道不酗酒是有益健康的，可是他们不能抵抗含有酒精的饮料，他们对于正轨的生活不能专心从事；应当努力实际工作的时候，他们却在梦想着别的渺茫的事。总之，他们在生活上，没有确定的目的。

使人意志坚强的是什么？使人意志薄弱的又是什么？意志是先天的遗传呢？还是后天得来的？为什么意志薄弱的人，费去了光阴，定好了良好的计划，却不去实行？而意志坚强的人，不必有任何决心，却能使工作做得很好呢？

原来人类可分为“正”和“反”的两大类。正的一类，我们就称他们是正常的，“反”的一类，我们就称他们有精神病的。正常的人，无论在身体方面、精神方面，都己经成熟；有精神病的人，则在身体方面虽已长大，而在精神方面却还没有。正常的人，知道对于社会有应尽的义务和应负的责任；有精神病的人，则只想逃避义务、逃避责任。于是我们就可明白：正常的人就是有坚强意志的人；有精神病的人，永远是意志薄弱的。

但是，我们得更进一步明了：那些被称为意志薄弱的人，实在常有比被称意志坚强的人，更有坚强的意志力的。这话听来似乎很奇特，其实并不奇特，请看下面的例子吧：

一个6岁的小孩，在他6年的生活之中，一切都得他的父母服侍，他自己是一个束手无策的人。他无论在什么时候，对付无论什么事情，只要一表示自己束手无策，他的父母、教师和朋友，便都来帮助他解决他所感到的困难。于是他就带着这种生活的方式直至成年。现在他已25岁了，还没有负担任何的责任，因为所有应该由他负的责任，都由别人替他负担去了；所以他一遇到困难问题，就表现出能力薄弱，没有办法，于是他就被人家称为意志薄弱、优柔寡断的人了。但是，他真是意志薄弱吗？不是的！照他私生活的目的来评判，他的意志全不是薄弱的，因为他对于使自己处于别人可来帮助他的工作时的意志是十分努力和坚强的，只不过他的意志坚强到了错误的目的上罢了。

人类并没有意志薄弱的人，只有意志坚强的人。只是你必须担负起对于自己、对于社会的做人的责任来！ 3．勇气是生命的源泉

勇气，是使你立于不败之地的法宝！

建立了自信，有了目标，认清了环境还不够，还要有行动的勇气。世界上没有一件事，可以完全确定和保证成功。成功的人和失败的人的区别，不在于主意的好坏，能力的大小，而在于是否相信自己的判断，敢于适度冒险，并采取行动。

很多人一方面觉得精力充沛，另一方面又感到无聊、忧虑、痛苦，感到充沛的精力无从发泄。那你何不认真地分析自己的环境、条件，选择一个目标，勇敢地去行动呢？

勇气就是敢作敢为，就是将自信表现在行动中的一种胆识。我的一位朋友形容他自己：总是在想，总是在说，却总没有做，就仿佛熔岩在地层运动，但仍没有足够的力量喷发。

当你感受到这一切的时候，你惟一所需要的，就是勇气，就是勇气支撑下的行动啊！

以前，许多人很不理解为什么要耗费人力、物力去攀登珠穆朗玛峰，甚至很多人为此献出了生命。一次，记者采访一个登上珠穆朗玛峰的队员，他说：“当我登上珠穆玛峰后，我才发现，原来我什么也没征服，征服的只是我自己。”

其实就是这种行动就在于证明人类的能力，给人类以鞭策、鼓励，激发人们的勇气。第一个顽皮的猴子，敢于直立起来，走出大森林。才有人类的今天。西方很多人从事探险，高崖跳水、无动力漂流等活动，正是为激励人们开掘出潜在的勇气。

勇气是自然的本能。我们每个人，男男女女、老老少少都有一种潜在的英雄本色。当你备受凌辱时，也会想到反抗；哪里有压迫，哪里就有反抗，这正意味着勇气是人类的本能。只不过，很多人都带着怀疑态度度过一生。实际上只要勇敢地去做、去拚，你的勇气将会激发巨大的潜能，它是能够创造奇迹的。

这个世界上每天都有许多天才，默默无闻进入了坟墓。也有许多才华横溢的人，但最终却无所作为。关键就在于他们没有勇敢地迈出第一步。很多人抱怨怀才不遇；你的才在哪里，有没有施展出来让别人接受，坐在家里自怨自艾，正是无能的表现。

每个人应该相信，人天生就是一个赌徒。只不过很多人消沉于赌桌上的赌。如果你去干事业、去创造，那么，你正是在用你天赋的才能和智慧做赌资，去搏取壮丽的人生。

怯懦者才会在梦呓中、在偷生中、酒杯中寻找勇气，真正的勇气在你自身、在你心里。

在日本著名影星高仓健演的日本电影里，总是在歌颂着一种深沉、坚毅的男子汉精神。当然，这并不是鼓吹男尊女卑，我们需要的是一种阳刚之美。真正的男子汉不只是那种腰圆膀阔，像健美冠军式的人物。真正的男子汉应该是一种精神上的汉子，具备精神上的勇气。

拿破仑，身材矮小，但他指挥军队横扫欧洲，谁不说他是勇者。贝多芬，身患多种疾病，又聋又哑，可他谱出的英雄交响曲震撼人心，这不正是他心灵的呼喊吗？

真正的勇气是一种精神上的勇气；是勇于面临挑战，勇敢行动，不被任何东西打垮的一种气概。

世界第二次大战时的名将，号称“血胆将军”的巴顿。有人问他在开战之前是否曾感到恐惧，他说：“有，我常在重要会战前，甚至交战中发生恐惧。”但是，他又说：“我绝不向恐惧屈服。”真正的勇气，不是没有恐惧，而在于绝不被恐惧压倒。

很多人在应聘时，怕得“要死”，你会不会死呢？不会，最多就是聘不上，那么找第二家好了，又有什么了不起。恐惧会腐蚀你心灵的钙质，让你显得无能、没水平，抹杀你做人的尊严。

一个人失去金钱，损失甚少；一个人丧失健康，损失甚多；一个人失去勇气，则失去一切。

要获得勇气，惟一的方法，就是多多运用勇气。你最怕做什么？那么现在就去做。不断地挑战自己，勇敢地去行动，这就是成功之道。

获得勇气还应善于培养胜利心态。

在体育比赛中，运动员常常喜欢握紧拳头大喊一声，在气势上压倒对手，为自己树立必胜的信心。而这种必胜的信心，又常使他充分发挥水平。表现杰出，为他的取胜奠定基础。

从心理学上来说，人的神经系统不能分辨真正的失败和想像的失败。当你想像失败时，你的神经系统会以为你真的失败；当你感到必胜的心态时，你的内部机制就己经在成功的方向上定向了。

这，就是勇气的奥秘。 4．战胜自己就是战胜一切

几乎所有的困难、挫折和不幸都会给人带来心理上的压力和情绪上的痛苦，都会使人面临着前进与后退，奋起与消沉的困惑。关键在于你是否能控制这种情感，驾驭你心理上的压力。

《国榷》的作者淡迁，在他那积27年的心血完成的宏篇巨著一夜之间被人偷去之时，他曾大哭一场，悲痛不己；贝多芬因耳聋的不幸曾写下“自杀遗嘱”；张海迪由于高位截瘫，在极度悲痛中也曾产生过自杀的念头……问题是，这些强者能把种种消极情绪、人生压力控制在一定的限度之内，不使它们淹没自己的理智，不让它们摧毁自己的信念，不叫它们动摇自己的人生目标。

确切地说，那些被称为强者的人，不是因为他们不会有任何消极情绪和动机；而是因为他们能以巨大的自制力将其战胜而后才成为强者的。罗曼·罗兰在《约翰·克里斯朵夫》里说：“人生是一场无尽无休，而且是无情的战斗。凡是要做个能够称为人的人，都在时时刻刻向无形的压力作战。本能中那些致人死命的力量，敌人心意的欲望，暖昧的念头，使你堕落，使你产生自行毁灭的念头，这些都是这一类的顽敌。”这分明指出了生活的“第二战以”

如果说在生活的“第一战场”上，人们面对的是挫折、失败、灾难、不幸等等有形的、公开的敌人；那么在“第二战场”上，人们面对的却是自己心理上的无形的敌人—压力。

控制自己固有的情绪，克服自己习惯了的行动方式，征服自己萌生了的意念和动机……总之，当压力要和自己作对，要同自身搏斗时，与其说被客观上的压力所击倒，不如说是被自己内心的敌人所征服。而强者之所以为强，恰恰由于他们首先都是驾驭自己情感的主人，是战胜自我的勇士。

在压力和挫折面前，放纵自己不良情绪的发泄，容忍自己消极的欲望和意念任其发展，一般要比约束自己、控制自己、战胜自己来得容易，因为这无须任何意志的努力。也许正是由于这样，才有人把“趋乐避苦”看作是人的天性。但是如果你想成为一名强者，你想拥有成功的人生，就需要你学会自我觉察，学会控制自我的情感。需要压力、面对压力、认识压力、化解压力、利用压力，最终将压力化为动力，战胜它，这才是真正完美的一生。

情绪是人对客观现实的对象和现象是否适应自己的需要和欲望的心理反应。它同知觉和思维一样，都是人脑对客观事物和外部刺激的一种反映形式。它在反映客观事物和外界刺激的同时，还会对客观世界和外界刺激持有一定的态度，并在内心产生一种体验。所以说人不仅是逻辑之人，而且还是感情之人。

我们征服压力，战胜不幸，主宰人生，改善人生，很需要培养一种崭新的开放的思想观念，需要提高自我觉察能力，认清压力的来源和性质。这可能是一件相当困难的事，因为社会生活中有许多传统习俗的东西使人形成了一种墨守成规的思维定式。你也许从小到大都认为，自己的情感是无法选择和控制的，因为总有许多事情让你自然而然地产生气愤、忧愁、压力、爱慕、喜悦、兴奋等各种各样的情感。使人高兴的事当然谁都欢迎，可诸如“落榜”、“失恋”、“意见分歧”之类的事一旦压在你的身上时，就会对它无能为力，不能改变的同时只能接受。

但这样的看法不对。虽然外界事物的发生，由不得你去选择和控制，但作出什么样的心理反应，这可以由你自己做主。你如果心态积极，独立自主，面对这些压力，你就不会做出自我挫败性的心理反应。一旦你学会按照自己的选择来控制自己的情感，战胜压力和失败经验，你就踏上了自由来往，四通八达的立交桥，而不会钻进非此即彼的单行道和走投无路的死胡同。我们要确信，情感本来是一种可以选择的因素，而不是生活中的必然因素。如果你每时每刻都能作出思想感情上的选择，那么这正是你的个性自由及人格魅力的体现。这个魅力就在于你是否是驾驭自己情感的主人，战胜自我的勇士。

一个人要成为能够战胜自我的勇士，他首先必须学会认识自己，并进行自我激励，如此方可能取得成功。

(1）正视自己

正确地给自己在社会中定位实在不是一件容易的事，但每一个人必须给自己定位。战胜挫折不难，难的是战胜自己！这里所说的，其实就是一个正确认识自己的心理问题。

人不仅要能意识到周围世界客观事物的存在，而且还要能意识到自己的心理和行为，把自己的意图和体验、思想和感觉报告给自己，调节自己，控制和完善自己，根据自身的需要和社会的需要自觉地调节自己的行动。人的这种意识和自我意识功能表明，人是能够认定自己的。

然而，认定自己并非易事，人的自我意识是有一个发展和完善的过程的。青年人开始走向独立生活，自我意识大大地增强了，但常常表现出某些偏见。我们平时经常听人说：“我对自己最清楚！”“难道我对自己还不了解吗？”其实，讲这些话的人中间某些人对自己并未真正地了解。我们常说的“自我”，具体说来可包括三个部分，即生理自我、社会自我与心理自我。平时我们每个人对这三方面的“自我”都有一定的看法和评价。

例如，有的人因自己身材矮小而自卑，有的女孩因自己过于肥胖而苦恼，这就是对“生理自我”的认定。他（她）们认为自己在生理方面不如别人，于是便总是怀着矮人一截的自卑心理。

又如，有的青年出生于高干家庭；有的青年海外有众多“富翁亲戚”；因为他们自己觉得生活在有地位、有财富的家庭，从而觉得高人一等，因而便常常以此作为炫耀的资本。这些青年为自己的“社会自我”而“自豪”。

由此可见，一个人的自我认定表现在日常生活的各个方面是非常具体而实在的。

当然，生活中也有不少人缺乏自我认定的能力，他们无力对自己作出确切的判断与评价。有些人，十分关心自己面貌是美还是丑却又不知道自己究竟是美还是丑。因此，当别人说夸奖自己长得端庄秀丽时，便会心花怒放、兴高采烈；而听到别人背后议论她长相难看时，便会伤心痛苦、精神一蹶不振。还有些青年，每做一件事总要听取别人的意见，做完后又等着别人去评判，自己不知道好坏成败。这些都是缺乏自我认定能力的表现，一个能正确认定自我的青年，必定能对自己的生理、社会、心理三方面的自我作出恰当的判断和评价。

首先，一个人只有愉快地接受并正确地认识生理上的自我，才有可能发展社会自我和心理自我，才有可能使自己的一生放出瑰丽的光辉。

其次，人生的道路是自己一步步走出来的，别人无法替代，即使最亲近的人也无法为你的生命史写下光辉的一章。

最后，正确地认定自我的人，在心理上就会自信而不高傲，谦虚而不卑微。他们能够坦诚而真实地面对自己的一切，不做作，不掩饰。在任何情况下，他们都能主宰自己、驾驭自己，而不会随波逐流、人云亦云。当然，他们也听取别人的意见、尊重别人的意见，但决不会完全被别人吏缚或限制，主意得自己拿，决定得自己做。

(2）懂得自我激励

人的一切行为都是受到激励而产生的。你激励别人，别人也激励你，同时通过不断地自我激励，这样就会使你有一股内在的动力，朝着期望的目标奋斗，最终达到成功的顶峰。

其实，激励的动因仅仅是人体内的“内部体能”，例如本能、习惯、愿望、想法、态度、情绪甚至个性。这样看来，我们每个人自身都有一个巨大的宝库，只要找到了钥匙，打开它，并行动起来，那么你就能打开成功的城堡。

没有人是不受到激励而去做任何事的。当你为了任何一定的目的而要激励自己或激励别人时，就必须有积极的心态、美好的希望。

大家都看过世界名画《梅杜萨之筏》吧！那磅礴的气势使看过它的人心情久久不能平静，那种对生命的渴望，使我们每个人都感到内心的震撼。

这幅画是法国著名画家梅里柯根据当时的一次海难绘制的。在这次海难中，有十几个船员被困在一个小木筏上，你可以想像，上面是天空，下面是大海，除此之外，什么也看不见，同时还要忍受烈日酷热之苦和饥渴之苦……有一部分人忍受不了，生命也就崩溃了，画家把这部分人放在画面的阴暗处。画面最明亮的地方是几个人用最后一点力气托着一个人，挥舞着手中的红布，这部分人被画家有意地放在最明亮的地方，从中可以看出画家对热爱生命的人的赞美。

正如一个幸存者后来所说：“我一直在想，我们一定会获救的……”

这时你可以看出，生存的愿望是激励自己的根本动因。

你应该如何激励自己呢？首先你就应该清楚激励自己的几种动机：

首先是自我保护的愿望。

然后是爱、恐惧和性格的情绪，是生活的愿望和谋求身心自由的愿望。

接着是以愤怒和憎恨为例的情绪，然后是谋求被认识和自我表现的愿望。

也许你会说，上面有一些也是消极的情绪。无疑，消极的东西对人是有害的；但是，消极的思想、情绪、感情和态度在使用得适当的时候也是有益的。

现在让我们弄清楚这些消极的概念，我们且以愤怒、憎恨为例。当一个人的国家被敌人攻击时，用愤怒和憎恨作为消极的情绪和感情的一种形式来达到一个极有价值的目的，是合乎高尚道德的。

当你处在新的经历和新的环境中，自然就会通过某些恐惧的情绪警告你保护自己免遭潜在的危险。如果你发现恐惧对你是不利的，你就应该用积极的心态，把行动和理智结合起来，从而控制住情绪，激励你行动起来，用积极的感情代替恐惧。

第三章乐观面对人生，别在压抑中沉寂

一、别在压抑中沉寂

1．忧虑压抑着人性

忧虑使许多人无法履行自己的义务，因为忧虑消耗他们的精力，损害和破坏他们的创造力。

深受忧虑之害的人是无法充分发挥其应有才能的。如果处境困难，他就会束手无策。如果焦虑不安，他只会使自己无法做得最好。

许多人遭到失败，是因为他们老是喜欢停下来询问自己的最终结果将会怎样，他们将来是否能取得成功。这种不断对事情结果的询问导致了怀疑的产生，而怀疑对取得成功来说则是致命的。成功的秘诀在于集中心志，而任何一种忧虑都不利于集中心志，并且还会毁灭人的创造力。当一个人处在担忧和焦虑中时，他的思想和心态是不可能集中的。当整个心态思想随着忧虑的心情而起伏不定时，干任何事情都不可能收到功效。在实际生活中，真正的痛苦其实并没有想象的那么大。

一位以美丽著称的女演员曾经说过：“任何想变漂亮一些的人绝对不可以忧虑。忧虑意味着所有美丽的毁灭、消亡和破坏，意味着丧失活力，无精打采，意味着多愁善感，意味着无休无止的灾难。不要介意发生的事情，人绝对不可以忧虑。一旦懂得这一点，那就已经驶进了那条保持美丽容颜的高速公路的入口。”

如果一个老是忧虑重重的人能看到一幅他从不担忧时的画像该多好啊！如果他置身于另一幅自己忧虑重重时的画像旁，又该是一件令他多么震惊的事情啊！他忧虑重重时的模样看上去就像未老先衰，满脸都充满了恐惧和焦虑的皱纹，充满了极度沮丧和了无生气的表情。这幅画中的他似乎要比那幅快乐画像中的他老许多岁，在那幅显出快乐的画像中，他是那样的朝气蓬勃、充满乐观和满怀希望。

忧虑纯粹是一种心理想象，是一个幻想中的怪物，一旦我们认识到这一点，我们的忧虑感就会消失。如果我们都被正确地告知，没有任何臆想的东西能伤害到我们；如果我们的见识广博到足以明了没有任何臆想的东西能伤害到我们，那我们就不会再忧虑这恐惧那了。

一位医生最近宣称，“忧虑对于人来说，是一种如同勇敢一样的正常情感，对此不敢苟同。因为毁灭人的才能、破坏人的自信或者压抑、窒息人的抱负的东西都是不正常的。这位医生显然把小心谨慎、深谋远虑混同于破坏人的自信、毁灭人的才能的忧虑思想了。前者可以使我们避免做那些可能伤害我们的事情，从而可以保护自己；但是，忧虑感则没有任何可以救助人的因素。

忧虑往往破坏所有能力的正常功能。造物主绝不会把那些损害效率、导致混乱和破坏幸福的恐惧注入到人类的身体当中。每一种正常功能或特性往往能提高、促进和加强我们身上最好的那些方面，否则，这些功能或特性就是不正常的。如果说忧虑是正常的，那就无异于说混乱不安也是一件好事情。

忧虑使创新精神陷于麻木。忧虑毁灭自信，导致优柔寡断。忧虑使我们动摇，不敢开始做任何事情，忧虑还使我们怀疑和犹豫。忧虑是能力上的一个大漏洞。有许多人把他们一半以上的宝贵精力浪费在毫无益处的恐惧和焦虑上面了。

勇敢的思想和坚定的信心是治疗忧虑的天然药物，勇敢和信心能够中和恐惧思想，如同化学家通过在酸溶液里加一点碱，就可以破坏酸的腐蚀力一样。当人们心神不安时，当忧虑正消耗着他们的活力和精力时，他们是不可能获得最佳效率的，他们是不可能事半功倍地将事情办好的。忧虑、愤怒和苦恼的人无法做到思维活跃、思路清晰。

忧虑总是在反常的情况下表现得最为明显。体格强健之人，思维活跃之人，头脑理智之人是不大会忧虑的。在弱者即那些毫无活力和疲惫不堪的人身上，尤其是在那些过着堕落生活的人身上，忧虑表现得最为明显。

我们迫切需要的东西便是，使自己的身体、思想和道德保持一种安全的状态，使得忧虑和焦急不安的病菌无法在我们的头脑里立足。

所有的忧虑在某种程度上都是与忧虑者自己的软弱感和力不从心有关，因为此时他的思想意识和他体内的巨大力量是分离的。一旦他开始变得心力交融，一旦他重新找到了让他自己感到满意和大彻大悟的那种平和感，那么，他将真正体味到做人的荣耀。感受到这种力量和享受到这种无穷力量的福扯之后，他绝对不会满足于心灵的不安和四处游荡，绝对不会满足于许多人萎靡不振的模样。

看到那些继承了造物主神圣品质的男男女女竟然游荡在充满各种恐惧的世界里，看到他们呈现出的一副副布满焦虑和担忧的脸孔，似乎人生就是永恒的失意一样，这真是一件令人惋惜的事情！

一旦不再有忧虑，真正幸福的时代就会来临。届时，人类的美好信念和自信将达到极高的境界，人类绝不会像以前一样只是梦想着安全和自由，人类的力量和效率将提高一百倍。 2．用健康的心理和情感克服忧虑

截然相反的情感所产生的排斥力对根治忧虑症也有很好的效果。克服不良情绪的办法之一便是用好情绪、好心情取而代之，而将不良情绪逐出精神的家园。

虽然要做到这一点也许很困难，但是这样完全可能改变一个人的不良情绪。

一个人如果深受自己情绪影响之苦，不妨顺应潮流，以真正的热情积极投身到周围正在发生的事情上去。与人们多联系联系、交流交流，高兴一点、快乐一点，务须使自己以极大的兴趣关注他人。不要老是心事重重，老是想着自己如何如何。你应该以极大的热情参加到家庭的活动计划中去，或者参加到能使自己周围的人们愉悦的活动计划中，以便摆脱自我封闭的围墙。

任何人、任何事都不应该动摇这一信念—即完全可以征服破坏幸福安宁的思想敌人，也不要让任何人任何事动摇与生俱来就要过富有美好生活的向往。

通常，人在神经极度紧张时，在工作过量，兴奋过度时，或在纵酒狂欢神经受到过度刺激时，最易滋生忧虑情绪。忧虑也就是精疲力竭的神经细胞们发出要求补充营养、要求休息或轻松一下的喧嚣声。许多人沮丧、忧虑的原因乃是体力过度透支的结果，是他们不合常规的不良习惯作祟的缘故，是他们睡眠不足的缘故。

每个人，当感到沮丧、郁闷时，应该尽可能彻底地改变所处的环境。无论干什么，都不要老想着的困难或徒令苦恼的不如意的事。而应该尽可能地多想一想那些令人高兴的好事。应当有善待他人、关爱他人的理念。应当谈论那些使人感到亲切、快乐的好人好事。应该尽力带给周围的人们以快乐和欢笑。这样，很快会感到精神振奋，使昏天昏地的阴影迅速消失，欢乐的阳光将会照亮整个人生。

要养成一种忘掉那些使想起不快之人或痛苦之事的意图或细节的习惯，要养成一种忘掉对自己有不良影响的意图或想法的习惯。

每个人都应当将忘掉一切不愉快的、不幸的事情视作一条人生戒律。我们应当从记忆中抹去一切使我们消沉、痛苦、讨厌的事情，绝不应该让使人泄气的可怕情景再次浮现在脑际。对于那种不愉快的、有害的经历，惟一能做的事情也就是彻底埋葬它，即把它忘掉。

终日想着那些不幸的经历和错误，只会使它们的影响越来越大，压力越来越厚重，越来越可怕。忘掉它们，把它们从自己的记忆中清除出去，就像自己把一个盗贼从自己家里赶出去一样。

每个人都曾经一度因为由于自己主观臆测的一些可怕事情而被弄得痛苦不堪。一个神经过敏、疑神疑鬼的人能幻想出各种各样可怕的情景和各种各样折磨人的邪恶情景，好像这些情景是真实的事情一样。

许多人通过阅读一些富于幽默、鼓舞人心、催人奋进的作品，而使自己的忧郁之气一扫而光。在鼓舞人的作品中，含有一种非凡的催人奋进的因子，含有一种能治愈忧虑的灵丹妙药。

一位神经科医学专家曾声称自己发现了一种根治“忧虑症”的新疗法。他建议病人要尽量在各种环境中保持微笑，无论否喜欢，都要强迫自己笑。“要微笑，”他对病人说，“保持微笑，一刻也不要停止微笑，一定要面露笑容。然后，不管你的心情怎样，你都会明白微笑后的感觉。”只要他的病人开始忧虑，他就会让他们呆在自己的办公室里，并要他们微笑，他还总是敦促病人至少要使嘴角经常保持向上翘的姿势。

