成功的法则

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前 言

前 言

从一开始，这世间就有一种人，他们的希望在过去，他们总执著于失落的过往，特别是对自己"致命"的抉择所留下的遗憾，无法释怀。像是夜间的行者，在迷幻的星空下，黯淡的月光中，渴望推开怅惘的黎明之门，从微寐的世界里得以解脱。但越是执著于解脱，就越是沉沦其中，因为内心深处无法放弃对过往的回忆，害怕失去人生最后残存的剩余。

人，有时或许并不像自己所想像的伟大，由于一次致命的决定，人生可能会有太多的失落难以承受，即便是承受了，最终仍旧无法从痛苦中解脱。

也许我们需要的是：刚开始就避免犯"致命"的错误决定。

当一条路，如果已经走到了尽头，没有峰回路转的余地，不如去尝试新的路，这也就是说，做人，不要太执著。人，有时其实也需要逃避的空间，只有逃避某些缠绕，心灵的水面才会平静，才能真正看清水中的一切。不少男女都曾经抱怨过他们的情人或配偶品性不端，三心二意，不负责任。明知在一起没什么好的结果，怨恨已经比爱还多，但却"不知道为什么"还是要和他搅和下去，分不了手。老了，自己在死时才明白，这是个很大的错误。是啊，为什么这么执著呢？

做错了一件事，明知自己有问题，却死也不肯认错，反而花加倍的时间来找藉口，让别人对自己的印象大打折扣。被人骂了一句话，却花了无数时间难过，道理相同。为一件事情发火，不惜损人不利已，不惜血本，不惜时间，只为报复，不也一样无聊？失去一个人的感情，明知一切已无法挽回，却还是那么伤心，而且一伤心就是好几年，还要借酒浇愁，形销骨立。其实这样一点用也没有，只是损失更多。做人啊，为什么非要为难自己？

有不少人却曾说：现在的离婚率那么高，让我都不敢谈恋爱了。说得还挺理所当然。也有不少女人看到有关的诸多报道，就对自己的另一半忧心忡忡。一应该乐观，我们始终应该相信：虽然道路多艰险，我还是那个会平安过马路的人，只要我小心一点，不必害怕过马路。所以，做人，首先要相信自己。

我们都想在三分钟内学好英文，在五分钟内解决所有难题，难道成功是那么容易的吗？不容易，但是，只要自己努力，总会有成功的机会。有时过分理想化地依靠别人是不行的。成功只因不怕困难，所以才能出类拔萃。所以，人，一定要依靠自己。

有一次和朋友出去买衣服，朋友总是看着那些进出高档服装店的人行注目礼。然后看车，兀自感叹："唉，为什么别人那么有钱，我的钱这么难赚？"我心血来潮，问他："你认为这世上有什么钱是好赚的？"他答不出来，过了半晌才说：好像都是别人的钱比较好赚。其实任何一个成功者都是艰辛取得。我们实在不该抱怨命运。

可是有许多人，对某个行业完全不了解，只听到那个行业好，那个行业有前途，就马上开起业来了。我看过对穿着没有任何品味、或根本不在乎穿着的人，梦想却是开间服装店；不知道电脑怎么开机的人，却想在网上做出畅销的软件来，结果道听途说，却不反省自己是否专业能力不足，只抱怨时不我与，命途多舛。所以，做人，要量力而行。

有不少朋友，自己没有时间打理，却拼命投资去开咖啡馆，开餐厅，开自己根本不懂的公司，火烧屁股一样急着把辛苦积攒的积蓄花掉，去当一个稀里糊涂的投资人，亏的总是比赚的多，却觉得自己是因为运气不好，而不是想法出了问题。人啊，为什么不反省一下自己呢？是不是自己有什么问题做得不妥呢？

我们去常常在不该退堂鼓时拼命打找退堂鼓，为了恐惧失败而不敢尝试成功。人啊，为什么不放手一搏？

你有一个朋友是个马虎大意的人，他跟你借了很多次钱，却总是忘了还你，而你虽然不是一个有钱的人，但又不好意思跟他要。当他下次再借你的钱时，你还会借给他吗？

你一定会说，我一定不会再借给他了，我会找好借口拒绝他的。

现在我们再看一下生活中的情形：

不少男女都曾经抱怨过他们的情人或配偶品性不端，三心二意，不负责任。明知在一起没什么好的结果，怨恨已经比爱还多，但却"不知道为什么"还是要和他搅和下去，分不了手。这不也和不借钱给朋友一样吗？

1．放弃也是一种美丽

人生难免空白和遗憾，够成熟的人才懂得该放弃时放弃。生活不是单纯的取与舍，不要斤斤计较失去的，有时失去的比得到的更可贵。幸福的人只记得一生中满足之处，不幸的人只记得相反的内容。选择一棵树而放弃森林，这是另一种珍惜。放弃是为了更好地选择得到，在扬弃中进行新一轮进取，给予不是三心二意。做出正确的取舍，才能把握命运，放弃也是一种美丽。

懂得放弃

在你得到一些东西的同时，很多与生命戚息相关的美丽却正在流失"好像很有成就感，但是心里空空的，好像拥有很多，又好像什么都没有......副作用倒是不少，没有注意自己的身体，搞得一身都是病......以前以为退休后可以坐豪华邮轮去环游世界；现在发现，即使退休后要环游世界，也要带着医生、护士同行，一边打点滴，一边看风景。"

其实人生难免空白和遗憾，在该放弃的时候，到不如选择放弃。当体力不支时，选择睡觉；当生活压抑时，选择发泄，我们放弃了工作，放弃了忍受。尽管可能在你放松休闲时，体内有一股工作热情，仍是在心中冒了出来，在煽动着自己......还是可以选择放弃，选择做其它的事情，比如享受人生。

一位心灵运动的领导者说，这世界上有八成的人太彷徨太犹豫太懒惰，但有两成的人人生过得太努力，太努力也是会彷徨的，但是你还是得努力，到了最后，再放弃你的努力。

一条路，有人告诉你别走，走了你会后悔，注定要回头......许多路即使错误，我们却还是要走一遍，之后再放弃。有人说："不曾努力得过什么，什么都没有的人，'放弃'对他们来说是容易的。"一个乞丐什么都没有，对他来说本没有什么好放弃的，但他也没有办法放弃贪婪。

除了生命不能放弃，成熟的人，才懂得在该放弃时放弃。而至于像我自己，到底还在害怕，放弃之后，空白的可怕。不肯放弃一个放弃了之后并不会失去什么的工作，只因自己会对自己说，你可以做得比现在更好或怕找不到更好的。

很难推掉一个不适合自己的应酬，很难离开一个已不适合自己的情人，甚至很难戒掉手上一直夹着的烟，仅管医生已经一再劝戒。耽搁无益，贪多无益，都晓得，却还是很难舍得，更有甚者，舍不掉自己的不快乐和忧郁。

曾经在把自己整得很累很累的工作中挣扎了很久，在一个不适合自己的爱情中挣扎了很久，在自己的原则和人情世故中挣扎了很久......事事都想要有个好结果，不想过去付出了那么那么多都浪费了，没有办法很干脆的在该说放弃时放弃了，所以苦。

到底，什么该是放弃，什么不该。工作狂的父亲为工作放弃了子女间的亲情；女人为了朝朝暮暮放弃了自己生命能挖掘的深度；情人们为了一个小小的误会放弃了一段可能会美好的爱情。

没有人能算得出，在得到一些看得到的东西时，有多少和生命戚息相关的美丽像沙子一样从指间流走。

冰箱里的东西不丢，就不能再放进新鲜的。

不丢出去，任何东西总会在里头慢慢变坏。

我们都还在盘算，什么该放弃，盘算之际，有挣扎，有犹豫。可是你也只能自己决定，什么该留什么该弃。到头来，只是明白，留不得的，留了也无益。

过分地、超出一定限度的珍惜，绝对是一件坏事。

小王的父母都是从艰苦时代过来的人，对什么都抱着珍惜的态度。有段时间，他在家里住，用完的圆珠笔顺手丢进垃圾桶。第二天，这支圆珠笔准会出现在桌上的玻璃瓶里---这个玻璃瓶是十年前的空药瓶。圆珠笔是父亲捡回来的。小王拿着这支圆珠笔去找父亲，告诉他保存它毫无价值，尽管它看起来那么漂亮，可是已经空余一副躯壳。父亲很不理解地说：换个笔芯还可以用的！他无话可说，怎么才能解释清楚呢，这种笔太廉价了，一打才一块钱，就是给人提供方便的，值得费功夫去换笔芯吗？这种废旧的圆珠笔父亲积攒了一抽屉。因为舍不得丢弃废旧的东西，家里壅塞不堪，充满了垃圾：用坏的餐具、断了一条腿的木凳子、陈年的旧衣......家居环境被破坏得一塌糊涂。要找有用的东西得翻拣半天。这是过分珍惜的结果。

一年秋天，他给母亲买了一瓶护肤霜。一天早晨，母亲往脸上涂护肤霜的时候，不小心碰翻了瓶子，护肤霜洒了一些在桌上。小王正要拿毛巾把洒落的护肤霜擦掉，他母亲却飞快地用手指将它们刮进瓶子里，说：擦掉多可惜，这么贵的东西。结果，几天后，整瓶护肤霜都变质了，只好丢掉。这也是过分珍惜的结果。

过分珍惜还表现在很多方面。比如过分珍惜一份工作。其实这份工作并不适合你，你的价值也得不到更好的体现，甚至已成一种负担和痛苦，却舍不得放弃，一直用"工作难找，毕竟生活还算稳定"来安慰自己。结果你这一生就在这种痛苦的珍惜中蹉跎，失去了更多发展自己的机会。这种过分珍惜是一种自我阻碍。比如过分珍惜一段旧时光和往日的某个恋人。明明知道一切都已结束，一切都已过去，再多的思念和留恋已无济于事，偏偏要沉湎于往事，痛苦不堪，不能自拔，结果忽略了近在咫尺的芳草，错过了眼前可以把握的更好的风景。这种过分珍惜是一种自我伤害。

生活的路太漫长，生命的容量太有限，我们不能在一种过分珍惜的心情中把什么都握在手里，放在心上。当然，绝对不盲目浪费，但我们必须懂得放弃一些无用的东西，给一些有价值的东西腾出足够的空间，然后轻装前进，去追求一种更充实更丰盈的人生。

选择放弃，才会有自己的空间

世间有太多的美好的事物。

对没有拥有的美好，我们一直在苦苦的向往与追求。

为了获得，而忙忙碌碌。其实自己真正的所需要的，往往要在经历许多年后才会明白，甚至穷尽一生也不知所终！而对已经拥有的美好，我们又因为常常得而复失的经历,而存在一份忐忑与担心。夕阳易逝的叹息，花开花落的烦恼，人生本是不快乐的！因为拥有的时候，我们也许正在失去，而放弃的时候，我们也许又在重新获得。对万事万物，我们其实都不可能有绝对的把握。如果刻意去追逐与拥有,就很难走出患得患失的误区。所以生命需要升华出安静超脱的精神。明白的人懂的放弃，真情的人懂的牺牲，幸福的人懂得超脱！

听说有一种能够飞越太平洋的小鸟，它在几万里的飞行过程中，它只是把一小截树枝衔在嘴里，累了就把这截树枝扔在水面上，然后它飞落在树枝上休息，饿了它就站在树枝上捕食，困了就站在树枝上睡觉，这只小鸟，它选择了放弃，掌握了高超的放弃艺术，才有了成功的太平洋的飞越。

人生的过程，其实也就是个取舍的过程，我们经常说这样一句话：鱼和熊掌不能兼得，自古忠效不能两全。只有选择放弃了，才会有属于自己的空间。学会放弃和做到放弃也绝非"简单"两字，放弃的过程有时甚至是一个痛苦的经历。

当一个本该属于自己的目标，而被你无奈的放弃的时候，那不能是一种阵痛吧？当你面对那些"时尚"的诱惑的时候，选择放弃需要的也不仅仅是一种毅力的问题吧？有一段真情实感，而你的唯一选择只能是放弃的时候，在你的内心深处也不是用"失落"就能包涵的吧？问题是我们该如何学会去真正的放弃。

有这样一个人，说起了她的老公，她的老公她一直引以为自豪，一表人才又有才华，很在意她也够体贴，但就是不赞成甚至不支持她有社会交往，一方面他还希望她在事业上能够有所作为，另一方面还要求她每天按时做饭，她感到了跟他在一起生活的不轻松，那是精神上的一种不愉快，甚至压抑。学会放弃是我们每个人都会面对的问题。

每一次悄悄地告别，告别那依恋的美丽时，都是如此的伤感。

曾经哭着想要橱窗里的洋娃娃，真的抱在手上却又觉得她的眼睛不像刚刚看时那么美丽了。

曾经那么执着地珍藏一只古朴的木匣子，只因里面有一颗小伙伴都没有的白色玻璃球，可当他们都有成把更漂亮的玻璃球时，我才后悔当时没有拿它出来炫耀，炫耀。

曾经与她红着眼圈互枫叶，企盼美好的再相遇，却在数年后惊叹对方的变化，形同陌路。

总是在追求尽善尽美，却淡忘了真实的美丽，总是试图追逐已逝的拥有，却迷失了"美丽"的真谛。

明白的人懂得超脱，有情的人懂得牺牲，幸福的人懂得放弃。

年轻时要学的不只是追求，还有放弃，绿叶自有绿叶的神韵；嫩芽也有嫩芽的风姿；何苦为了那一份成熟，刻意失弃本有的纯情。不该有的，放弃好了。

很想捉住草地上玲珑的小鸟吗？可你会更喜欢风中自由翱翔的它；很想步入舞池，宣泄心中的不悦，尽情独舞吗？可你发现身后有一双温暖的眼睛，等待着你向他倾诉；很想沉静于烛光的浪漫和玫瑰的温馨当中吗？可你会觉和阳光灿烂，云淡风清的日子更狭意。

让我们放弃太多无谓的欲望，把更多的希望留给现实，即便伤感，也让我们的洒脱地伤感吧！在新的空间，听旧的曲子，讲老的故事，品味伤感！

生活中，有时不好的境遇回不期而至，搞得我们猝不及防，这时我们更要学会放弃。放弃焦躁性急的心理，安然地等待生活的转机，杨绛在<<干校六记>>中所记述的，就是面对人生际遇所保持的一种适度的跳高。让自己对生活对人生有一种超然的关照，即使我达不到这种境界，我们也要在学会放弃中，争取活得洒脱一些。

人之一生，需要我们放弃的东西很多，古人云，鱼和熊掌不可兼得。如果不是我们应该拥有的，我们就要学会放弃。几十年的人生旅途，会有山山水水，风风雨雨，有所得也必然有所失，只有我们学会了放弃，我们才会拥有一份成熟，才会活得更加充实，坦然和轻松。

比如大学毕业分手的那一刻，当同窗数载的朋友紧握双手，互相轻声说保重的时候，每个人都止不住泪流满面......放弃一段友谊固然会于心不忍，但是每个人毕竟都有各自的旅程，我们又怎能长相厮守呢?固守着一位朋友，只会挡住我们人生旅程的视线，让我们错过一些更为美好的人生山水。学会放弃，我们就有可能拥有更为广阔的友情天空。放弃一段恋情也是困难的，尤其是放弃一场刻骨铭心的恋情。但是既然那段岁月已悠然遁去，既然那个背景已渐行渐远，又何必要在一个地点苦苦地守望呢?不如冷静地后退一步，学会放弃，一切又会柳暗花明。

在我们现实生活中，也需要有一种放弃的智能。当你与人发生矛盾或冲突时，只要不是什么原则问题，你完全可以放弃争强好胜的心理，甚至甘拜下风，就可能化干戈为玉帛，避免两败俱伤;当你在家庭生活中发生摩擦时，放弃争执，保持缄默，就可以唤起对方的恻隐之心，使家庭保持和睦温馨。

批评别人是错误的，表面上你批评别人好像占了便宜，其实错了，失得都是一样，有得就有失，得就是失，失就是得，所以一个人到最高的境界，应该是无得无失。但是人们非常可怜，都是患得患失，未得患得，既得患失。我们的心，就像钟摆一样，得失、得失，就这么样摆，非常痛苦，最高的层次，应该是无得无失，因为失就是得，得就是失，塞翁失马，你怎晓得是富还是祸呢?所以，我总觉得在得失之间，不要把它看得太重。

在我们的现实生活中，需要有一种放弃的清醒。其实，在物欲横流、在灯红酒绿的今天，摆在每个人面前的诱惑实在太多，特别是对有权者来说，可谓"得来全不费工夫"。这就需要保持清醒的头脑，勇于放弃。如果抓住想要的东西不放，甚至贪得无厌，就会带来无尽的压力、痛苦不安，甚至毁灭自己。

人生是复杂的，有时又很简单，甚至简单到只有取得和放弃。应该取得的完全可以理直气壮，不该取得的则当毅然放弃。取得往往容易心地坦然，而放弃则需要巨大的勇气。若想驾驭好生命之舟，每个人都面临着一个永恒的主题:学会放弃!