不幸福、不快乐就像疾病一样有违于人的本性。人们随处都能看到一张张焦虑、愁眉紧锁快乐不起来的面孔，人们随处可见一副副忧虑不满的表情，绝不能认为有这些情形就会破坏这一充满欢乐的美丽星球。这有违人的本性。其实，这些剥夺人们幸福、阻碍人们前行脚步的敌人根本就不存在，这些敌人只不过是人们内心的一种不和谐。

不要根据当时面临的那些小小的困难来评估的未来。使今天陷入黑暗的阴云明天就会消散。一定要学会用开阔的视野来看待人生，一定要学会正确评价事物。

在青年时期，当人开始做一些有价值的事情时，如果有时极度沮丧，会认为半途而废比锲而不舍要容易得多。但是，撤退之后就决不会有胜利，因此，当人们决心干一件事后，应当破釜沉舟，决不要为薄弱意志、优柔寡断或萎靡不振留一条退路。即使情况看上去很不明朗，即使面临看来无法克服的阻碍，也要有足够的勇气和毅力，锲而不舍地推进工作。

绝大多数人往往是他们自己最顽固的敌人。那些有害的不良想法和不好的情绪无时无刻不在“破坏”人们的快乐生活。所有事情都取决于人们的勇气，取决于人们对自己的信心，取决于人们是否有一个乐观和满怀憧憬的信念。然而，每当遇有不顺心之事时，每当人们情绪低落或经历不快之事时，每当人们遇到损失或不幸时，人们总是让这些令人泄气的想法和怀疑、忧虑、沮丧情绪等等，像公牛冲进了瓷器店一样，破坏自己的头脑，使人们那也许经过多年的努力才获得的工作成果毁于一旦。后来，人们只好从头开始。很多人的工作就像是井底之蛙，向上爬，仅仅为了往下掉，因此，就这样失去了曾经付出努力才得到的一切。

何时才能懂得这些毫无用处的、极具破坏性的想法乃是人们的大敌呢？烧毁一座历经数年才建成的房子仅仅只需要几分钟，要毁掉画家用数年才画出来的一幅画只须加上一笔，同样、愤怒、嫉妒、悲伤、忧郁、担忧这些极具破坏力的情感。也能毁掉人们用了数年时间精心创作的人生大画卷。

一旦人们感到沮丧或自认为是一个失败者的时候，不妨试试这一经验，告诉自己这并没有什么大不了的，然后转身面向他处。要坚信自己并不会在那一方向上越走越远。越陷越深。每当自己认为自己是一个失败者时，自己就真有可能成为一个失败者，因为自己的思想观念往往也就体现在自己的生活模式中。自己不可能摆脱自己的思想情绪，自己也不可能摆脱自己的理想信念，而自己的理想信念恰恰就是自己为自己树立的标准。如果自认为是一个失败者，如果思想深处认为，不可能和其他人一样能做任何有价值的事，如果自认为幸运不属于你，没有其他人那样的机会，那么，这些观念将会使自己品尝人生的苦果。

对于那些没有勇气和一遇失败就一蹶不振的人来说，这个世界简直没有丝毫吸引力。

也有许多人，虽然他们失去了自己所有心爱的东西，虽然他们失去了自己一生努力奋斗得来的物质财富，但是，因为他们拥有一颗岩石般的心灵，拥有一种百折不挠的毅力和一种不留退路、勇往直前的决心，因此，他们就会像失去财物以前一样富有斗志，而并不会遭到真正的失败。只要有了这种最宝贵的财富，就不可能陷于真正的贫穷。 3．消除忧虑的万灵公式

保持心理的平静，以平和的心态去勇敢地接受最坏的情况，这样你就不会再失去什么，一切也可以重新开始，忧虑就会悄悄地离你而去。

是否想有一个快而有效的消除忧虑的办法—那种不必再多往下看之前，就能马上应用的方法？

美国的威利·卡瑞尔发明了这个办法。卡瑞尔是一个很聪明的工程师，他开创了空气调节器的创造业，现在是纽约州瑞西世界闻名的卡瑞尔公司的负责人。解决忧虑困难的最好办法，是卡瑞尔先生在纽约的工程师俱乐部的一次演讲中出示于人的：

“年轻的时候，”卡瑞尔先生说，“我在纽约州水牛城的水牛钢铁公司做事。我必须到密苏里州水晶城的匹兹堡玻璃公司—一座花费好几百万美金建造的工厂，去安装一架瓦斯清洁机，目的是消除瓦斯里的杂质，使瓦斯燃烧时不至于伤到引擎。这种清洁瓦斯的方法是新的方法，以前只试过一次—而且当时的情况很不相同。我到密苏里州水晶城工作的时候，很多事先没有想到的困难都发生了。经过一番调整之后，机器可以使用了，可是成绩并不能好到我们所保证的程度。

“我对自己的失败非常吃惊，觉得好像是有人在我头上重重地打了一拳。我的胃和整个肚子都开始扭痛起来。有好一阵子，我担忧得简直没有办法睡觉。”

“最后，因为我的常识，我想起忧虑并不能够解决问题，于是我想出一个不需要忧虑就可以解决问题的办法，结果非常有效。我这个反忧虑的办法，己经使用三十多年。这个办法非常简单，任何人都可以使用。其中共有三个步骤：”

“第一步，我先毫不害怕而诚恳地分析整个情况，然后找出万一失败可能发生的最坏的情况是什么。没有人会把我关起来，或者把我枪毙，这一点说得很准。不错，很可能我会丢掉差事；也可能我的老板会把整个机器拆掉，使投下去的两万块钱泡汤。”

“第二步，找出可能发生的最坏情况之后，我就让自己在必要的时候能够接受它。我对自己说，这次的失败，在我的纪录上会是一个很大的污点，可能我会因此而丢差事。但即使真是如此，我还是可以另外找到一份差事。事情可能比这更糟；至于我的那些老板—他们也知道我们现在是在试验一种清除瓦斯新法，如果这种实验要花他们两万美金，他们还付得起。他们可以把这个帐算在研究费用上，因为这只是一种实验。”

“发现可能发生的最坏情况，并让自己能够接受之后，有一件非常重要的事情发生了。我马上轻松下来，感受到几天以来所没经验过的一份平静。”

“第三步，从这以后，我就平静地把我的时间和精力，拿来试着改善我在心理上已经接受的那种最坏情况。

“我努力找出一些办法，让我减少我们目前面临的两万元损失。我做了几次实验，最后发现，如果我们再多花五千块钱，加装一些设备，我们的问题就可以解决。我们照这个办法去做之后，公司不但没有损失两万块钱，反而赚了一万五千块钱。”

“如果当时我一直担心下去的话，恐怕再也不可能做到这一点。因为忧虑的最大坏处，就是会毁了我集中精神的能力。在我们忧虑的时候，我们的思想会到处乱转，而丧失所有做决定的能力。然而，当我们强迫自己面对最坏的情况，而在精力上接受它之后，我们就能够衡量所有可能的情形，使我们处在一个可以集中精神解决问题的地位。”

“我所说的这件事，发生在很多很多年以前，因为这种做法非常好，我就一直使用着。结果呢，我的生活里几乎完全不再有烦恼了。”

为什么威利·卡瑞尔的万灵公式这么有价值，这么实用呢？从心理学上来讲，它能够把我们从那个巨大的灰色云层里拉下来，让我们不再因为忧虑而盲目地摸索，它可以使我们的双脚稳稳地站在地面上，而我们也都知道自己的确站在地面上。如果我们脚下没有结实的土地，又怎么能希望把事情想通呢？

应用心理学之父威廉·詹姆斯教授，已经去世三十八年了，可是如果他今天还活着，听到这个面对最坏情况的公式的话，一定也会大表赞同。为什么这么说呢？因为他曾经告诉他的学生说，“你要愿意承担这种情况，因为……能接受既成的事实，就是克服随之而来的任何不幸的第一个步骤。”

林语堂在他那本销路很广的《生活的艺术》里也谈到这个同样的概念，“心理的平静”，这位中国哲学家说，“……能接受最坏的情况，在心理上，就能让你发挥出新的能力。”

这就对了，一点也不错。在心理上，就能让你发挥出新的能力。当我们接受了最坏的情况之后，我们就不会再损失什么，而这也就是说，一切都可以得回来。“在面对最坏的情况之后，”威利·卡瑞尔告诉我们说，“我马上就轻松下来，感到一种好几天来没有经历过的平静。然后，我就能思想了。”

很有道理，对不对？可是还有成千上万的人，为愤怒而毁了他们的生活。因为他们拒绝接受最坏的情况，不肯由此以求改进，不愿意在灾难中尽可能地救出点东西来。他们不但不重新构筑他们的财富，却参与了“和经验所有的一次冷酷而激烈的斗争”—终于变成我们称之为忧郁症的那种颓丧的情绪的牺牲者。

是否愿意看看怎样利用威利·卡瑞尔的万灵公式来解决忧虑呢？不妨听听美国人艾尔·汉里一九四八年十一月十七日，在波斯顿史帝拉大饭店亲口讲述的故事：

“一九二九年，”艾尔·汉里说，“我因为常常发愁，得了胃溃疡。有一天晚上，我的胃出血了，被送到芝加哥西比大学的医学院附设医院里。我的体重从一百七十五磅降到九十磅。我的病严重到使医生警告我，连头都不许抬。三个医生中，有一个是非常有名的胃溃疡专家。他们说我的病是‘己经无药可救了’。我只能吃苏打粉，每小时吃一大匙半流质的东西，每天早上和每天晚上都要有护士拿一条橡皮管插进我的胃里，把里面的东西洗出来。”

“这种情形经过了好几个月……最后，我对自己说，‘你睡吧，汉里，如果你除了等死之外没有什么别的指望了，不如好好利用你剩下的这一点时间。你一直想在你死以前环游世界，所以如果你还想这样做的话，只有现在就去做了。”

“当我对那几位医生说，我要环游世界、我自己会一天洗两次胃的时候，他们都大吃一惊。不可能的，他们从来都没有听说这种事。他们警告我说，如果我开始环游世界，我就只有葬在海里了，‘不，我不会的。’我回答说。‘我已经答应过我的亲友，我要葬在尼布雷斯卡州我们老家的墓园里，所以我打算把我的棺材随身带着。’

“我去买了一具棺材，把它运上船，然后和轮船公司安排好万一我去世的话，就把我的尸体放在冷冻舱里，一直到回到老家的时候。我开始踏上旅程，心里只想着奥玛开俨的一首诗：

啊，在我们零落为泥之前，

岂能辜负，不拚作一生欢

物化为泥，永寂黄泉下

没酒、没弦、没歌伎，而且没明天。

“我从洛杉矶上了亚当斯总统号船向东方航行的时候，就觉得好多了，渐渐地不再吃药，也不再洗胃。不久之后，任何食物都能吃了—甚至包括许多奇奇怪怪的当地食品和调味品。这些都是别人说我吃了一定会送命的。几个礼拜过去之后，我甚至可以抽长长的黑雪茄，喝几杯老酒。多年来我从来没有这样享受过。我们在印度洋上碰到季节风，在太平洋上遇到台风。这种事情就只因为害怕，也会让我躺进棺材里的，可是我却从这次冒险中得到很大的乐趣。”

“我在船上和他们玩游戏、唱歌、交新朋友，晚上聊到半夜。我们到了中国和印度之后，我发现我回去之后要料理的私事，跟在东方所见到的贫穷与饥饿比起来，简直象是天堂跟地狱之比。我中止了所有无聊的担忧，觉得非常的舒服。回到美国之后，我的体重增加九十磅，几乎完全忘记我曾患过胃溃疡。我这一生中从没有觉得这么舒服。我回去做事，此后一天也没再病过。”

艾尔·汉里说，他发现他是在下意识里应用了威利·卡瑞尔征服忧虑的办法。

第一，我问自己：‘所可能发生的最坏情况是什么？’答案是：‘死亡’。

“第二，我让自己准备好接受死亡。我不得不如此，因为别无其他的选择，几个医生都说我没有希望了。

“第三，我想办法改善这种情况。办法是：‘尽量享受我所剩下的这一点点的时间’……如果，”他继续说道，“如果我上船之后还继续忧虑下去，毫无疑问的，我一定会躺在我的棺材里，完成这次旅行了。可是我放轻松下来，忘了所有的麻烦，而这种心理平静，使我产生了新的体力，救了我的性命。”

所以，抗拒忧虑的第一条规则是：如果有忧虑的问题，就应用威利·卡瑞尔的万灵公式，进行下面三件事情

①问自己：“可能发生的最坏情况是什么？

②如果必须接受的话，就准备接受它。

③然后很镇定地想办法改善最坏的情况。 4．运用平均率抗拒忧虑

要在忧虑毁了你以前，先改掉忧虑的习惯，下面是抗拒忧虑的一条规则：让我们看看以前的纪录，让我们根据平均率问问自己，我现在担心会发生的事情，可能发生的机会如何？

美国心理家嘉里小时候生长在密苏里州的一个农场上。有一天，在帮母亲摘樱桃的时候，嘉里开始哭了起来。妈妈说：“嘉里，你到底有什么好哭的啊？”嘉里哽咽地回答道：“我怕我会被活埋。”

那时候嘉里心里是充满了忧虑。暴风雨来的时候，嘉里担心被闪电打死；日子不好过的时候，嘉里担心东西不够吃；另外，嘉里还怕死了之后会进地狱；嘉里怕一个叫詹母怀特的大男孩会割下自己的两只大耳朵忧虑，是因为怕女孩子在自己脱帽向她们鞠躬的时候被取笑；嘉里忧虑，是因为怕将来没一个女孩子肯嫁给自己；嘉里还为结婚之后该对太太说的第一句话是什么而操心。嘉里想象会在一间乡下的教堂里结婚，会坐着一辆上面垂着流苏的马车回到农庄……可是在回农庄的路上，嘉里怎么能够一直不停地跟太太谈话呢？该怎么办？怎么办？嘉里在犁田的时候，常常花几个钟点在想这些惊天动地的问题。

日子一年年的过去，渐渐发现所担心的事情里，有百分之九十九根本就不会发生。比方说，象嘉里以前很怕闪电。可是随便在哪一年，被闪电击中的机会，大概是三十五万分之一。

嘉里怕被活埋的恐惧，更是荒谬得很。嘉里没有想到—即使是在发明木乃伊以前的那些日子里—在一千万人人里可能只有一个人被活埋，可是嘉里以前却曾经因为害怕这件事而哭过。

每八个人里就有一个人可能死于癌症，如果嘉里一定要发愁的话，嘉里就应该去为得癌症的事情发愁—而不应该去愁被闪电打死，或者遭到活埋。

事实上，这都是嘉里在童年和少年时所忧虑的事。就是很多成年人的忧虑，也几乎一样的荒谬。我们将可根据平均率评估我们的忧虑究竟值不值得，如此一来，应该把我们的忧虑消掉十分之九了。

全世界最有名的保险公司—伦敦的罗艾得保险公司—就靠大家对一些根本很难得发生的事情的担忧，而赚进了数不清的几百万元。伦敦的罗艾得保险公司是在跟一般人打赌，说他们所担心的灾祸几乎永远不可能发生。不过，他们不叫这是赌博，他们称之为保险，实际上这是以平均率为根据的一种赌博。这家大保险公司己经有两百年的良好历史了，除非人的本性会改变，它至少还可以继续维持五千年。而它只是替你保鞋子的险，保船的险，利用平均率来向你保证那些灾祸发生的情况，并不象一般人想象的那么常见。

有一年夏天，嘉里在加拿大洛矶山区里弓湖的岸边碰见了好友何伯特·沙林吉夫妇。沙林吉太太是一个很平静、很沉着的女人，给人的印象是：她从来没有忧虑过。有一天夜晚，他们坐在熊熊的炉火前，嘉里问她是不是曾经因忧虑而烦恼过。

“烦恼？”她说，“我的生活都差点被忧虑毁了。在我学会征服忧虑之前，我在自作自受的苦难中生活了十一年头。那时候嘉里脾气很坏，很急躁，生活在非常紧张的情绪之下。每个礼拜，我要从在圣马提奥的家搭公共汽车到旧金山去买东西。可是就算在买东西的时候，我也愁得要命—也许我又把电熨斗放在烫衣板上了；也许房子烧起来了；也许我的女佣人跑了，丢下了孩子们；也许他们骑着他们的脚踏车出去，被汽车撞死了。我买东西的时候，常常因发愁而弄得冷汗直冒，冲出店去，搭上公共汽车回家，看看是不是一切都很好。难怪我的第一次婚姻没有结果。

“我的第二任丈夫是一个律师—一个很平静、事事都能够加以分析的人，从来没有为任何事情扰虑过。每次我神情紧张或焦虑的时候，他就会对我说：‘不要慌，让我们好好地想一想……你真正担心的到底是什么呢？让我们看一看平均率，看看这种事情是不是有可能会发生。’”

“举个例子来说，我还记得有一次，我们在新墨西哥州。我们从阿布库基开车到卡世白洞窟去，经过一条土路，在半路上碰到了一场很可怕的暴风雨。”

“车子直滑着，没办法控制。我想我们一定会滑到路边的沟里去，可是我的先生一直不停地对我说：‘我现在开得很慢，不会出什么事的。即使车子滑进了沟里，根据平均率，我们也不会受伤。’他的镇定和信心使我平静下来。”

“几年以前，小儿麻痹症横扫过加利福尼亚州我们所住的那一带。要是在以前，我一定会惊惶失措，可是我先生叫我保持镇定，我们尽可能采取了所有的预防方法：我们不让小孩子出入公共场所，暂时不去上学，不去看电影。在和卫生署联络过之后，我们发现，到目前为止，即使是在加州所发生过的最严重的一次小儿麻痹症流行时，整个加利福尼亚州只有一千八百三十五个孩子染上了这种病。而平常，一般的数目只在两百到三百之间。虽然这些数字听起来还是很惨，可是到底让我们感觉到：根据平均率看起来，其实一个孩子感染的机会实在是很少。”

“‘根据平均率，这种事情不会发生’，这一句话就摧毁了我百分之九十的忧虑，使我过去二十年来的生活，都过得我意想不到的那样美好和平静。”

詹姆·格兰特说，他的经验也是如此。他是纽约富兰克林市场的格兰特批发公司的大老板。他每次要从佛罗里达州买十车到十五车的橘子等水果。他说，他以前常常想到很多无聊的问题，比方说，万一火车失事怎么办？万一我的水果流得满地都是怎么办？万一车正好经过一条桥，而桥突然垮了怎么办？当然，这些水果都是经过保险的，可是他还是怕万一他不按时把水果送到，就可能失掉市场。他甚至自己忧虑过度而得了胃溃疡，因此去找医生检查。医生告诉说，他没有别的毛病，只是太过于紧张了。“这时候我才明白，”他说，“我开始问我自己一些问题。我对自己说，‘注意，詹姆·格兰特，这么多年来你处理过多少车的水果？’答案是：‘大概有两万五千多车。’然后我问我自己，‘这么多车里有多少出过车祸？’答案是，‘噢—大概有五部吧。’然后我对我自己说，‘一共两万五千部车子，只有五部出事，你知道这是什么意思？比率是五千分之一。换句话说，根据平均率来看，以你过去的经验为基础，你车子出事的可能率是五千比一，那你还有什么好担心的呢？”

“然后我对自己说：‘嗯，桥说不定会塌下来。’然后我问我自己，‘在过去，你究竟有多少车是因为桥塌而损失了呢？’答案是：‘一部也没有。’然后我对我自己说，‘那你为了一座根本从来也没塌过的桥，为了五千分之一的火车失事的机会居然让你愁得胃溃疡，不是太傻了吗？’”

“当我这样来看这件事的时候，”詹姆·格兰特告诉说，“我觉得以前自己实在很傻。于是我就在那一刹那决定，以后让平均率来替我担忧—从那以后，我就没有再为我的‘胃溃疡’烦恼过。”

嘉里在调查中发现，美国海军也常用平均率所统计的数字，来鼓励士兵的士气。一个以前当海军的人告诉嘉里，当他和他船上的伙伴被派到一艘油船上的时候，他们都吓坏了。这艘油轮运的都是高单位汽油，因此他们都相信，要是这条油轮被鱼雷击中，就会爆炸开来，把每个人都送上西天。可是美国海军有他们的办法。海军单位发出了一些很正确的统计数字，指出被鱼雷击中的一百艘油轮里，有六十艘并没有沉到海里去，而真正沉下去的四十艘里，只有五艘是在不到五分钟的时间沉没。这就是说，一旦油轮被鱼雷击中，也有足够的时间让你跳下船—也就是说，死在船上的机会非常小。这样对士气有没有帮助呢？“知道了这些平均数字之后，就使我的顾虑一扫而光。”住在明尼苏达州保罗市的克莱德·马斯—也就是说这个故事的人，说：“船上的人都觉得好多了，我们知道我们有的是机会，根据平均的数字来看，我们可能不会死在这里。” 5．让自己忙着，没有时间忧虑

在图书馆、实验室从事研究工作的人，很少因忧虑而精神崩溃，因为他们没有时间去享受这种“奢侈”。让自己忙着，没有时间忧虑，这是把忧虑赶出心灵的一种方法。

没有时间去忧虑，这正是英国前首相丘吉尔在战事紧张到每天要工作十八个小时的时候所说的。当别人问他是不是为那么重的责任而忧虑时，他说：“我太忙了，我没有时间去忧虑。”

伟大的科学家巴斯特曾经谈到“在图书馆和实验室所找到的平静”。平静为什么会在那儿找到呢？因为在图书馆和实验室的人，通常都埋头在他们的工作里，不会为他们自己担忧。做研究工作的人很少有精神崩溃的现象，因为他们没有时间来享受这种“奢侈”。

为什么“让自己忙着”这么一件简单的事情，就能够把忧虑赶出去呢？因为有这么一个定理—这是心理学上所发现的最基本的一条定理。这条定理就是：不论这个人多么聪明，人类的思想，都不可能在同一时间想一件以上的事情。实验证明：一个人靠坐在椅子上，闭起两眼，试着在同一个时间去想：自由女神；明天早上打算做什么事情。结果发现一个人只能轮流地想其中的一件事，而不能同时想两件事情。

当有些人因为在战场上受到打击而退下来的时候，他们都被称为“心理上的精神衰弱症”。军医都以“让他们忙着为治疗的方法。

除了睡觉的时间之外，每一分钟都让这些在精神上受到打击的人，充满了活动；比方钓鱼、打猎、打球、打高尔夫球、拍照片、种花，以及跳舞等等，根本不让他们有时间去回想他们那些可怕的经验。

“职业性的治疗”，是近代心理医生所用的名词，也就是拿工作来当作治病的药。这并不是新的办法，在耶酥诞生的五百年以前，古希腊的医生就己经使用了。

现在随便哪个心理治疗医生都能告诉说：工作—让你忙着—是精神病最好的治疗剂。名诗人亨利·朗费罗在他年轻的妻子去世之后，也发现了这个道理。有一天，他太太点了一支蜡烛，来熔一些信封的火漆，结果衣服烧了起来，朗费罗听见她的叫喊声，就赶过去抢救，可是她还是因为烧伤而死去。有一段时间，朗费罗没有办法忘掉这次可怕的经验，几乎发疯。幸好他三个幼小的孩子需要他照料。虽然他很悲伤，但还是要父兼母职。他带他们出去散步，讲故事给他们听，和他们一同玩游戏，还把他们父子间的亲情永存在“孩子们的时间”一诗里。他也翻译了但丁的《神曲》。这些工作加在一起，使他忙得完全忘记了自己，也重新得到思想的平静。就像班尼生在最好的朋友亚瑟·哈兰死的时候曾经说过那样：“我一定要让我自己沉浸在工作里，否则我就会在绝望中苦恼。”

人不忙的时候，脑筋常常会变成真空。每一个学过物理的人都知道：“自然中没有真空的状态”。打破一个白热的电灯泡空气就会进去，充满了理论上说来是真空的那一块空间。

人的脑筋空出来，也会有东西进去补充，是什么呢？通常都是人的感觉。为什么？因为忧虑、恐惧、憎恨、嫉妒和羡慕等等情绪，都是由我们的思想所控制的，这种种情绪都非常猛烈，会把我们思想中所有平静的、快乐的思想和情绪都赶出去。

要是人不能一直忙着—如果只闲坐在那里发愁—会产生一大堆达尔文称之为“胡思乱想”的东西，而这些“胡思乱想”就像传说中的妖精，会掏空我们的思想，摧毁我们的行动力和意志力。

萧伯纳把这些总结起来说：“让人愁苦的秘诀就是，有空闲来想想自己到底快不快乐。所以不必去想它，在手掌心里吐口唾沫，让自己忙起来，你的血液就会开始循环，你的思想就会开始变得敏锐—让自己一直忙着，这是世界上最便宜的一种药，也是最好的一种。”