其实，放弃之所以难做到，是因为它看来就是承认失败、就是认输。在我们所受到的教育里，强者是不认输的。所以我们常常被一些高昂而英雄气的光彩词语所激励，以不屈不挠、坚定不移的精神和意志坚持到底，永不言悔。是的，人需要百折不回，要有坚强的意志和毅力向目标而奋斗。但是，奋斗的内涵不仅是英雄不言悔、不屈不挠地对原来的目标坚定不移、忠诚不二，人生的道路还常常需要修正目标、调校方位，在死胡同坚持走到底的并不是英雄，死不认输只会毁掉自己。这种人连自己的心结都没胜过，怎么可能成为强者，成为英雄?不过是畏惧失败、没有自信罢了。

真正的强者，还要学会认输、学会放弃。放弃了才能再做新的，才有机会获得成功。这样的放弃其实是为了得到，是在放弃中开始新一轮的进取，绝不是低层次的三心二意。拿得起，也要放得下;反过来，放得下，才能拿得起。荒漠中的行者知道什么情况下必须扔掉过重的行囊，以减轻负担、保存体力，努力走出困境而求生。该扔的就得扔，生存都不能保证的坚持是没有意义的。

放弃也是一种美丽！

你那颗执着的心，是否也听到了这真诚的呼唤？？

放弃是一种境界，学会放弃是一种修养，选择放弃就是一种超越。

学会选择

人性的真，善，美，体现着文化的积累和艺术的沉淀。只有那些品性高尚，灵魂高雅的人，再与艺术擦肩而过的瞬间才能磨擦出生命的火花。而美德正是一种高尚和高雅的选择。

一个人给别人的印象往往可以在几秒钟定格，但美德体现着一个人的内涵和修养，任何伪装都毫无意义。在人际交往之中，很多人倍感疲惫，因为大多数人都力图表现出自己不具备的品性，伪装只能让自己活得更累。就像一位好友说的："表里不一的人往往活得很累。"

在选择逐渐宽松的今天，没有多少人会指责你的选择。只不过选择了高尚，也就在无形之中选择了一种责任；一种对正义的呼唤；一种振臂高呼的姿态。选择了卑劣，也就选择了对人类文明的践踏；对社会美德的漠视和游戏人生的态度。然而无论何种选择都无可厚非，因为我们必须承认素质主导着选择，既然我们之间存在差别，又何必强求我们恪守相同的规则？

然而，我们又有一颗颗流淌着血液的灵魂，我们肩负着责任和使命。社会需要我们选择高尚，但又不能回避世俗，因为社会的发展需要真诚的世俗和灵动的思想。这就为人们的生活方式的选择提供了一个更开阔的平台。在这广阔的平台上，如何定位自己的选择？如何在为己谋幸福和为人谋福祉之间达到平衡？曾经有这样一个故事：

故事发生在一个小镇上的公共汽车站上。那一天，下着很大的雨，Harris先生，Elsa太太和Nina小姐都在等候开往邻近城市的公共汽车。Harris先生在邻近城市的医院里上班，Elsa太太哮喘病发作急需要到医院检查。正在这时一个叫John的小伙子驾着自己的轿车经过。因为同在一个小镇上，大伙抬头不见低头见，可车上只有两个车座，该带谁？Elsa太太急需治疗，但Harris先生曾经拯救过John，于情于理都应该带上。然而，更要命的是漂亮的Nina小姐是心仪已久而没有机会表白的梦中情人，怎么能错失这千载难逢的机遇呢！

读到这里，我们会帮John选择了Elsa太太。因为按照我们传统的道德选择观，尊老爱幼是我们不可遗失的美德。而且还理直气壮的想："如果连老人都不知爱护，怎么会呵护自己心仪之人，怎么回报于恩人呢？

然而John的选择却出乎我的想象，John把自己的车给了Harris先生，让他带Elsa太太去医院。而自己留下来陪Nina等候公汽.....

多么完美的选择！在我们的意识形态里，有时候很难放弃的是属于自己的那一部分。因此我们的选择往往会吊死在一棵树上。如果能够更多的从他人的角度出发，更多的想到自己在这个世界上能为他人做点儿什么，而不仅仅是思考怎样去获取什么功利，那么我们的选择会开阔许多，我们的胸怀会宽广许多。在选择的平台上，就会不由自主的选择高尚，选择美德。这就是选择的魅力，选择的艺术。

心情故事

人生中有时要学会放弃，放弃并不等于失去，有时放弃可以保留尊严，保留自我。

或许是因为初恋的原因，和他分手后，恬恬懂得了不要做自己会后悔的事，有时失去了，如果不去争取，会后悔的，要学会去争取，不想让自己后悔，哪怕事后还是会后悔，可至少争取了。第二个男友教会她，同样一件事不能错第二回。错第一回，或许有人会同情你，体谅你。可同样一件事错第二回，别人只会觉得你可怜，不会在同情你。

以后认识的人中，恬恬学会了很多，有时不要太相信一个人，或许他会是伤害你最深的人。付出了不等于可以得到回报，不付出却一定得不得回报。人总是自私的，可自私的人却什么也得不到。

遇到浩，恬恬看到了缘份，虽然他比她大整整六岁，可她却能从他身上清清楚楚看到他们的缘份，他们有太多的巧合，只能用缘份二字还形容。恬恬不想失去他，想去拥有和他的那种缘份，想去珍惜那种缘份，可老天太爱捉弄人，他总让她失望。

浩自己说他是个不负责任的人。恬恬说他是个不会懂得拒绝别人的人，是个不知道时间是什么的人，对他来说永远只有迟到、迟到还是迟到，等他总会让她觉得好累。恬恬想过要去放弃，可她不想放弃他的那种缘分，每次看到他她就会很开心，只要能和他在一起，恬恬可以什么都不要。他告诉她，和他在一起得答应他几个条件，不能干涉他的工作，不能管他在干嘛，不能管他和谁在一起，包括女人，他会不让她知道他和别的女人在一起，但恬恬知道了，也不能管。种种的条件让恬恬听得心疼，可恬恬还是答应了，答应了那些条件，就等于她失去了一切，失去了尊严，失去了自我。可恬恬放弃了这一些，只是因为怕后悔，怕失去他，怕失去了那种缘份，或许认识他就是一种缘份，或许又是老天捉弄她的一次游戏。可她要试试。哪怕最后自己伤痕累累。

和浩认识真是一种巧合，他带着一副蓝色的眼镜，给她感觉很斯文，很好相处。恬恬喜欢他带着眼镜的样子。浩不会拒绝人，所以每次找他，他都没有拒绝恬恬，恬恬也不知道他到底是开心找他，还是烦找他。活也没有告诉过她。恬恬只知道和他一起聊天，聊天聊地，聊他的朋友，聊她的朋友，在网上聊，在网下聊，走在路上聊，坐在公汽上聊，恬恬很开心。恬恬以为他喜欢吃苹果，所以常常带苹果给他吃，看他吃苹果的样子，好可爱，她一直以为他喜欢吃，所以也很开心给他带。当恬恬知道他不喜欢吃时，她就会带给他喜欢吃的梨子，他看了也很开心。或许因为他不会拒绝人，所以当恬恬告诉他想和他试着交往时，他并没有反对，但也没有答应，告诉我，如果要和他交往得答应他的几个条件，当他说出来时，我好失望，可我还是答应了，因为我还不知道什么是放弃。

现在想起来，有一首歌里的歌词。"你早该拒绝我，不该放任我的追求，给我渴望的故事，留下丢不掉的名字。"他真的应该拒绝她，不该给她这个机会，让她早点死心也好，给她的希望越大，失望也就越大。结局也只会有一个，伤害她越深。

开始浩有空还会陪恬恬，过了一段时间，他能陪她，几乎是她的一种奢望。打电话给浩，问你有空吗？他总会有一大堆的理由。直到后来她才知道他去陪那个谈了三年的女友了。那一天早上害她等了半个小时，却只见到他不到五分钟，他就走了，去见那个女朋友了。其实她的要求并不高，她可以不闻不问，她只是想他能关心一下她，问一下她。可他没有，他的态度就像一杯温水，一杯快要冰冷的温水。恬所有的热情全消失在他的温水里，慢慢变冷。

退了一步，恬恬当了他的妹妹，可没想到，至从当了他的妹妹她的生活全改变了。他有空会陪她一起玩。一起打电动，一起上网。他们玩到二点多钟才回家，那一次被她妈骂死了。可她却很开心。凌晨，街道上空荡荡的，平时最热闹的街道，那时也安静下来，空荡荡的街上，除了他们，还会有一两个路人从身边走过。那时恬恬真希望时间就在那里停止，她像个小孩一样的在路上跑着，跳上跳下的。浩叫着要她小心不要摔到了。游戏室里常常会有他们的身影。每次玩游戏她都输给他，可她却很开心和他一起玩。他们常常去旁边的小吃店，去吃小吃。和他在一起，他处处都很关心她。

这个城市的冬天比以往都要冷，她的手常常是冰冷的，所以她常常找借口握着他的手。有时会靠在他的肩膀上，挽他的手。而他，喜欢摸着她的头发对她说，她像个小孩。喜欢用他的头去撞她的头。有时玩游戏时，他输了，他会用力的捏一下她的手。趁她不注意的时候，用他的头撞她的头。她总会被他气得半死，可他总有办法逗她开心。

平时在一起，恬恬可以和他聊所有的事。在他面对她没有任何保留，把她开心不开心的事都和他分享，他也很乐意听。他有空也会去她家里玩，她妈妈很喜欢他。常常拿他开她的玩笑，他进入了她的生活，而她好像只是在他的门外徘徊。

直到有一天，他们在游戏室里打电动时，他的女朋友来了，看到他们在一起，她转身离开时，浩并没有追出去，反而是恬恬追了过去，可当恬恬追过去时，看到她在哭，那一段恬恬的心好疼，从她的眼中我看到了她很爱浩。后来浩和他女朋友合好了，而且恬恬也知道浩不会和她分手，她也不会。恬恬知道自己早该放弃他了，和浩在一起真的好开心，有这样开心的日子已足够了。

恬恬以为和浩在一起的一切，足已代表他也喜欢她。可她鼓起勇气告诉他，我喜欢你，她问他，你喜欢我吗？他是告诉她，喜欢她，可只是当她妹妹而已。她知道不管怎么样的选择，结果都会是一样-----永远不可能在一起。他也永远不会爱上她。就像一首歌里说的"你是自由的，我是附属的，她是永远的，我是错误的。"或许她只是他和她故事中的一个小小的插曲。这个小小的插曲过后呢？他还是不属于她的。

生命给了我们无尽的悲哀，也给了我们永远的答案。于是，安然一份放弃,固守一份超脱！不管红尘世俗的生活如何变迁,不管个人的选择方式如何，更不管握在手中的东西轻重如何，虽逃避也勇敢，虽伤感也欣慰!有一种感觉总在失眠时，才承认是"相思"；有一种缘分总在梦醒后，才相信是"永恒"；有一种目光总在分手时，才看见是"眷恋"；有一种心情总在离别后，才明白是"失落"。你不能左右天气，但你可以改变心情。你不能改变容貌，但你可以展现笑容。你不能控制别人，但你可以掌握自己。你不能预知明天，但你可以利用今天。

2．简单也是一种享受

人生何其苦短，如天穹中划过的一粒流星一瞬而逝，如村庄上飘起的缕缕炊烟随风而散。但人活在世上，总是逃避不了剪不断理还乱的情愫，避免不了说不清道不完的纷杂。于是名人说我厌倦了这俗世浮华的喧哗，普通人也会讲我看不惯这勾心斗角的名利场，继而怨声载道、怨天忧人、失意绵绵。

简单人生

人生是每个生命都必须经历的过程，每个人都必须在自己的人生白纸上涂上七彩的颜色。女为悦已者容，而在于人生却都是为自己所过，何不在短暂的生命历程中把握自己的方向，崇尚一下简单的人生呢？

真理是简单的，并不需要人用长篇累牍的话语去解释。就象"两点成一直线"这样的数学定理，使人一看就了然于心。简单也是美丽，国画大师的寥寥数笔总能让人感到无穷的美意，智者的淡淡几语也总让人茅塞顿开。人生也是如些，对人生的本质认识得越深，对人生的态度就会表现出越返朴归真的简单。

人生就如登山。处在山脚时，只觉得大山挡路，山高路陡，感到困难重重，这是一种失意人生。到半山腰时，只觉得山外有山，目标不明，感到无去无从，这是一种无奈人生。只有到了山顶峰，才感到"会当凌绝顶，一览众山小"，心中浊气荡然无存，毫无杂念，万物都在脚下，别无所求，别无所想，这才是一个简单人生。登山只是对人生的写照，其实人生就是一个超越迷茫到上升递进、继而渐入佳境的过程。

古人有"君子坦荡荡、小人常戚戚"之说，这也是对生的不同态度所之。君子的坦荡是来自对世俗的不屑一顾，"得之淡然、失之泰然"，"名利淡如水"，把一切看得异常的简单，坦荡地面对世上万事万物。而小人却总感受到世上到处充满着是是非非、真真假假、恩恩怨怨，对万事提不起放不下，剪不断理还乱，有时甚至无病呻吟，便不能自拔地陷入了世俗烦琐，只能"戚戚"罢了。

当然我们也只是芸芸众生中的普通一员，如万绿丛中的一株小草，如茫茫大海中的一滴细水，我们的身边也有许多藏污纳垢之所，充斥着许多鄙劣庸俗、狗苟蝇营的东西，我们就象无法选择自己母亲那样选择自己的生存环境。但我们却可以选择自己，可以把自己潮湿的心翻晒在阳光下，可以把自己干枯的根根植于沃土中，不去为了鸡毛蒜皮之事而与人斤斤计较，不去为了蝇头小利而与人喋喋不休，继而冷眼观人、冷耳听语、冷静当感，一如那小小的太阳花，简单而美丽地盛开在阳光下。

简单人生不是一种逃避，简单人生是一种积极的人生。和尚悟惮是"开悟之前，砍柴、挑水；开悟之后，砍柴、挑水"。悟惮是一种对自己信念的追求，和尚在大澈大悟后尚且如些，更何况我们普通人？所以才有了"万事皆缘、随遇而安"、"知足则仙、善用则生"等一些净化了思想灵魂后的惮道。

听过这样一句话："假如你吃了一个鸡蛋觉得不错，又何必去认识那下蛋的母鸡？"这其实是对简单人生的一个最好的解释。简单的人生就是不为世事所累，不与众随波逐流，使自己永远保持一颗平衡心、永远保持一颗知足心。

简单也是一种享受

于2003年的人大、政协"两会"上，四位香港女代表获邀出席记者招待会，其他三人均脂粉扑面，盛装出席，惟有张赛娥（香港著名女企业家）素面朝天，一副平民打扮......2003年8月，作为特邀代表出席中国妇女第九次全国代表大会的张赛娥，在一群珠光宝气的香港代表里仍显得毫不打眼。为表明自己恬淡如菊的平常心态，接受记者采访中她还挽起袖子示意："我戴的表还是20年前花15块港币买的。"别人问她赚那么多钱怎么花？她笑答："用来再投资，事业可以做到无穷大，可以解决更多人的就业，可以为社会作出更大贡献。一个正常人所能享受的金钱总是有限的，我是个简单的人，物质享受对我没有多少吸引力。"她还戏称自己是"一杯凉开水，平淡却非常能解渴，就这么简单。"我不禁为张赛娥能洗尽铅华，以本色示人，简单中的不简单而喝彩！

张赛娥说得对："一个正常人所能享受的金钱总是有限的"。对这样一个简单的道理，有些人却冥顽不化。君不见，那些贪官污吏总贪得无厌，在名牌服饰下掩盖着一具腐败行尸，几百万、几千万地狂敛不义之财，企图以短促的人生去贪婪不尽的世福。要知道，良田万顷，也只能日食半升；高楼千间，也只能夜眠五尺。权势是过眼烟云，金钱乃身外之物，酒肉穿肠过，美色一时欢，何必去透支本不属于自己的财富，同时也透支了自己的性命呢？

此外，尘世间有几多女人能象张赛娥那样总是素面朝天，以本色示人的呢？看那些内心浅薄无知，外表却装饰得灿若星花；本已人老珠黄，却装扮成情窦初开扭捻作态；而青春少女，却偏要浓妆艳抹成历经沧海的少妇人......凡此种种，实在让人看着别扭，也令人感到失望。女人是水做的，本应是一泓清纯的泉水，也可是一滴晶莹的晨露，但为何要用过多的化妆品掩盖自己的容颜？为何不能做个真实从容自信的女人？一位作家说："女人拼命化妆，是想掩盖自己的年龄；男人拼命劳作，是想证明无愧于自己的年龄。"女人就为什么不可以用劳作来证明无愧于自己的年龄，而要用化妆来掩盖自己年龄呢？女人如果将那些"化妆"的时间和精力都放在事业上，那就更有实际意义--事业成功了，人就充满自信，神采自然飞扬，哪还用如此复杂的化妆吗？

人活在世上，总要有一个向往，一个追求，让自己活得有意义、有价值一点，将有限的生命投入到无限的工作中去，创造财富，造福人类，少讲享乐，多讲奉献。从从容容、轻轻松松地过那简单的日子。当然，简单并非穷将就，也不是瞎对付，简单是一种真实平淡、豁达乐观的人生。然而，世事纷乱繁杂，也有太多的诱惑，要享受"简单"并非真的那么简单，尤其是那些"达官贵人"，享受简单也需要勇气和骨气！可要知道，人若返朴归真，让生活简单一点，让头脑也"简单"一点，摈弃各种私心杂念，同时将生活中不必要的东西一一卸掉，你一定会感到非常轻松非常愉快！

现实生活证明：简单也是一种享受。无论物质生活还是精神生活，不必搞太多所为隆重、热烈、庄严的形式，而是要尽量简化生活的内容；亦无需太多的虚荣，少许则生激情，太多便成铐链。人，不要刻意去追求功名和利禄，也无需费心劳神去涂脂抹粉，素面朝天，是一种清纯，一种自信。人生本来是平平淡淡、实实在在的，用不着去刻意打扮、粉饰，戴着假面具做人。否则你会感觉到身心疲惫，活得很累。若想自己活得轻松点，你不妨选择那种"简单"的活法吧。

3．知足常乐

知足才能常乐

每当你心清苦闷的时候，或忙了一阵觉得乏累的时候，或偶尔对例行工作觉得厌烦的时候，你就勉强自己到街上去走走看看。

也许那天是个火伞高张的大热天，时间正是中午。这时在街上，你就会看见一些汗流满面的人，拉着车子或挑着担子，在为生活奔忙。

你也也会看见一两个穿得破旧的女人，背上背着孩子，手中还牵着一个，另外一只手则提着篮子，从不知多远的地方来，向不知还有多远的地方去。

也许那是一个凄风苦雨的夜晚，行人稀少，却仍有一两个寂寞的卖面的摊贩，在黯淡的街角等待他们的主顾。他累了一天，也盼望了一个晚上，却不见得能得到他所希望得到的。

街角那家水果店的女孩子，正在拖着她站酸了的双脚，用她粗糙的双手，清扫果皮、清点货物。她一脸的疲倦和耐苦的表情，而她必须承认；她睡上四五小时之后，接着而来的仍然是同样劳累的一天，又一天。

这些人，他们辛苦劳碌，无非为的是生活。他们所缺少的东西比你多得多，而他们所负担的生活的重量却比你重得多。看了她们，你也许开始为自己的得天独厚，觉得庆幸。于是方才那些乏累、厌烦、或愁闷就会减轻。至于消逝；同时可能生出一种新的信念，这信念是由于一种幸运的感觉而产生的--那就是我应该不辜负这得天独厚的恩典。一点也不夸张，因为和别人的更大的辛苦劳碌作了一次比较，发觉到自己不能满足于自己的生活而觉得惭愧。

我们随时会看到辛苦的，活得没有意义的，像骆驼一样负担沉重的人们。单只是"生活"，已经使他们疲于奔命。但他们仍然可以把希望放在明天或将来不知哪一天。他们只单纯的希望，有一天自己可以不这样劳累，就于愿已足。而且因此相信，如果你处在他们的境地，一定也完全像他们一样。当你一文不名而只好在炽热的太阳下徒步赶路的时候，你最大的希望只是一张公共汽车票的钱。当你常年只有每天四小时的睡眠和二十小时的工作时，你最大的希望一定只是一天不受干扰地蒙头大睡。

但是，你也会由此明白，每当一个人最起码的愿望满足之后，他必定还要有第二个愿望；而且将来还会接着有更多更大的愿望。没有一个人认为他自己的生活中已经不再缺少什么，尽管假如他退居一个恶劣的生活环境中时，他会向往或怀念这种生活；但在他自己置身在值得满意或甚至于值得艳羡的生活中的时候，他总还是觉得贫乏和不如意。

当然，往好的方面说，由于我们时常不满意自己的现状，我们才会拿出更多的智力和体力，去求得更大的进步，我们才会有更多的创造与发明。但是，往坏的方面说，一个人如果只是消极的对生活不满意，消极的厌倦和抱怨，那就只能说是一种对自己幸运的忘恩负义。因为无论我们是不是认为自己已经够苦，总还有那些比我们活得更辛苦更没有意义甚至于看来更没有希望的人们，而他们却是在那里认真地抱着希望地活着。在他们心里想，如果他们有一天能达到我们现在所过的生活，他们一定要用最大的虔诚去感谢他们所信的不论是什么神。他们一定会觉得心满意足，不再会有任何奢望苛求了。

一位爸爸与儿子讲人的生成的故事："成百上千的精虫，比赛奔向卵子，第一个到达的冠军即成了胎儿......"儿子听到这里，立即欢呼雀跃，我曾经是冠军！

这个欢呼雀跃的儿童，说自己是冠军虽是童言，可一点不假，其实，我们每一个来到人世者，不都曾经是－－"冠军"！

人生第一个问题就是：知足－－能来到人世，食人间烟火，就应先知足一次！

昨天或许你还穿行在陌生城市的街道，或许正走在幽静的林间小径，可是，对于我仅仅是一种猜测，因为我还是不知道你究竟在哪里？惶惑的心在注视着你飘渺的影子，在祈祷你的平安，那一种怀想细若游丝间或有点悲敏的饮泣。

不知道急风紧雨处你是否有躲避的屋檐，不知道多少痴心遗落日子，离你最近的会是哪一个人或哪一个地方，不知到处漂流的最后，谁才能走到你内心最深的内殿，那些一个个如鱼儿一般曾经爱过你的人娓娓而来又娓娓而去，最后留下的一个会是什么样子的痴心人？

有人说爱其实就是一纸泛黄的契约，爱其实就是一种奢侈的都市街头的风景，爱其实就是音乐划过空气的流声，爱其实就是暴风雨过后的一缕痕迹。风不论柔和还是猛烈但穿越过的尽是红尘中的新欢旧爱，泛黄的契约会随分离的视线渐渐远去，唯一的分界线就是时间的流失。再也找不到往日如歌般柔美的心境，渺无音信如你失踪于这个世界，我暗暗问自己究竟是我的错还是时间和空间的错？在我心里变的如此的沉重，那一刹我不知道弥漫在我们前面的会是如何厚重的尘土，但我终于明白那一天，悲恸也就开始压在我的心上。

曾记得你闪着柔和眸子望着我，似乎说着无尽牵念的话。那个无人记忆的黄昏也许最有情感最有值得怀想的光辉，就是那落日后幽静的深处的怡然风景。你未来知己一人谁是？过去的日子已矣，情感真如人世间的风景无比温馨后往往又变的扑朔而迷离，依然挂着你熟悉的忧郁面容。山海可以阻隔彼此，却阻隔不我的思念；距离可以拉开你我，却拉不开真挚的情谊；时间可以淡忘过去，却忘不了永远的朋友。

依旧徘徊，依旧等待，不让岁月倦了等待的心情。我的世界随你到天涯遥远，窗前灯火已悄悄燃灭，你还承诺将永远记得每个明天，历经万水千山，只求能平平安按携手同游人间。

每一个人都不免有时厌倦、烦闷和不满足。逢到这种时候，就是我们把自己设想到一个更没希望，更辛苦，更困难的境地的时候。

幸福是需要比较的，它没有止境，没有标准，而只是看你对它的认识如何，及看你对它怎样解释而已。

要学会知足常乐

知足常乐，这是中国人做人的一种境界，这说明人获得满足和快乐并不那么困难，关键取决于人的精神状况。就这一点来说，所谓幸福的内涵是很难确定的，谁也不能保证美国的一个百万富翁，能够比中国乡村的一个农民活得更幸福自在，原因就在于谁能知足。

知足与快乐相关，因为知足后心境才能平和，待人才能慈祥，微笑才能自然。虽然一日三餐清茶淡饭，也能够享受生命的天伦之乐。这种人生境界是整日泡在荣华富贵之中，而又永远没有满足感的人所无法想象的。

显然，知足或不知足，还有一个欲望大小问题。知足的人欲望很低，或者自己不愿受欲望所控制，他把欲望看作是一种可大可小、可有可无的东西，能够实现一点就已经福分不浅，如果不能实现，也毫不在意，放弃或转移到其它方面就是了。知足的人照样知足，照样欢乐。就拿爱情生活来说，知足者永远不会为失恋而痛苦，为爱情而自杀。如果他爱上一个人，若能获得成功，自然是皆大欢喜，但是若不能达到目的，他也不会死命坚持和苦苦追求，因为他会给自己找理由，比如"强扭的瓜不甜；""有一祸必有一福"之类；如果换上了另一个女人，他仍然会高高兴兴，因为他会比较，而且认定这是前世姻缘，早就是命中注定的了。反正他总会使自己知足，给自己找到快乐的理由。

知足者当然知命．而且认命。所谓知命，就是绝不贪得无厌，知道什么都要适可而止，见好就收；所谓认命，就是承认和接受现实，绝不进行抗争。所以一切不幸和苦难对知足者来说，都是一种必然，没有什么必要去痛哭流涕。相反，知足者能够"陶陶然乐在其中"的事很多，有琴有书，载弹载咏，是一乐；有朋自远道来，酣饮不知醉，亦能不亦乐乎；天高气清，临清风，对朗月，登山泛水，是一乐；乘兴而行，兴尽而返，也能不亦乐乎；好男儿志在四方，出去闯荡世界，是一乐；他乡遇故知，寂寞还故乡，亦是一乐......只要人的思想能放能收，能紧能松，能缩能伸，什么情况都能理解，什么地方都能找到知足快乐的理由。

当然，知足人生最重要的法宝是"退一步想"，所谓退一步天高地广，人生的奥秘在这里得到精致的发挥。例如，一个人如果考试不中，他会想"这个世界上还有许多人连考场都进不去呢"，于是心里不但不悲，反倒颇有点得意的样子。

如果他穷困潦倒，他会想到很多饿死的人，并且得出"不知痛苦那知甘甜"之类的结论，反而会甘于贫困，乐在其中。如此等等，不管别人怎么'分析，反正知足者得到了满足和快乐。

记得有本书上是这样形容爱情的：结婚前你是"水中鱼、空中鸟"，能海阔凭鱼跃，天高任鸟飞；结婚后你是"笼中鸟"，正如那首歌所唱的："我是一只小小鸟，想飞却飞也飞不高。"

为什么他们会发出这样的感叹？而在生活中有些人却感觉到他的家是那么的温馨、浪漫？答案很简单，知足常乐！

人生短短几十年，能明白这一道理的，多半已过了人生的三分之一或四分之一，难道来到世上一遭，仅为了维持生计？传种接代？发几句感慨？伟人说："生活在于享受！"可随着时代的变迁和人的不同，"享受"指的不仅是物质上的享受，同时还应包括精神上的享受。可人心难满啊！（就像有时问自己：究竟要拥有多少钱才算有钱？每个人的答案是不相同的，在不同的时间段答案也是不相同的），最终所出现的是知足者常乐，不知足者发出由衷的感叹："人活着真累"、"婚姻是爱情的坟墓"。

你是幸福的，还是快乐的？还是悲伤的？这把衡量的尺子只有你自己才用的准！因为生活本来就是一种态度！知足者常乐而已！

Holly是三十出头小家碧玉型的女人，有一个疼她的老公，一个可爱的刚上小学的女儿，又有一份颇不错的工，虽则她嫁的老公不是大富大贵，但收入稳定，他们有一层五百尺的楼，她默默地在自己的一片天地中耕耘，一天天积累着成绩。而Holly也很知足，常常以甜美的发自内心的笑容'晒'着她的幸福，她那笑容令人既羡且妒。羡和妒之余，我觉得在这个世界上幸福不是必然的，Holly的幸福是她努力耕耘的结果，她必须不强求嫁个有钱老公，结婚后又愿意和他一起'捱'。其实Holly是个条件很好的女性。此条件包括男人喜欢的外在美，还有在我眼中的那份令人无法抗拒的内在美。Holly有一双圆而亮的大眼睛，白得赛雪而细腻的皮肤，乌黑的长发，走在街上，人们都会觉得她是个条件不错的女孩。说到内在美，她是个性格温柔的人，而且学历也不差，是个工商管理硕士，但是她却没嫁个有钱老公，而找了个老实、体贴的同龄男子，他们就像一对爱之鸟，用最原始的方法从无到有精心地编织他们的爱巢。有人认为Holly有条件找个更有钱的，但以前追她的一个男人是颇有钱，现在更是发了达，但身边有太多女人，他老婆虽然不愁钱花，但却天天担心吊胆怕失去他。回头看Holly她情愿选个平平无奇的老公，但过的却是甜美的日子。

某年某日中午时分，雨淅淅沥沥地下着。福州市福飞路一商店门前，蹲着一个皮肤黝黑的老汉，他一会低头看着一担草药，一会忧愁地望着天空。

老汉姓周，宁德周宁县人，对草药如数家珍。年轻的时候，周老汉怀着美好的理想，走遍了16省，目睹了人间百态，最后还是回到老家娶妻生子，勤勤恳恳地干农活。3年前，头发斑白的周老汉再次离开家乡卖草药，一年仅回家一两次，将积攒下来的钱交给妻子，用于日常生活开支及两个孩子的学费。3年来，福清、平潭、福鼎、惠安等地都留下了周老汉的足迹。

周老汉笑着说："一遇到大雨，我就得找地方躲雨。淋湿了人没大碍，草药淋湿了可就要发霉的。"

12时左右，雨终于停了。周老汉挑起草药回家。他在福州秀山附近租了一间小屋，从福飞路到那里要一个多钟头。他到了他租住的地方。这间小屋每月房租40元，外加水费、电费各1元。12平方米的屋子内堆了半屋子草药，空余地方只能容纳一张床、一张桌子和两张椅子。

周老汉每天早晨4时多起床，为节省煤气，他一早就煮好了一整天的饭。5时左右挑着草药沿街叫卖，有时一天可卖几十元，有时只卖几元钱。但老汉始终很乐观："做人要厚道，不能偷不能抢，不管是富贵还是贫穷，只要开心就好。你让我住五层楼我还不乐意呢，挑着这些草药爬楼梯多麻烦。"

人生有限，知足常乐。古语说："人心不足蛇吞象"。这一句话形象而生动地道出了人的贪心不足。人生的许多烦恼，并不是上天所赐，而是自寻烦恼，不能做到知足常乐。人这一生，因生存而所需的东西极其有限，但心却永远也无法满足，所谓"欲壑难填"讲的就是这个道理。人心一旦被无尽的欲望所俘获，就全然没有了人生的趣味。而人一旦超脱于欲望之外，就可以获得无尽的快乐。

有一户人家非常节俭。有一天夜里，丈夫在点灯的时候，不小心把一根火柴弄丢在地上。妻子连忙说：我们一定要找到这要火柴，不能浪费。于是他们就用省下的火柴点燃来找那根丢在地上的火柴。当整整一盒火柴用光的时候，他们果然找到了那根火柴。如果你是那个人，你会找那根火柴吗？

只有弱智的人才会这么做，也只有弱智的人才会提这样愚蠢的问题。

可是，相似的事情却在人生中不断发生。做错了一件事，明知自己有问题，却死也不肯认错，反而花加倍的时间来找藉口，让别人对自己的印象大打折扣。被人骂了一句话，却花了无数时间难过，道理相同。为一件事情发火，不惜损人不利已，不惜血本，不惜时间，只为报复，不也一样无聊？失去一个人的感情，明知一切已无法挽回，却还是那么伤心，而且一伤心就是好几年，还要借酒浇愁，形销骨立。其实这样一点用也没有，只是损失更多。

1．忘记过去 重新开始

这个世界太匆忙，还没来得及细想，生命已走过长长一段，行色匆匆的旅程中，眼前景致不停变幻，迷离了双眼却也难辨得清方向；背负的行囊越来越沉重，前行的脚步也不再轻松。于是，告诉自己，我只是生命的过客，该放手的就放手，该遗忘的就遗忘，前方的路依然漫长，听到鸟语，闻到花香，让心灵和天上的云朵一起飞翔。

忘掉那些曾经的伤痛，给自己一份快乐的心情，就象把夜的黑暗丢弃在昨晚的睡梦中，当清晨第一抹朝阳拂上脸庞，扯一缕红霞，拘几滴晨露，才发现，生活原本简单轻松，只是我们给了自己太多的负重；时间，可以疗伤，时间，可以止痛，只要我们已经学会了遗忘，学会了把伤痛留给背影。

忘记昨天

时光会倒流吗？太阳会西升东落吗?我们可以纠正昨天的错误吗？我们能拂平昨日的创伤吗？我们能比昨天年轻吗？一切造成的伤痛，能收回吗？不能，所有过去的一切都无法挽回！！！我们该怎么办？忘记昨天，也不要痴想明天。明天是一个未知数，为什么要把今天的精力浪费在未知的事上？想着明天的种种，今天的时光也白白流逝了。企盼今早的太阳再次升起，太阳已经落山。走在今天的路上，能做明天的事吗？我们能把明天的金币放进今天的钱袋里吗？明日瓜熟，今日能蒂落吗？明天的死亡能将今天的欢乐蒙上阴影吗？我们能杞人忧天？昨天和明天一样被我埋葬。我们不要再想它。宇宙浩大，人所发生的一切又是多么的渺小，什么伤痛，什么往事都统统见鬼去吧！为此我们忘记过去，人何必老在回忆中过日子，那太无聊，让新生活重新开始吧！让我们用喜悦的泪水拥抱新生的太阳。举起双手，感谢这无与伦比的一天。生命只有一次，而人生也不过是时间的累积。我们若让今天的时光白白流逝，就等于毁掉人生最后一页。因此，我们要珍惜今天的一分一秒，因为它们将一去不复返。时间像风一样不可捕捉。每一分一秒，我们要用双手捧住，用爱心抚摸，因为它们如此宝贵。垂死的人用毕生的钱财都无法换得一口生气。我们无法计算时间的价值，它们是无价之宝！我们要以真诚埋葬怀疑，用信心驱逐恐惧，用时间忘记过去，让所有的伤痛都消失，我们要把每分每秒化为甘露，一口一口，细细品尝，满怀感激。我们要每一分钟都有价值。我们要加倍努力，直到精疲力竭。今天的每一分钟都胜过昨天的每一小时。