所以，要改掉你忧虑的习惯，应遵循的三条规则是：

让自己不停地忙着，忧虑的人一定要让自己沉浸在工作里，否则只有在绝望中挣扎。二、寻找人生的快乐，活出轻松自我

1．训练你的乐观

乐观还是悲观，取决于你的思维习惯，生活方式以及心理素质。在任何一种情况下，你都可以选择是要乐观还是要悲观。

我们设想某一个公司的销售额没有达到去年的水平。销售经理召集他的职员开了一个大会，他说：“我们必须提高销售额，否则我们明年将会很惨。”

我们假设还是同样的经理，他说：“我们还有潜力与更多的客户合作。虽然我们今年没有完成目标，但我坚信以后我们会的，我们一定会做得更好，因为我们本身就很优秀。”哪一种表达方式更能激起职员们的乐观情绪和积极的反应？

在第一个季度经营平淡的情况下，明智的经理会乐观地看到在下面的三个季度里他们可以做得更好。而悲观的经理则会有意无意地寄希望于下一个年头。他的情绪将会通过某种方式传递给他的职员和顾客。那么毫无疑问，这个年头将不会是一个好年头。

假设你在做房地产生意，你对自己说：“现在抵押贷款很困难，现在可能不是做生意的好时候，我为什么要跟自己过不去呢？”

现在，再和另外一种想法作一个对比：“现在抵押贷款很困难，它将会吓跑一些实力薄弱的投资者。现在正是做生意的好时候，最大的受益者将会是我这样吓不跑的人。”

另外一个例子：你以卖车为主，但是你发现几乎所有的顾客都只买你的竞争对手的车，你可能会想：“他们的车的确不错，但是有谁乐意在大街上驾驶和别人一样的车？现在我是卖车的好机会？”

另外一种反应是消极的：“他们的车在市场上很抢手，每一个人都想买，我可竞争不过他们；每一个来买我的车的客户都在拿我的车和他的车相比，我不如就此罢手，和他们竞争是无益的。”

由此看来，乐观是一种选择，悲观是一种选择，沮丧也是一种选择，阿伯拉罕·林肯曾经说过：“大多数的人都是像他们所决定的那样高兴起来的。”

如果你希望操练验证一下，不妨从下面开始，看一看这样做之后你的情绪是否会提升。

一日之计在于晨，所以我们首先应明白的第一件事情就是乐观应从早晨开始。也许你昨天睡得太晚，吃得太多或工作太辛苦，因而你在起床时就会感到太疲惫，你可以在起床前通过呻吟来排遣你的不适，但切忌不要把它带到你的一天的生活中，要知道如果每天的开始你能保持一个愉悦的心情，并且告诉自己这将是怎样的一天，那么你的乐观情绪就会渗透到你日常生活中的所有角落。

当你早晨起来的时候，不要读报纸的头版，从一个轻松的部分开始，比如体育版、生活方式版，或者从幽默笑话开始。

最后再转入头版（这时你才会对这个被悲观浸透了的世界有一个清醒的认识，可以分析出到底是哪里出了问题）。

作为每天必需的练习，当你起床后开始刮脸或使用化妆品时，不要考虑自己的生活上或公司里出了什么差错，或今天可能出什么问题，而要好好想想，自己到底做过什么—自己的成绩—然后告诉自己，今天将会是一个好日子。

这样，每天早晨你起床的时候，你就可以大声对自己说一声：“今天将会是一个好日子。”然后你可以再说：“今天是属于我的，没有谁能把它从我身边拿走。”

这样你便可以让自己愉快起来，而不会对昨天发生过的不愉快的事抱怨不休，也不会沉溺于对过去历史不幸记忆的缅想之中。从而把你的乐观情绪带给你周围的人。 2．把幸福当成一种习惯

人们之所以会制造自己的不幸，多半是由于心中那些习惯性的不幸想法所致！如果能把它们转变成一种习惯性的幸福想法，你的人生将会大大改观。

为拥有幸福，将幸福当成一种像是你每天都要刷牙的习惯，你的生活每一天都是清新的。

一天清晨，在一列老式火车的卧铺车厢中，有五个男士正挤在洗手间里刮胡子。经过了一夜的疲困，隔日清晨通常会有不少人在这个狭窄的地方作一番漱洗。此时的人们多半神情漠然，彼此间也不交谈。

就在此刻，突然有一个面带微笑的男人走了进来，他愉快地向大家道早安，但是却没有人理会他的招呼。之后，当他准备开始刮胡子时，竟然自若地哼起歌来，神情显得十分愉快。他的这番举止令某人感到极度不悦。于是有人冷冷地、带着讽刺的口吻对这个男人问道：“喂！你好像很得意的样子，怎么回事呢？”

“是的，你说得没错。”男人如此回答着：“正如你所说的，我是很得意，我真的觉得很愉快。”然后，他又说道：“我是把使自己觉得幸福这件事，当成一种习惯罢了。”

后来，在洗手间内所有的人都已经把“我是把使自己觉得幸福这件事，当成一种习惯罢了”这句深富意义的话牢牢地记在心中时，整个车厢是充满了快乐的笑声。

事实上，这句话确实具有深刻的哲理。不论是幸运或不幸的事，人们心中习惯性的想法往往占有决定性的影响地位。有一位名人说：“困苦人的日子都是愁苦；心中欢畅者，则常享丰筵。”这段话的意义是告诫世人设法培养愉快之心，并把幸福当成一种习惯，那么，生活将成为一连串的欢宴。

一般而言，习惯是生活的累积，是能够刻意造成的，因此人人都掌握有创造幸福的力量。

养成幸福的习惯，主要是凭借思考的力量。首先，你必须拟订一份有关幸福想法的清单，然后，每天不停地思考这些想法，其间若有不幸的想法进入你的心中，你得立即停止，并将之设法摒除掉，尤其必须以幸福的想法取而代之。此外，在每天早晨下床之前，不妨先在床上舒畅地想着，然后静静地把有关幸福的一切想法在脑海中重复思考一遍，同时在脑中描绘出一幅今天可能会遇到的幸福蓝图。如此一来，不论你面临到什么事，这种想法都将对你产生积极的效用，帮助你面对任何事，甚至能够将困难与不幸转为幸福。相反，倘若你一再对自己说：“事情是不会进行得顺利的。”那么，你便是在制造自己的不幸，而所有关于“不幸”的形成因素，不论大小都将围绕着你。 3．用幽默来装饰生活

控制情绪，其目的是为了使我们保持理智，从容对待人生与事业。用幽默来装饰生活，用幽默来缓解压力，常常能在情绪控制上达到出人意料的效果。幽默应当是人类发明的一种健康的心灵财富。

阳光，是万物生长之源；欢笑，则是人的精神生活的阳光。丘吉尔曾这样说过：“我认为，除非你理解世上最令人发笑的趣事，否则你便不能解决最为棘手的难题。”

生活中有些人，他们对生活的态度严肃得近乎呆板，这当然是一种不可取的态度。只要我们观察一下周围那些精神愉快的人就会发现，他们最为明显的特点就是善意的幽默感。让别人开怀大笑，在笑声中观察五彩缤纷的现实生活，这是消除愤怒、控制情绪的最佳方法。幽默感强的人常常是最受欢迎的人，也是成功机会经常光顾的人。

对于“幽默”这个词，我们也许并不陌生，然而，究竟什么是幽默呢？心理学家认为：幽默是人的个性、兴趣、能力、意志的一种综合体现，它是语言的调味品。有了幽默，什么话都可以让人觉得醇香扑鼻，隽永甜美。它是引力强大的磁铁。有了幽默，便可以把一颗颗散乱的心吸入它的磁场，让每个人的脸上绽开欢乐的笑容。它是智慧的火花，可以说，幽默与智慧是天然的孪生儿，是知识与灵感勃发的光辉。

幽默中渗透着一种坚强的意志。富有幽默感的人往往是一个奋力进取者。著名的发明家爱迪生就是一个善于以幽默来对待失败，并不断进取、终获成功的典型代表。他在发明电灯的过程中，试验灯丝的材料时，失败了一千二百次，总是找不着一种能耐高温又经久耐用的好金属。这时，有人对他说：“你己经失败了一千二百次了，还要试验下去吗？”“不，我并没有失败，我己发现这一千二百种材料不适合做电灯丝。”爱迪生笑着说。爱迪生就是以巨大的幽默力量，从失败中看到成功，在挫折中找到鼓舞。

幽默也能展示人的一种乐观豁达的品格。半夜时分小偷光顾，一般不会令人愉快，可巴尔扎克却与小偷开起了玩笑。巴尔扎克一生写了无数作品，却常常手头拮据，穷困潦倒。有一天夜晚，他正在睡觉，有个小偷爬进他的房间，在他的书桌里乱摸。巴尔扎克被惊醒了。但他并没有喊叫，而是悄悄地爬起来，点亮了灯，平静地微笑着说：“亲爱的，别翻了。我白天都不能在书桌里找到钱，现在天黑了，你就更别想找到啦！”

幽默，实在具有神奇的魅力：可以使愁眉者笑逐颜开，可以使泪水盈眶的人破涕为笑；可以为懒惰者带来活力，可以为勤奋者驱散疲惫；可以为孤僻者增添情趣，可以使欢乐者更愉悦……幽默，就是这样一种迷人的魅力，真是一种挡不住的诱惑。那么，当你勃然大怒时，何不尝试一下幽默的魅力？在我们这个世界上，你的言行以及你是否动怒会产生什么影响？充其量不过相当于大海中的一滴水。对世界来说无关宏旨。只是前者使你精神愉快，后者使你精神痛苦。

你的生活是否过于严肃，以至于你看不到这种生活的荒谬之处？要是一个人从来不笑，那他可能有些变态。每当你的言行过于严肃时，提醒自己，你所享有的时间只是现在。当开怀大笑可以使你如此愉快时，为什么要以愤怒折磨自己呢？

笑吧，为笑而笑，这就是笑的理由。其实，你并不需要为笑寻找理由。只要笑，这就足够了。冷静地观察生活在这个世界上的各种人—包括你自己，尔后再决定选择愤怒还是幽默。请记住，幽默会使你和其他人都得到生活中最珍贵的礼物—笑。开怀大笑吧，笑声会使你的生活充满阳光。 4．学会给自己注入快乐的激素

如何让自己注入快乐的激素呢？这是个大问题，因为养成快乐习惯，可以减轻你工作的压力，更利于创造出好的成果。成大事者相信：少一份烦恼，就多一份快乐。正如拿破仑·希尔所说：“忘却烦恼，学会让自己快乐。”

那么，怎样才能让自己快乐呢？

生活快乐与否，完全取决于个人对人、事、物的看法如何，因为生活是由思想造成的。

几年以前，有一个广播节目要人们找出“你所学到的最重要的一课是什么？”其实，这很简单，最重要的一课是：思想的重要性。只要知道你在想些什么，就知道你是怎样的一个人，因为每个人的特性都是由思想造成的。我们的命运完全决定于我们的心理状态。爱默生说：“一个人就是他整天所想的那些……”他怎么可能是别种样子呢？

不错，如果我们想的都是快乐的念头，我们就能快乐；如果我们想的都是悲伤的事情，我们就会悲伤；如果我们想到一些可怕的情况，我们就会害怕；如果我们想的是不好的念头，我们恐怕就不会安心了；如果我们想的尽是失败，我们就会失败；如果我们沉浸在自怜里，大家都会有意躲开我们。这样还有什么幸福感可言？

“现在，让我们为我们的快乐来制定—一个建设性的计划，为我们的快乐而奋斗吧。它的名字叫‘只为今天’。这种计划非常有效，可以复印几千份送给别人。”这是已故的西贝儿·派屈吉所写的。如果我们能够照着做，就能消除大部分的忧虑，而大量地增加“生活上的快乐”。

√只为今天，我要很快乐。假如林肯所说的“大部分的人只要下定决心都能很快乐”这句话是对的，那么快乐来自内心，而不是存于外在。

√只为今天，我要让自己适应一切，去试着调整一切来适应我的欲望。我要以这种态度接受我的家庭、我的事业和我的运气。

√只为今天，我要爱护我的身体。我要多参加运动，善自照顾，善自珍惜；不损伤它、不忽视它；使它能成为我争取成大事的好基础。

√只为今天，我要加强我的思想。我要学一些有用的东西，我不要做一个胡思乱想的人。我要看些需要思考、更需要集中精神才能看的书。

√只为今天，我要用三件事来锻炼我的灵魂：要为别人做一件好事，但不要让人家知道；我还要做两件我并不想做的事。而这就像威廉·詹姆斯所建议的，只是为了锻炼。

√只为今天，我要做个讨人欢喜的人，外表要尽量修饰，衣着要尽量得体，说话低声，行动优雅，丝毫不在乎别人的毁誉。对任何事都不挑毛病，也不干涉或教训别人。

√只为今天，我要试着只考虑怎么度过今天，而不把我一生的问题都在一次解决。我虽能连续12个钟点做一件事，但若要我一辈子都这样做下去的话，就会吓坏了我。

√只为今天，我要订下一个计划。我要写下每个钟点该做些什么。也许我不会完全照着做，但还是要订下这个计划；这样至少可以免除两种缺点—过分仓促和犹豫不决。

√只为今天，要为自己留下安静的半个钟点，轻松一番。在这半个钟点里，我要想到神，使我的生命中更充满希望。

√只为今天，我要心中毫无惧怕。尤其是，我不要怕快乐，我要去欣赏美的一切，去爱，去相信我爱的那些人会爱我。三、在挫折中长大、成熟

1．用乐观在荆棘中开辟新路

成功者不一定具有超常的智能，也大都没有特殊的机遇和优越的条件，更不是没有经历过挫折、艰险与失败。相反，成功者大都历经坎坷、命运多舛，是不幸的境遇中奋起前行的人。

不可否认，对成功者来说，处境的艰险、失败的打击和对于新事物没有经验、缺少把握的特点，也会相应地给他们带来困扰、忧虑、苦恼和烦躁不安的情绪。但成功者不怕这些艰难，不会被困苦的处境压垮。成功者最可贵的信念和本事是永远保持乐观、向上的成功心态，变压力为动力，从荆棘中开辟新路。

贝弗里奇说得好：“……人们最出色的工作往往在处于逆境的情况下做出。思想上的压力，甚至肉体上的痛苦都可能成为精神上的兴奋剂。很多杰出的伟人都曾遭受心理上的打击及形形色色的困难。若非如此，他们也许不会付出超群出众所必需的那种劳动。”他还指出：“忍受痛苦而不气馁，是青年科学家必修的严峻的一课。”

勇历艰险，不怕挫折，这是一切发展积极心态，有志于成功的人的必修的一课。这一课只是知道道理是很不够的，而要具有一种意识。当我们面临丛生荆棘的时候，立刻就要想到从这里摘取成功之花的必由之路。

19世纪末，美国康乃尔大学做过一次有名的青蛙实验。他们把一只青蛙冷不防丢进煮沸的油锅里，这只青蛙在千钧一发的生死关头突然用尽全力，一下子跃出那势必使它葬身的滚烫的油锅，跳到锅外的地面，安然逃生！

半小时后，他们使用同样的锅，在锅里放满4/5的冷水，然后把那只死里逃生的青蛙放到锅里。接着他们悄悄在锅底下用炭火慢慢烧热。青蛙悠游地在水中享受“温暖”，等到它感觉到热度己经熬受不住，必须奋力逃命时，却为时己晚，它欲跃乏力，全身瘫痪，终于葬身在热锅里。

这个实验给我们揭示了一个残酷无情的事实—回顾我们自己走过的人生旅程，何尝不是如此？当生活的重担压得我们喘不过气，挫折、困难堵住了四面八方的通口，我们往往能发挥自己意想不到的潜能，杀出重围，开辟出一条活路来。可是在耽于安逸，贪图享乐或是志得意满，维持功名的时候，反倒阴沟里翻船，弄得一败涂地，不可收拾！我们不得不警醒。 2．笑对人生的逆境与挫折

一个能够在一切事情与他相背时微笑的人，表明他是胜利的候选者；因为这种样子，普通人是不能够做到的。

(1）学会在逆境中微笑

当生命像流行歌曲般地流行，

那不难使人们觉得欢欣。

但真有价值的人，

却是那能在逆境中依然微笑的人。

让我们记住这首诗吧！一个能够在一切事情十分不顺利时微笑的人，要比一个一面临艰难困苦勇气就要崩溃的人要多占许多胜利的先机。

有许多人往往在他们能力范围以内也不能实现成功的目的，就因为他们是那些败坏事业的感情的俘虏。

忧郁、阴沉、颓废的人，在社会上不受人重视。没有人愿意同他呆在一起；每个人见了他，都只是看看他，然后很快就离开了他。

我们不喜欢那些忧郁、阴沉的人，正像我们不喜欢给予我们以不调和的印象画一样。我们会本能地趋向于那些和蔼可亲、趣味盎然的人。我们要使人家喜欢我们，首先要使我们自己变得和蔼可亲和乐于助人。

人不应该把自己降为感情的奴隶。他不应把全盘的生命计划、重要的生命问题，都去同感情商量。无论你周遭的事情是怎样的不顺利，你都应笑对逆境，努力去支配你的环境，把你自己从不幸中振作起来。你应背向黑暗，面对光明。这样阴影自会留在你的后面的！

不少人都是自作孽，因为他们时时以颓丧的心情，不好的情感来破坏、阻碍自己的生命游戏。一切事情的成功，全靠我们自己的勇气，全靠我们对自己有信心，全靠我们自己抱着乐观的态度。然而一般人却不明白这一点，当事情不顺利时，当他们遇到不幸的日子或痛苦的经历时，他们往往会听任颓废、怀疑、恐惧、失望等思想主宰自己，破坏多年经营的事业计划于刹那之间！这真像向上爬的井蛙，辛辛苦苦地向上爬，但是一失足就前功尽弃了。

一切学问中的学问，就是怎样去肃清我们心中的敌人—平安、快乐和成功的敌人。时时学习着去集中我们的心志于美而不于丑，于真而不于伪，于和谐而不于混乱，于生而不于死，于健康而不于疾患—这是人生中必修的一门功课。这不是容易的一件事，但总是可能的，你只要能养成一些正确的思想方法就够了。

假如你能够绝对拒绝那些夺去你快乐的情感魔鬼；假如你能敞开自己的心扉，但绝不让黑暗闯入；假如你能明白，这些心魔的存在，只是你自己为它们提供了方便，那么它们就不会再光顾你了。努力养成一种愉快的修养！假如你本来没有这种修养，只要你能努力，不久就会具有这种美德的。

有一个神经科专家告诉人家，他发明了一个治疗忧郁病的新方法。他劝告他的病人，在任何环境下都要笑。强迫自己，无论心中喜欢不喜欢，都要笑。“笑吧！”他对病人说，“连续着笑吧！不要停止你们的笑！最低限度，试着把你们的嘴角卷转。这样不停的笑时，看你感觉怎样！”他就是用这种方法治愈他的病人的。

把忧郁在数分钟之内驱逐出心境，这在一个精神良好的人是完全可能的。但多数人的缺点就在不肯开放心扉，让愉快、希望、乐观的阳光照进，相反却紧闭心扉想以内在的能力驱除黑暗。他们不知道一缕阳光的射入会立刻消除黑暗，驱出那些只能在黑暗中生存的心魔！

在你感觉到忧郁、失望时，你当努力改变环境时，无论遭遇怎样，不要反复想到你的不幸，不要多想目前使你痛苦的事情。要想那些最愉快最欣喜的事情，要以最宽厚亲切的心情对待人，要说那些最和蔼最有趣的话，要以最大的努力来放出快乐，要喜欢你周遭的人！这样，你很快就会经历到一个神奇的精神变化，遮蔽你心田的黑影将会逃走，而快乐的阳光将照耀你的全部生命！

应该养成一个不容许任何可能引起不快的想法或暗示侵入你心中的习惯。因为那些想法与暗示，会给你带来不良的影响。

试着走进最有趣的社交圈中，寻求一些可以使你发笑、使你高兴的无邪的娱乐。这是一种精神的更新。这种精神的更新，有时能在同家中的孩子玩耍时找到，有时能在戏院中找到，有时能在有趣的对话中找到，有时能在埋头于一本有趣或激励的书本中找到，有时能在睡眠中找到。

总之，寻求改善我们精神状态的最适当的种种方法会使你发现，忧闷的毒害可以被抵消，颓废的空气可以被改变。这种神奇简直可以使你惊异，而你也会感觉到像换了一个新人一样。

(2）学会在逆境中崛起

乐观是一种在逆境中崛起的动力。有人曾问一位著名的艺术家，师从他习画的那个青年爱徒将来会不会成为一个大画家？他回答说：“不，永远不！他每年都有不菲的进款。”这位艺术家知道，人的才艺只从艰苦奋斗中锻炼出来，而在优越的环境中，这种精神很难发达。

翻开历史，可以知道，大多数成功的人，在早年往往是贫苦的孩子。

“不幸而生为富家之子的人，他们的不幸，是因为他们从开始就背负着包袱而赛跑的。”卡耐基说，“大多数的富家之子，总是不能抵抗财富所加于他们的试探，因之而陷入于不幸的生命中。这一等人不是那些穷苦的孩子的敌手；对于这些小老板，你们‘穷苦的孩子’毋须害怕。但你们应当注意那些比你们还苦得多，甚至他们的父母不能给予他们以任何学校教育的孩子，一旦他们在事业上挑战你们，就有可能最终超越你们。应该注意着那些走出小学就得投身工作，而所做的又只是拖擦地板之类的工作的孩子，一鸣惊人而得到最后胜利的，往往都是这类人。”

为了脱离贫困的境地而奋斗，这种努力，最能造就人才。假使世人都是一生之中不为需要而强迫着去做工，人类文明恐怕直到现在仍处在很幼稚的阶段。

成功的人，大多是从困乏与需要的学校中训练出来的。大商人、大学校长、教授、发明家、科学家、实业家、政治家，大多是为需要之鞭棍所驱策而向前，为想要改善自己的地位的愿望而导引向上。

能力是抗拒困难的结果，伟人都是从同困难的角斗中产生出来的。不同艰难挫折拼搏而要想锻炼出能耐来，是不可能的。

一个感觉到自我生活良好的幸运青年，将会对他自己这样说：“我拥有的金钱己够我这一世的受用了，我又何必要清早起来勤劳工作呢？”于是一个翻身他又呼呼地睡着了。而就在这个时候，另一个青年，一个除了他自己，在茫茫的世界中便别无可以依赖者的青年，会因需要的驱策而被迫离开床铺，从事劳动。他明白，除了奋斗以外，他别无出路，他不能依赖任何人，没有人能帮助他。他知道这是他的生死存亡的问题。

因此，一个生长于奢侈之中的青年，时常依附于他人而无须用自己的努力挣饭吃的青年，自小被溺爱惯的青年，是罕见具有大本领的。富家子弟与他人相比，往往会像林中的一棵弱树苗同一棵每一寸树干的长大都要饱受暴风骤雨吹打的高大的松树相比一样。

但是，贫困绝不是成功的必要条件，贫困的起点虽是好的，但也是仅此而己，此外贫困便无意思。这正如健身房中的运动器械一样，它可以发达人，锻炼人；但他只是在这种意义上，它是好的，因为贫困本身就是一种欠缺，每一个人从贫困中挣脱出来，却是一件好事，而且这种从贫困中挣脱出来—假使能诚实地良好地做到—是可以锻炼与造就伟人的。 3．把挫折当作人生的一次测试

你应该感谢你所犯的错误，因为如果你没有和它作战的经验，就不可能真正了解它，更不可能改正它。

费尔兹和一家独立商店，成立了费尔兹太太糕饼连锁店，并很迅速地推行到世界各地。由于业务扩张得太快，致使公司的财务受到拖累，费尔兹发现她自己欠了一大笔债。她体察到想要拥有并且经营所有连锁店的欲望是太大了点，所以她现在已授权给加盟店负责经营，而不再亲自参与。此一政策的改变，使她的公司再度获利，并且出现成长。

你应把挫折当作是使你发现自己思想的特质，以及你的思想和你明确目标之间关系的测试机会。如果你真能了解这句话，它就能调整你对逆境的反应，并且能使你继续为目标努力，挫折绝对不等于失败—除非你自己这么认为。爱默生说过：

我们的力量来自我们的软弱，直到我们被戳、被刺，甚至被伤害到疼痛的程度时，才会唤醒包藏着神秘力量的愤怒。伟大的人物总是愿意被当成小人物看待，当他坐在占有优势的椅子中时会昏昏睡去，当他被摇醒、被折磨、被击败时，便有机会可以学习一些东西了；此时他必须运用自己的智慧，发挥他的刚毅精神，他会了解事实真相，从他的无知中学习经验，治疗好他的自负精神病。最后，他会调整自己并且学到真正的技巧。