学会遗忘

当冬日的雪花再次漫天飞舞的时候，总会想起街头漫步的日子，那似乎有永远不变的感觉，伴随耳边熟悉的旋律，在寒冷的气流中飘来飘去。

多年过去了，日子已不再年轻，一切都已经改变，一切又似乎没有改变。曾经的梦想和纯真早已不在脸上，岁月带给我们的是一付沧桑的面孔，可生命中那永远保留的记忆，在时光的滋润下，依然迸发出笑容。

很多时候向陌生的过客倾诉心灵的故事，然后在自己的讲诉中回味过去。

无数次总是在黑暗中独自回忆，将过去的点点滴滴发酵成生命中的甘露，然后慢慢品尝，慢慢陶醉。

然而无论过去是美好还是伤感，无论是让你时常想起还是让你充满留恋。不要在乎了，只希望能够在某一时间里彻底忘记。

青春是生命中娇艳的花朵，我们也曾用美好在岁月的大道上划出痕迹。可是，多情的雨季总要过去，我们又何必让干涸的眼角充满相思的泪滴呢！

历史是一条永不回头的河流，我们也曾把真情溶入河中，汇入激流，闯过险滩，度过几雨，在失败与挫折中笑傲海天，可是，付出的情感已经无法挽回，何苦让平静的心在扬起痴情的风帆呢！

忘记吧，忘记过去，哪怕只是一段时间，一个故事，一个人或是一个奇遇，滚滚红尘已不容我们有任何停顿，许多幸福稍纵既逝，而留给我们的就又是一个过去，伤心哭泣！

春天总是在残缺的心事中来临，而岁月注定要充满暖风和细雨，忘记过去，也许会失去很多，也许我们从此会一无所获，生命也会陷入一个狭小的天地，但让我们唯一感到欣慰的是－－心情从此美丽！

心情故事

余娉和男友三年的恋情宣告结束，心痛的她告诉自己要尽快忘记过去。看了王家卫的电影《2046》后，伤心的余娉住进一家酒店的2046号房间。她希望自己像电影里的人物一样，在特殊的房间里忘记自己和男友的往事，然后轻装上阵开始新的生活。可是，那些甜蜜的恋情和男友最后的绝情，让余娉的心忍不住痛。

酒店的2047住着一个来开笔会的年轻作家贺葆国，参加完每天的节目后，就会回到房间休息。贺作家有个业余爱好，就是平时爱买彩票。在酒店的房间里，他总是不断地写写画画，研究着自己要投注的彩号。

这天，贺作家发现隔壁2046号房间传来了女孩的哭泣声。敲开2046号房后，贺作家知道了余娉的故事，暗暗决定要鼓励她振作起来。聪明睿智的贺作家想到了好主意，希望以此让余娉转移注意力。于是，他给余娉讲了许多彩票的故事，还鼓励她有机会可以试试给人希望的彩票。贺作家开始每期购买几注尾数为2046的彩票，还和余娉约定彩票获奖的时候，要忘记过去送一个最灿烂的笑容给他。

余娉感动不已，也跟着买起了彩票来。她在酒店住下的第10天晚上，贺作家再次约她去收看开奖直播。在贺作家的关心下，余娉的心情好转了很多，对彩票也有了一种期待。彩票开奖了，大奖依旧与贺作家和余娉无缘，但是奖号的尾数是2046，这让他们的彩票注注都中了小奖。中了奖的余娉笑得非常开心，还买了礼物送给即将离开的贺葆国。

在送贺葆国上火车的那刻，余娉告诉自己将忘记过去失败的恋情，但是贺葆国给她的温暖会让她永远铭记。

余娉和男友三年的恋情宣告结束，心痛的她告诉自己要尽快忘记过去。看了王家卫的电影《2046》后，伤心的余娉住进一家酒店的2046号房间。她希望自己像电影里的人物一样，在特殊的房间里忘记自己和男友的往事，然后轻装上阵开始新的生活。可是，那些甜蜜的恋情和男友最后的绝情，让余娉的心忍不住痛。

酒店的2047住着一个来开笔会的年轻作家贺葆国，参加完每天的节目后，就会回到房间休息。贺作家有个业余爱好，就是平时爱买彩票。在酒店的房间里，他总是不断地写写画画，研究着自己要投注的彩号。

这天，贺作家发现隔壁2046号房间传来了女孩的哭泣声。敲开2046号房后，贺作家知道了余娉的故事，暗暗决定要鼓励她振作起来。聪明睿智的贺作家想到了好主意，希望以此让余娉转移注意力。于是，他给余娉讲了许多彩票的故事，还鼓励她有机会可以试试给人希望的彩票。贺作家开始每期购买几注尾数为2046的彩票，还和余娉约定彩票获奖的时候，要忘记过去送一个最灿烂的笑容给他。

余娉感动不已，也跟着买起了彩票来。她在酒店住下的第10天晚上，贺作家再次约她去收看开奖直播。在贺作家的关心下，余娉的心情好转了很多，对彩票也有了一种期待。彩票开奖了，大奖依旧与贺作家和余娉无缘，但是奖号的尾数是2046，这让他们的彩票注注都中了小奖。中了奖的余娉笑得非常开心，还买了礼物送给即将离开的贺葆国。

在送贺葆国上火车的那刻，余娉告诉自己将忘记过去失败的恋情，但是贺葆国给她的温暖会让她永远铭记。

收拾心情，清点行囊，继续前行，在路上......

2．别跟自己过不去

在这个世界上，有许多事情是我们所难以预料的。我们不能控制际遇，却可以掌握自己；我们无法预知未来，却可以把握现在；我们不知道自己的生命到底有多长，但我们却可以安排当下的生活；我们左右不了变化无常的天气，却可以调整自己的心情。只要活着，就有希望。别跟自己过不去，只要每天给自己一个希望，我们的人生一定不会失色。

别跟自己过不去，每天给自己一个希望，就是给自己一个目标，给自己一点信心。希望是什么？是引爆生命潜能的导火索，是激发生命激情的催化剂。

别跟自己过不去，每天给自己一个希望，我们将活的生计勃勃，激昂澎湃，哪里还有时间去叹息，去悲哀，将生命浪费在一些无聊的小事上。

别跟自己过不去

一位先哲说过：人生最可怕的敌人不是别人，而恰恰是自己。这句饱含着人生哲理的话，就是要告诫人们，在世事面前，要战胜自我，千万别和自己过不去。但是在实际生活中，说起来容易，做起来却很难。

有位家庭贫困的大学生，他的家庭条件只允许他每餐买一小份肥肉和一份青菜。每到打饭时，看到别的同学大鱼大肉的买菜，他就觉得脸在发烫，心中产生一种羞愧感，他甚至不敢在众目睽睽之下打饭，而是常常等到食堂人静时才打饭，免得同学说自己寒酸。他为此埋怨父母无能，未能给自己足够的生活费。

有一位很爱面子的女士，一次她去参加一个嘉宾满座的舞会，看到别的女士都穿着高贵华丽的舞服，她感到自己的舞服还不上档次，便觉得矮人三分，丢尽脸面，搞得心烦意乱，甚至不敢步入舞池，而是找个角落躲起来。

人们常说："快乐是自找的，烦恼也是自找的。"此话不错。你家里穷，只能吃点肥肉加青菜，周围的同学谁会太多地注意你的饭盒，说你寒酸？你没有漂亮的舞服，周围的女士谁会逐个去比较，对你评头品足？之所以会引出种种烦恼，自己和自己过不去，完全是你头脑中那个"小小的你"在作怪。

其实，每个人的生活条件不尽相同，有些东西是无法相比的。人生在世，应该淡泊名利，以乐观豁达的心境去面对种种荣辱得失和情仇恩怨，切忌为一件小事，甚至是微不足道的事斤斤计较，而不能自拔。生命是有限的，但希望是无限的。只要我们别跟自己过不去，不忘每天给自己一个希望，我们就一定能够拥有一个丰富多彩的人生。

当你心情不好的时候，你静下心来，细细地想，人这辈子确实不容易，得走多少路，经过多少事，面对多少选择，不可能总是春风得意，一帆风顺，肯定会有许许多多不如意的事，说不定哪一天倒霉的事、不顺心的事就会发生在你身上，这时的你，就得想开点，平淡地面对生活，多劝劝自己，别跟自己过不去，千万！

人在年轻的时候，总有些心高气傲，事事都不甘落后，总想干出点什么成绩来，但不经意中生活会给你一个不大不小的玩笑，使你结结实实地撞上无情的"红灯"，或事业失败，或失业下岗，或爱情失恋等等，这时你也许会埋怨生活对自己不公平，于是一味地怨天忧人，可这也无济于事，社会和他人又不会轻易地因这些怨叹而改变，这就是现实，任何人都回避不了的现实，这时候，你就得学会适应社会，主动地去承受它，心理适应能力强的人，对现实中的缺陷，不足及人生的种种烦恼总是报以一种乐观、宽容的态度，能接受，把它看成一种自有一番道理的客观存在，坦然面对。一个人所追求的目标越高远，其失败的风险也就越大，所遭遇的挫折就可能越多，如果没有豁达的胸怀，没有较强的心理承受能力，就不可能顶住外部强加于我们的不幸和困难，就可能被方方面面的压力所击倒，就会心灰意冷，觉得这日子简直没法过。

其实，你再静静地想想，你想不开，吃不下，睡不着，又有啥用，还不是自己跟自己过不去。并且人体的各种器官在心情烦恼或怒火中烧的情况下，处于紧张状态，往往会引起失眠、神经衰弱等，长期处于忧郁状态，又会诱发其他心理疾病。这时的你就得学会泄怒，可以暂时避开，眼不见为净，耳不听则宁，或者是退一步海阔天空，或者是去游泳、去向亲友诉说，学会寻找心理平衡，寻找快乐，要看得天，望得远，想得通，拿得起，放得下，没什么大不子，一觉醒来，太阳还是新的。

古人云，凡事多往好处想，该吃的吃，该喝的喝。有一则幽默说，一个人老是不顺心，有一天出门不小心，一脚踩空掉到水里，爬上岸一看，嘿！口袋里还装了一条鱼。以这种心态去生活，你就过得很坦然，很快乐。

再往深处想想，人生不就是一个过程么，在不经意中得罪别人，同事间磕磕碰碰，甚至为某种利益而结怨成仇，于是在这种矛盾中生活，现在想想，倒觉得不值得，真没啥意思。

说到底，人最大的敌人是自己，要想创造好的心情，首先得摆平自己，拿得起是一种勇气，放得下是一种肚量；拿得起实为可贵；放得下，才是人生处世之真谛。

人嘛，可以走，可以跑，但有时也要手脚并用的爬一下，如上山，也叫爬山。但人只有偶尔爬一下，不能一生总在爬。偶尔爬一下，人们还承认你是人，如果医生都在爬，为了个人的名誉、地为爬个不停，人们就要怀疑你是不是人罗。

这段话是毛泽东讲的。何等幽默而深刻！细细咂摸其中之理，很可以使一些人顿悟：在职务问题上，如果总是"跟自己过不去"，这同手脚并用"爬个不停"何异？

有一位领导同志下基层调研时发现，现在有的干部就想升官，升不上去就心理不平衡，老生气，这不是自己跟自己过不去吗？这番话很值得我们深思。

每个职位都得有人去干。干部在某个职务上呆的时间长一点，想"动一动"，完全可以理解。一是要看工作需要不需要，二是要看条件具备不具备，而且这些问题应该有组织考虑。然而现在有些同志不是这样。有的明明条件并不具备，却盯着某个位置"志在必得"。升官之心愈切，谋官之术必歪，于是弃而不舍地跑，以至跑的领导望而生厌，跑的群众侧目而是，跑得自己神经兮兮。有的口头声称"我才不稀罕那个官位"，其实心里天天想着升官，未能如愿就闭门生闷气，到处吗人，结果弄得一身病，还找不到真正的病根，是在是一个悲剧。

人们常说，"人比人气死人"。其实也不可一概而论，关键是看跟谁比。你当兵的时候能想到将来会当道团级干部、师级干部、军级干部？毛主席曾经说营长官就不小了。今天，我们一些干部的职务比营长大多了。再跟你一道入伍的同志比比，有的管可能比你小，有的可能早就回家务农，有的甚至已经不在人世，这样一比就会感到自己应该知足常乐了。如果老是跟比你提拔快的人比，而且尽拿一些不可比的条件，这样，能不"气死人吗"？

不少人把名利视为"身外之物"，意谓生不带来死不带去，喻示人们不必看得太重，这是很有道理的。在职务问题上心理发生不平衡时，用"看轻身外物"的态度自慰自警，虽不能挽狂澜于既倒，起沉疴于危机，但也多少能化苦恼为冷静，变消沉为振作，以调整心态，平衡心里，直面现实，仰视云卷云舒，俯观花开花落，从而做到"年龄道杠，言行不能过杠；职务到顶，工作不能封顶；时间有限，奉献应当无限"。现在有的干部在职务问题上"牢骚太盛"，"跟自己过不去"，这同他们未能看轻"身外之物"密切相关。当然，"看轻"二字，说说容易，真要身体力行也非以事，毕竟这个"身外之物"比较实惠，很诱人，没有发自内心的彻悟和豁达，是难以"看轻"的。

管理情绪

人生中似乎困扰太多，快乐太少：你是否觉得人生本应一帆风顺，那些降临在自己身上的挫折与困难都该统统消失，否则便要怨天尤人?你是否认为众人应该友好、平等地待你，你所追求的心仪对象应该接受你，否则便会感觉沮丧或是焦虑?你是否要求自己尽善尽美地完成工作，一旦稍有失误就会自我否定或是自我谴责?人间凡尘，矛盾无时不在，无处不有，关键看我们如何对待它，聪明的人往往能做到"受气不怄气"。

首先要做到不用生气来惩罚自己。生气、怄气不仅不能解决任何问题，最直接受到伤害的是自己。生气可使人吃不下饭、睡不着觉、血压升高，甚至旧病复发，所以生气是惩罚自己。尤其是那些以"气人为乐"的人，使你生气正是他的目的。

其次是换个角度看别人。当自己的心灵受到伤害时，如果能站到对方的位置上，想想若自己处在这种情况下，是不是也会这样做。若是亲友和同事伤害了你，想想他们昔日对你曾有过的关心帮助，或许生气就能大减，怨气渐消，同时亲友和同事间的矛盾也就消除了。

第三是要胸怀博大，有自知之明。有的时候怄气并不是别人的责任，而是自己心胸狭窄，容不下别人。如有的人生性好胜，不甘落后，见不得别人比自己强，谁超过自己，他就嫉妒谁，谁比自己强，他就怀恨谁。虽然嫉妒心理人皆有之，但智者应明了，没有什么理由不许别人超过自己。

第四是转移心态。如果是自己实在摆脱不了的烦恼，就必须想方设法转移自己的心态。比如去打扑克、下棋、看电视、听音乐或者去林间散散步等等。

人生中似乎困扰太多，快乐太少。其实事实上是你在困扰自己。现在就开始找回属于你的快乐生活吧，别和自己过不去。

做情绪的主人

情绪是人对客观事物的态度体验，也是一个人心理活动的核心。每个人在一生当中，可以说每年每月，甚至每天，都会有哭有笑、有喜有悲。比如说，由于成功和失败、顺心和不顺心等等的不断交替更换，也就必然地会产生愉快或不愉快的不同情绪反应。当人们面对犹如"万花筒"般迷离纷纭、变化多端的大千世界时，应当尽力争取良好的情绪状态。因为不良情绪是吞噬健康、阻碍成功的"恶魔"。比如，在恐惧时，可使意识变得狭窄，判断力、理解力降低，甚至理智和自制力失控，造成正常行为瓦解，人际关系失调，目标混乱，免疫力下降。流行病学的研究指出，紧张的生活事件如战争、迁居到不同社会文化和地理环境中、生活方式和社会地位的改变等。有人研究报告，丧偶6个月的妇女，其冠心病的发病率为正常妇女的6倍。相反，积极情绪对人体的生命活动起极好的作用，它能为我们的神经系统填充新的力量，充分发挥有机体的潜力，提高脑力和体力劳动的效率和耐力。如在工作疲劳的时候，讲几句笑话、发出一阵笑声就会使精神振作起来，并减轻疲劳。这里提供一些调节情绪的方法：

1．意识调节法。努力以意识来控制情绪的变化，可以用"我应该......"、"我能......"加上自己要想的事情来调控自己的情绪。

2．注意力转移法。把注意力从自己消极的情绪上转移来有意义的方向上。在苦闷、烦恼的时候，不妨看看电视、读读幽默小品等，把注意力从消极情绪的体验上引开。

3．行动转移法。克服某些长期不良情绪的方法，可以用新的工作、新行为去转移负性情绪的干扰。刚巧贝多芬曾以从军来克服失恋的痛苦，不失为一种好选择。

4．语言调节法。语言是情绪体验的表现工具，也是情绪反应的"调节控制器"，您不妨用"制怒"、"谦忍"等言词来调节控制自己的情绪。

学会控制自己的情绪

人总是有某些人性上的盲点是自己看不清楚的，因此应该经常自我反省，并从不同角度去了解自己。不了解自己的真实情况，必然沦为情感的奴隶。自我控制要以正确的自我认识为基础，是情商的一个重要因素。只有学会给自己不好的心境作出合理的解释，保持头脑冷静，扼制过分激动，才能保持心情开朗。

学会与他人相处

善待他人，正确认知他人情绪，宽宏大量，消除不必要的人际隔阂，营造和睦融洽的人际关系，这样就能使自己的心理安详、情绪稳定，少一些自我折磨，多一些人生机会。

学会自我激励

自信是走向成功最重要的心理素质。没有自信就不会有积极的生活态度和远大的人生目标。在当今时代，新旧观念相互撞击，竞争激烈，信息扑面而来。我们要对自己充满信心，清醒的把握住自己的每一次机会，不断进行自我激励，学会为自己喝彩，以饱满的精力去迎接各种挑战。只有具备这样的精神状态，才具有更加积极的意义。

凡事拿来得起放得下，别跟自己过不去

生活中，我们有时会不自觉地承担一些并不该自己承担的责任，使自己受到种种伤害，并由此自责自悔。其实很多事情并非自己的过错，应该学会为自己开脱，别跟自己过不去。这样，才能使我们获得精神上的解脱，使自己永远保持对生活的美好认识和执著追求，从容地走上自己选择的道路，踏踏实实地做自己喜欢的事情。这既是对自己的爱护，又是对生命的珍惜。

告别失意，笑对人生

失意会使人没精打采。没湎于旧日的失意是脆弱的。迷失在痛苦的记忆里更可悲。一个人应该学会主动地遗忘那些生活曾给自己造成不幸和痛苦，清除心灵上创伤，轻松面对再次考验，充分地享受生活所赋予的各种乐趣，让整个心灵沉浸在悠闲无虑的宁静里。普希金的抒情诗《如果生活欺骗了你》最后有两句说："一切都是暂时，一切都会消逝；认失去的变为可爱。"的确，有时，"失去"不是忧伤，而是一种美丽；不一定是损失，也可能是一种奉献。只要我们有积极进取的心态，失去也会变为可爱。我们应该学会总结失败、挫折的教训和成功的经验，以积极的态度对待生活，憧憬美好未来。

心情故事

有一个人，决心在政界发展。他先在领导机关的部门呆了些年，积累了经验，碰着机遇，派任某单位领导班子二把手。这年他四十多岁，这个班子原有成员年龄偏大，一把手过几年即将离退，按照依序递升的规则，位置当然非他莫属。那么，这个单位会不会出现有人跟他竞争的意外情况呢？他心念一动，开始搜寻假想中的对手。

找来找去，找到了一个。但是对手尚需跨上一个台阶后，才具备争夺一把手的资格。鉴于对手正在外地进修，这个人未雨绸缪，果断地采取了行动。他首先登门逐个看望了跟对手不睦的人。接着，拜访了跟对手关系一般的人。最后，他跟那些对对手印象尚好的人也进行了沟通。现在，该做的都做了，该说的也说了，该传播的也传播了。大家严阵以待，只有对手一个人蒙在鼓里。事情果然不出他所料，对手进修回来，上级依例对其予以考察擢用。可是，关于对手的飞短流长，已酿成燎原之势。可谓群情汹涌，同仇敌忾。为确保万无一失，这个人瞅准火候，又跟班子其他成员在关键时刻联手出击，一举阻挡成功。

往下，出现了一个奇怪的局面：那个对手面对各种指斥，不解释，不申辩，竟然好长一段时间闷声不响。最初人们不免议论纷纷，各种说法都有。有人说或许这些问题确实存在，对手难以洗脱，只好默认；有人说或许对手猝不及防，被骤然降临的打击搞懵了，一时半刻回不过神来；有人说或许对手故意耍韬晦之计，掩人耳目，伺机东山再起。面对人们的诸般猜测，那个对手仍旧沉默不语。时过不久，议论逐渐平息，一切恢复平静，看样子这件事就要过去了。

这个人心念一动，又琢磨开了。他认定的是人们猜想的最后一条，即对手是在窥测等待。他打定主意，不放过任何机会，也不管大事小事，步步紧逼，穷追猛打，一心要把对手赶走，以彻底免除后患。于是事情朝另一个方向转化，对手没有退路，铁下心大干一场。对手索性把对自己的所有指斥，予以公开披露，请公众验证评说。原来这些问题里面，也有蛛丝马迹可寻的，也有捕风捉影的，也有虚构编造的，也有罗织罪名的。脸一旦撕破，双方都不肯认错，双方都不择手段。双方展开了一场鱼死网破式的混战。事情到这里并没有完。这个单位这时又出现了另外一些事情，相关当事人也如法炮制，效仿着他们的样子，借用他们的手段，激烈争斗起来。这个地方从此烽烟弥乱，震荡回旋，天地翻覆。不知不觉间，几年过去了，这个人不再是四十多岁，过五十了。几年又过去了，这个人不再是五十岁，而是五十大几岁，他已经超过提升为一把手的年龄了。但是这场鏖战尚未停息，他只能和他的对手，继续耽留在原先的位置上，相互对峙着。

有人评判说，如果将事情的过程改换一种方式，比如说，这个人从一开始不庸人自扰地去查找什么对手；退一步说，不对这个对手实施打击；再退一步说，对手遭到阻击一声不吭时，见好即收就此罢手，或许会是另一种结果。我的这位熟人也听到这段话了，他未置可否。

又过了几年，他终于平静下来了。参加的是一个有意思的聚会，与会者都是他的故友，又是这种年龄，各人免不了有话争着要说，于是便给了一个机会，让每个人用一句话来表达人生感慨。轮到这个人了，他将头点点，又把头摇摇，欲言又止，欲说还休。众人一起静下来，拿眼看着他脸上浮动着的沧桑，耐心等候。他清清嗓子，开口了。他说的是：咳，别跟自己过不去！

人生难免空白和遗憾，够成熟的人才懂得该放弃的时候放弃。生活不是单纯的取与舍，不要斤斤计较失去的，有时得到的比失去的更可贵。

幸福的人之机的一生中满足之处，不幸福的人只记得相反的内容。选择一棵树而放弃森林，这是另一珍惜。放弃是为了更好的选择得到，在扬弃中进行新一轮的进取，决不是三心二意。做出正确的取舍，才能把握命运。

凡事都要想开点，千万别跟自己过不去。

3．快乐的禁忌

锦衣玉食却忧心忡忡，粗茶淡饭却心满意足。其实快乐与否是一个心态问题，操纵权在自己手里，你快乐吗？

为了保持快乐，你必须注意如下几个禁忌，如果你一条也没犯的话，相信在生活中，你会是一个很快乐的人。

第一、忌完美主义

虽然，对美好的追求是人之常情，但若是过了头，就会给自己带来许多不必要的烦恼。完美主义者凡事都要求完美，凡事都要追求最好。殊不知追求完美很多时候会给自己带来不快乐，甚至会影响自己的正常生活。我认识一位阿姨，她是个在卫生方面有完美倾向的人，每天，她都要把家里彻底地打扫一遍，门窗桌椅，任何一个小角落都不放过。床单被套每星期都要换洗，每一次洗手都要抹三次以上的香皂，每一次吃完饭，都要把碗洗净后放在锅里蒸煮半个小时。客人喝过的杯子，一定要扔掉。从来不在外面吃东西，不坐公共场所的板凳，甚至拿钱都要包一张手帕。阿姨本来是一个很快乐的人，但是随着她对卫生条件的要求越来越完美，越来越苛刻，她渐渐变了，变得越来越忧郁，越来越冷淡。她把自己的大部分时间都花在了做清洁上，对其他事情漠不关心。由于她的洁癖，朋友们都不爱上她家里玩了，而她也不愿意走出家门去看看，因为她觉得除了家里到处都是脏的。

因演唱《昔日重视（yesterdayoncemore）而闻名全球的著名女歌手卡本特本来应该是一个很快乐的人，可成名后的她由于一次被媒体称为"肥胖"，就开始嫌弃自己胖了。她拼命节食减肥，最终患上了严重的厌食症，并为此付出了年轻而宝贵的生命。

从那位阿姨和卡本特的这两个例子可以看出，如果对某件事情（如个人卫生、身材等）的追求过了头，就会变成一种负担，一种枷锁。世界上本来就没有十全十美的东西，如果你硬要去追求它，不达目的不罢休的话，就只能碰个头破血流。

第二、忌盲目攀比

以前在一本杂志上看到过一个小故事，讲的是有两个同样美丽的女同学，一个大方能干的玲，一个有位有权有势的父亲的红。毕业后玲分到了一个图书馆工作，而红由于父系的关系分到了政府机关。不久红就分到了一套房子，并找到了一个英俊能干的男朋友，而玲在单位却表现平平。玲想到在学校自己样样比红优秀，现在红什么都有了，自己却一无所有，就开始嫉妒红，并想要凭自己的努力超过红。玲通过关系调离了自己本来干得还不错的图书馆，进了政府部门工作，同时也找了一位不错的但自己并不爱的男朋友，正当玲为自己将要分上房了赶上红而高兴时，红已经和丈夫一起侈民美国了。红走后，玲不但没有开心，反而很失落。在玲终于醒悟之后，她认识到了以前盲目与红攀比的可笑，玲离开了自己不爱的男友，回到了图书馆，开始了他崭新的生活。

其实、从毕业以后，玲就失去了自我，她一直都跟着红后面走，她活着已经没有了自己的追求和方向。玲生活的全部意义就是红，就是为了赶上红。结果玲一直都过得不快乐，直到解开了思想枷锁，放下了心中的包袱，玲才又重新做回了自己。玲的故事告诉我们与其永远去追随别人、嫉妒别人，不如好好地做一个真实的自己。如果以赶上某个人为生活目标，那么我们在失去自己的同时也就失去了快乐。

第三、忌自己为难自己

心理学上有一种"漏掉的瓦片效应"，讲的是一栋房子顶上铺满了密密麻麻的瓦片，但有的人在看房顶时，不是看铺得很好很整齐的瓦片而是专看那一块铺漏了的瓦片。这个效应专门用来比喻那些凡事专挑自己的缺点，总是爱自己为难自己的人。

可能有人会问，还有人愿意为难自己吗？有的，这种人还很多。比如一个秃了头的人，一到人群中就专门注意别人的头发；一个皮肤很黑的人最留意的就是别人的皮肤；一个口吃的人最关心的就是别人说话是否流利。总之，他们习惯于拿自己的缺点与别人比较，对自己的优点却视若无睹。我有一个朋友，人很聪明、能干，长得也很漂亮，唯一的缺点就是个子有点矮。她为此非常自卑，碰到人就要有意无意地与别人比个高低，整天穿了高跟鞋还是在想：别人会不会注意到我太矮了？其实她不知道人人都在羡慕她的聪明能干，根本就没有人介意她的高矮。

人活在世上本来就是件很不容易的事情，又何苦为难自己呢？每个人都会有自己的缺点和劣势，拿自己的缺点与别人的优点比，必然会比得垂头丧气，信心全无，这样的人又怎么会快乐得起来呢？所以要记住，千万不要为难自己，不要跟自己过不去。人人都会有缺点，坦然地接受它、面对它，才会不被它所打倒。让缺点伴着你一起快乐吧！

第四、忌争强好胜

争强好胜的人往往过得不快乐，保持一颗平常心是快乐的秘密。最典型的例子莫过于金庸先生的武侠名著《倚天屠龙记》中的梅芳姑。梅芳姑本来是一个有着绝色容貌的多才多艺的女子，但是她心仪的男子石清却喜欢上了一个样样都不如她的女子闽柔，梅芳姑为此百思不得其解。十多年后，她质问石清当年她的容貌与闽柔相比谁美，石清答是她美；她接着问武功是谁高强，石清答是她高强；她又问，文学修养是谁高？石清答到他夫妇二人识字有限，自然比不上她。梅芳姑冷笑道："想来针线之巧，烹任之精，我是不及这位问家妹子了。"石清答道，闽柔既不会补衣裁衫，也不善烹饪，连炒鸡蛋也炒不好。梅芳姑厉声问，既然如此，为什么石清偏偏跟闽柔好，而不喜欢她？石清说："你样样比我问师妹强，不但比她强，比我也强，我和你在一起，自惭形秽，配不上你。"梅芳姑终于明白，于是惨叫一声，自杀而死。

梅芳姑的故事，表面上好象是说，太能干的女子令男人感到自卑，反而得不到爱情，男人喜欢的是闽柔那样的温柔女子，但深想一层，梅芳姑不可爱的原因并不是她的多才多艺，黄蓉何尝不是多才多艺？梅芳姑不可爱，是因为她太争强好胜，而且自以为本领第一，就能够要什么有什么。得不到意中人便自毁容貌、夺人儿子、最后愤而自杀。这样的人，不论男女都不会过得快乐，也不会讨人喜欢。

太过争强好胜的人，即使拥有别人所羡慕的一切也还是不满足，过得不开心。相反，保持一颗平常的心，顺其自然，反而会过得恰然自得。有一个故事叫做"老头子做的总是对的"，很有意思。从前有一对老俩口，他们养了二头牛。一天，老头子把牛换了一只羊，大家都骂老头子笨，说他上当受骗了，只有老太婆徽笑着说："老头子做的总是对的。"后来，这个"败家"的老头子又用羊换了一只鸡，再用鸡换了鸡蛋，用蛋换了破木盆，用破木盆换了破草鞋。在人们的嘲笑与劝告声中，老太婆依然微笑着说："老头子做的总是对的。"故事的最后，老头子拥有了万千财富与老太婆过上了幸福的生活，人们都纷纷询问发财的秘诀，老太婆高深莫测地微笑着回答："老头子说的总是对的。"

老头子的故事虽然与争强好胜没有多大关系，但是却给了一些过得不开心的人许多启示。"失去"本身不会让你不快乐，让你不快乐的是你对"失去"这件事的看法。当你正在为刚刚失去的某些东西而懊悔时，你可能就正在失去更多更宝贵的东西，比如快乐。保持一颗平常的心也不容易，至少在现实生活中，象老太婆这样睿智的人并不多。

在这个世界上，有许多事情是我们所难以预料的。我们不能控制际遇，却可以掌握自己；我们无法预知未来，却可以把握现在；我们不知道自己的生命有多长，但我们却可以安排当下的生活；我们左右不了变化无常的天气，却可以调整自己的心情。只要活着就有希望，我们的人生就一定不会失色。

别跟自己过不去，每天给自己一个希望；就是给自己一个希望；就是给自己一个目标，给自己一点信心。

希望是什么？是引爆生命潜能的导火索，是激发生命激情的催化剂。

别跟自己过不去，每天给自己一个希望，我们将活得生机勃勃，激昂澎湃，哪里还有时间去叹息，去悲哀，将生命浪费在一些无聊的小事上。生命是有限的的，但希望是无限的，只要我们别跟自己过不去，不忘每天给自己一个希望，我们就一定能够一个丰富多彩的人生。

总之，快乐是掌握在自己手中的，认为拥有越多就越快乐是一种非常大的误解。快乐与你所拥有的容貌、金钱、地位、名誉之间几乎没有联系。快乐是一种感受，是一种心态，是一种体验，只要你愿意即使一无所有也会过得很快乐；反之，万贯家财也买不到你的一丁点笑容。

我们生活的每一天，千万别跟自己过不去！！

你曾经丢过钱，以后你就不敢再带钱出门了吗？

我拒绝回答你这样的问题，回答这样的问题是很蠢的一种表现。

然而，有不少人却曾说：现在的离婚率那么高，让我都不敢谈恋爱了。说得还挺理所当然。也有不少女人看到有关的诸多报道，就对自己的另一半忧心忡忡，这难道不也是类似的反应？

所谓乐观，就是得相信：虽然道路多艰险，我还是那个会平安过马路的人，只要我小心一点，不必害怕过马路。

1．相信自己：我能成功！

拿破仑有一句名言：我成功是因为我志在成功。拿破仑率军横扫欧洲，改写了欧洲乃至世界近代史，他的成功可以说来源于他具有坚定的自信心。自信是成功的原动力。有信心未必能做到，没信心则一定做不到。

高尔基说：所谓才能，是相信自己，相信自己的力量。人活着，是应该拥有一份自信的，自信是自立之基，自信乃自尊之本，人无自信，何以能绘出绚丽的七彩人生？

生活中人人都希望成功，渴望成功，但究竟怎样才能成功，绝大多数人都会提出这样的问题，回答这个问题时，人们往往会说：成功来自于方法和毅力。其实成功更重要的是来源于自身的一种积极的习惯--时刻相信自己能成功。

试想在你尚未追求成功之前，首先从心理上发生动摇，对自己说："嗨！我能成吗？这次，我看失败的可能性很大。试试吧，失败也无所谓。"于是你真的失败了，而这种失败就成了一个信息，储存起来，并在下一次行动时，进一步恶性循环。"嗨，我天生不行！"你这样说着，于是开始放弃努力。此刻失败已成为你的一种习惯。

记得一位世界优秀的高尔夫球运动员尼格拉斯说过这样的一段话，他说："人的精神世界可以看成只有一升的容量，胜者时常留意的是在里面装满积极的思考，他们每天思考的是如何正确而出色地打出那些球。若说平常人之所以成为平常人，那是因为他们在只有一升的容器里，至少装入了一半的怀疑。他们不是想怎样能打好那个球；而是想怎么打能不失败。"从这段话可以看出成功的一个关键因素即自我感觉。所谓自我感觉就是一个人对自己的外貌形体、人格个性、社会价值等认识和评价。一个人的自我感觉影响着一个人的言行举止，影响着一个人的人际交往，而且，人的自我感觉还能产生一种"自我应验效应"，就是说当你首先认为自己真的不行时，那结果还真的就是像你所想像的那样。因此，你如果觉得不行，事业无所成就，那么，你就不可能与认为自己很行，事业上有成就的人以相同的方式去对待生活。如果说人与人之间在成长过程中是怎样形成差别的，其实是因人的自我感觉的不同而区分的。积极的自我感觉往往会产生成功的行为，而成功的行为又强化了积极的自我感觉，并在下一次行动中，产生更加成功的结果。这种良性循环，使得成功者更成为成功者。