然而，挫折并不保证你会得到完全绽开的利益花朵，它只提供利益的种子。你必须找出这颗种子，并且以明确的目标给它养分并栽培它；否则它不可能开花结果。上帝正冷眼旁观那些企图不劳而获的人。 4.挫折和失败是成功的先导

成功与失败是事物发展的两个轮子，失败是成功之母，是成功的先导。这些话可以说人人皆知。但在实际生活中，只有自信主动、心态积极、坚持开发自己潜能的人才能真正领会它的含义。

你做一件事情失败了，这意味着什么呢？无非有三种可能：一是此路不通，你需要另外开辟一条路；二是某种故障作怪，应该想办法解决；三是还差一两步，需要你作更多的探索。这三种可能都会引导你走向成功。失败有什么可怕呢？成功与失败，相隔只是一线。即使你认为失败了，只要有“置于死地而后生”的心理态度、自信意识，还是可以反败为胜的。有人说，过分自信也会导致失败，但所否定的只是“过分”，而不是自信本身。如果你不是怕丢面子，怕别人说三道四，那么失败传递给你的信息只是需要再探索，再努力，而不是你不行。

爱迪生做了一万多次试验。在每次失败后他都能不断寻求更多的东西。当他把原来的未知变成了已知的时候，无数的灯泡就被制造出来了。所以他认为那么多的失败实质上都不能算是失败，“我只是发现了9999种无法适用的方法而已。”这位伟大的发明家从自己“屡败屡战”的经历中总结出一条宝贵的经验。他说：“失败也是我需要的，它和成功一样对我有价值。只有在我知道一切做不好的方法以后，我才知道做好一件工作的方法是什么。”这不正是深知从各种损失中也能获益的意识吗？从这个意义上，我们认识到只有不怕失败，深知失败意味着什么的人才配享受，也才可能享受到成功的欢乐。

英国物理学家威廉·汤姆逊领导建造了世界第一条大西洋海底电缆，只用了一个半月就损坏了。经过7年准备又敷设了第二条电缆，但航船载放到中途，电缆突然折断。电缆公司已耗资数十万英镑，付出了9年时间的代价！把钱扔进大西洋，只有傻瓜才会再干！但汤姆逊终于说服总经理再当一次“傻瓜”，结果成功了。汤姆逊晚年时说过：“有两个字最能代表我50年内在科学进步上的奋斗，这就是‘失败’。”

在莱特兄弟之前，许多发明家已经非常接近发明飞机了。莱特兄弟应用了和别人同样的原理，只是给翼边加了可动襟翼，使得飞行员能控制机翼，保持飞机平衡。结果在别人失败的地方，他们多走了一步就成功了。

挫折是人生中不可避免的。一个人的生活目标越高，就越容易受挫折，从而导致压力。

挫折对一些脆弱的人来说是“人生危机”，而那些真正懂得生活的人，他会给自己提出这样的任务：战胜挫折，把自己锻炼得更加成熟和坚强。

从生活自身的逻辑出发，要求人们增强生活的勇气，来战胜挫折；要求人们增强挫折容忍力，这种能力很重要的一点是取决于对挫折的知觉判断，知觉判断愈符合客观情况，愈能增强自信心，不易为一时的挫折所折服，也就愈能提高挫折容忍力；要求人们从挫折中不断总结经验，产生创造性的变迁。成功的生活经验告诉人们，补偿是一种有用的变通进取方式：在此受到挫折，到彼取得补偿，如爱情受到挫折就到事业上补取；自身有缺陷就到创造中补取。试想，生活中可供翱翔的天空是那么广阔，可供回旋的余地是那么广大，可供变通的途径是那么众多，这就像俗话说的：东方不亮西方亮，旱路不通水路通。四、去除自卑的枷锁，做自己人生的舵手

1．别让自卑的包袱压垮自己

自卑的人就是自贱的人，也就是自己瞧不起自己。因为自卑，他们办事缩手缩脚，一无气魄，二无胆略，“口将言而嗫嚅，足将趋百趔趄”，一副很猥琐无能的样子。这样的人容易被人瞧不起，而别人瞧不起又加剧了他的自卑。如此恶性循环，自卑的包袱就会越背越重，自卑的程度也会越来越深。

生活中，人们对自己常有消极评价：

①罪恶感。

②说不出称赞别人的话。

③无法接受别人的赞美。

④不重视自己的需求。

⑤内心想要的事物却说不出口。

⑥没有必要地限制自己享用任何奢侈品。

⑦不能对人表示亲切。

⑧无法接受别人亲切的表示或因而感到不愉快。

⑨苛责别人。

⑩总是拿自己跟别人比较。

人为什么会对自己有这么消极的评价呢？其实，这就是人的自卑感在作怪。

不利的客观现实加上不良的心理素质，两者结合就必定会形成人的自卑感。而自卑感一经形成以后，如果不能及时克服，还会不断加重。人们常说“自轻自贱”，把自卑从来就是和自贱联在一起的。

你觉得自己差劲吗？那你就会容忍所有的人践踏你、贬视你。你心里只有诸如此类的念头：“我根本不算什么”、“都怪我”或“我老是受这种待遇，说不定是我罪有应得。”

你也许要问：“我能忍受这样多久？”

答案应是，看你会轻视自己多久。

其实，自尊比自卑更符合人的自然本性。在正常情况下，人们都有着比较强的自尊心。因此，如果一个人发展顺利，他是不会轻易地怀疑自己的能力而认为“不行”的。自卑，是在发展受挫下，自尊被扭曲、变形产生的。

自身出现了某种不如他人的因素，如工作有错误、工作水平低、工作岗位不如别人理想等等，这些都可以使人感受到失败感的精神重负，背上自卑的思想包袱。

好胜心受到挫折易生自卑感。凡青年都有争胜好强的特点，他们不管从事什么活动，都有一种竞争感，喜欢暗暗地同别人比着干。如果屡次在这种暗暗的比赛中落后，心理上就受到挫折，因而感到自卑。

自尊心得不到应有的尊重也易使人生自卑感。自尊心是激励人们奋发向上的一股动力，但是一个人的自尊心如果得不到应有的尊重，也容易去向它的反面，导致自卑。如一个人经常受到上司的责备和感到周围人们的疏远冷淡，他就容易产生“领导和同事都瞧不起自己”的自卑感，处处感到自惭形秽。如果一个人经常被批评得一无是处，他就会感到“自己什么事情都做不好”，行为会变得更加拘谨。

在一般情况下，人们都有强烈的上进心，都希望能得到一个有利于上进的环境和条件。但当这种上进心受到压抑，自己的努力得不到别人承认时，都容易使人心烦意懒，放弃进取的雄心。

当然，并不是所有的人碰到上述情况时都会感到自卑。除了上述客观原因外，自卑的产生还有其内在的心理根据。

意志薄弱和性格软弱，这是自卑的一种重要的心理病源。坚强的人在其自尊心、上进心受到压抑时，不是变得自卑，而是会激发起更强烈的自尊，激励他以更大干劲冲破压抑他的因素。意志薄弱和性格软弱的人则正相反，他们常常被逆境、障碍所吓倒，不敢与之抗争而祈求找到一个风平浪静的“港湾”躲避起来。不想，也不敢与命运抗争。

不能全面地看问题，对自己的长短和现实环境的利弊缺乏正确的、全面的认识，这也会助长自卑的产生。有的人只看到眼前的困难、挫折和障碍，看不到有利因素和光明前途，常常因为眼前的一点小困难而盲目地自卑起来。也有的人只看到自己的短处，看不到自己的长处。缺乏冷静、耐心和恒心，这常常会加速自卑的形成。有的人老是幻想一步登天，事业早成，经过一阵子的“冲刺”取得成功。在经过一番短期努力后，倘无效果，便会认为“我不行”，开始自卑起来。

自卑既然对一个人的成长有如此多的坏处，我们就要想方设法的消除自卑，下面是帮助你消除自卑的几个招式

①接受赞美—永远记得说谢谢你。

②称赞别人—要对自己感到满意，最简单的一个法子就是承认别人的好。

③谈到自己一定要说好话—如果你真的觉得自己没什以好处那就闭上尊口。

④称赞自己—每当做对一件事，就给自己一个鼓励，要清楚自己的优点！

⑤把你的行为跟你本人区分开来—要知道，你的行为和你这个人的价值没有直接关系。如果不小心撞烂了别人的车，并不代表你是个坏人，你不过是犯了错而己。

⑥善待自己的身体—你只有一个身体。身体各部分息息相关，要常运动，注意饮食。

⑦让别人知道你希望受到什么待遇—尤其应该用你对待自己和旁人的方式，立下一个榜样。任何人都没有必要忍受别人的虐待！

⑧多跟好人接近。

⑨设法让自己在享受快乐时不产生罪恶感。

⑩多说肯定的话。

⑾多读能带给你新观念、新启示的书。

⑿在心中刻画你想要的样子而不是你现在的样子。

掌握了以上原则，你也就掌握了打开自卑枷锁的钥匙。如此这样，你也就离你真实的自我、不凡的人生越来越近了。 2．拔起自卑的重锚

自卑感是每个人在不同程度上都有的。因为人们都发现现在所处的地位是自己希望加以改进的。人们一直保持着勇气，用实际的方法改进身边所处的环境，使自己摆脱这种感觉。没有人能长期地忍受自卑感，人类正是通过思维采取某种活动来解除自己的紧张状态。假如一个人己经气馁了，假如他不再认为脚踏实地地努力能够改进他所处的环境，他虽然无法忍受他的自卑感，虽然设法要摆脱它们，但他所采用的方法都不能使他有所收获。这样，他的自卑感会愈积愈多，如果在自卑情境一成不变，问题也依旧存在，他所采取每一个步骤也逐渐将他导入自欺之中。

这可称之为“自卑情结”。

所谓自卑情结，是指一个人在面对问题无所适从的表现。愤怒、眼泪或道歉都可能是自卑情结的表现。由于自卑感总是造成紧张，所以争取优越感的补偿动作必然会同时出现。然而，争取优越感的补偿动作总是朝向生活中无用的一面，真正的问题却被遮掩起来避而不谈。假如一个人限制了自己的活动范围，一味地避免失败，而不是追求成功，他在困难面前便会表现出犹豫、彷徨甚至是退却。

这种态度可以在恐惧中体现出来。在恐惧所控制的地方，是不可能达成任何有价值的成就的。拿破仑·希尔曾指出：“恐惧是意志的地牢，它跑进里面，躲藏起来，企图在里面隐居。恐惧带来迷信，而迷信是一把短剑，伪善者用它来扼杀灵魂。”恐惧是压力的表现，你若能逼迫自己战胜贫穷、悲哀与失败，就能引导自己攀向成功的最高峰。这完全取决于你是哪一种想法。自卑感束缚了人的手脚，使自己受到别人的控制，因为恐惧塑造了他们的命运。

成功的经验是影响自信心建立的重要因素，失败的体验则是导致自卑感形成的首要因素。

心理学的研究证明，人的需要、期望是不断发展、永无止境的，但新的目标都要以已有的目标为基础。譬如登山，登上了1000米的高度就要向2000米进发，如果一千米尚未达到，甚至几经挫折，那么他首先想到的高度就只能是1000米。

这说明，一个人的成功经验愈多，他的期望值也就越高，自信心也就越强。反之，一个人几次努力都失败了，他就会怀疑自己的能力，在挫折中只盯住眼前的得失，难以自拔，形成自卑感。因此，对于自卑的人来说，最重要的就是建立起符合自身实际情况的“抱负水平”。

导致自卑感的第二个重要因素是缺乏客观的期望评价，尤其是权威人士对自己的期望和评价。大量调查研究证明，男女智力并无明显差异，影响他们成败的因素倒是许多其他非智力因素，自信心的强弱就是重要的一项。许多人为自己的长相、身高和出身而自卑，这也是世俗偏见和社会舆论的产物。这些都是先天形成的无法改变的事实，无论你怎么努力都不能改变。因此，有自卑感的人要冷静地分析一下，周围人对自己的期望和评价是否客观，是否有根据。要有一点“我行我素”的精神，人本身就是有多种性格的，想法和观点也很多，别人的意见固然要听，但要先经过自己大脑的思考，不能人云亦云，为无根据的舆论所左右，消极地、主观地否定自己。

自我估价的偏颇是导致自卑感形成的第三个重要因素。有些人毫无根据地凭空臆造出自己的许多弱点，有些人过分夸大了自己的缺陷，总爱拿自己的短处与别人的长处相比，不能冷静地分析所受的挫折，正确地对待自己的过失，结果总是自怨自艾，失去了自信心，形成自卑感。有上述情况的人，要看到成绩，看到自己的长处，相信自己有一得之见，一专之长，“别人能做到的，我也能做到，而且会比别人做得更出色。”“日复一日，我在各方面都将获得更大的成功。”不断地进行自我激励，逐步延伸自信的护梯。

一个期望人生成功的人，请记住拿破仑·希尔的告诫：如果没有自信心的话，就永远不会有快乐。若想永保乐观的态度和拥有成功的人生，那就请拔起自卑的重锚，扬起自信的风帆！ 3．相信自己能行，就一定能行

成功学大师拿破仑·希尔指出：一个人会成就什么样的事业，是因为他相信自己能够成就什么样的事业。只要他相信自己能行，就一定行。坚定自信，才会促使潜能发挥，想方设法。

拿破仑·希尔说得好：“没有任何东西可以阻挡思维方式（心态）正确的人达到他的目的，也没有任何东西可以帮助思维方式（心态）错误的人。”

“相信你自己能行，就一定行”，还有另外一层意思，就是要一步进入角色。

从下决心做一个成功的人那一刻起，就要马上从状态（心理状态、生理状态、行为状态）上把自己当成已经成功的那一个人。

比如说一个人想当一个企业家，从今天开始就要以一个企业家的心态、思维模式和眼光来学习、来观察、来分析、来处理身边的事情和关系，而不是等奋斗到快当企业家了才来这样做。那样不行。要一步到位。这正是“要”当企业家与“想”当企业家的分水岭。

在人的一生中，生命的蓝图已不是“我未来要如何如何”的将来进行式，而是“我未来如此，现在应该如何”的正在进行式。未来不是名词，未来是动词。从现在起，你就把自己当成是成功者，其中所有的过程都是正确执行成功的程序而已。因此，无论你的目标是什么，如果已经很清晰了后，就要认为己经拥有（心态），这样，你就会进入能最有效地帮助你实现愿望的状态。机会永远只青睐有准备的人。

自信，是人生成功的第一秘诀。自信的魔力简直能让人自己也吃惊不已。自信心可以点燃人的进取之火！自信心愈强，人的进取之火就愈旺。

没有成功，人生便失去意义；没有自信，人们便失去成功的可能，自信是人生价值的自我发现，是对自我能力的坚定信赖。

一个人只要拥有自信，那么他就能成为他希望成为的那样的人。

自信与骄傲仅仅一步之遥，骄傲是盲目的，自信是清醒的；骄傲更多的是留恋于己有的，自信则主要关注未来。

拿破仑·希尔曾说过：“只有满怀自信的人，才能在任何地方都把自信沉浸在生活中，并实现自己的意志。”一个人若想获得事业的成功，那么，请要及早培养起应有的自信心。只要心中充满着坚忍不拔的自信，成功之路就会展现在你的足下。 4．只有你自己才能拯救自己

拿破仑·希尔说，智慧和能力总是潜藏在我们生命之中，只有当我们自信地去奋斗，自己救自己，它们才会聚集起来，发挥作用。

不要把自己的命运交给任何人，要做一个成功者，首先应该对自己负责。

某人在屋檐下躲雨，看见一个和尚正撑伞走过。

这人说：“大师，普度一下众生吧，带我一段如何？”

和尚说：“我在雨里，你在檐下，而檐下无雨，你不需要我度。”

这人立刻跳出檐下，站在雨中：“现在我也在雨中了，该度我了吧？”

和尚说：“我也在雨中，你也在雨中，我不被淋，因为有伞；你被雨淋，因为无伞。所以不是我度自己，而是伞度我，你要被度，不必找我，请自找伞！”说完便走了。

自助而后天助。自己的命运惟有自己去把握，别人是帮不上忙的。不要依赖，不要借口，跌倒了再爬起来，勤劳不懈的人，自然会得到应有的回报。成功没有什么秘诀而言，真理都是平凡的，就看我们肯不肯努力。

下面这个故事，也许更能说明这个道理：

露皮塔27岁那年，出现了她一生中的转折点。她去了一趟两个儿子一起上学的学校，校长的话让她的心都碎了。“你这两个儿子反应太迟钝了。”校长对她说。

她自己从小智力就很差，以至于不得不退学，到了16岁就出嫁，婚后生了两男一女。如今两个孩子又被列为低能者，让她难以忍受。她决心自己来死啃孩子们的教科书，自己先上学，再教孩子们。

就这样，她上学了，还要兼顾家务。到第一学年末，露皮塔发现了一个激动人心的世界—知识和技术的世界。她惊奇地意识到，自己的能力并不比别人差。于是，她开始更加勤奋地学习。

1974年，露皮塔被授予文学硕士学位。1977年，她又取得了博士学位，成为颇具声望的美国教育委员会的会员。而她的孩子们也在母亲榜样的鼓励下，顺利而出色地完成了学业。

如果人生交给我们一道难题要求解答，那么它也会同时交给我们解决这道难题的智慧和能力。

但这种智慧和能力总是潜藏在我们生命之中，只有当我们自信地去奋斗，自己救自己，它们才会聚集起来，发挥作用。

第四章解开心灵之锁

一、化解焦虑：让你的心如止水

1．是谁打破你心灵的宁静

三国时诸葛亮说过：“宁静以致远。”一个人，只有他的内心保持宁静，才能奔溢出智慧之源。然而，焦虑，这个人类心灵的杀手，常常使我们心智堵塞。

焦虑症是以发作性或持续性情绪焦虑和紧张为主要临床症状的神经症，常伴有头昏、头晕、胸闷、心悸、呼吸困难、口干、尿频、出汗、震颤和不安等明显的躯体症状，其紧张或惊恐的程度与现实情况不符。

我们每个人都知道什么是焦虑：在你面临一次重要的考试以前，在你第一次和某位姑娘约会之前，在你的老板大发脾气的时候，在你知道孩子得了某种疾病的时候，你都会感到焦虑。焦虑并不一定是坏事，焦虑往往能够促使你鼓起力量，去应付即将发生的危机。焦虑是有一定积极意义的。

但是，如果你有太多的焦虑，以至于患上焦虑症，这种具有积极意义的情绪就会起到相反的作用—它会妨碍你应付、处理面前的危机，甚至妨碍你的日常生活。如果你得了焦虑症，你可能在大多数时候没有什么明确的原因就会感到焦虑；你会觉得你的焦虑将你的生活搞得一塌糊涂，事实上你什么都干不了。焦虑症是一种普遍的心理障碍，在女性中的发病率比男性要高。研究表明，城市人口中大约有4.1%～6.6％的人群，在他们的一生中会得焦虑症。

一般而言，焦虑症的起因主要有：

(1)人格因素

患者性格多有些自卑、易于紧张、恐惧、对困难估计过分，患得患失、惶惶不安、依赖性强，对自身躯体和内脏情况过分关注。

(2）内心冲突

精神分析学派认为，焦虑来源于精神内在冲突，包括本能冲动与现实原则、本能冲动和道德准则之间的冲突。因防御行为而使原始冲动得不到满足或发泄，本能冲动继续积累到某一程度时，自我的控制能力失效。由于致力于激烈的内部防御工作，神经症患者在本能冲动负荷过盛的情况下，防御无效则变为焦虑，表现出坐立不安、激动、浮躁、紧张与失眠。

(3）遗传因素

据统计，焦虑症在患者的亲族中发病率为14%，而一般居民为5%，单卵双生子的焦虑同病率为41%，而双卵双生子的同病率仅为6%，故专家认为焦虑可能与遗传素质有关。

(4）生理因素

在焦虑发作时常有肾上腺素和去甲肾上腺素量的增加，但可能是伴发而非诱因。有研究发现，在运动后焦虑症者其乳酸分泌远较正常者多，另外输注乳酸也可激发焦虑。 2．患有焦虑症的反常表现

（1)迫在眉睫

患者自己感到危险迫在眉睫，不幸即将来临，故惶惶不可终日。

(2）迫不及待

不确定意味着不安全，患者感到身处险境，迫不及待地追求安全确定。

(3）自我失控

感到自我失去控制，好像就要发疯，或即将会死去，或即将失去理智，伴有强烈的恐惧感。

(4）自我怀疑

觉得自己对任何事情都拿不准，难以把握，怀疑自己的工作能力，常犹豫不决、无所适从。

（5）自我虐待

有明显的自我折磨、自我虐待倾向，患者往往要求家人或医生重视自己，自己却在不断地虐待自己。

(6）高度警戒

好像面临紧急处境，高度警戒，心跳加快，肌肉紧张，或战或逃，随时准备抉择，对外界信息输入特别敏感，尤其怕噪声，普通强度的谈话声或脚步声都会令他难以忍受。

(7）高度关注

对自身的身体变化高度关注，容易产生疑病观念；对外人的表情态度高度专注，容易产生敌对和攻击的现象。两者均可导致过分的冥想，产生内向性思维。

(8）高度疲乏

因长时间高度戒备，精神及躯体均严重耗竭，很多患者会感到高度的疲乏。

(9）无能为力

感到自己在处理个人事务上无能为力，对自己躯体与精神上的痛苦体验无力改变，凡事穷思竭虑但无力摆脱。

(10）无力回避

自觉危险与不幸即将降临，无力回避。想逃，但又无从逃脱，好像处于天罗地网中无处藏身。

(11)无法自拔

陷于自我怀疑，沉溺于内心活动或身体感受之中，不能自拔，凡事总向坏处想，胡思乱想，不能自制。

(12）无病呻吟

患者没有相关的躯体疾病证据而有诸多内感不适，各项检查阴性的躯体化症状使家人百思不得其解，容易引起家人误会，以为是诈病、无中生有，从而减少对患者的支持与关爱。 3．用自我调适摆脱焦虑症

许多人常常被焦虑症深深地折磨着，整日惶惶不安，脑海里往往有许多问题在盘旋，却不知如何解脱才好。不妨用以下方法试试。

(1)对自己说：我不是完美无缺的

有些人因为过于顾及脸面和名誉，总是在寻求完美，生怕有所缺陷，一旦难以达到这个目标，就会焦虑不安。其实世界上没有一个人是完美无缺的，人人都有缺陷，都有不足。因此要有勇气对自己说：我不是完美无缺的，我只想尽力而为。这样你的心情就会慢慢松弛下来，不会总是处于莫名其妙的紧张状态之中。

(2）对别人说：你的评价仅供参考

人产生焦虑症还因为过多地关注别人对自己的评价，害怕自己给别人留下不好的印象，得不到别人的赞扬。实际上一个人的情感、观点、说话、处事等，很难得到所有人的称赞，总会遇到反对意见。所以要有勇气对别人说：你对我的评价仅供参考，我不能为了迎合你的意见而生存。这样就不会为了顾及他人的需要而整日心神不定了。

(3）对挫折说：没关系，我可以排除你

生活中充满意想不到的挫折，挫折会构成心理压力，有些妇女的焦虑症就是由此而引起的。因此遇到挫折时，可以用宣泄的方法来释放由挫折造成的内心郁闷。如向好友一吐为快；或外出旅游，让湖光山色冲淡不良心绪等等。总之，要尽快走出由挫折所造成的困境，不要让挫折变成心理上的压力。 4．焦虑性神经症的心理调适

(1）自我松弛

自我松弛，也就是从紧张情绪中解脱出来比如：在精神稍好的情况下，去想像种种可能的危险情景，并按危险情景的程度由弱到强进行想像，重复进行，直至任何危险情景或整个过程都不再使你体验到焦虑为止。或者面对使自己害怕的目标或情景，把每个情景分解成可达到的若干个小目标，然后循序渐进，最终适应这个情景。这两种方法可称为“逐级暴露法”，旨在使你逐渐增强心理承受能力。

(2）自我反省

有些神经性焦虑是由于患者对某些情绪体验或欲望进行压抑，压抑到无意识中去了，但它并没有消失，仍潜伏于无意识中，因此便产生了病症。发病时只能感受到痛苦焦虑，而不知其因。因此在此种情况下，你必须进行自我反省，把潜意识中引起痛苦的事情诉说出来。必要时可进行发泄，发泄后症状一般可消失。也可在自省后采用“挑战忧虑性思想”的方法。各种片面或错误的想法将导致忧虑的恶性循环，使焦虑不断升级。挑战忧虑思维是通过减少忧虑思维的负面作用，以缓解和摆脱焦虑。通过三个步骤即可：识别忧虑性思维；挑战忧虑性思维；寻找合理的思维方式代替忧虑性思维。

(3)自我刺激

焦虑性神经症患者发病后，脑中总是胡思乱想，坐立不安，百思不得其解，痛苦异常，此时，患者可采用自我刺激法，转移自己的注意力。如在胡思乱想时，找一本有趣的、能吸引人的书读，或从事紧张的体力劳动，忘却痛苦的事情。这样就可以防止胡思乱想，同时也可增强你的适应能力。

(4）自我催眠

焦虑症患者大多有睡眠障碍，很难入睡或突然从梦中惊醒，此时你可以进行自我暗示催眠。如：可以采用数数，或用手举着一本书读等方法促使自己入睡。

在采取以上方法进行自我调适的同时，还必须使用抗焦虑药。常用的有安定、利眠宁等，可以口服也可以进行肌肉注射。 5．放松术和停止焦虑技巧

上台演讲或表演节目时，有的人会手脚发抖，头脑发晕，说话结结巴巴；见到异性、领导或陌生人时，有的人会紧张不安，心跳加快，脸部发红……所有这些表现，都可以视为一种焦虑反应。在日常生活中，当面临应急或危险时，每一个人都会感到担忧、害怕或焦虑。在大多数情况下，这些情绪反应是正常的，如果反应过分强烈，或体验到与事实不相符的反应时，就可能产生危害，需要通过适当的方式进行自我心理调整。

心理学家研究发现，人在肌肉放松条件下的情绪状态与紧张焦虑时的身心反应是互相对抗的，两者难以相容，一种状态的出现必然会抑制另一种状态。为此，可以通过训练，诱发全身各部分的肌肉放松，以克制人们在紧张焦虑时的情绪反应，使身心达到一种泰然的境界。有时，简单的身体动作能使你的肌肉和关节得到放松与伸展，有助于集中意念，达到内在的宁静，使你感到焕然一新。别小看下面的练习，在熟练掌握后，你可以运用于各种场合，尤其是在使你感到紧张和焦虑不安的情况下，依靠它在很短的时间内即会使自己得到放松。

（1)三分钟放松运动

一分钟“抬上身”—要求缓慢地使身体向下触及地面，双臂保持俯卧撑姿势，然后双手向下推，胸部离开地面，同时抬头看天花板，吸气，然后再呼气，使全身放松。

一分钟“触脚趾”—双手手掌触地，头部向下垂至两膝之间，吸气。保持这个姿势，再抬头挺胸，同时呼气，然后全身放松。

一分钟“伸展脊柱”—身体直立，双腿并拢，在吸气的同时将双臂向上伸直举过头，双掌合拢，向上看，伸展躯干，背部不能弯曲，然后呼气放松。

(2）三节放松操

第一节：用鼻深深地吸一口气，把气憋住，然后用口慢慢地呼出气。反复两三次后，你会感到格外舒畅。

第二节：把双手平放在沙发扶手上，掌心向上。先握拳，越握越紧，你会发现肌肉紧张坚硬，产生紧张的感觉。然后慢慢放松，这时双手有微微发热、发酸之感，接着变得酸软、沉重又很舒服。连做两三次，能使全身得到放松。

第三节：抬起双臂，向后弯曲。随后手掌使劲向肩部摸去，前臂和上臂的肌肉越来越紧张。然后完全放松，你会感到两臂的肌肉变得酸软无力，松弛舒服。接着来几次，全身颇感轻松。

(3）停止思考法

如果你的身心被那些分心的想法或观念所垄断，那么你就会变得焦虑异常。停止思考法的步骤很简单，先让自己在心里牢记困扰你的想法或观念，治疗者在得到你的信号后，大声喊道：“停！停！停！”反复多次后才停止。训练一段时间后，你可以在治疗者大声喊“停”的同时，自己的心中也喊“停”，还能够让自己去思考一些别的事，或者去做可以吸引自己的事。停止思考法效果明显，若困扰你的念头不是十分严重，只要在心里反复对自己说：“不！我不再去想它了！”便可达到目的。二、消除沮丧：让你的心如止水

1．沮丧是一种心理疾病

沮丧是常见的一种轻微发作的抑郁症。一般来说，自尊心极强、缺乏抑制力或对不幸和生活的艰难缺乏准备的人，都会有不同程度的沮丧表现。

沮丧症的主要症状既有生理上的，也有情绪、思维方面的。如精神上的持续忧郁，有烦躁感和空虚感，对生活失去信心；对前途悲观失望，有一种深深的负罪感，认为生活毫无意义；不能接受外界的影响，对日常生活（包括性行为）无任何兴趣；严重的失眠，行为异常；精力不能集中，记忆力衰退或优柔寡断；周身疼痛，常想莫名其妙地哭泣。

在一生中，人都会偶尔感到沮丧。如果对其放任不管，延误治疗，会使病情进一步恶化，极有可能转为慢性抑郁症。 2．沮丧对人生的消极影响

(1）逃避现实，自酿苦果

灰心丧气、长吁短叹、慨叹命运的不公，时运的不济；对什么事都提不起兴趣，整天无精打采，封闭自己，给自己构筑一个小天地，在那里责备自己，怨恨自己，自信心下降，疏于与外界沟通，孤寂、悲观；不能正确面对现实，总想逃避现实，看不到未来的希望，观念固执，在那里自我品尝苦果。

(2）放大不幸，困扰人生

沮丧情绪常常会放大生活的不幸，所以对那些被强烈的沮丧情绪持续困扰的中年男性来说，很有必要接受心理治疗。不过，许多人常常不愿承认自己心理上有问题，这就很容易促使沮丧情绪进一步影响他们的工作、生活和婚姻。 3.碰到低潮时给自己加油

每个人都喜欢得到他人的鼓励，但千万别乞求甚至依靠别人来鼓励你。

如果你经常观看体育比赛，就经常可以看到类似的镜头。

赛场上，运动员发挥不佳，成绩不大理想，这时教练会走过去，拍拍他的肩膀，轻声地安慰几句，鼓励他稳住情绪，好好发挥水平。

教练这么做是为了稳定运动员的心情，也鼓舞他的斗志，在这种情况下，一句安慰与鼓励胜似千金。

我们可以想想，当自己碰到低潮时，谁来拍拍我们的肩膀，谁给我们打气呢？

说实话，当你碰到低潮时，有些人也许在看你的好戏，真正能为你打气的人不多！看不得别人比自己好，这是人的一种劣性，因此你也不必对人性的这种现象过于感慨。或许你的老师、朋友和长辈会为你打气，但他们也没法子天天拍你肩膀。父母兄弟呢？他们是最有可能不断为你打气的人，但很多父母看到陷入低潮的子女，不但没有鼓舞，反而责骂，兄弟也是如此。如果你的低潮也间接拖累他们，那你恐怕得不到他们的原谅，当然，也有一些亲人能不断鼓舞你，那真是你的幸运。

既然人性如此，那我们还不如在碰到低潮时学会一点：自己鼓励自己！

当然，我们并不否定别人鼓励的作用，事实上，得到他人的鼓励会让你没有孤单的感觉，于是生起一股奋起的力量，但是有几点要注意的是：

①千万别乞求、期冀望别人来鼓励你，这样会让你像个可怜虫！而这种鼓励也带有怜悯的意味。

②千万别依赖别人的鼓励来产生勇气和力量，因为你未来的路还会有许多坎坷，可不一定每一次你低潮的时候，就会有人来鼓励你！当然，在你陷入低潮时，如果有人拍你肩膀，给你鼓劲，这当然是最好的了。但你不能对之产生一种依赖。

所以，要自己鼓励自己，让勇气和力量自己在心中产生，好比自己钻了一眼泉孔，泉水汩汩而出！任何时候，任何状况，你都可以自己取用！

不过，人在低潮时，情绪低落，如果打击太重，有的人还会失去活下去的勇气，怎么可能鼓励自己呢？

因此，遇到低潮时，你要有活下去的决心，这是自己鼓励自己的先决条件。

同时你要告诉你自己：我一定要走过这个低潮，我要做给别人看，向所有人证明我的坚韧与毅力！换句话说，你要为自己争一口气，不要被别人看轻！

有了这样坚定的信念，接下来就是付诸行动了，这当中还会有挫折、沮丧，也不知何日才能出头，而且你还有可能再度被打倒！不过，不要怕，只要秉持坚定的意志，奋然前行，定会到达光辉的顶点。

那到底该如何激励自己呢？

有的人在墙上贴满励志标语，每天在固定的时间默念；有的人找个僻静的地方，痛快地流泪；也有人拼命看成功人物的传记；还有人借运动来强化意志，忘掉内心的沮丧……

其实具体的方法很多，不一定每个人都适用，每个人都可以找到自己鼓励自己的方法。你不靠自己又能靠谁呢？

能自己鼓励自己的人就算不是一个成功者，但绝对不会是一个失败者，你还是趁早练练这种“功夫”吧！ 4．跌倒了一定要爬起来

人不可能没有摔跟头的时候，但要记住，跌倒了一定要爬起来，否则别人会看不起你。

人不可能一生一帆风顺，总有摔个跤、跌倒之时。但有一点要记住：不管你是什么样形式的“跌倒”，不管你跌得怎样，绝不能灰心丧气，一定要记住：跌倒了，一定要爬起来！

为什么强调一定要爬起来，主要有以下几个理由：

①人性是看上不看下、扶正不扶歪的。你跌倒了，如果你本来就不怎么样，那别人会因为你的跌倒而更加看轻你；如果你己有所成就，那么你的跌倒将是许多心怀嫉意的人眼中的“好戏”。所以，为了不让人看轻，保住你的尊严，你一定要爬起来！不让他人小看，不让他人笑看。

②“跌倒”并不代表永远不起，但你先得爬起来，才能继续和他人竞逐。躺在地上是不会有任何机会的，所以你一定要爬起来。

③如果你因为跌重了而不想爬，那么不但没有人会来扶你，而且你还会成为人们唾弃的对象。如果你忍着痛苦要爬起来，迟早会得到别人的协助；如果你丧失“爬起来”的意志与勇气，当然不会有人来帮助你，因此，你一定要爬起来！

④一个人要成就事业，其意志相当重要。意志可以改变一切，跌倒之后忍痛爬起，这是对自己意志的磨炼；有了如钢的意志，便不怕下次“可能”还会跌倒了。因此，为了你往后漫长的人生道路，你一定要爬起来！

⑤有时候人的跌倒。心理上的感受与实际受到伤害的程度不一样，因此你一定要爬起来，这样你才会知道，事实上你完全可以应付这次的跌倒，也就是说，知道自己的能力何在，如果自认起不来，那岂不浪费了大好才能？

总而言之，不管跌的是轻还是重，只要你不愿爬起来，那你就会丧失机会，被人看不起，这是人性的现实，没什么道理好说。所以你一定要爬起来，并且最好能重新站立起来。就算爬起来又倒了下去，至少也是个勇者，但绝不会被人当成弱者。

至于跌倒了应在哪里爬起来，有人说“在哪里跌倒，就在哪里爬起来”，其实也不尽然，你也可在别的地方爬起来！

“在哪里跌倒，在哪里爬起来”是不逃避失败的一种态度，同时也可让同行的人了解“我某某某起来了”！但你必须先确定你走的路是对的，如果跌倒之后，发现原来走错了路，也就是说，你走的是一条不能发挥你的专长，不符合你性格的路，如果是这样，为什么不能在别的地方爬起来呢？事实上，就有不少人做过很多事，最后才找到适合他的行业。而且，只要能够成功，谁在乎你是从哪里爬起来的？ 5. 60秒PR法使你振奋

一种被称作“60秒PR法”的家庭生活游戏，开始风行于美国。它的发明者是美国佐治亚州立大学的一名教授。PR是英语“自豪”的缩写。“ 60秒PR法”的总体意思是：“每天花60秒钟，以讲演的形式简洁地描述自己的天赋和能力，以及自己应达到的成功目标。”这个游戏最大的益处在于：使人时刻牢记为创造第一流的人生所应负的责任。

在美国的许多家庭里，人们把“ 60秒PR法”的内容写成文字，贴在盥洗室的镜子上，每天洗完脸后，对着自己的目标反复吟诵，以期激发壮志。有的家庭则将“ 60秒PR法”的内容灌进录音带，这样夫妇双双可以在每天上班的路上收听录音，从中摄取精神营养。目标在不断地更新，能力在不断地增强，录音带的内容也定期更换，以便不断地修订自己的人生目标和计划。

最近，“60秒PR法”开始进入录像阶段。人们把奋斗目标的画面再现在电视屏幕上，以期刺激视觉器官而取得更好的效果。同时，这样做也有助于练就扣人心弦的讲演风格和得体的仪态举止。在家庭中每周举行一次放映会，家庭的每个成员几乎是带着被检阅的心情坐在电视机前。随着人生目标的不断更新，录像内容也定期更换，这就如同一部家庭生活的电视连续剧，时刻“对人生充满信心，怀着希望走向未来。”

这种“60秒PR法”，实际上就是利用短短的时间，对自己进行自我赞美和鼓励。

在社会生活中，我们常常是在别人、在社会舆论的赞许声中获得前进动力的。在社会心理学上，这就被称之为“社会赞许动机”。应该认识到，每个人都有他的优点和长处，这些优点和长处正是个人存在价值的生动体现。适当地赞美和鼓励自己的优点和长处，从而肯定自己的价值，也能够达到社会赞许动机的效果。

在现实生活中，凡是勇于拼搏、敢于开拓人生道路的人，总是相信自己的判断能力，因而充满自信。自信是建立在对自己与求是的分析和估价的基础上的。自信的人敢于进取，敢于有所作为，而缺乏自信则会一事无成。“60秒PR法”就是一种自我鼓励，唤醒自信和自尊的有效方法，它使你向沮丧告别。

人们常爱说，人贵有自知之明。但是不少人却往往只把这句话理解为要注意自己的性格弱点，要“夹起尾巴做人”。他们忘记了这句话的另一重要涵意：应该实事求是地看待自己的长处，从而增强自信心。周恩来同志在青年时代对他友人曾有一句极其深刻的赠言：你要认识自己的长处，坚持到底，必有成功。

在中国的传统观念中，有一种极其迂腐的观点，那就是在任何时候都不谈论和赞美自己的优点，总认为赞美自己的优点是不谦虚的表现；可是别人问起缺点来，倒很快就列出一大堆。

知道自己在某些方面确实有优点却去否定它，这种做法既不合人性，也表示出你的不诚实。用积极的眼光发现自己，充满自信心，塑造自我的完善形象，是一个人事业成功的基本保证。根据行为科学的理论，一个人如果总是对自己从事的事业失去自信，整日垂头丧气，沮丧不堪，那么他的情绪必定逐渐消沉下去，产生厌恶自己并否定自己的“自卑情绪”。这样的人就会缺乏朝气，缺乏奋斗的积极性，甚至还会诱发疾病。根据国内外医学调查表明：癌症的发病原因多与长期情绪压抑、受到强烈精神刺激有关。而因为缺乏自信变得垂头丧气、沮丧、焦虑、忧郁、恐慌等等，造成心理机能的严重不平衡，可以说是一种“促癌剂”。

那种性格开朗、胸襟豁达、乐观向上、自信进取的人，一般都能长寿。

要克服沮丧的性格弱点并不难，只要你采用“60秒PR法”，时常赞美自己的优点和长处，鼓励自己在人生道路上勇敢地奋斗，对未来充满信心和希望，你就会觉得身上有一股永不枯竭的热情和毅力，最终塑造出全新的自我形象。

现在就可以着手制订一份消除沮丧病毒的“行动表”。

(1）逐步减少人为安排的沮丧时间

学会以自我玩笑的形式给自己定出严格的“沮丧时间表”。例如每天午后12点半是“自我沮丧”时间，对今天遇到的难题和困难而沮丧。这样以理智的态度把一天里该沮丧的情绪都推迟到下一个指定的“沮丧时间”。很快你就会发现，这样不过是无益地浪费时间。或者在遇到不开心的事情时，你可以滑稽的口吻对朋友或熟人说：“嗨，我今天好沮丧，真是不开心透了。”而朋友看你若无其事的样子，以为你是在打趣。你在朋友乐观的情绪感染下也会把说出的话当作滑稽的玩笑一笑置之。

(2）让自己的兴奋机能起作用

如果你是个自卑感强的人，不妨在任何时候都表现出自豪感来，让自己的兴奋机能起作用。要是你因为自卑而抬不起头，弯腰曲背的话，那么不妨想像有根绳子拎着你的两个耳朵向上拉，让你变态自卑的心灵恢复本来的面目。你昂首挺胸的姿态将告诉别人：我从头到脚都充满自信心。三、化解怨恨：让你的心如止水

1．人为什么会产生怨恨心理

卡耐基回忆说：“当我还是个孩子的时候，曾经在农庄上抓过四只脚的臭鼬；长大成人之后，我在纽约的街上也碰到过几个像臭鼬一样的两只脚的人。我从这些不幸的经验里发现：无论招惹哪一种臭鼬，都是划不来的。”是的，当我们恨那些仇人，一心只想报复时，就等于给他们致胜的力量。古人云：“怒伤肝，悲伤脾。”我们的怨恨之心、恼怒之情只会妨碍我们的睡眠、我们的胃口、我们的血压、我们的健康和我们的幸福。要是我们的仇人知道他们如何令我们寝食难安，令我们苦恼万分，令我们心中只有报复之火的话，他们一定会拍手称快的。我们的怨恨心理不会伤及他们一丝一毫，却让我们自己的身心备受痛苦的煎熬。犯了严重心脏病的人，会因发脾气，积结怨气而一命呜呼；漂亮的女人会因怨恨和强烈的报复欲望而使脸上长满皱纹，表情僵硬；正走在事业坦途上的人会因为“仇恨袋”的膨胀而阻碍自己前进的步伐，最终功败垂成。

怨恨的心理为什么会产生呢？

第一，一个人遭受到别人无端的伤害，他会觉得委屈、不公，心里会很不平衡。为了消除心中的委屈，为了使心理平衡，他往往产生“我要报复，我要让他也受到这样伤害”的念头，于是他会记仇，把怨恨埋在心里，只求有一天，能寻机给对方当头一棒，“以其人之道还治其人之身”。怨恨越深，仇恨越大，心里的不平衡感越强，电视里、杂志上经常出现这样的话：“他让我家破人亡，我要让他不得好死。”报复之火让怨恨者吃不下饭，睡不好觉，而他们那所谓的仇人却依然过着自己想要的生活，这更加深了怨恨者的不平衡心理，怨恨心理就越来越扎根于心中。

第二，一个人在受到别人有意或无心的小小冒犯时，如果没有“小不忍则乱大谋”的意识，动不动就生气，没有宽容之心，不懂得“得饶人处且饶人”，则容易产生仇恨。总是记得报复的人往往是那些内心狭隘、自私心重的人，他们眼里容不得一粒沙子，别人无意碰了他一下，他就想踩人一脚；别人一不留心说错了一句话，他就把别人骂得灰头土脸。狭隘的心理是怨恨滋生的温床，是怨恨产生的源泉。

第三，有严重怨恨心理的人往往是因为缺乏包容、宽厚的仁慈之心。如果一个人冒犯了他，他只会燃起仇恨之火，甚至燃及与这个人相同类型的所有人身上。

他们往往会因一粒沙子而遮住双眼，看不见世间的明亮，所拥有的只是心中怨恨的黑暗。

莎士比亚说：“不要因为你的敌人而燃起一把怨火，热得烧伤你自己。”有句老话也说：“不能生气的人是笨蛋，而不去生气的人才是聪明人。”在别人散布谣言中伤你时，在别人设计陷阱陷害你时，在别人因嫉妒你而故意贬低你时，最明智的做法是不生气，不记仇，而是走自己的路，让别人去说。 2．怨恨破坏我们的身心健康

一位女士说：“我永远记得，我新婚的嫂嫂和哥哥在我的生日那天一同外出旅行，而没有对我说一句祝贺生日的话。真叫人怨恨！”

“真叫人怨恨”—对啦，毛病就出在这里！

不管我们的理由如何，怨恨总是不值得的。潜留在我们内心里的侮辱，永难平复的创伤，都能损坏我们生活中的许多可爱的事物。我们被锁在自己的苦恼之渊里，甚至无法为别人的幸运而愉快。怨恨就像毒害我们的血液、细胞的毒素一样，影响、侵蚀我们的生命。

头痛、消化不良、失眠和严重的疲倦等，是怨恨的人常有的生理症状。一所医学院曾作过一次调查，报告中说：与心情较为愉快的人相比，心存怨恨的人更经常进医院。医务人员所做的试验显示，患心脏病的人常常不是工作辛劳的人，而是报怨工作辛劳的人；最足以引起高血压的原因，莫过于外表好像很安静，内心却被强烈的怨恨所煎熬。

怨恨甚至会造成意外事件。交通问题专家说：“发怒的时候永远不要开车。”心里总是惦记着丈夫如何不懂体贴的妇女，比起那些毫无杂念的妇女，更容易在家里发生意外事件。

另一方面，正如同怨恨之富于破坏性，爱与同情则有激发活力的作用。正如一位健康学博士所说：“宽宏大量乃是一副良药。”

与怨恨情绪作战的第一步，便是先要确定怨恨情绪的来源。如果我们能坦白地检讨，十次之中有九次，我们会发现其来源是很接近于自己这方面的缺陷与弱点。忽略自己的缺陷与弱点，乃是人之常情；在任何可能的时候，我们总会把自己的短处变成别人的错处，而后加以无以名状的怨恨。例如，在每一桩离婚案件中，几乎很明显的，所谓无辜的一方往往并不如其所描述的那般无辜。

“这是很奇怪的现象，”心理学家说，“我们自己的过错好像比别人的过错要轻微得多。我想，这是由于我们完全了解有关犯下错误的一切情形，于是对自己多少会心存原谅，而对别人的错误则不可能如此。” 3．谅解是消除怨恨的良方

也许昨天，也许很久以前，有人伤害了你，你不能忘记。你本不应受到这种伤害，于是你把它深深地埋藏在记忆里。

但你并不是惟一受到伤害的人，我们所有人都在以自己的方式应付这个世界，在这个世界里，一个人甚至出于好意也会伤害他人。朋友背叛我们，父母责骂我们，爱人离开我们……总之，我们每个人都会受到伤害。

哲学家汉纳·阿兰特发现，忘却怨恨的惟一办法是原谅。在这种精神的感召下，1983年12月的一天，教皇保罗二世走进了罗马郊外雷贝比亚监狱的一间潮湿的单人牢房，探望了穆罕默德·阿里·阿格萨，他曾向教皇的心脏开了一枪。教皇单独与行刺者静静地呆了一会儿，教皇原谅了他。

然而，对常人来说，这是不易原谅的。这个举动看起来几乎有悖常理。我们的公平意识告诉我们，人们应该为他们所犯下的错误负责。但是，谅解能奇迹般地治愈创伤甚至使我们和好如初。

怨恨是我们对受到深深的无辜伤害的自然反应，这种情绪来得很快。女人希望她的前夫与他的新妻子倒霉；男人希望背叛了他的朋友被解雇。无论是被动的还是主动的，怨恨都是一种郁积着的邪恶，它窒息着快乐，危害我们的健康。它对怨恨者的伤害比怨恨更大。为我们自己的缘故，必须运用谅解消除怨恨。

(1）正视你的怨恨

没有一个人愿意承认自己怨恨某人，而把怨恨深藏起来，表面上装成无所谓的样子，而实际上他们之间的关系受到了很大的影响。我们把承认自己的怨恨并迫使自己做一次灵魂上的剖析称为谅解。我们必须承认已发生的事情，勇敢地对他人说：“你冤枉我了。”

丽兹在加利福尼亚一所大学里任助教，她是优秀的教师。她所在系的系主任许诺请求院长提拔她。可是系主任的报告中充满了对她的表现的指责，于是院长告诉她应该再找一份工作了。

丽兹痛恨系主任背叛了她，但是她需要从他那里得到推荐信。当他告诉她，他不能说服院长提拔她并表示遗憾时，丽兹装作相信了他。但她不能保持这种表里不一的样子，一天，她用真相当面责问系主任，他十分窘迫地加以否认，丽兹认识到他是一个可怜而又软弱的人。

她感到自己获得了需要原谅他的力量，于是就原谅了他，同时也就解除了自己对他的怨恨。

(2）使伤害人脱离伤害

我们一般对伤害自己的人的行为感到愤恨。《圣经》上描述，在古代善恶报应的戏剧中，上帝解除了人类肩上所负的罪孽包袱，把它拴在山羊身上，并将这“逃跑的山羊”送到了荒凉的土地上。原谅那些伤害过自己的人，原谅，就会展现给我们一个崭新的天地。