成功不排除方法和毅力等因素，但更离不开积极的自我感觉，它会为你的刻苦努力与成功的人际关系等方面提供不竭的精神动力和心理支持。因此，如果想要成功，必须让内在的自我首先成功。正如一句名言所说，如果你想说服别人，请先说服你自己。要让内在的自我成功，就意味从今天做起，树立起积极的自我感觉，别在一味否定自己，要像尼格拉斯一样，把怀疑、失败等消极的字眼从你的"精神容器"中清除出去，当自己决定做一件事的时候，要相信自己是块金子，一定要坚信能干得十分出色。一定能取得成功。

在一次讨论会上，一位著名的演说家没讲一句开场白，手里却高举着一张20美元的钞票，问场下200多个听众："谁要这20美元？"一只只手举了起来。接着他将钞票揉成一团，然后问："谁还要？"仍有人举起手来。再接着，他把钞票扔到地上，踏上一脚，并用脚碾它，再拾起来问："现在谁还要？"还是有人举起手来。"朋友们，你们已经上了一堂很有意义的课。无论我如何对待那张钞票，你们还是想要它，因为它并没贬值，它依旧值20美元。"

是的，一张20美元的钞票，无论你怎么踩它、踏它，折它，弄脏弄皱它，它还是20美元，丝毫没有贬值。人，何尝又不是如此呢？

在人生的路上，任何人都不可能一帆风顺。一些挫折也许会让你觉得：自己已经一钱不值了。其实，世界并没有变，变化了的是你的心情。你永远没有丧失价值，你还是你，这就需要相信自己。因为金子就是金子，无论你把它丢在哪里，埋在哪里，它都是金子，总是会发光的。如何相信自己是金子呢？这就需要能正确认识自己。

记得有则童话：小骆驼问妈妈："妈妈，为什么我们的睫毛那么长？"妈妈说："当风沙来的时候，长长的睫毛可以让我们在风暴中看得到方向。"小骆驼又问："妈妈，为什么我们的背那么驼，丑死了！""这个叫驼峰，可以帮我们储存大量的水和养分，让我们能在沙漠里耐受十几天。"小骆驼高兴坏了："原来我们这么有用啊！"是啊，"天生我才必有用"。上苍把你降到人世间，就给了你生存的本领，关键是你能不能发现，能不能认识自己，相不相信自己。如果你相信了自己，你就能把自己变成了一颗金子，你才能被别人发现。

当然，你相信自己是颗金子，要想发光，还必须经历一个过程。这就需要你经受得住磨练与打击。也许十年"寒窗"苦读，你却未能金榜题名；也许走出校园一年多，你还没有找到一份称心的工作，等等这些磨难与苦闷，也许会令你灰心丧气，意志消沉。殊不知，如果你经受不了打击，不能在挫折和困难面前树立信心，即使好运降临在你眼前，你也不会发现。因此，只有经受得住磨练与打击，你这颗金子才能闪闪发光。因为一个人的生命的价值不依赖于所处周围的环境，也不仰仗于所逢的机遇，关键是取决于自己！

别自暴自弃，多看到自己的优点吧，既然世界上没有两片相同的叶子，那么就相信自己同样也是独一无二的，这是一种自爱能力，同样是开发自己、完善自己的一股动力，试想，一个连自己都没信心的人，哪儿还有什么成功可言。

既然希望成功，渴望成功，那么我们有什么理由不从内心相信自己能成功呢？如果连我们自己都无法相信自己的话，又如何赢得别人的信任呢？

有一位顶尖级的杂技高手，一次，他参加了一个极具挑战的演出，这次演出的主题是在两座山之间的悬崖上架一条钢丝，而他的表演节目是从钢丝的这边走到另一边。

演出就要开始了，整座山聚满了观众，当中有记者、有主办单位、赞助商和看热闹的人群。这时，只见杂技高手走到悬在山上钢丝的一头，然后用眼睛注视着前方的目标，并伸开双臂，第一步、二步、三步，慢慢的杂技高手终于顺利的走了过去，这时，整座山响起了热烈的掌声和欢呼声。

"我要再表演一次，这次我要绑住我的双手走到另一边，你们相信我可以做到吗？"杂技高手对所有的人说。我们知道走钢丝靠的是双手的平衡，而他竟然要把双手绑上。但是，因为大家都想知道结果，所以都说："我们相信你的，你是最棒的！"杂技高手真的用绳子绑住了双手，然后用同样的方式一步、两步终于又走了过去，"太棒了，太不可思议了"所有的人都报于热烈的掌声。但没想到的是杂技高手又对所有的人说："我再表演一次，这次我同样绑住双手然后把眼睛蒙上，你们相信我可以走过去吗？"所有的人都说："我们相信你！你是最棒的！你一定可以做到的！"

杂技高手从身上拿出一块黑布蒙住了眼睛用脚慢慢的摸索到钢丝，然后一步一步的往前走，所有的人都屏住呼吸为他捏一把汗。终于，他走过去了！掌声雷动！"你真棒！你是最棒的！你是世界第一！"所有的人都在呐喊着。

表演好像还没有结束，只见杂技高手从人群中找到一个孩子，然后对所有的人说："这是我的儿子，我要把他放到我的肩膀上，我同样还是绑住双手蒙住眼睛走到钢丝的另一边，你们相信我吗？"所有的人都说："我们相信你！你是最棒的！你一定可以走过去的！"

"真的相信我吗？"杂技高手问道；

"相信你！真的相信你！"所有的人都说；

"我再问一次，你们真的相信我吗？"

"相信！绝对相信你！你是最棒的！"所有的大声回答；

"那好，既然你们都相信我，那我把我的儿子放下来，换上你们的孩子，有愿意的吗？"杂技高手说。

这时，整座上鸦雀无声，再也没有人敢说相信了。

在我们现实工作中，许多人都会说：我相信我自己，我是最棒的！当我们在喊这些口号时，我们是否真的相信自己？我们会不会一出门后或遇到一点困难就忘掉刚才所喊的这句话呢？

只有自己真的相信，才能让别人相信你。

只有自己感动了，才能感动别人。

我们首先要相信自己、这样才会从中找到感觉，感觉好了，才会有行动的欲望，行动多了，才会有经验，经验有丰富了，才会出业绩，有了业绩就会更加相信，从而找到更好的感觉，更积极的行动......

在创造财富，成就事业的征途中，并非只天才才能胜利。相信自己，具有"我肯定行"、"我一定能够"，"我要"这类观念的人，即使是一个平常的人，也会因此激发出超常的智慧力量，获得最终的成功。古今中外无数创业成功者的事实实证明：他们不依赖父母。不指望弃朋好友，不等待国家和社会的安排，不幻想天上会掉下馅饼；自信贯穿于他们要更加充满，失败和挫折不仅不能动摇他们坚定的信念，反而更激发他们进行新的拼搏。信心是帆，努力就是风。相信自己，相信别人并不比你强多少、高明多少；相信布鲁诺的话：人们的潜力是无穷无尽的。我们也是如此。

相信自己，渴望像骊鸟般腾飞，梦想如鸿鹄般翱翔，迎着太阳赶路，心中没有迷惘，惆怅已经让锐气埋葬，勇敢已把懦弱冻僵。

2．相信自己：超越自我！

朋友，你一定十分崇拜伟人吧？

喜欢音乐的，崇拜贝多芬；喜欢文学的，崇拜吴承恩；喜欢美术的，崇拜达．芬奇；喜欢发明的，崇拜爱迪生......

伟人是值得崇拜的，因为，他们的脚步，踏上了人类智慧的峰颠；他们的眼睛，看到了魅力无穷的世界。

羡慕伟人，表现了人们向往光明的美好心愿。是的，谁没有迷人的憧憬呢？可是，"我能行么？""别人会不会笑话？"也会像阴云，使人困惑、犹豫。而许多极可宝贵的机会，便在这徘徊中失去了。

在我们的生活中，的确有一种怪现象。有的人越是赞美伟人，越是觉得自己渺小：伟人如果是一只虎，那他就是兔子；伟人如果是一头大象，那他就变成了小小蚂蚁。赞美伟人竟落了个自卑自贱的结果，这难道不是悲剧么？

大家都知道有位作家蒋子龙吧？可是，你可知道，他竟是被嘲讽的气浪推上文学之路的。当他从农村来到天津读书时，有些城市里的学生瞧不起这个"乡巴佬"。当时，蒋子龙的作文水平并不高，但他爱读小说。有一次，他感慨道：中国有那么多作家，如果每人写一本《三国演义》、《红楼梦》那样的书，就有很多好书可读了。谁知，有人听了后说："我们班四十个人，如果三十九个能当作家，也不会有蒋子龙的份！"火辣辣的嘲讽，激怒了这位自尊心极强的少年。他立下誓言：你们不是说我当不了作家吗？我就当个作家给你们看看！

英雄自古出少年，当代少年更英雄。这句话说得多么好啊!可以说，每个少年的身上，都有着成为英雄的种子，也都有成为懦夫的条件。相信自己吧，你可以成为英雄，只要你能像英雄那样去生活。你可以获得成功，只要相信自己。别怀疑你自己，因为这世界上只有一个你自己。

有一位收藏家，专门喜欢收集和买卖一些稀少的、有纪念价值的物品，即使是要花再高的价钱，他都在所不惜。有一次，他听说在英国，有人要拍卖世界上最古老的邮票，十分心动。他想，机会难得，于是赶紧前往拍卖会场。到了现场，他发现这是最少见的邮票，世上只存有两张，而这两张邮票都在会场上准备要拍卖。拍卖的最后，这位仁兄各以一百万英镑买下了这两张邮票，出手之阔，惊动了拍卖会场，大家不知道他为何要出这么高的价钱。就在众人仍然还在议论纷纷的时候，这位收藏家走到台上，向大家宣布："各位都看到了我以两百万英镑购得这世上仅存的两枚邮票，现在我要做的是，把其中一张烧掉。"讲完之后，他就从口袋里拿出打火机，果然把其中一张给烧掉了。当时，与会来宾个个愣在那里，他们不敢相信这是真的，难道他真的发疯了？这个时候，收藏家又说："大家都看到了，我已经烧掉了其中一枚。换句话说，我手上的这一枚是世界上独一无二的，它，才是真正的无价之宝！现在，我要把它卖给懂得鉴赏它的人，请大家出个价吧！"这时，喊价声不绝于耳，大家争先恐后想要获得这独一无二的至宝，最后，竟然以五百万英镑成交了，打破有史以来最高的纪录。收藏家转眼之间就赚了三百万英镑！

如果你也拥有一个全世界独一无二的稀有之宝，你会如何珍惜它呢？可是，你是否想过，你自己本身也是绝无仅有、独一无二的。你的外表、动作、个性和思想都是惟一的，过去没有，现在没有，将来也不会有其他的人跟你一模一样。在这天地之中，你就是你，无人可以取代！我们每一个人都是地地道道的"天生赢家"。我们每一个人都具备了赢家的特质和潜能，只要后天多加努力，那么我们每一个人都有成功的希望。

对于每个刚刚踏出校门的大学毕业生来说，首要面临的问题就是：求职、面试。在求职过程中，面对竞争对手，任何人多少都会有些怯场，这时候，信心就显得尤其重要。

某天，一位毕业生参加淮安日报社的求职面试，这也是他人生道路上的转折点，因为做一名记者是他追求许久的梦想。为了这个梦想，他付出了很多努力，同时也积累了一些经验。他觉得信心是关键。

那天下午，按照面试要求，他准时到淮安日报社签到。当他在签到簿上看到"西安交通大学"、"南开大学"、"云南大学"、"研究生"、"新闻专业"等字眼时，说真的，他觉得有些胆颤，想想他自己，一个普通的师范院校的非新闻专业的本科生，不免有些"寒碜"，拿什么跟别人比？更何况又不考他比较专长的摄影。在报社的招待晚宴上，各路精英自报家门时，他是鼓着勇气亮出了自己的家底，说出来之后他反而平静了。平静下来之后，他的思维和行动开始活跃，他要昂首迎战，要主动出击。他开始尽"地主"之宜跟他们寒暄（这当中多少有点打探对手底细的成分）。晚上，他冷静地分析"形势"，给自己打气，寻找足够的自信，虽然自己是非新闻专业的学生，但从事新闻实践已三年有余，且自学了新闻专业的有关课程；作为校报记者，至今，已在全国各大报刊上发表新闻作品近三百篇，其中不少作品在省市级的比赛中获奖，虽然这次不考摄影，但他的文字功底也不差，更何况他的新闻敏感度较强；当过学生干部，具有较强的应变和表达能力；此次面试他是主场作战，在日报实习半年，评委对他有印象。而对手虽然很强，但弱点很明显：旅途劳累加上环境不适应......他的优势相比对手的弱势，不是占尽了天时、地利吗？

要取得成功，除了自信外，在面试之前，还要做好充分的准备，当然，面试前期的准备更是必要的。

他接到面试通知时，离面试还有近二十天的时间。根据以往的情况，极有可能是提问加现场采访写作。他立即从图书馆借来新闻理论方面的书籍，并向有关同学、专家、老师请教。他一方面请中文系新闻专业的同学（他在淮安电视台公开招聘中取得面试和笔试第一名）辅导，另一方面向专家、老师请教应聘策略。面试前夕，他精心写的一篇自我介绍，也起了大作用。

在面试时，调整好自己的心态才能发挥出较佳水平。他的经验是：冷静，冷静，再冷静。

在实地采访中，从现场采访、写作、到回答评委提问等，每一次上场前，他都告诉自己，失败了不要紧。当他采写的通讯被评委宣布为一等奖时，他体会到付出终有回报的内涵。

求职的道路是我们踏上人生舞台的第一步，也是每位同学的必走之路，相信自己，超越自己，成功就在你的脚下!

你要充分地相信自己。这个世界，没有你的智慧和健康干不了的事情，没有你的勤奋和勇气抵达不了的成功。世界之大，并不是如何的要你用多么瘦削的肩膀撑起整个宇宙。你只是这个世界的一部分，你只要相信你自己就够了。

伟大导师马克思最不能容忍的缺点，就是奴颜婢膝；最喜欢的格言是"人所具有的，我都具有"。

记住马克思的这句名言吧：伟人之所以伟大，是因为我们跪着，站起来吧！

看人类文明史，有哪一位创造者，是缺乏自信的呢？又有哪一项伟大的成就，是在自卑中取得的呢？没有，从来没有，永远也不会有！所以：想成功，先相信自己！

3．相信自己：创造奇迹

一个人在高山之巅的鹰巢里，抓到了一只幼鹰，他把幼鹰带回家，养在鸡笼里。这只幼鹰和鸡一起啄食、嬉闹和休息。它以为自己是一只鸡。这只鹰渐渐长大，羽翼丰满了，主人想把它训练成猎鹰，可是由于终日和鸡混在一起，它已经变得和鸡完全一样，根本没有飞的愿望了。主人试了各种办法，都毫无效果，最后把它带到山顶上，一把将它扔了出去。这只鹰像块石头似的，直掉下去，慌乱之中它拼命地扑打翅膀，就这样，它终于飞了起来！这时，它终于认识到生命的力量，成了一只真正的鹰。

在我们每个人的内心深处，都有一种与生俱来的力量。这种神奇的力量并不是来自虚无缥缈的神灵，而是出自本身。唤醒它的办法就是--相信自己。

一个将军在兵力不足的情况下，决定抛铜钱来决定命运。如果正面朝上军队就会胜，正面朝下就会败。然而将军抛了两次都是正面朝上，全军欢呼雀跃。最后，以少胜多，赢得了这场战役。而当将士们提出要感谢神灵的时候，将军拿出了那枚铜钱。出乎将士们的意料，那两枚铜钱的两面都是正面。

命运不可能决定一个人的一生，并不是只要拜到了神，事情就一定会成功，没有拜神事情就必然会失败，这一切的一切，都取决于你是否相信自己，是否对自己有信心。相信自己，就成功50%；如果否定自己，就是100%的失败。

有这样一个例子：小泽征尔是世界著名的交响乐指挥家。在一次世界优秀指挥家大赛中，他敏锐地发现评委给的乐谱有错误。当时，在场的作曲家和评委会的权威人士坚持说乐谱没有问题，他思考再三，最后斩钉截铁地说："不！一定是乐谱错了！"话音刚落，评委们以热烈的掌声祝贺他大赛夺魁。原来，这一切都是评委们设计的"圈套"。前两位参赛的指挥家也发现了错误，但终因随声附和权威的意见而被淘汰。小泽征尔因相信自己而摘取了世界指挥家大赛的桂冠。

"相信自己"是开启成功之门的一把灿烂的钥匙，能否发现它就看你的了！

当你相信它时，奇迹就会出现：There can be miracles，When you believe！这首耳熟能详的歌曲是梦工厂电影公司1998年圣诞节出版的作品《埃及王子》的主题曲。《埃及王子》这部影片耗资近1亿美元，历时4年才制作完成，被影评人士认为是电影史上最伟大的动画片。

这部以《圣经》旧约中出埃及记的故事为创作蓝本的影片，讲述在法老(国王)治理的埃及，由于生活在那里的希伯来人人丁日渐兴旺，老法老开始过分猜疑希伯来人。他命令让希伯来人去作奴隶，还吩咐他的子民将希伯来人所生的男孩丢到河里。