揭露罪孽的第一个好处是展现一个新天地。当我们透视了人们更深一层的思想意识时，展现在我们面前的是个可怜的易犯错误的人性，我们的感情就会发生变化。

被人收养的凯西，是一个天真烂漫、充满幻想的16岁少女。她怨恨生母遗弃了她，一直奇怪她自己为什么不值得生母抚养。后来，她找到自己的生身父母，知道他们当年把自己送给别人时还很年轻，十分贫穷，而且没有结婚，只是同居在一起而已，根本没有抚养婴儿的力量。

渐渐地，她懂得了，在这种环境下，这么做是对的。她开始理解自己生母当时的处境了—因为太爱自己的孩子，所以只得送给别人，否则就会饿死。凯西的同情心使她的怨恨心绪渐渐平息，她原谅了自己的生母，并开始发现自己作为一个坚强有用的人的价值。

(3）让过去的就过去吧

有一漂亮的女演员，几年前，在一次车祸中，成为一个跛子。她的丈夫没有陪伴她直到她身体康复，就急急地冷酷地离开了她。然而她并没有被自己的过去所困扰，也没有对未来充满仇恨，相反，当她看见她前夫时没有怨恨，而是原谅了他并祝愿他生活愉快。

这个漂亮的女演员认为过去的就过去吧，不必为己经过去的怀恋、怨恨，而应该为开始的投入、祝福。

(4)不要放弃谅解—坚持不懈地为之努力

英国学者C·s·刘易斯创作了许多优秀的儿童幻想小说。当他还是个孩子的时候，他受到过一个粗鲁的教师的伤害。怨恨一直折磨着他。但前不久，这个教师去世了。刘易斯在给他朋友的一封信中写道：“只是到几个星期以前，我才突然意识到我彻底原谅那个老师了，他曾使我的童年抑郁寡欢。多年来，我一直试图原谅他，而且每一次我都认为我已经原谅了他，可过不久，又发现在记忆中我仍在怨恨他。于是我就再试一次……但是，这回，我确信，我的原谅是真的了。”

记仇的习惯似乎很难打破。当我们试着改掉其他坏习惯时，一般也要反复多次才能完全摆脱，伤害越深，记仇的时间就越长，但慢慢地，怨恨会忘却的。

复仇从来就不能治愈创伤，相反，它会导致伤害者与被伤害者之间无休止的相互报复行为。甘地说得好：“如果我们都把‘以眼还眼’式的公正作为生活准则，那么全世界的人都将成为瞎子。”神学家菜茵霍德·涅博尔在第二次世界大战后也说：“我们最终必须与我们的敌人和解，否则，我们双方都将在相互仇恨的恶性循环中死去。”谅解解开了我们心中痛苦的死结，并为相互和解敞开了大门。

谅解是一种坚强的表现而绝非软弱，是用勇气治愈我们所受的创伤。谅解也是用爱—原谅背后的真正动力，治愈我们的创伤。尤其是爱中的两种—尊重和承担义务是最强有力的。 4．以宽容之心化解怨恨之火

怨恨的根由发现了之后，务须尽全力对付它，首先要做且最有效的事便是—忘记它。有理智的人并不仅以把宿怨淘干为满足，他们还经常用新的梦想和热诚，填进他们生活中的洼地。据心理学家说，我们不能同时拥有两种强烈的情感，既要爱又要恨，那是不可能的。怨恨大部分是以自我为中心的，所以要想忘记自己，最好的方法便是帮助别人。

在帮助别人之后，我们会发现在这个世界，善意总是多于恶意的。一所大学的研究结果显示：一种真正以友谊待人的态度，可以引起对方友谊的反应的，这种现象的比率达65％～90%。因此，领导此项研究的哈吉博士说：“爱产生爱，恨产生恨，这句老话大致是不会错的。”

(1）要有宽容之心

“宽以待人，严以律己”，培养宽容心去原谅别人。包容是一种智慧和美德，是一种修养。宽恕是心灵的解脱。你宽恕了，你的怨恨、责怪、愤怒就没有了。宽容是消除怨恨、责怪和愤怒的良药。宽恕就能包容，包容就能获胜。“有容乃大”，把心里的空间留出来，宽容别人，实质上也就是宽容自己。不管你承不承认，只要你对过去耿耿于怀，便不可能改善现状。除非你已学会原谅，否则，你怎么做都不会有用的。原谅是学会不允许“怨恨”再控制你的生活。你沉浸于怨恨愈久，便禁锢自己在否定的思想中愈久。不肯原谅的结果，受伤害最大的还是自己。

(2）放下怨恨的利剑

也许很多人都遭受过蜜蜂的刺蜇，那带来的痛是刻骨铭心的，你可能会说蜜蜂太可恶、太残忍。但你可能想像不到蜜蜂会因为这一刺而死去，结束它在万花丛中采蜜的美好生活。因此，切记，如果用你的“刺”去伤害别人，你自己也会因此受伤害。不论什么时候，只要故意插上一脚，记忆、精神集中和判断都会受损。16世纪最伟大的医生之一卡达诺说：“人怀敌意的时候，就愚昧昏庸。”希伯来法典上铭刻着：“人记恨他人的时候，就犯错。”所以我们应该放下怨恨之剑，以免它伤及你的手指，乃至威胁你的生命。

(3）化敌为友是良策

冒失者的处事方式常使被侵犯者的处境难堪。但冒失者所受的伤害远比被侵犯者严重，因为，被侵犯者固然有某种程度的不愉快，但过后他可以表示慷慨的胸怀，给予对方宽恕和谅解，然而冒失者就没有这种机会了，他只能认错、道歉，这时，被侵犯者就可以本着宽容之心原谅对方，不让对方难堪，对方就会因为你的博大胸怀而深感愧疚，从而消除对你的敌意，与你和平共处，甚至拥护你，成为你事业上的好帮手，你生活中的知己。“变敌人为朋友，你就多了一个朋友，少了一个敌人。”

有一个能原谅和忘记误解和错对自己的人的有效方法，就是让自己去做一些绝对超出我们能力以外的大事，这样我们所碰到的侮辱和敌意就无足轻重了。四、摒弃恐惧：让你的心如止水

1．恐惧是人类最大的敌人

恐惧是人类最大的敌人。不安、忧虑、嫉妒、忿怒、胆怯等，都是恐惧的又一种表现。恐惧剥夺人的幸福与能力，使人变为懦夫；恐惧使人失败，使人流于卑贱；恐惧比什么东西都可怕。

恐惧能摧残一个人的意志和生命。它能影响人的胃、伤害人的修养、减少人的生理与精神的活力，进而破坏人的身体健康。它能打破人的希望、消退人的志气，而使人的心力“衰弱”至不能创造或从事任何事业。

许多人简直对一切都怀着恐惧之心：他们怕风，怕受寒；他们吃东西时怕有毒，经营商业时怕赔钱；他们怕人言，怕舆论；他们怕困苦的时候到来，怕贫穷，怕失败，怕收获不佳，怕雷电，怕暴风……他们的生命，充满了怕，怕，怕！

恐惧能摧残人的创造精神，足以杀灭个性而使人的精神机能趋于衰弱。大事业不是在恐惧的心情下可做成的。一旦心怀恐惧的心理、不祥的预感，则做什么事都不可能有效率。恐惧代表着、指示着人的无能与胆怯。这个恶魔，从古到今，都是人类最可怕的敌人，是人类文明事业的破坏者。

最坏的一种恐惧，就是常常预感着某种不祥之事的来临。这种不祥的预感，会笼罩着一个人的生命，像云雾笼罩着爆发之前的火山一样。

许多人都有一种杞人忧天感，他们常常猜想着大不幸的临头：要丧财失位，要遭遇不测，要面临火灾水害。假使在他们的儿女离家出门的时候，他们的心目中一定会看到种种的灾难—火车出轨、轮船沉覆—他们总是想到最坏的一方面。

世界上有许多人，在想像不断的恐惧中生活。

恐惧会导致人的寿命缩短，因为它能损害人的生理机能，能改变人体各部分的化学组织，能使人早衰甚至早死。世界上不知有多少人，是被恐惧这恶魔冤枉地送入坟墓！它破坏了人类心理的平衡，造成了无数的人世间悲剧。

恐惧是害人最烈的，它对于人类，没有丝毫的益处。一个满怀着种种恐惧感的人，不是真正意义上的“人”。

拒绝你的恐惧，像拒绝其他种种可能对你有害的坏习惯一样。我们可以用各种医治良方—自信、勇敢、乐观的思想—来抵消种种恐惧心理。不要让恐惧深入你的心中，不要往恐惧的方面想。一有了恐惧心理，当立刻使出医治良药来，恐惧立刻会逃走。无论一种恐惧感怎样“深入人心”，只要使出与它相反的方法，总是可以将它驱除的。

当不祥的预感、忧虑的思想在你心中发作时，你不应当纵容它们使之逐渐长大。你应当转换你的思想，想到种种与它们相反的方面上去。假使你在担心着正在进行中的事业的失败，你不应当想到你自己是怎样弱小无能、怎样不堪重任、怎样准会失败，你应当尽量想着你自己怎样强、怎样有本领、怎样在过去也曾遇见与此同类的事、怎样利用过去的经验应付现在的问题、怎样预期得到成功！

若能抱着这种态度，无论是自觉的或不自觉的，你都可以步步向前了。 2．恐惧症是一种病态心理

有一些人，总是对某种事物或某种行为产生异乎寻常的恐惧感，虽然明明知道害怕得毫无理由，却怎么也控制不住自己。有的站在高处害怕自己坠落；有的不敢在无人的旷野里行走；有的害怕独处在狭窄的巷道或小屋里；有的总觉得自己衣物不洁；还有的怕猫、怕火、怕水等。心理学家把这种病态心理，称作恐惧症。

恐惧是人生命情感中难解的症结之一。面对自然界和人类社会，生命的进程从来都不是一帆风顺、相安无事的，总会遭到各种各样、意想不到的挫折、失败和痛苦。当一个人预料将会有某种不良后果产生或受到威胁时，就会产生这种不愉快情绪，并为此紧张不安，忧虑、烦恼、担心、恐惧，程度从轻微的忧虑一直到惊惶失措。现实生活中每个人都可能经历某种困难或危险的处境，从而体验不同程度的焦虑。恐惧作为一种生命情感的痛苦体验，是一种心理折磨。人们往往并不为已经到来的，或正在经历的事感到惧怕，而是对结果的预感产生恐慌，人们生怕无助、生怕排斥、生怕孤独、生怕伤害、生怕死亡的突然降临；同时人们也生怕失官、生怕失职、生怕失恋、生怕失亲、生怕声誉的瞬息失落。

日本作家堀秀彦说：“人拥有未来，可是无法由自己保证未来的发展，所以会过得不安。”晚上睡觉时，你松一口气，心想终于平安地过了一天。其实在心安的背后，还隐藏着忧虑。有了铁饭碗，就可以心安了吗？有家庭医生和常备药，就可以高枕无忧了吗？就算能拥有一切，也无法摆脱生的不安。—因为不安是生命的基本精神，是生活的标记。智慧高的人从生活中吸收种种养分，保持自己的纯真；智慧低的人，从生活中吸收种种毒素，使自己的内心和面貌越变越丑。美国著名作家、诺贝尔文学奖获得者福克纳说：“世界上最懦弱的事情就是害怕，应该忘了恐惧感，而把全部身心放在属于人类情感的真理上。”爱因斯坦说：“人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。” 3．你为什么缺乏勇气

心理学家认为，一个人之所以缺乏勇气，产生恐惧，主要有以下几方面的原因：

(1)成人的恐惧心理往往与早期的生活经历有关

有些父母经常用鬼神、毒蛇、野猫、老虎来威慑或制止孩子的“出格”举动，虽然奏效于一时，但在孩子幼小的心灵里却播下了恐惧的种子。所谓不安全感，是指一种根深蒂固的潜藏着的懦弱，一种不敢直面人生，不敢面对现实，不敢对自己负责的恐惧。美国心理学家霍尼指出，如果儿童生活的环境不完善，没有让他体验到充分的爱，儿童就会有一种不安全感。他往往会逃避社会，躲到自己的一个小小的世界中去，以求平安无事。

(2)恐惧心理往往是缺乏科学知识，胡思乱想

而造成的

有的学者说：“愚笨和不安定产生恐惧，知识和保障却拒绝恐惧”有的学者讲一步指出，“知识完全的时候，所有恐惧，将统统消失。”古罗马箴言说：“恐惧所以能统治亿万众生，只是因为人们看见大地宇寰，有无数他们不懂其原因的现象。”中国宋朝理学家程颢、程颐认为：“人多恐惧之心，乃是烛理不明。”亚里士多德说得更明确：“我们不恐惧那些我们相信不会降临在我们头上的东西，也不恐惧那些我们相信不会给我们招致那些事的人，在我们觉得他们还不会危害我们的时候，是不会害怕的。因此，恐惧的意义是：恐惧是由那些相信某事物已降临到他们身上的人感觉到的，恐惧是因特殊的人，以特殊的方式，并在特殊的时间条件下产生的。”显然，恐惧产生于惧怕，但惧怕的形成源于无知，源于对已经历或未经历的事的不认识。

(3）心胸狭窄，也是产生恐惧的原因

人的生命如果在利益的圈子中打转转，思虑自己的利益太多，欲无常足，不时地将自己的生命欲望的渴求和满足作为自己思考未来的前提，为自己的利益的占有或获取而高兴，为自己利益的失去或损害而忧伤，这就最容易在心理中产生恐惧的情感。

(4）许多恐惧都是围绕着我们最珍视的人或物

而产生的

你也许过于害怕失去亲人或朋友，恨不得将他们紧紧抓在手里；你也许过于想取悦父母或老板，以致忘记了自己的需要；你或许过于忧虑老化，于是从穿着打扮到言谈举止，都模仿年龄比你小得多的年轻人；或许你必须与某些人打交道，而又非常害怕沟通不成功，于是内心紧张害怕起来。每当你试图做与你个性不符的事情，或强迫别人接受某种他们并不认同的情感时，焦虑和恐惧便产生了。

谁也无法预料未来，比如什么时候会发生地震，什么时候会有战争，什么时候发生交通事故等，总之天灾人祸随时都可能发生，防不胜防，尽管你千方百计想尽预防措施，但该发生的事还是避免不了。所以，对那些意外发生的和必然要发生的事最好听之任之，关键是把握好眼前的一分一秒。“车到山前必有路”，“船到桥头自然直。”《圣经》中说“不要怀疑明天”，因此，把握好每一个今天，愉快地生活，就能迎来一个美好的明天，每一天的延续就构成了人的一生。把握住每一个今天，是我们无愧于人生的秘诀。

（5）害怕被他人和社会孤立或排斥，于是产生

恐惧

一个人若长期被孤独感所笼罩，会严重影响身心健康，心理会提前老化。加拿大心理学家赫布曾在20世纪50年代做过一个实验。他征集了十几位自愿参加实验的学生，让他们分别单独住在隔离室中，断绝与外界的一切联系。尽管住的地方条件很好，并备有充足的精美食品，但参加实验者没过多长时间就感到烦躁不安，无法集中精力，并逐渐产生幻觉。于是一个个再也忍受不了孤独的折磨，纷纷从与世隔绝的房间逃了出来。这说明人是极为害怕孤独、孤立的，人的恐惧感也很大程度上是源自孤独的。李商隐甚至写诗说：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜新。”认为连神仙都耐不住清冷寂寞，耐不住孤独。为了战胜这种恐惧，人们就渴望与他人相处，渴望友谊，试图通过友谊来摆脱孤独和恐惧，就像乔治·史蒂文森在《如何摆脱心理压力》一文中所说的：“要获得良好的精神健康，其关键在于以信任为根本的处世宗旨：相信我们自己和其他的人都有不断改进和成熟的能力；相信人类有同心协力解决问题的愿望与能力；相信精神和道德的价值以及人类基本的良知。这一信念能支持我们战胜心理压力而不为其摧垮。”

（6）自我期待值过高，自尊心强，但缺乏自信

心，是产生恐惧的主要原因

恐惧是一种企图摆脱危险的逃避情绪。引起恐惧的一个主要原因是，缺乏处理可怕情境的力量或能力。这种人常常处于一种矛盾的心理状态，既渴望成功，又害怕可能遇到的困难和失败。因为人们普遍推崇成功，而把失败视为一种耻辱，无论付出多么大的代价也要竭力避免失败。

实际上在失败时，重要的是千万不能把自己看作失败者，因为一旦认为自己是个失败者，就会自暴自弃。这样就必然看不到生活的意义；谁把自己看作是一个失败者，谁就看不到生活的意义；谁把自己看作是一个失败者，谁就不可能成长，而不断的成长恰是生活的全部意义所在。著名发明家爱迪生经过上万次的试验之后终于发明了电灯。而把自己看作失败者，还会妨碍自己的成功，因为这样常常会使自己半途而废，永远创造不出新事物。在这一点上应当学习庄子的精神，庄子说：“古之得道者，穷亦乐，通亦乐。穷通为寒暑风雨之序。”意思是，古时候通晓事理的人，在人生境遇变得坎坷的时候也能达观面对，境遇顺利时，也能乐观对待。因为他们知道困厄和顺利就像自然界的季节总要四季轮换一样，就像自然界中风雨常常交换一样。既然逆与顺、成功与失败，可能总是形影相随，也就没必要对失败恐惧。要有长远目光，更要想得开，即使身处逆境也要乐观豁达，在失败中期待着成功，在失败中看到事物正朝着胜利的方向转化、发展。

再者，还要认识到失败是我们积累经验、迈向成功过程中不可逾越的第一步，要避免失败是不可能的。为了使我们更加成熟，我们必须从容不迫地对待失败。随着我们不断开拓生活中的新领域，出现失败的可能性也就越来越大。因此，我们应该认识到，失败也是一种经验，它引导我们不断走向成熟，会给我们带来更加丰厚的报酬。

(7）从前的挫折、失败是产生恐惧的又一原因

恐惧是最容易使人麻痹的情绪，也是最有自我挫败性的心理反应。正如俗话所说：“一朝被蛇咬，十年怕井绳。”由于每个人在成长的过程中都遭受过无数的挫折，于是失败的恐惧便时常伴随着我们。“惊弓之鸟”，“风声鹤唳，草木皆兵”的故事，就形象说明了这一点。这种恐惧感多来自对过去“失败”所造成的伤害性记忆，以及内心的胆怯和懦弱，从而产生消极的想像力和预期的失败感。

恐惧和担忧是生活的一部分，当一个人对未知事物作出决策时，总要为未来担忧，总要害怕未知的事物，这是正常的恐惧和担忧，不必大惊小怪。怕的是当一个人在做出新的决定时，首先想到以前遭受过的失败景象，从而犹豫不决，裹足不前。对此，必须学会接受自己的现状，认识到人永远不是完美无缺的，都有可能犯错误，自我形象都有遭到扭曲的可能，重要的是从中吸取教训，而不是因噎废食，从此放弃自己辛辛苦苦开拓的事业。从失败中奋然而起，最终带来的必将是信心和快乐。要知道，失败也有其不可替代的价值，那就是能刺激你奋起。最大的失败莫过于害怕失败，不敢冒一下使自己的生活更有意义、但又经过仔细谋划的风险。如果能战胜这一担忧，那么自我形象就会自动得到改善，并带来梦寐以求的幸福。因为成功本身就意味着要敢于面对现实，敢于采取行动。 4．跨越恐惧：你是最勇敢的

恐惧使许多人无法履行自己的义务，因为恐惧消耗他们的精力，损害和破坏他们的创造力。心存恐惧的人是无法充分发挥其应有才能的，如果处境困难，他就会束手无策；如果焦虑不安，他只会使自己无法做得最好。

无论你需要什么，首先要把它置于信念之中。不要问怎么办、为什么或什么时候，而一定要全力以赴，一定要有信念，因为信念是一切时代伟大奇迹的创造者。

许多人遭到失败，是因为他们老是喜欢停下来询问自己的最终结果将会怎样，他们将来是否能取得成功。这种不断对事情结果的询问导致了恐惧的产生，而恐惧对取得成功来说则是致命的。成功的秘诀在于集中心志，而任何一种担忧或恐惧都不利于集中心志，并且还会毁灭人的创造力。当一个人处在恐惧、担忧和焦虑中时，他的思想和心态是不可能集中的。当整个心态思想随着恐惧的心情而起伏不定时，干任何事情都不可能收到功效。在实际生活中，真正的痛苦其实并没有想像的那么大。那些使得我们未老先衰、愁眉苦脸的事情，那些使得我们步履沉重、脸无喜色的事情，那些剥夺了我们欢乐的事情，实际上并没有发生。

一位以美丽著称的女演员曾经说过：“任何想变漂亮一些的人绝对不可以恐惧和忧虑。恐惧和忧虑意味着所有美丽的毁灭、消亡和破坏，意味着丧失活力、无精打采，意味着多愁善感，意味着无休无止的灾难。不要介意发生的事情，一个女演员绝对不可以忧虑。一旦她懂得这一点，那她就已经驶进了那条保持美丽容颜的高速公路的入口。”

如果一个总是恐惧重重的人能看到一幅关于他在不恐惧时的画像该多好啊！如果他置身于自己另一幅恐惧重重时的画像旁，他又会感到多么震惊啊！他恐惧重重时的模样看上去就像已未老先衰，满脸都充满了恐惧和焦虑的皱纹，充满了极度沮丧和了无生气的表情。这幅画中的他似乎要比那幅快乐画像中的他老许多；在那幅显出快乐的画像中，他是那样的朝气蓬勃、充满乐观和满怀希望。

几乎所有宗教形成的过程中，恐惧都起了非常大的作用。中世纪的教士们发现，恐惧能极其有效地将那些无知的群众吸引到教堂中，并能使教士们极其有效地控制那些无知群众的行为。无知是如此容易导致恐惧，以致在世界历史的各个时期，统治者都在制造群众的无知。

恐惧纯粹是一种心理想像，是一个幻想中的怪物。一旦我们认识到这一点，我们的恐惧感就会消失。如果我们都被正确地告知，没有任何臆想的东西能伤害到我们；如果我们的见识广博到足以明了没有任何臆想的东西能伤害到我们，那我们就不会再感到恐惧了。

恐惧感没有任何可以救助人的因素。恐惧往往破坏人的所有能力的正常功能。

恐惧使创新精神陷于麻木；恐惧毁灭自信，导致优柔寡断；恐惧使我们动摇，不敢开始做任何事情；恐惧还使我们怀疑和犹豫。恐惧是能力上的一个大漏洞。有许多人把他们一半以上的宝贵精力浪费在毫无益处的恐惧和焦虑上面了。

恐惧虽然阻碍着人们力量的发挥和生活质量的提高，但它并非不可战胜的。只要人们能够积极地行动起来，在行动中有意识地纠正自己的恐惧心理，那它就不会再成为我们的威胁。

勇敢的思想和坚定的信心是治疗恐惧的天然药物，勇敢和信心能够中和恐惧思想，如同化学家通过在酸溶液里加一点碱，就可以破坏酸的腐蚀力一样。

对此问题，我们不妨多加了解一下：

有一个文艺作家对创作抱着极大野心，期望自己成为大文豪。美梦未成真前，他说：“因为心存恐惧，我的烦恼是眼看一天过了，一星期、一年也过了，仍然不敢轻易下笔。”

另有一位创作家说：“我把重点放在如何使我的心力有技巧、有效率地发挥，在没有一点灵感时，也要坐在书桌前奋笔疾书，像机器一样不停地动笔。不管写出的句子如何杂乱无章，只要手在动就好了，因为手到能带动心到，会慢慢地将文思引导出来。”

初学游泳的人，站在高高的水池边要往下跳时，都会心生恐惧，如果壮大胆子，勇敢地跳下去，恐惧感就会慢慢消失，反复练习后，恐惧心理就不复存在了。

倘若很神经质地怀着完美主义的想法，进步的速度会受到限制。如果一个人面对恐惧的事情时总是这样想，“等到没有恐惧心理时再来跳水吧，我得先把害怕退缩的心态赶走才可以。”这样做的结果往往是把精神全浪费在消除恐惧感上了。

这样做的人一定会失败，为什么呢？人类心生恐惧是自然现象，且人们只有亲身行动才能将恐惧之心消除。不实际体验付诸行动，只是坐待恐惧之心离你远去，自然是徒劳无功的事。

在不安、恐惧的心态下仍勇于作为，是克服神经紧张的处方，能使人在行动之中，获得活泼与生气，渐渐忘却恐惧心理。只要不畏缩，有了初步行动，就能带动第二、第三次的出发，如此一来，心理与行动都会渐渐走上正确的轨道。 5．恐惧症的治疗方法

恐惧症是以恐惧症状为主要临床表现的心理疾病。其恐惧的对象可能是单一的，也可能是多种的，最常见的恐惧对象是高处、黑夜、过马路、动物、社交活动等，并对恐惧对象进行回避。患者明知这种恐惧不合理，而且不必要，但每次见到恐惧对象都有很强的恐惧体验而且难以控制。

对于恐惧症的治疗方法，应首选系统脱敏疗法。对于个别案例也可采用其他的疗法，如冲击疗法、认识疗法。下面就引用一例案例，进行具体说明。

患者田苗，17岁，原是苗条俊俏少女，随着青春发育，身体长高长胖，自觉长丑了。她害怕进商店，害怕乘公共汽车。近半年来不敢见生人，特别回避男性。一见生人就紧张，心跳、气急、出汗、脸红。4个月来，除家人和一、两个女友外，不敢见任何人。说自己太高、太胖、乳房太大，在家人面前还要披条毯子，以遮挡乳房。终日躲在家里，偶尔下楼倒垃圾也要趁黑，先倾听查看楼道无人才敢出门。不敢照镜子，常把镜子反过来。明知此想法过分却不能自制。

一诊：患者见到治疗者惊惶失措，急忙从床上抓条毛毯围住胸部，迅速躲到门后，此后再也不出来，一诊失败。

二诊：治疗者将一篇社交恐惧症病案的文章，由其母转交，读后，她认为自己患的正是这种病，要求请医生来家咨询。

在她房里，她哭诉着向治疗者倒“苦水”。说父亲像魔鬼一样，性情粗暴，常骂她是“猪”。最难忘的是小时候她买条小狗玩，父亲气得把狗尾抓起来，把它当场摔死了。父亲常和母亲为琐事吵架。她从小就对父亲既恨又怕。哥哥不跟她玩，有时也打她。她说男人都坏，总是用怀有恶意的眼光看她，在公共汽车上有男人故意挤她，眼睛总往她胸前看。教师要求严格，当众骂她，她总是泪汪汪的。

咨询要点：分析胆小怕人的根源：父亲粗暴，教师严格，个别男人无礼，学习信心不足，以致胆小怕事，并自我强化。加之青春期少女对男性特有的敏感和防御心理，形成怕男人恨男人，进而泛化为怕见人。指出社会和家庭都是由男人和女人组成，既充满了矛盾又归于统一，生活既有痛苦又有欢乐，人要生活得舒适幸福，就要寻找平衡点，学会自我调节。能把郁积在心中的话讲出来，这就是疗效的开始，把“苦水”倒完，“心病”就痊愈。与其父母分别咨询，重点是父亲。针对焦虑、抑郁症状给予丙咪嗪，阿普唑仑，心得安治疗。

三诊（第十日）：患者感觉心情有所好转。

咨询要点：布置系统脱敏治疗方法。采用快速脱敏法（即真实生活脱敏法），省去了肌肉松弛训练，等巩固一级再进入一级。按害怕情景层次排列，焦虑等级（SUD)值10—100， SUD值每增加10为一级，共10级，10为干扰程度最轻情景。

四诊（第20日）：患者近10天在家里看电视不用毯子护胸了。晚上同母外出散步。进一步谈到“三怕”（太高、太胖、乳房太大）根源。说在一次游泳时，别人取笑她的大腿像只水桶。实习时师傅问她生孩子没有，气得她大哭一场。她想根源就是长得太高太胖了，人变丑了，尤其是母亲遗传的大乳房，更是难以见人。

咨询要点：首先要解除“三怕”思想，解释身高与体重及其比例均属正常范围，肯定其长的不丑，乳房大是女性青春发育良好的特征，是健康美的象征；对青春期正常生理发育认识不足，是产生怕的又一原因。坚持脱敏疗法，逐级进行。减肥—多进行运动锻炼。把每天的进步记录下来。克服多疑毛病—要以事实为依据。帮助其父母寻找家庭气氛紧张的根源，开展一些家庭娱乐活动。

五诊（第30日）：患者讲述表姐带男朋友来家玩，她很妒嫉，关起门来哭，还趁他们外出时把表姐的小说撕了，提袋、录音带也剪了。她说：“你体会不到女人妒嫉和自卑是很难受的。”

咨询要点：(1)正确认识自己，建立起自信心，妒嫉别人漂亮，实际上是对自己认识不够，才有自卑感。建立自信心，主要是多看到自己的优点。(2)继续坚持脱敏疗法。(3）对家庭关系的改善给予肯定。

六诊（37日）：患者送女友边谈边走，不知不觉送到传达室，从此能在白天出门，并第一次到食堂买饭菜。给予鼓励和表扬。

七诊（44日）：患者己能去父母办公室，还和邻居男孩玩扑克，带表弟逛公园，参加一次追悼会，和表姐到学院唱卡拉OK、跳舞、见生人也不出汗了。在打扑克时仍不敢抬头看男孩，其父为女儿买了耳环、项链，并带其母亲去看病，家庭关系明显改善。

八诊（76日）：患者在母亲单位做服务员，恐怖症状基本消除。

上述案例是用系统脱敏疗法治疗恐惧症的较成功的案例，治疗者能洞察患者每一次治疗的变化，并机敏地做出有效的反应，在整个治疗过程中不仅用了系统脱敏疗法，也应用了支持性心理治疗、认识疗法及精神动力学理论。此案例之所以成功，不仅仅是医生在技术上过硬，而且对待患者的态度也起了重要的作用。

恐惧症通过系统治疗恢复后，一般愈后良好，少部分复发，治疗者对此应予以重视。五、克制愤怒：让你的心如止水

1.怒是一种常见的消极情绪

有的人爱发脾气，容易愤怒，稍不如意，便火冒三丈。人发怒时极易丧失理智，轻则出言不逊，影响人际关系；重则伤人毁物，有时还会造成难以挽回的损失，事后追悔莫及。

愤怒是一种常见的消极情绪，它是当人对客观现实的某些方面不满，或者个人的意愿一再受到阻碍时产生的一种身心紧张状态。在人的需要得不到满足，遭到失败，遇到不平，个人自由受限制，言论遭人反对，无端受人侮辱，隐私被人揭穿，上当受骗等多种情形下人都会产生愤怒情绪。愤怒的程度会因诱发原因和个人气质不同而有不满、生气、愤忿、恼怒、大怒、暴怒等不同层次。发怒是一种短暂的情绪紧张状态，往往像暴风骤雨一样来得猛，去得快，但在短时间里会有较强的紧张情绪和行为反应。

易怒者与其个性特点有关，大都属于气质类型中的胆汁质。胆汁质的人直率热情，容易冲动，情绪变化快，心理和行为灵活而快捷，脾气急躁，容易发怒，像《水浒》中的李逵和《三国演义》中的张飞就属于这种类型的人。易怒还与年龄有关，青年人年轻气盛，情绪冲动而不稳定，自我控制力差，比成年人更易发怒。

愤怒的情绪对人的身心健康是不利的。人在愤怒时，由于交感神经兴奋，心跳加快，血压上升，呼吸急促。经常发怒的人易患高血压、冠心病等身心疾病，愤怒还会使人缺乏食欲，消化不良，导致消化系统疾病，而对一些身心疾病的患者，愤怒会使病情加重，甚至导致死亡，这一点古人早有认识，如中医认为“怒伤肝”、“气大伤神”等。 2．引发愤怒的情绪之源

愤怒经常与挫折感、阻力、威胁、被忽视、被苛责相关联，因为有些人或事总是不像我们希望的那个样子。从进化的角度而言，愤怒使我们有更多的精力来克服阻力，达到目标；还可以使我们在冲突的情境中，更有力量进行战斗。因此，愤怒是一种自然反应。愤怒还可以成为威胁他人的武器，迫使他人就范。各种形式的报复正表现了愤怒的功用。当然，我们不发怒也一样会解决问题。同样，我们也可以不体验愤怒，就强迫甚至威胁他人。但是在抑郁状态下，逼迫他人常常包含着愤怒。

愤怒情绪有时也包含无能为力的感觉，即我们感到自己对所愤怒的事物无能为力。这可能是因为我们觉得做什么都将于事无补；也可能认为愤怒不大好，会令我们变得不再可爱；抑或是认为我们没有资格发怒。当我们产生这样的体验时，我们会感到自己凡事都顺服于他人，认为别人远比自己有力量。尽管抑郁性行为反应能够强有力地影响他人，但抑郁的人很少认为自己是强有力的。

愤怒依赖于某种观念。如果某人无意中伤害了你，你的愤怒程度远比他人故意伤害你时小得多。问题是，即使他人没有故意伤害你，你仍会体验到被人伤害的感觉。例如，当亲人撒手而去的时候，我们显然知道他不是故意死亡的，但我们仍会无比愤怒：“他怎么可以舍我而去呢？”事实上，悲伤中的愤怒是不常见的。有时，这种愤怒会指向他人—例如，我们向救治的医生发怒。

与挫折感类似，我们既可能对外界（例如他人）发怒，也可能向自己发怒（内部折磨者）。换句话说，面对困难，我们可能会自责，也可能责备他人。表达愤怒的方式也是如此，有时它是向外的（如指向他人），有时它是内向的（如指向自身）。当我们感到自己正在发怒时，我们指向自己的愤怒会愈发强烈。是什么引发了愤怒？

愤怒常见的导火索是：我们感知到，我们所珍视的东西正受到某种形式的威胁、破坏或阻碍。其中包括：

①自我观念（躯体或自尊心）；

②我们的所有物；

③我们的计划和目标；

④我们的生活方式。

通常，我们认为他人以某种方式侵犯了我们，或对我们做了某些不当做的事。但并不是所有的愤怒都与被侵犯有关系。愤怒最重要的来源是充满威胁的情境。这些威胁经常与被破坏、被伤害感相联系，它可以各种形式出现，引发愤怒。

(1）与挫折有关

挫折引发的愤怒，常产生于事不遂愿之时。例如，早晨汽车发动不了，其直接的影响是我们不能按时上班。应激与抑郁能够降低我们的挫折耐受性，使我们易于发怒。在应激状态下，我们通常更容易对阻碍我们的事物发怒。另外，一些基本观念也会影响我们的挫折耐受性，例如，“这事不应该发生在我身上”，“这将严重干扰或阻碍我的计划”。

(2）与伤害有关

当他人威胁我们，或以某种方式伤害我们的时候，我们会感到愤怒。如果我们认为这种伤害是有意的，或是由于对方粗心大意造成的，那么我们的愤怒将大于我们认为是无意或是不可避免的情况。我们的愤怒常表现为报复。报复是用口头或用行为的方式伤害他人。

(3）被利用

愤怒最常见的主题是发现自己被利用。我们认为他人占了我们的便宜，利用我们或想当然地对待我们。正如我们所知道的，大多数人都希望自己被欣赏，希望拥有平等的人际关系，如亲子关系、朋友关系、恋人关系，甚至是国家与国家的关系。任何被利用、被人捡便宜的感觉都会导致愤怒的结果。

(4）缺乏关注

如果他人没有给我们足够的关注，也会引发我们的愤怒。例如，艾玛希望克里斯能抽出更多的时间陪她，并帮她处理家务，但他说他太忙了，或者他答应了帮忙却没有兑现。艾玛会对克里斯感到气愤。一般在这种愤怒下，我们并不想伤害对方，只想做出某种表现（如大喊、尖叫）以使他不再忽视我们。我们想协调这种关系，而不是破坏它。

（5）嫉妒与吃醋

这种形式的愤怒，产生在我们认为他人在某方面比自己得到的更多的时候。琳达一心想在选美比赛上夺冠，却没有成功，她对得胜者感到气愤。嫉妒，是我们想获得他人拥有的东西，比如物质财富、社会地位、人缘、智力等等，却得不到而引起的。吃醋是我们认为我们所珍爱的人更喜欢与别人在一起而引起的。例如，一个己婚女人对另一个男人产生了兴趣，她丈夫就会吃醋。这种吃醋型的愤怒（如果压抑的话）表现为对女人的威胁：告诫她如果欺骗了自己就会尝到严重的后果。如果伴侣将对方看做是自己的财产，很容易出现吃醋现象。

(6）缺乏社会认同感

这种愤怒产生于别人未按照自己的要求做的时候。例如，父母对不听话的孩子发怒。一个宗教徒会对教会中不守教规的成员感到气愤。我们会对政府花纳税人钱的方式感到愤怒。这些愤怒背后潜在的观念是：他人应认同并遵守我们认为很重要的行为规范。某种程度上说，如果我们以为他人的行为，潜在地影响了我们的利益或生活方式，我们就会愤怒。

(7）同情愤怒

当我们看到他人受到伤害时，我们就会产生这种愤怒。例如，当我们看到人们都在挨饿，就会对允许这种状况存在的政府感到愤怒，这种愤怒会激发我们对他人采取某种行为。

以上这些情境有两点共同的地方：第一，事情未按我们希望的发展；第二，我们对愤怒的对象非常重视。如果它们的重要性降低，我们将不再那么容易发怒。例如，如果克里斯是否帮忙家务对艾玛不那么重要，那么她就不会为克里斯的行为感到愤怒。如果你认为自己的爱人会爱上他人，你将更容易摆脱婚姻关系，那么你就不可能吃醋。在帮助自己战胜愤怒的过程中，我们会发现：我们对某些方面过分在意，在某些情境所下的结论过于草率，或者过高地估计了潜在的伤害性。 3.愤怒危害你的身心健康

生活中，谁都免不了要发怒。但愤怒不是人类的一种天性，而是人们对客观事物不满产生的一种情绪反应，表现形式有勃然大怒、敌意情绪、打人摔东西或是静静地怒目而视。它不单纯是烦恼与烦躁，而且它会使你处在一种惰性的停滞状态之中。

愤怒会变成一种习惯，它是你经历挫折的一种后天性反应。事实上，愤怒达到极点时就是疯狂。疯狂就是不能控制自己的行为。当一个人大发怒火时，他往往只考虑使他发火的这件事，认识范围为发怒的对象所局限，不能正确评价自己行动的意义和后果，难以全面考虑问题和慎重权衡利弊得失，容易轻率从事。兵法上的“激将法”，就是专门想法激怒对方，从而使对方犯错误。一个人只要被激怒，当其怒火熊熊燃烧起来的时候，冷静和理智就将失掉，全面考虑问题就成为不可能。

愤怒情绪对人的心理没有任何好处，它会破坏愉快乐观的心境，容易使人陷入连绵不断的不良情绪状态之中，整天心情烦躁，愤愤不平。愤怒比其他情绪有着更强的感染性和蔓延性，发一次怒，会引起连续几天心情不好。怒火的滋长，也标志着对情绪的失控，一个怒火中烧的人犹如着了火的汽油桶，随时都有爆炸的危险。从病理学的角度来看，愤怒能导致胃溃疡、高血压、心悸、失眠，甚至有心脏病的危险。不少人在盛怒之下当场中风，因为他的血压上升太高，一根脑血管“爆”了。人在发怒时，心脏的冠状动脉也跟着紧缩，可能紧到发生狭心症，引起致命的冠状动脉闭塞而突然死亡。公元I世纪时，古罗马国王纳瓦在一次御前会议上，因臣属的大胆顶撞和冒犯，不禁怒火中烧，拍案而起，瞬间即倒地死亡。加拿大生理学家谢尔耶通过多年研究，认为愤怒状态的延续能够击溃一个人的生物化学保护机制，使人降低抵抗力，从而招致各种疾病。

从心理的角度而言，愤怒能使你的爱情破裂，同时也能破坏你与他人之间的感情。生活中，哪里有怒气，哪里就会有争吵和冲突。人与人之间的相处中，火气，只能灼伤别人，烧痛自己，有百害而无一利。它会使人说出忘情的话，做出无礼的举动，导致人们相互之间感情上的破裂。有的人一气之下，说出一大堆伤人感情的话，致使多年的友谊和感情遭到破坏；有的人一气之下，感情用事地把本来很小的事情闹大，弄得不好收场。久而久之，这些不断出现的愤怒的情绪就会成为事业上的绊脚石。

像所有的情绪一样，愤怒只是感情的一种。它的出现并不单纯，当你遇到不如意的事情，告诉自己说，本来就不应该这样，于是你就有借口对它发怒。只要你认为它是人的个性之一，你就有理由接纳它，并且以它作为挡箭牌。如有人认为，发怒是“勇敢”的行为，是“男子汉”的表现，专爱在区区小事上争勇逞强，同事之间的你磕我碰，也定要锋芒毕露。在这些小事情上发怒，不是有力量的表现，恰恰相反，发怒不过表现了一个人的软弱无能罢了。他不能平心静气地、理智地克服摆在面前的问题和困难，却只会徒劳无益地叫骂。这只是无能的标志，绝不是勇敢的表现。

当然，你可以对不如意的事情发怒。比如你与别人约好下午3时整在美术馆门口相见，那么当别人迟到时，你便可以大发脾气，并觉得你有权发怒，因为他使你等了半个小时。可你是否想过，你发怒的目的是什么呢？无非是要他遵约守时，而他迟到半个小时已成事实，没有办法。发怒的惟一收获是使你眼睛发红，心跳加快。你如果是想他下一回别迟到，那你完全可以通过其他的方法，尽管可以把声音提高一些，也根本用不上动辄愤怒。

对别人的行为，你尽可以不喜欢，但你不必为之愤怒。在许多情况下，愤怒不但不能改变对方的一切，反而使对方变本加厉。尽管惹你生气的人会害怕，但他却得出一个结论：他随时会使你动怒。于是他就一再惹你生气，而使你陷入紧张和不安之中。 4．冷静，冷静，再冷静

自然界是个有条不紊、有规律运行的有机体。只要正常运转，一切都会秩序井然，按部就班。就像一台计算机、一架飞机、一台机器，如果操作正常，控制良好，就能发挥它们的正常作用。人的情绪也如一架机器一样，一旦失控，就不能正常运转，甚至给外界带来危险。

我们也许看到过交通拥挤的十字路口红绿灯失控时的“惨状”，整个路面成了车的海洋，不耐烦的司机在里面鸣笛叫喊，喇叭声充斥于耳，整个交通处于瘫痪混乱状态，如果没有交警的管理疏导，不知道会拖延到什么时候，造成什么后果。同样，如果一代人的情绪失控，这世界又会怎样呢？

所以，当别人对你的缺点提出批评甚至指责时，当你和朋友为某件小事“斗嘴”时，当你一时感到生活压抑时，你一定要学会克制自己的愤怒，让你的大脑“冷却”下来，让你胸中的“惊涛骇浪”平静下来，把你的粗嗓门压下来，把你要伸出的拳头收回来……

常言道：忍一忍，风平浪静；退一步，海阔天空。不必为一些小事而斤斤计较。我们不提倡无原则的让步，但有些事不必要那样“火上浇油”，那只会使事情更糟，只会破坏你跟别人的感情。

假如你发起脾气来，对人家发作一阵，你固然非常痛快地发泄了你的情感。但那个人怎样？他能分担你的发泄吗？你的争斗的声调、仇视的态度，能使他容易同意于你吗？

“如果你握紧两个拳头来找我，”威尔逊说，“我想我能应付你。我的拳头会握得像你的拳头一样紧；但如果你到我这儿来说，‘让我们坐下一起商议，如果我们意见不同，我们要了解为什么意见彼此不同，争执之点是什么。’我们不久就可看出，我们的分歧并不是相距很远，我们所不同意的地方很少，同意的地方很多，只要我们有接近的忍耐、诚意及欲望，我们就可以接近。”

生活中当你怒不可遏时，假如你与发生矛盾的人们辩论，当着他们的面激烈地举出种种的事实来，假定你用愤怒声调及暗示告诉他们，他们是错的。假定你用所有的逻辑规则，证明了他们是错误的，结果如何？必定激起更多的愤怒，更多的仇恨，更多的反抗。

如果一个人，与你意见不和，你不能用基督教世界里所有的逻辑使得他同意你。应当明了，当人们不愿改变他们的心意时，不能勉强或驱使他们改变。但如果我们温和友善，非常温和，非常友善，我们就可以化解他们的愤怒。

一句古老真实的格言说：“一滴蜜比一加仑胆汁能捉住更多的苍蝇。”对人也是这样，如果你要使得人同意你的主张，就要先使他相信你是他的真实朋友。

在你的一生中，或许永远不会愤怒地失去了理智，但你毫无疑问地会碰到使你愤怒的事情或人。在这种时候，如果你想正确地解决问题，就一定要记住这样一条原则：冷静，冷静，再冷静，告别狂暴的愤怒，友善地对待他人。 5．调适愤怒心理的方法

调适愤怒心理的方法如下：

(1)学习忍耐及宽容

遇事持宽宏大量的态度，可止息心中的怒火，化怒火为祥和。学会宽容，放弃怨恨和惩罚，你会发现，将愤怒的包袱从双肩卸下来，会帮助你克制错误的冲动。

(2）承认难题，保持清醒

请告诉你的配偶和亲朋好友，你承认自己以往爱发火，决心今后加以改进，要求他们对你支持、配合和督促，这样有利于逐步达到目的。当愤愤不已的思绪在脑海中翻腾时，请提醒自己，保持理性，你才能避免短视，恢复远见。

(3）不要积压怒气

压抑自己避免冲突发生，只会像定时炸弹般，最后情绪失控，爆发出来便一发不可收拾。要学会自我排解，释放、消除怒气，舒解压抑。

(4）表达怒气，但要反应得体

生气有时是发泄怒气最健康的做法，适当地表达自己情绪，可舒缓心理压力。受到残酷虐待时，任何正常的人都会怒火中烧。但是无论发生了什么事，都不可放肆地破口大骂，而该心平气和、不抱成见地让他明白，他的言行错在哪儿，为何错了。这种办法给对方提供了一个机会，可以在不受伤害的情况下改弦更张。

（5）稍事休息，忙里偷闲

生气时可先让自己停一停，深呼吸并放松肌肉，可帮助控制自己的情绪，了解生气的原因，避免让事情恶化。若因生活繁忙而急躁发怒，可让自己偷一会儿懒，让心情平和后再去面对。一些易怒者谈及以往，他们常常说：“我过去经常发火。自从得了心脏病，我认识到以前那些激怒我的理由，根本不值得大动肝火。”

(6）改变心态，嘲笑自己，推己及人

许多时候怒气都是因对事物有所要求而未尽如人意时产生，导致不满、愤世嫉俗的心理。改变对事物的看法，不要执着，怒气自然也少。在那种很可能一触即发的危险关头，你还可以用自嘲的方法，从自己多疑的性情中寻找乐趣，幽默是“制怒”的最好手段。把自己摆到别人的位置上，你也许就容易理解对方的观点与举动。在大多数场合，一旦将心比心，你的满腔怒气就会烟消云散，至少觉得没有理由迁怒于人。

(7）训练信任，转移视线

开始时不妨寻找信赖的机会。事实会证明，你不必设法控制任何东西，也会生活得很顺利。这种认识不就是一种意外收获吗？用其他方法也可消除心中愤怒，如通过一些活动来转移愤怒的情绪，做运动、听音乐，与人倾诉等都不失为好的方法。

(8）约见心理医生，掌握心理调适方法

若时常感到怒气难消，可向心理医生寻求帮助。在心理医生的指导下，采用各种心理学方法进行自我调整。

6．制怒与释怒的技巧

无论是从生理上还是心理上，愤怒都会给你带来情绪上的不快和行为上的惰性。但如果那该死的怒气一旦涌进了你的心头，你就应加以制止或把它释放掉。下面向你介绍几种制怒和释怒的方法。

（1)克制

一般说来，怒气在刚开始产生时是脆弱的、容易控制的。如果这时不能以理智来抑制怒气，而听凭它自由奔流，后果将是不堪设想的。因此，当我们遇到不愉快的事，感到很气愤时，要特别注意克制自己，防止冲动的发生。比如，当你认为自己受到别人不合理的责备和恶意的诽谤时，要尽量保持冷静，暂时压住心头的怒火。你可以试一试推迟动怒的时间，第一次推迟10秒钟，第二次推迟20秒钟，然后不断地延长动怒的间隔时间。一旦你意识到自己可以推迟动怒，你便学会了自我控制。另一方法是当你意识到自己的怒火已经起来时，最好的办法是强迫自己不要讲话，采取静默的方式，熬过了最初的10秒钟，你也许会冷却下来。俄国文学家屠格涅夫曾劝告情绪容易激动的人：“在开口之前，先把舌头在嘴里转个圈。”动怒之时不讲话，确实是缓和激情、冷却头脑的一个有效方法。

(2）转移

从愤怒情绪发展的规律来看，自我克制越早越好。但一旦动怒，最好的办法就是迅速离开情绪现场，或干别的事情，或自己冷静下来想一想。在怒火中烧时，最好采用“逆情性思维”，逆情性思维是指沿着激情的反向去考虑问题。假如你要发怒时，把思路从“恨”的方向抽步回头，朝相反的方向想想，看看自己恨得是否完全对头。对方损害了自己什么？是不是就成了自己不共戴天的仇敌？我对他发火有什么好处？若能从这几个方面反复考虑，你就能被这种“回头想”的思维从愤怒的指向中拉回来。