有位希伯来妇女生了一个儿子，她不忍心将其杀死，于是将其放入了一个抹上石漆的蒲草箱中，然后将箱子放人尼罗河之中。箱子漂到了皇宫附近的小河，被散步到此的埃及王后捡到，她收养了这个孩子，并给这个孩子取名叫摩西。从此摩西便与王子兰姆西斯一起生活在王宫，两人成了最要好的伙伴。

长大的摩西对埃及人奴役希伯来人看不惯，一次他失手打死了一个欺负希伯来人的埃及人，为了躲避法老的惩罚逃到了米甸地去居住。

法老死后，兰姆西斯继承了王位，摩西以为情况会好转，没想到反而更加恶劣--兰姆西斯无时不在奴役着希伯来人。摩西期望有一天自己能够改变希伯来人这种悲惨的处境。

这时以色列的神耶和华(上帝)的出现，使摩西得知了自己希伯来人的身世。耶和华赐予摩西力量，让其带领苦难的希伯来人从埃及人的奴役下走出来。在经过一番苦难，希伯来人在摩西的带领下终于在旷野上重新生活。

其实在西方社会，包括这部影片在内，有着一个根深蒂固的情结，那就是埃及王子主题歌中所反复吟唱的"当你相信它时，奇迹就会出现"，正是这种精神使得人类的大多数时间都在不停地为了自己所设想的奇迹而努力奋斗。爱迪生在发明电灯泡的初期反复地遭遇失败，若不是他坚信自己能够在失败中走向成功，恐怕我们还要处在黑暗当中。信心，真正是人类最宝贵的财富。每个人的人生都希望获得成功，包括学业、事业、家庭各个方面。而自信是人生的底气，自信心的树立是获得成功的根本问题。

从来没有人告诉过你，你这样做就是对的，也从来没有人向你保证你选择了这份工作就能实现你的理想、你的梦。然而，所有境遇中的一切都是你主宰的，因为只有你相信自己，相信自己能行，告诉自己只要坚持下去，坚持不懈就能到达成功的彼岸。

今天，不管你选择了什么，最重要的是看清自己的实力，相信自己的实力。记得有人说过现今社会已不再是"与狼共舞"，而是"与狼争食"。一个人要给自己定位，并且要在给自己定的这个位上去努力，去争取。万事皆怕"认真"二字。一个人要以坚韧不拔的精神做到了敬业和守信，那还有什么能难倒他呢？一个人尚且如此，那么一个企业呢？一个企业从无到有，从小到大，从强到弱，由占领大中城市发展到全国性连锁，还有什么不能实现呢？作为一个员工还有什么样的艰难险阻不能克服，还有什么样的困难不能战胜呢？如果有，那就是我们自己。

一个雕塑家有天发现自己的面貌越来越丑了，并不指肤色、五官，而是指自己的神情、神态，怎么就那样的"狡诈"、"凶恶"、"古怪"，以至于使面相本身也让人可恶可怕。

他遍访名医，均无办法，因为吃药、整容都无法医治一个人的愁眉苦脸，无法医疗一个人的神态。

一个偶然的机会，他游历到一座寺庙，把自己的苦衷向长老说了，长老说："我可以治你的病，但是不是白治，你必须先为我做点工作--雕塑几尊神态各异的观音像。"

雕塑家接受了这个条件。

在中国千百年的传统文化中，观音是慈祥、善良、圣洁、宽仁、正义的化身。雕塑家在塑造过程中不断研究，琢磨观音的德行言表，不断模拟观音的心态和神情，达到了忘我的程度。

半年后，工作完成了，同时他精细地发现自己的相貌已经变得神清气朗、端正庄严了。

他感谢长老治好了他的病。长老却说："不，是你自己治好了自己。正所谓相由心生，相随心灭。"

心心之火--一个人坚定自信，才会促使潜能发挥。一位哲人说得好："没有任何东西可以阻挡思维方式正确的人达到他的目的，也没有任何东西可以帮助思维方式错误的人。"

心理学有一个术语叫罗森塔尔效应，是指美国哈佛大学心理学教授罗森塔尔曾经做过的一个教育效应的实验。他在一个班的学生名单上挑出一些，告诉老师这几个学生特别聪明，老师就对这几个学生有了印象。于是，老师对这些学生特别欣赏，经常鼓励、夸奖、表扬，对他们的缺点也会原谅。经过一段时间，发现这些学生的学习确实比其他学生更优异，表现得更聪明。这时候，罗森塔尔教授却说，他是在名单上随意点的，他对学生的情况一无所知。现代教育学、心理学对这一现象有一个简单的总结：当你把培养对象当作聪明的学生来对待时，就可能使用训练聪明的学生的方法来对待他们，就能使这些对象确实变得比较聪明，这就叫罗森塔尔效应。

那么，罗森塔尔效应如何应用到我们对待自己的态度上呢？心理学中有一个重要的概念--自我心象。

什么叫自我心象？自我心象又叫自我意象或自我印象。它是指一个人在自己的心目中的自我观念。

自我心象有积极与消极之分，产生的效果也截然不同。具有积极的自我心象的人，在人生道路上，永不屈服，不达目的决不罢休。这种人思维活跃，有毅力有意志，具有创新精神，而且乐观、豁达，能与人沟通合作。具有消极的自我心象的人，不是安于现状，就是自暴自弃，这种人没有毅力，被动懒惰，学习工作总是找各种借口拖延，"今日复明日，明日何其多"，最终导致"万事成蹉跎"。

积极的自我心象的核心是自信，即"我行"。消极的自我心象的核心是自卑，即"我不行"、"我学不好"、"我干不好"。说到这里，我们再回到罗森塔尔效应上。把罗森塔尔效应应用到对待自己的态度上，那就是每个人都要树立自信心，要相信自己，信任自己，要确信自己是聪明的，是有能力的，相信自己能干好事情，对生活、学习中遇到的困难和挫折，要有坚定的信心，要相信自己能够战胜困难和挫折而获得成功。

与树立自信心相联系的一个心理问题就是要克服自卑心理。

自卑是一种因过多的自我否定而产生的自惭形秽的情绪体验。任何人或多或少都有自卑心理，有各种各样的自卑情结。当自卑达到一定程度，影响到学习和工作的正常进行时，就成为心理障碍。自卑心理有的时候可以转化为巨大的动力，有的时候可能转化为巨大的消极因素，关键看你如何对待它。这种转化就是把自卑转化为自信。自信是消除自卑，促进成功的最有效的方法，要对自己有充分的信心，对任何事都要有一个必胜的信念。

六种提高自信心的方法：

一、默念"我行"、"我能行"。默念时要果断，要反复念，特别是在遇到困难时更要默念。只要你坚持默念，特别是在早晨起床后反复默念9次，在晚上临睡前默念9次，就会通过自我的积极暗示心理，使你逐渐树立信心，逐渐有了心理力量。

二、多想开心的事。每个人都有自己开心的事，开心的事就是你做得成功的事，那是你信心的产物，力量的产物。每个人多回忆自己开心的事，将使你正确估价自己的力量。

三、面带微笑。笑是快乐的表现。笑能使人产生信心和力量；笑能使人心情舒畅，振奋精神；笑能使人忘记忧愁，摆脱烦恼。没有信心的人，经常是愁眉苦脸，无精打采，眼神呆板。雄心勃勃的人，眼睛闪闪发亮，满面春风。

四、挺胸抬头。人的姿势与人的内心体验是相适应的，姿势的表现可以与内心的体验相互促进。一个人越有信心，越有力量便越昂首挺胸。成功的人，得意的人，获得胜利的人则意气风发。一个人越没有力量，越自卑就越无精打采，垂头丧气。学会自然的昂首挺胸就会逐步树立信心，增强信心。

五、主动与人交往。在与人微笑的问候中，双方都会感到人间的温暖，人间的真情，这种温暖与真情就会使人充满力量，就会使人增添信心。

六、欣赏振奋人心的音乐。人们都有这样的情绪体验，当听到雄壮激昂的《义勇军进行曲》时，往往因受到激励而热情奔放，斗志昂扬；当听到低沉、悲壮的哀乐时，往往便悲痛，怀念之情涌上心头。健康的音乐能调解人的情绪，陶冶人的情操，培养人的意志。当人受到挫折的时候，情绪低沉的时候，缺乏信心的时候，选择适当的音乐来欣赏，能帮助人振奋精神。

当今社会，在风云突变的商海中，在群雄逐鹿的竞争下，彼此间少了份真诚与信赖，多了些流言和猜疑，面对残酷的现实我们只有相信自己，相信自己的实力，相信自己的选择。用我们的爱、我们的信念、我们的宽容、我们的自信和我们独有的人格魅力去征服我们所要征服的一切。

让我们用激情点燃无穷的智慧，让成功的火焰在心中燃烧，实现美好的未来。相信自己，把握今天，创造奇迹。

4．相信自己：我最美！

常言道：爱美之心人皆有之。青年人对美的追求更为执着。然而，现实生活中有一些青年朋友却往往缺少美的自信，他们常为自己的种种"不美"而烦恼。一位眉清目秀的南方小伙子说，他很烦恼，因为母亲说过他有点驼背；一位活泼健康的姑娘说，吃饭的时候她心情很矛盾：既爱美味又怕胖，常常为了形体而亏待肚子；一位脸色黝黑、谈吐不俗的青年也有苦恼：因为儿时营养缺乏，所以个子没长到理想的高度，现在虽然积极锻炼，但个子仍不见长......

其实，这几位青年人在旁人眼里都有令人羡慕的优势：第一位文质彬彬，英语学得很好，已经和某单位签订了合同，即将走上工作岗位；第二位正读大学二年级，是校运动队队员；第三位口才出众，曾在演讲比赛中获过奖。但他们对自己的优势却不以为然，整日耿耿于怀于自己体形方面的"缺欠"。

以生命刚健充实的表现为美是儒家美学思想的重要特征，当然，生命的强大不仅指肉体的力量，而且包含着智慧和道德精神力量的强大，后者是更为重要的内容。人类的美还表现为更为多样化的发展，与刚对应的柔、与动对应的静、与丰满对应的玲珑......

道家的美学观念认为人的情感应当处处与自然一致、合拍，人不应违反自然，人为地去破坏它、改变它，人对美的理解和感受也应顺其自然。姜文的刚健与潘长江的精悍形成了对比，但二人同样以其卓越的艺术才能赢得了观众；传说刘墉驼背，但流传于世的智慧却给人以美的感受......

"身体发肤，受之父母。"自身的容貌体态主要受遗传因素的制约，后天的改变是有限的。美的真谛在于真，人的言谈举止、音容笑貌都是内心素养和美的真实流露，这些动态的美与身体特长的结合才是个人美的体现。心理健康的人，应当有美的自信。一位心理学家说过："相信自己美的人会越来越美。"因为相信自己美，就会大大方方地从事各种活动，在活动中展示自身的特长；相信自己美，就会心情愉快、活得潇洒。笑脸肯定比哭脸美，青春活力本身就是美的资源。

5．相信自己：我能行！

看！一个两、三岁的孩子正努力的向花坛上爬，他的肚子紧紧贴到花坛边上，翘着小屁股，两只小手扒着花坛另一边儿，两条小腿儿使劲向上蹬，怎么也爬不上去，两次、三次......他失败了，他趴在那不动了，是累了？还是在想着什么？妈妈急忙跑过去，想帮帮他，可他推开妈妈的手，继续爬，最后，他终于靠着自己爬上去了！这就是自信，这就是恒心，这就是毅力，这就是成功！

朋友！看看这个不满三岁的孩子，也许我们会感到脸红，因为我们没他勇敢，更没他自信！可那毕竟是从前的我们，从现在起，从这一刻起，无论做什么事，无论遇到多大的困难，我们都不要低头，拿出你的自信，亮出你的勇气，大胆的喊出："相信自己！我能行。"

有个女孩出去做业务，开始坐上火车时还信心百倍，满腔热忱，可当列车越走越远时，当她看见四周光秃秃的黄土山时，当她看见山上一个个挡着破布帘子的小草屋时，她的幻想破灭了，她的心一下子凉了，眼泪在眼圈儿里打转，她后悔了，她害怕了，她问自己，这一步是不是走错了？是不是错了？她趴在车窗前静静的发呆，好久、好久，忽然，她想起了培训时所长的一番话："一个人摔到了，爬起来再走，大胆的向前走，不要怕走错，怕走错的人永远办不成大事！"对！既然走出来了，既然选择了，还后悔什么？还怕什么？要好好的走下去，走好脚下的每一步，她在心里树立一个坚定的信念："相信自己！我能行。"

刚刚去医院做业务时，她却丢掉了信心，成了胆小鬼。第一次去医院发书时，还没等进医院门口，她的腿就软了，唉！硬着头皮进吧。刚走到病房门口，她愣住了，手刚伸出去，想敲门，可又一下子缩了回来，心里像揣了只兔子似的，怦怦跳得厉害，但她还是鼓起了勇气，狠狠地咬了一下自己的嘴唇，冲进了病房，她紧张的不得了，简单一句：您好，我是北京某某研究中心的。就嗑嗑巴巴的说了好几遍。她把带去的书往患者床上一仍，扭头就往外跑，边跑边听到后面的患者喊："小姑娘，你们这书......"她头都没回，一口气跑出了医院，她没把这件事告诉同事，她怕她们说她，胆儿小，没用，没信心，其实，那时，最瞧不起自己的就是她本人。

她真想用手狠狠抽自己一个耳光，问问自己：

那个校园里充满自信的自己到哪儿去了？

那个曾经有远大志向的自己到哪儿去了？

那个什么都不怕，什么都敢尝试的自己到哪去了？

她在心里暗暗的骂自己，没出息的东西，真丢人！可那时的她却怎么也找不回失去的自信。

不久，有一次，一个同事和她一起去发报纸，去的是肺瘤医院，到了医院门口，她整个人好像被牢牢的钉在那了似的，脚怎么也迈不出去。她的同事看着她，狠狠的说了她一顿："你就这么干工作？这可是专科医院，你都这么干，别的医院还能怎么做？你这样根本做不着患者，就等着月末完不成任务吧。"同事的一番话似乎一下子刺中了她的脑神经，她心想：我不像你说的那样，我不是胆小鬼，我能做着患者，能完成任务！她一口气跑上六楼，把报纸一份份发到患者手中，当手中的报纸一份份减少时，当患者向她咨询时，她轻松地解答。当患者满意的对她笑时，她恍然大悟，她误会自己的同事了，她错怪他了，她应该感谢他，没有他她自己也许永远也不能进医院，永远也不敢，永远迈不开这一步！

从此以后，她敢进医院了，敢进病房了，敢在护士进病房时还和患者坦然的聊天了，可正当她找回自信时，又发生了一件令她不愉快的事。

那天，她精神状态很好，她想：今天一定要好好工作，好好作患者。可一切并不像她想像的那么顺利。刚到肿瘤医院电梯口，保安就跟上了，她只好坐在电梯旁的凳子上等，保安去跟看电梯的说了几句话，走了。她识破了他的用意，所以她明明去七楼，却告诉看电梯的，"四楼"，到了四楼她下去了，一股劲儿地跑上七楼，气儿还没喘好，就碰到了护士长，护士长可凶了，狠狠地瞪着她，用手使劲点着她的肩膀：跟你说不准发，不准发，怎么还发，赶快走，快点，要不然她叫保安了！一边说一边使劲的推她，她只好灰溜溜的往下走，她看着兜里的二百分报纸，看着酹的红肿的暴了皮的手指，她不甘心：这不就算白来了吗？不行！她在楼下等了一会，又偷偷溜回七楼，趁着医生不注意，她进了第一个病房，谁料到却那么倒霉，她刚说："您好，我是北京......"话还没说完，那个患者就骂道："给我滚出去，快滚，谁让你进来的保安呢，滚！你们这帮骗子！"她真不知道当时怎么从病房里出来的，她忍不住了，一边下楼一边哭，脑子里反反复复的浮现着那个字：滚、滚、滚......。这个字好像一颗即将引爆的定时炸弹，马上将炸碎她所有的信心与勇气，那一时刻，她像一只泄光了气的皮球，她失望了，灰心了。

这算怎么回事，患者这样，她该怎么办？怎么办？她做不了，做不好，她不行，她没用，她不干了，她回家！她蹲在医院门口，委屈的哭了，眼泪一个劲的往下流，怎么就这么难？难道她要因此而退缩吗？难道她要因此而回家吗？难道她就这么点出息吗？不，她绝不能走，不能放弃，因为她是个坚强的女孩，因为她相信自己：我能行！

这时候，她脑子里浮现出许许多多的往事：

她想起了生她养她的父母，辛辛苦苦供她上完大学，正等着女儿回报，她就这么回去了，算什么？她的脸往那搁？父母的脸往那搁？她不能走，她要坚持下去，相信自己：我能行。

她想起了她们在那里的办事处主任，刚来开发市场时，住的是整日不见阳光，夏天潮湿，冬天阴冷，墙上还挂着一层厚厚的冰的小屋，落下了长年的腰疼病；天天忙着跑市场，顾不上好好吃饭，只好对付着吃牛肉面，整整吃了一年，得了胃病，他那时那么苦，那么难，他都挺了过来，现在条件好了，她要走，那她可真是个懦夫：不行，坚持下去，我能行！

她想起了她们的所长，研制抗癌药的路上，曾有多少人骂他是骗子，卖假药的，多少人不但不帮忙，还处处阻挠，下绊脚石，处处说反话，可他坚定信心，干下去。为了不耽误工作，亲人临终前，他不在身边，在别人眼里，他不是个好儿子；为了不耽误工作，孩子出生前，他不在身边，在别人眼里，他不是个好爸爸；可她要说，在她们眼里，他永远是她们的好领导，是她们的好所长！为了工作，他亲自去尝药，这是什么？是拿自己生命当赌注，多少苦，多少痛，多少辛酸，多少委屈，他没退缩，他没怕走错，挺过来了，他坚持下来了！