(3）提醒

在发怒时要提醒自己，每个人都有自己的不同见解，你若希望对方改变他的观点，只不过会延长你发怒的时间而己，为何不允许他人有自己的选择呢？正如你有你的选择一样，有时光靠自己内在的努力还难以奏效，这时就需要得到外界的提醒和帮助。林则徐每到一地，都要在房间的墙壁上贴上“制怒”二字，目的就是经常提醒自己戒除好发火的脾气。应该记住：不要苛求人人都赞同你的意见与行为。

(4）释放

有时候，怒气确实膨胀起来，一时控制不住，那就应设想把它释放出来，但不能伤及他人。你可以找你的知己，尽情地倾诉你的苦衷。你还可找一个空旷的地方，用力喊出你想要讲的话，或一气跑上30米，跑得满头大汗，让你的怒气随汗水一起流淌，然后用温水痛痛快快地洗个澡。日本松下电器公司所属的各个企业，都设有“出气室”。牢骚满腹的工人，走进“出气室”，尽可拿起木棍，对准安放在那里的象征着经理、老板的橡皮塑像揍个痛快，然后可进入“恳谈室”，将心中的不快尽情倾吐。有时把心中的怒气随便地写在纸上，也会使你轻松。

一位名叫阿柏拉德的哲学家说过这样的话：“火气甚大，容易引起愤怒的烦扰，是一种恶习，而使心灵向着那不正当的事情。”对于处在新世纪初不断迎接挑战的人们，掌握一些制怒与释怒的艺术，对于生活与工作大有裨益。

第五章拆开心中的围墙

一、解除自我封闭，走向社会舞台

1．自我封闭的心理诱因

人之所以自我封闭，像蚕躲在茧内不与外界交往，究其原因主要有以下几个方面：

(1）不合群的性格

不合群的性格缘于生活中有些人过于洁身自好，或自命清高，不好交往；或有些人过于自卑，总以为别人瞧不起自己，因而孤僻内向，自我封闭起来，离群索居。

(2）不适应社会环境

现实生活中，社会环境对人有一定的要求条件，人对环境也并非心满意足，这样就需要适应。但有些人没能适应环境，工作不能顺利展开，处处感到陌生，不是工作出问题就是人际关系紧张，整天闷闷不乐，置苦闷之中不能自拔，于是产生自卑恐惧感，将自我封闭起来。

(3）冷漠心态驱使

一般来说，当人们失去亲友、事业不顺或健康不佳时，会失去生活的动力和信心，这时，也易产生自我封闭的心理。

(4）自卑感作怪

自卑感是一种觉得自己不如他人并因此而苦恼的感情。有这些心理状态的人，常常对自己的能力、品质等作出偏低的评价，总认为自己比别人差而悲观失望，因而产生自我封闭心理。

（5）追求完美的心理

不能容忍美丽的事物有所缺憾，是一种普遍的心态，但生活中每干一件事就想把它做得完完美美的人，并不是一个强者，恰恰相反，这些追求完美者企望毫无瑕疵的结局，只是想把自己保护起来，免受他人的指责和讥讽，一旦事情不完美，就会在他们心里投下阴影，造成压力，极易自我封闭，不敢与外界多交往。

(6）悲观情绪

有的人大部分生活被消极情绪占领，或哀叹吁嗟、灰心丧气，或牢骚满腹，怨天尤人，而不善于解脱排遣。这种人也极易产生自我封闭的心理。 2．敞开心扉，融入多彩社会

自我封闭是指人将自己与外界隔绝开来，很少或根本没有社交活动，除了必要的工作、学习、购物外，大部分时间将自己关在家里，不与他人交往。

造成有些人自我封闭起来、不与外界交往的原因有很多，不管是出于什么原因，我们都应该知道，固然过分、浮夸的感情并不可取，但我们不能因此对生活中真正打动我们内心的人和事也装做视而不见。把感情封闭起来，只会使生活失去生机活力。

人类的内心世界是由感情凝结而成的，所以我们才能在邻居或朋友之间建立起诚挚的友谊；才能在夫妻间建立起成功美满的婚姻和家庭；社会也才能通过感情的纽带协调转动。真挚的感情无影无形，但它却比任何实际的东西都更有价值。

天性开朗、热情、奔放的人根本就没有必要去追求少年老成的效果，以至于制造出一副扭曲的性格，它比肢体的残疾更令人悲哀。装出一副老于世故的外表和麻木不仁的面孔去迎合某种观念和大众化的口味，是脆弱、懦弱的表现。走出自我封闭的圈子，注意倾听自己心灵的声音并大胆表现它是美好和幸福的。

当我们要压抑自己的感情，想把它封闭起来时，我们有必要反躬自问：我怕的是什么？我为什么不能更自由地生活在世界上？

为了你生活得更快乐，更有意义，请你敞开心扉，融入社会多彩的生活之中吧。 3．怎样使自己变得热情开朗

(1）信任他人，与人交往；了解他人，也让

他人了解自己

如果你对新结识的人表现冷淡，这往往意味着你对人的信任感和孩子般天真的直觉已被自我封闭的重压毁灭了。那么，你就不会从你周围的人们中获得乐趣。

不妨去做：

和初次见面的人打打招呼；

在你常去买东西的小店里和售货员聊聊；

和刚结识的新朋友一道去郊游；

在众人面前表达自己的观点，从前的孤独将一扫而光。

(2）接纳自己

生活中果真有那么多的烦恼吗？许多事并没有什么大不了的，只是我们把它放大了而已。

学会对自己说“这没关系”，这样，我们的生活里就会常常充满开怀的笑声；

不要总是想不愉快的往事，不必承担不属于自己的过错；

多发掘自己的优点，就会越加自信，增强与人沟通的能力；

不要“自我监禁”，这样只能让自己闭目塞听，思维狭窄，行动迟缓，一无是处。

(3)顺其自然地生活

不要为一件事没按计划进行而烦恼，不要为某一次待人接物礼貌不够周全而自怨自艾。如果你对每件事都精心策划，以求万无一失的话，你就不知不觉地把自己的感情紧紧封闭起来了。

应该重视生活中偶然的灵感和乐趣。快乐是人生的一个重要价值标准，有时能让自己高兴一下就行，不要整日为了一个明确目的，为解决某一项难题而奔忙。

(4）不要掩饰真实的感情

如果你和你的挚友分离在即，你就让即将涌出的泪水流下来。害怕人说长道短，而把自己身上最有价值的一部分掩饰起来，这种做法没有任何道理。生活中许许多多的事都是这样，遵从你的心愿。这样即使做错了事，也不必太难过。

4．摆脱自我封闭心理的行为训练

(1）初期行为训练

每天下班后，不要急于马上回家，而是先到百货商场、农贸市场等人多的地方逗留一段时间，引导自己对周围环境里的人和事物感兴趣，然后回家将自己所观察到的一切记录下来。

这一心理训练的目的是将你从个人的小世界里拉出来，让你置身于你以前不愿、不敢呆的环境里。

如果刚开始怕人太多的地方，可先从人少或无人的环境里开始。另外，在外逗留的时间也应遵循由短到长的原则。

(2）中期行为训练

①阅读一些有关基本沟通技巧方面的书籍和文章，如怎样和人打招呼，怎样和人开始谈话，谈话的礼貌等；

②到某市场询问一种蔬菜的价格；

③在路上向陌生人问路，其中包括向年长的、年轻的和年龄较小的同性和异性问路。特别是要完成一次向年轻英俊漂亮的异性问路和一次向看起来并不和善的人问路；

④买一种商品，然后退货。退成退不成无关紧要，重要的是你敢于并能够向店方陈述你的理由。

注意：每完成上述一个步骤，都要写下感想，分析一下自己运用前面所学的沟通技巧的情况，总结自己的长处和不足。对于长处，要在以后的行动中坚持下来，而对于不足要通过再一次的“补充练习”加以纠正，直至基本克服为止。

(3）后期行为训练

①每天向同事询问一项有关单位的业务问题，直到第二个星期为止。

刚开始，可选择那些比较和气、比较宽容的同事（如老同学），然后再选择那些脾气不太好，看起来不太好打交道的人询问。

问时要抱着虚心求教的态度，认真倾听。眼睛要经常注视着对方（但也不是始终死盯不放），并要有所反应（如点点头，表示明白了）。若可能的话，找一个比较容易接近和耐心的人给你指点一下。

这项任务既是一种人际沟通的技巧训练，也可帮助你更好认清你的工作，使你创造出较佳的工作业绩来。

②在工作的业余时间，主动参与同事们的聊天，刚开始你可能不太会说，没关系，你只需耐心地倾听就够了。

等到一段时间后，你也可以适时发表一下自己的见解。为了使你自己更成功，你应“备备战”，如头一天晚上有准备地看一场球赛，或从报刊上记下一个有趣的事例，到第二天你用它来参与聊天。

③约同事一起出去逛街，吃顿便饭，看个展览之类的。

希望你把这一训练过程完整地坚持下来，到那时，你将摆脱孤寂，拓展自己的生活圈子，使自己快乐起来。二、消除冷漠，构筑生活的乐园

1．冷漠是如何在心中滋生的

心理学研究发现，在青春期和更年期，由于神经系统和内分泌系统的短暂失调，容易给人带来较大的情感波动，并常使人处于情感低潮。这使得一些性格内向、情感细腻的人容易产生冷漠和抑郁。这段时期过去后，神经、内分泌趋于协调，一切症状都会有所缓解。

冷漠还有其深刻的心理成因。一般说来，当人们失去亲友、事业不顺或健康不佳时，会失去生活的动力和信心，这时，冷漠就可能产生。因为这些人都是我们生命中的至爱，一旦失去会给我们带来不可估量的创伤，甚至使人觉得生命已无意义，这时还会有什么兴趣呢？尤其是年轻人，对生命、事业、朋友、爱情都有很高的希冀。殊不知，希望越高，一旦不能实现，失望也越大。所以，冷漠源于一种观念的狭隘和过高的成就动机。

成就对每个人来说，都是不可缺少的心理动力。然而过高的成就动机带来沉重的心理负荷，往往是心理疾病的根源。

如果对工作要求太高而不尽如人意，一方面可以适当降低标准，不必强己所难；另一方面可以对自己的工作方法稍作变通。

实际上，冷漠的背后是爱的缺乏。改变冷漠不是要去干惊天动地的功绩，而只是从身边的小事开始。比如，每天多问候一声父母，多给同事一个微笑，多帮妻子洗一只碗，多看一眼今天明媚的阳光。我们并不会为此失去什么，得到的却是爱与热情所带来的充实和快乐。 2．腐蚀健康心灵的冷漠表现

有一位著名的数学家，曾在科研领域做出过卓越的贡献，并被以他的名字命名了一数学定理。尽管他在科研事业上出类拔萃，然而他却是一个情绪障碍症患者。他性格孤僻内向，成天把自己关在小房间里看书学习，演算公式，攻克难题，几乎谈不上人际交往。他为人沉默寡言，兴味索然，生活随便，给人一种“古怪”的印象。40岁左右才在他人催促下结了婚。结婚时不知如何操办家具，婚后不知道上街购买生活用品。由于过分内向离群，对外界反应不敏捷，社会适应力很差，多次发生车祸，身体也因此大受影响。

这位数学家所表现出来的情绪障碍，心理学上称之为冷漠症。冷漠症患者往往表情淡漠，缺乏强烈或生动的情绪体验。他们对人冷淡，甚至对亲人也如此，缺少对他人的温暖与体贴。他们几乎总是单独活动，主动与人交往仅限于生活或工作中必须的接触，除一般亲属外无亲密朋友或知己，很难与别人建立深切的情感联系，因此，他们的人际关系一般很差。很多人由于工作繁忙，容易患这种病。

冷漠症患者似乎超凡脱尘，不能享受人间的种种乐趣，如夫妻间的交融、家人团聚的天伦之乐等，同时也缺乏表达人类细腻情感的能力。

一般说来，当人们受到生活的不断打击后，很容易对别人的意见漠不关心，无论是赞扬还是批评，均无动于衷，过着孤独寂寞的生活。其中有些人，可能会有些业余爱好，但多是阅读、欣赏音乐、思考之类安静、单独的活动，部分人还可能一生沉醉于某种专业，做出较高的成就。但从总体来说，这类人生活平淡、刻板，缺乏创造性和独立性，难以适应多变的现代社会生活。

冷漠的人内心世界极其广阔，常常想入非非，但又缺乏相应的情感内容。他们总是以冷漠无情来应付环境，以“眼不见为净”的方式逃避现实，但他们这种与世无争的外表不能压抑内心的焦虑。

冷漠症患者一般可适应人少的工作，如图书馆书库、山地农场林场等，他们更容易从事宗教事业和过隐居生活，但很难适应人员众多的场合和需要交际的工作。

冷漠症的形成一般与他的早期心理发展有很大关系。人类个体出生以后，有很长一段时间不能独立，需要父母亲的照顾。在这个过程中，儿童与父母的关系占重要地位，儿童就是在与父母的关系中建立自己的早期情绪特征的。在成长过程中，尽管每个儿童不免要受到一些指责，但只要感觉到周围有人爱他，就不会产生心理上的偏差。如果终日不断被骂、被批评，得不到父母的爱，儿童就会觉得自己毫无价值。更进一步，如果父母对子女不公正，就会使儿童是非观念不稳定，产生心理上的焦虑和敌对情绪，有些儿童因此而分离、独立、逃避与父母身体和情感的接触，这样就出现冷漠症状。 3．以乐观消融无情的冷漠

每个人都应该在生活中丢掉冷漠，并常常面带微笑，慷慨地把微笑带给别人。

人都是存有温情的动物，他（她）们也希望能把这些奉献出来，以便让这个世界不再总是出现冷漠的灰色格调。但要让他们奉献温情是有条件的，那就是你必须也拿出这种心态来对待他们。朱丽娅对此是深有体会的，她曾讲述过发生在自己身边的几件与此相关的事情。

朱丽娅的第三个孩子出生不久，她接到了一位年轻母亲的来信，她是朱丽娅的朋友，她们的住所相距只有三条街，可是，整个冬天她们都未见面。

那位年轻母亲的来信写道：“我的朋友，我经常想念你，我多么希望有一天我们相逢重温旧日的时光。我了解你的坚强的个性，你是个出色的母亲。再会。”信的末尾署名道：“你的挚友，苏恩。”

短短的几句话让朱丽娅感到精神为之一振，身心的慰藉似乎让她忘掉了分娩后的紧张和疲惫。她感谢苏恩，因为苏恩把爱心和真诚带给了自己。

有一次，朱丽娅的丈夫要回家看孩子，她打算到那个几英里外的小店买些东西，孩子又得了流感。真是烦躁不堪，朱丽娅感觉自己真没有信心应付这一切。

在商店里，售货员并没有在意心情不好的朱丽娅的冷漠言语，她依旧非常礼貌，帮助朱丽娅挑选物品。朱丽娅看她名片上写着“詹尼特·朱莉文”，朱丽娅以为她是经理，而朱莉文说：“我仅仅是这儿的雇员之一，我喜爱在这儿工作。”离开了商店，朱丽娅觉得心情舒畅极了，她自信干什么都有劲。在回家的路上，朱丽娅想，的确该给那家商店的经理写封信，告诉他的雇员朱莉文干得多么令人满意，只是，眼下她实在没时间。

回到家中，一切如往常一样宁静。朱丽娅又看到桌子上苏恩的来信，突然意识到，每个人都很忙，但是每个人都需要他人的鼓励和关怀，如果每个人都以忙为借口而不去做些事情的话，那这个世界就会处于冷漠的寒冬之内。既然，像苏恩这样的朋友在关心着自己，自己也应当有时间像她那样用同样的方式使他人感受到人与人之间的温情。

于是，朱丽娅拿起信纸和笔，真诚地写道：“亲爱的经理先生，那是一个忙碌的上午，我去贵店，由于心情不好不免面带愠色。然而您的雇员朱莉文并没有受我冷漠情绪影响，她依然热心周到，反而冲淡了我的心烦意乱。感谢您拥有这样一位素质优秀的雇员，这一天对我来说是难以忘怀的。光顾贵店的一位顾客。”接着，她又给朱莉文写了封感谢信，写两封信没有用几分钟，可是时间似乎比往常过得快了，朱丽娅有一种从未有过的兴奋，朱丽娅决定，以后将写感谢信给那些她遇到的为他人做好事的普通人。

某个星期一，朱丽娅6岁的女儿从学校回来，她拿着一个灵巧的木偶和几件精制的学习用具。朱丽娅深深地被她女儿的老师帕瑞克勤奋认真的工作所感动，然而，她从没有把自己的感激之情告诉帕瑞克老师。此时，朱丽娅转念一想，以前并没有意识到别人给予自己关怀的温暖，现在她应马上写信给女儿的老师。朱丽娅抽出一张信纸飞快地写道：“亲爱的帕瑞克小姐，你聪慧的思维使教学变得生动有趣。我的女儿非常喜欢学校生活，坦率地讲，我不了解你是否关心自己的孩子，也许你没有时间顾及。我感到由衷欣慰的是有许多像您一样无私奉献自己给下一代的老师，他们同您一样有担负教学工作的天分，同时又热爱教学工作。帕瑞克小姐，请允许我再次感谢你给予我女儿的良好启蒙和对待学业的良好态度。您忠实的朋友。”朱丽娅没有在信上署名，以免姓名使帕瑞克小姐误会她的本意，她不想以此讨好老师而让她的女儿得到特殊的偏爱。

朱丽娅把写给帕瑞克小姐的信发走了，回家时，她发现她的一位邻居正开他的信箱。原来是威莱姆先生，他低着头，两手空空又失望地走进他的房子。这时，朱丽娅听见她的刚出生不久的小宝贝哭叫，于是急忙回到家中，但她却无法忘掉刚才的一幕。朱丽娅想，他不是在等待支票的汇来，他需要的是关心和安慰。

朱丽娅把一封信悄悄放进威莱姆先生的信箱，在信里她写道：“您拥有许多私下里关心和喜爱您的人。”同时信笺上画着一个拟人化的似乎在微笑的信箱，还有一道美丽的彩虹。

当朱丽娅和她的孩子看到威莱姆先生再次打开信箱时，虽然他与她们不太近，不过，她和孩子们都看到了他发自内心的微笑。

从几件发生在身边的事，朱丽娅渐渐明白了人们看到一封热情洋溢的信时是那么欣慰。有无数的她并不熟悉的人，在彬彬有礼、努力辛勤地做着自己本职的工作，使他们周围的人感到人与人之间的理解和关心的魅力。为了消融人际之间的冷漠关系，朱丽娅曾写过几百封信，她从中得出两条非常重要的经验：

首先，写信的内容不必过长。例如当她的邻居林斯诺一家搬走后，朱丽娅听到其他邻居很想念林斯诺一家的谈论，因而她代表大家给林斯诺先生写了封信。她写道：“亲爱的林斯诺先生，您们一家搬走后，我们大家特别想念您们，我们觉得身边失去了许多温暖，我们在回忆您愉快的笑。请回来看看邻居们吧。”这样短小的信笺可以使对方感受到言简情长的真挚。

其二，在信上不署名。这可使对方既感到温暖又免于必须予以回报的负担。其实，人与人之间要和睦相处，不必追求繁琐的施恩与回报，这样，关怀别人才不失它的人情味。

当然，朱丽娅不可能以其他更好的方式和用充足的时间去帮助别人，可是目前，她己找到这种小小的令自己满意的方式去激励那些工作优异和需要别人帮助的人。她也发现，只要自己热爱生活，就会很容易抽出时间在一封短信中，表达自己对他人的赞扬、喜爱和欣赏。所以说，当一个人以摒弃冷漠的积极乐观的态度对待生活时，他也就会享受到幸福时时与己同在。 4．消融冷漠的实用法则

消融冷漠需要热情，热情是消融冷漠的一剂良药。

(1）肯定热情

永远也不要让自己失去那份应有的热情。若你能保有一颗热情之心，那么，冷漠就会消融，就会给你带来奇迹。

世界从来就有美丽和兴奋的存在，她本身就是如此动人、如此令人神往，所以，你自己必须要对她敏感，永远不要让自己感觉迟钝、嗅觉不灵，不要让自己失去那份应有的热情。那些成功人士，都具有这种能力和特点。两个人具有完全相同的才能，必定是更具热情的那个人会取得更大的成就。

热情一方面是一种自发力量，同时又是帮助你集中全身力量去投身于某一事业的一种能源。如果你仍旧没有发现和感受到热情的放射能力，现在的你可能会不时地受到怯懦、自卑或恐惧的袭击，甚至被这些不正常心理所击倒。要知道，在人身上潜伏着一种力量，只是并非每个人都知道和理解，只是未被发现和利用罢了。许多人都或多或少有自卑感，常常低估了自己，对自己失去了信心，缺少热情。每个人都应该相信自己的健康、精力与忍耐力，具有巨大的潜在力量，这种自信会给予你极大的帮助。热爱自己，就会帮助你自己成功。

(2）培养热情

消融冷漠需要培养热情，培养热情的几个步骤如下：

①深入了解每个问题。要对什么事情都具有热情，要学习更多你目前尚不热爱的事物。了解越多，越容易培养兴趣。有兴趣就有热情，自然就驱赶了冷漠。

所以下次你不得不做什么时，一定要应用这项原则；发现自己冷漠不耐烦时，只有进一步了解事情的真相，才会挖掘出自己的兴趣。

②做事要充满热情。你热心不热心或有没有兴趣，都会很自然地在你的行为上表现出来，没有办法隐瞒。

比如，微笑活泼一点，眼睛要配合你的微笑才好，当你对别人说“谢谢你”的时候，也要真心实意、充满热情。

你的谈话要真挚热情。著名的语言学权威班得尔博士，在他的一本书《如何使你的谈吐高雅宜人》中提到：“你说的‘早安’是不是让人觉得很舒服？你说的‘恭喜你’是不是出于真心呢？你说‘你好吗’时的语气是不是让人很高兴呢？一旦当你说话时能自然而然渗入真挚热情，就己经拥有引人注意的良好能力了。”

说话热情的人都会受到欢迎。当你说话很有热情时，你自己也会变得很有热情。你必须时时刻刻活泼热情，这样才能消除冷漠。

(3）满足他人愿望

每一个人，无论默默无闻或身世显赫，文明或野蛮，年轻或年老，都有成为重要人物的愿望。这种愿望是人类最强烈、最迫切的一种目标。

只要满足别人的这项心愿，使他们觉得自己重要，你很快就会步上成功的坦途。

“你不重要”的态度为什么会这么严重呢？这是因为大部分人在看到另一个人时往往会想：“你不能替我做什么，因此你很不重要。”培养“你很重要”的态度吧，会因此减少冷漠而热情许多。

(4）采取热情行动

深入发掘你的热情心态，研究它、学习它，和它生活在一起，尽量搜集有关它的资料。做下去就会不知不觉地使你减少冷漠，变得更为热情。对于任何事情，只有在深入了解以后，才会产生热情。

热情就是将内心的感觉表现到外面来。让我们以热情面对社会、面对工作、面对生活，采取热情行动，世界才能消除冷漠而更加温馨。

(5)振奋精神

热情，是指一种热烈的精神特质深入人的内心里。如果你内心里充满要帮助别人的愿望，你就会一扫冷漠兴奋不己。你的兴奋从你的眼睛、你的面孔、你的灵魂以及你整个为人方面辐射出来。你的精神振奋，也会鼓舞别人。

(6）充满活力

一个人如果行动充满了活力，他的精神和情感也会充满了活力。充满活力的人斗志昂扬，精神抖擞，精力充沛，不畏艰险，不惧困难，坚持不懈，始终如一，绝不会冷漠处世，趔趄不前。

(7）语言鼓励

教练用语言来鼓舞球队，业务经理用语言来鼓励推销人员，以及其他人员用语言来鼓励一个团体。无疑这种语言就是团体奋进的助力器。虽然自己对自己来一段精神鼓励并不普遍，但是却极为有效，其效果就像教练对球员鼓励一样。在做任何事前，来段语言方面的精神鼓励，以鼓舞自己，消除冷漠，必定收到奇效。

(8）多交流

交流不仅是克服冷漠的良方，也是攻克一切情感障碍的武器。愿君多用之，此方最见效。

(9）接触大自然

孤独、冷漠时，不妨跨上自行车去郊外转一圈，呼吸几口新鲜空气，让它消除胸中的苦闷和忧郁。

（10）欣赏艺术

无论是文学、音乐或美术，都蕴含着让人不得不服它的魔力。如果你爱上了这些无生命的东西，难道不会更爱创造这一切的活生生的精灵？