想到了这一切，她更坚定了自己的信心，她的这点委屈和他们比起来又算得了什么？她擦去眼角的泪，对着医院门口的大玻璃笑了。

她重新制定了工作计划，设计了医院流动调查表，将患者分类，排队，非典时期进不了医院，她想办法让护士帮她发报纸，让患者帮她发书，作宣传，做患者的工作，非典并没影响她。慢慢的，她的工作一点点好起来了，从最初失去自信-----找回自信--现在的坚定自信，从不敢进医院---敢进医院--敢进病房--敢与患者聊天，敢给患者解答疑问--最终与患者成为好朋友，从一开始完不成任务--完成任务--一点点超额完成任务，看着自己做的患者由最初的一个，两个--三个，四个--八个，九个，十个......看着患者欣慰的笑容，她的心里真有点说不出的喜悦！这一点一点的进步，这一切一切的变化，离不开主任的教导，离不开朋友，同事的帮助，离不开自己辛苦的努力，更离不开她的自信！

亲爱的朋友，一个人一生的路不可能平坦无阻，但无论风多猛，雨多大，我们都不要低头，更不要怕，勇敢的说出："相信自己！我能行！"

如果说人生是航行的船，那么，自信就是那船上的帆。船在浩瀚的海洋中航行不可以没有帆，人生在泥泞的路上走过，不可以缺少自信。

自信+勤奋=成功，如果缺少自信，就缺少了成功的条件。翻开历史，你会发现，从古至今的发明创造者，无不经受艰难挫折。如果没有自信，就不会有科学上的今天。著名物理学家牛顿，小时候曾是一个成绩很差又顽皮的孩子，小伙伴们都看不起他。有一次，他制作了一个精美的风车拿到了学校，迎来的却是大家的冷嘲热讽。但是，牛顿没有在别人的轻视中沉沦下去，而是看清自己，发奋图强，最终走向了成功。试想，如果牛顿不是从对自己的欣赏中找到了自信，那么，还会有从此以后的发明吗？这样的例子还有很多很多，他们又有哪一个不是在欣赏自己，肯定自己中走向成功呢？

一次，临近考试，父亲问儿子："这次考试有没有把握夺冠？"儿子犹豫了一下说："没有，我根本就无法与另一个比。"父亲变得严肃起来："你试过吗？你也许从来就没有试过。孩子，人要相信自己，只有试一试才知道结果啊！"儿子的心一颤：是啊，也许我与他的差距就在自信这一点上。其实任何人都可能成功，成为别人羡慕的对象，然而，就因为缺少了自信，才出现了不同的结局，与成功失之交臂。

人生之路充满着荆棘与坎坷，既有荒凉的大漠，也有深长的峡谷；既有横阻的高山，也有断路的激流。生活本身并不只有成功的微笑，还会有苦涩的泪，断肠的酒。但是，无论何时，我们都要满怀激情地对自己说一声：我行，我能行。即使你是凡夫俗子，无过人的才华，也无美丽的容颜，你也不可以缺少自信。在人类历史跨入二十一世纪的今天，欣赏自己几乎成了一种必备的素质。面对激烈的竞争，如果你只是一味地去欣赏别人，却忘记了自己，那么，只能陷入自卑的泥潭，而自卑是成功的最大天敌呀！法国雕塑家罗丹曾说过："生活不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。"我们缺少的恰恰是发现自身美的眼睛。要相信：你不一定是最优秀的，但你却是最坚强的。要知道：失败虽不可免，但只要有信心，成功也不是偶然。

站在镜前，好好地看看自己，你其实并不比别人差。张开你那已积蓄了搏击力量的翅膀，等到"雄鹰展翅冲霄汉"时，你会发现：我能行。勇敢地向前走吧，也许正是你，最终到达了成功的彼岸！

你相信每个人随便都可以成功立业吗？

当然不会相信，开车的人少，看车的人多。

但据观察，有人总是在听完成功人士绞尽脑汁的建议，比如说，多读书，多练习之后，问了另一个问题？那不是很难？我们都想在三分钟内学好英文，在五分钟内解决所有难题，难道成功是那么容易的吗？改变当然是难的。成功只因不怕困难，所以才能出类拔萃。

有一次和朋友出去买衣服，朋友总是看着那些进出高档服装店的人行注目礼。然后看车，兀自感叹："唉，为什么别人那么有钱，我的钱这么难赚？"我心血来潮，问他："你认为这世上有什么钱是好赚的？"他答不出来，过了半晌才说：好像都是别人的钱比较好赚。

其实任何一个成功者都是艰辛取得。我们实在不该抱怨命运。

1．学会依靠自己

1987年的春天，加德纳和夫人埃伦携带1986年1月刚从台湾收养的中国血统男孩本杰明·加德纳，在南京逗留了一个月。他们夫妻带着孩子，出入幼儿园和小学，进行艺术教育的调研和交流，住在南京当时最好的金陵饭店。

金陵饭店是一家位于市中心的豪华宾馆，条件优越，设施齐全，无可挑剔。但是，房间的一把钥匙和儿子本杰明的故事，引发了加德纳对于中国的教育传统和美中教育的比较。

房间的钥匙附着在一个较大的塑料牌子上，牌子注明了房间的号码。宾馆要求客人在离开饭店的时候，连塑料牌子一起留下房间的钥匙。要么交给服务员，要么通过一个插孔，将钥匙放进特定的插座中去。由于插座上的孔是长方型的而且很狭窄，钥匙后面又连着塑料牌，所以必须小心地摆好位置，才能将钥匙紧贴着插座上的钥匙孔放进去。

当时他们的养子本杰明只有一岁半，却非常喜欢携带这把钥匙，并摇晃它使之发出声响。他还喜欢从插座上钥匙孔附近的地方，试着移动钥匙，力图将它插进钥匙孔。由于他年龄太小，又没有使用经验，经常失败。但是本杰明不在乎，可能是喜欢听钥匙与门的撞击声音，或者喜欢这么做时的感觉，他一次又一次地努力，并从中获得极大的快乐。但他往往要失败好几次，钥匙才能进入钥匙孔。

加德纳和妻子埃伦非常高兴本杰明这么做。因为他们一般没有急事，也不认为这种失败有害，本杰明也就有足够的时间尝试这种游戏。但是加德纳夫妇很快就发现附近的服务员，甚至偶尔从旁路过的旅客，都会过来观看。只要他们看到本杰明失败了，就忍不住要"帮忙"。他们把着孩子的手，将钥匙朝向钥匙孔，必要时纠正本杰明的方向，帮助他把钥匙插进孔中。然后，他们就向加德纳和埃伦露出微笑，似乎等待一声感谢。

加德纳夫妇并不愿意表示感谢。因为本杰明没有到处乱跑，旁人没有监护和帮助的必要。父母就在旁边，而且知道他在干什么，并没有进行干预，旁人的"帮忙"使加德纳夫妇非常尴尬。因为他们很清楚地知道父母在孩子社会化的过程中，应该扮演什么角色。在这方面，他们和那些中国的好心人产生了分歧。

与一个婴儿一起在中国逗留一段时间以后，加德纳有足够的时间比较本杰明和中国的幼儿，观察中国成年人和他们的幼年儿童的关系。

成年人经常接近本杰明，只是对他说"你好"，或者和他一起玩。有时成年人逗他玩，假装送给他或者给他看一样东西，但是随后又收回了许诺的奖励。更经常发生的，则是帮助本杰明做一件事，比如帮助捡回他玩的球，帮助他坐到自己的椅子上，帮助他穿鞋，引领他离开容易磕碰的地方等。

这使加德纳夫妇明显地感到，幼儿在中国是一种理所当然的玩具，成年人甚至青少年对于干预儿童的成长过程，丝毫不感到后悔。一开始他们猜测可能有人以为本杰明看起来像中国人，因此对这种干预并不以为然。但是他们发现有些西方人的孩子一点也不像中国人，在中国的成长中也受到了类似的干预。他们感到大多数情况下，中国人对于什么是对的，什么是错的，很明显意见是一致的。因此在不经意地遇到本杰明的时候，就表现出他们惯常的做法。

加德纳很快就意识到，这件偶然事件和他在中国要完成的任务有直接的关系。这任务是调查儿童早期教育特别是艺术教育的方法。更广泛地说，就是了解中国人对待创造教育的态度。因此不久以后，这个"钥匙孔"的故事与他在中国研究艺术教育的任务就结合了起来。加德纳在每次的报告会上，或者在与他的中国同行们的研讨会上，经常讲这个故事，然后调查了解中国教师和家长的反应。

意料之中的是，他遇到的中国同行和家长的态度，和金陵饭店的服务员如出一辙，极少例外。

当代一部分中国孩子，由于一直是在大人们的严密庇护下生活的，加之家庭的溺爱，学校教育方式的种种缺陷等，不少孩子自小养成了非常严重的依赖心理。日常生活中、学习中稍稍遇到一点儿困难，首先想到的不是依靠自己的力量克服困难，而是求助于别人。长此以往，降低了孩子的生活适应能力，弱化了孩子的心理素质。于孩子将来的生活、事业是极其不利的。

他们的理由是，蹒跚学步的孩子还太小，不知道自己要干的是什么，而成年人知道怎样将钥匙插入钥匙孔，插入钥匙孔又是最终要实现的目的，那么眼看着孩子失败又有什么益处呢？他可能会因为实现不了的结果而失望并生气，为什么不教给他怎么做呢？这样可以使他和他周围的人愉快。他快一点学会怎样完成这个任务，然后就可以学习从事更复杂的活动或工作，比如可以自己向服务员要钥匙。

加德纳夫妇同情地听着这些他们不能同意的解释。他们赞成有的时候告诉一个孩子做什么是重要的，他们也不愿意本杰明失望，有挫败感。但是正像加德纳说的，本杰明并没有因为自己失败的尝试而灰心，相反，孩子感到的是高兴。为此，教授夫妇进一步向自己的中国同行说明，大多数美国人对于此事有不同的观点。

首先，加德纳夫妇对于本杰明是否能将钥匙插入钥匙孔，并不介意。他们关注的，是本杰明是否愉快，是否进行了探索。在这个过程中，如果说他们夫妇袖手旁观的同时想教给孩子点什么，就是一个人应该有效地依靠自己去解决遇到的问题。这种依靠自己的价值原则，是美国中产阶级养育子女的行为。他们夫妇认为如果手把手地教给孩子怎样准确地做一件事，如将钥匙放进钥匙孔，画一只公鸡，或怎样为做错的事道歉，他不大可能自己领会到完成这个任务的方法。美国人在很多情况下，必须学会自己思考，依靠自己解决遇到的问题，甚至自己去发现需要创造性答案的新问题。

而"在家靠父母，出外靠朋友"，中国人则更加习惯于依赖什么人，即使父母不在身边，也要寻求朋友的帮助。而美国人，则更强调依靠自己，个人奋斗。

加德纳还意识到将钥匙插入钥匙孔这件事，表明了两国教育和艺术实践的重要差异。一方面，是对于开发"基本技能"和"核心知识"的需求，认为这是在某一个领域取得成就的基础。与此相反的，是松绑的呼吁，改革教育的呼吁。认为如果希望创造性在儿童的早期得到培养，并且在以后的年龄得到体现，似乎要选择对早期儿童教育的改革，给儿童更多的空间和机会自己教自己。中国和美国似乎就是技能学习为主还是创造性培养为主这两种矛盾的选择的主要代表。即使在美国，两种观点也一直争论了很久，相持不下。

从这个"钥匙和钥匙孔事件"的表面上看，与美国的父母比起来，中国的父母更愿意作为孩子的保护人，更愿意手把手教会孩子做一切事。但是只在中国存在的寄宿制幼儿园，又给了加德纳相反的信息。

他是从一本名为《东方是红色幼儿园》的书上，知道中国有一种寄宿幼儿园的。他知道这种幼儿园儿童只有星期六晚上到星期日晚上回到家里。在其他的时间里孩子们睡在轻便的小床上，在幼儿园接受各种医疗照顾。寄宿制幼儿园对于具有儿童心理发展背景的多数西方人，是很难接受的。在中国这种幼儿园却受到格外的器重，不但竞争激烈，还要收费。原因是这种幼儿园的高质量，使得在高度竞争的中国学校体制中，孩子们处于一开始就领先的地位。这种幼儿园还可以使父母有时间从事各自的工作和学习，而这些父母在加德纳访问中国的20世纪80年代，正在努力把"文化大革命"时期所受的教育损失补回来。他当时甚至假设，在中国可能由于很多原因，很早就有将父母与孩子分开的传统。

1985年加德纳在广州，就参观了这样的幼儿园。虽然这个幼儿园在创造性教育上取得的成绩，赢得了他的称赞，而且他知道当时能进入这类幼儿园，在中国是一种特权的象征，是特权阶层津津乐道的事，也是平民百姓羡慕不已的事情。但是他对这种幼儿园，却持否定态度。

1985年在广州进餐的时候，加德纳就发现一起吃饭的大多数接待他的领导干部的子女和孙子女，都送进了寄宿制的幼儿园。当他1987年返回中国的时候，又发现很多最优秀的学生和年轻的大学教师，也曾经进过寄宿制幼儿园。他因此得出结论：寄宿制幼儿园是今日中国迈向特权阶层的通道。他很怀疑这种体制的优越性。因为这种幼儿园在儿童最重要的发展阶段，割断了他们和父母家庭本应有的密切联系，使之过早社会化。即使他们智力超群，却缺乏人与人之间的亲情，造成人性的断层。而且为他们过早地铺就人生道路，使他们丧失了依靠自己的机会。

我们不可能从头来过，所以我们也不可能再回到小时候接受全新的教育和引导。这种遗憾只能靠后天弥补，但科技的发展不自觉地制约了我们的意识。

如今，手机几乎成了人们的必备通讯手段，它为我们提供了诸多的方便，被称为护身符。然而方便之余也带来了一些问题。在现实生活里：手机是护身符的这种观念带来的安全感是幻象还是真实？手机到底让人们的生活变得更好地还是变得更糟？

毫无疑问，及时地拨打电话能够拯救生命。人们可以报告火警、盗窃、心脏病突发和车祸；父母可以随时了解孩子的情况。成年的儿女也可以和老迈的父母随时联络。然而，在最近，越来越多的专家开始认为：手机的使用让我们自己的自主空间变小，同时也让我们依靠自己解决问题的能力变弱。

据New Atlantis杂志的高级编辑、深入探讨手机的社会效应的文章"我们的手机，我们自己"的作者Christine Rosen表示，由于事无大小都可以轻易地获得即时的建议，这使得手机用户在面临任何不确定的事情时，用拨号代替了决定。买绿色的毛衣还是买蓝色的？吃pizza还是吃中国菜？走桥还是走隧道？--当在一分钟之内就可以召集人开会的时候，为什么还要自己动脑呢？

"手机导致了依赖，"某女士说，"手机腐蚀了美国社会里一种行将消失的东西：依靠自己。"她举了一个例子："过去，我学过怎样换轮胎，所以我可以自己动手。但是现在谁还自己换轮胎？你会直接打电话给AAA."

而且，奇怪的是能经常和朋友和家人联络会导致一种新形式的不安全感。例如，对于父母来说，打电话给小孩能使自己放心。但是当小孩不接电话时，父母会开始往最坏的方向想。

越能方便地接触到他人，那么在你接触不到这个人的时候，就越让你担心。手机的这种保护者和奴役者的二重性，在诸如方面体现的特别明显。我们比过去任何时候都要缺乏自我，不是因为我们的独立性小了，是因为我们的更多地联系在一起。遗忘了依靠自己的意识。

重新正视自己，捡回丢掉的意识，一味的依赖别人就会迷失自己，生命的蓝图上就像满天的繁星，每个人都有自己的位置，依靠自己，挖掘出自己的潜能，开拓自己的智慧，不懈的求索，找到自己应有的位置，就会领略到人生壮丽的风景！

2．用自己的手描绘明天

人生的旅途并非花团锦簇，坎坷磨难常常使人以伤痕累累来诠释，而生活的热情不能就此冷却，路，还得走下去。

给自己一份慰籍，给自己一份勇气，跌到了自己爬起来。

别人铺好的路固然平坦，但少了一份坚信，少了一份拼搏的乐趣，少了一份奋斗的甜蜜。依靠自己开创的明天才更美。

依别人的干粮过日子，就得挨饿一辈子。依别人只能是暂时的，依自己才是终生的。

张艺谋，属虎，1950年出生在古城西安。

张艺谋的父亲和他的两个伯父都是黄埔军校毕业生。大伯父到了台湾，二伯父在率部队投奔延安时被国民党特务杀害。张艺谋的父亲在"文革"中被打成"历史反革命"。父亲没有收入，全靠做医生的母亲那点微薄的收入来维持全家五口人的生活。贫寒的家境、社会的歧视、精神的压抑以及家庭所笼罩着的苦闷，使幼小的张艺谋过早地失去了儿童的天真活泼、造就了他沉稳、内向的性格。

儿时的张艺谋也喜欢玩，最喜欢光着身子在水里自由自在地游泳，上中学后，张艺谋虽不怎么用功，可他的成绩却总是名列前茅，常常让那些死用功的同学纳闷。不知从何时开始，张艺谋迷上了画画。他并没有艺术细胞的遗传，而父母也没有给他安排学画的环境，可他的画技却突飞猛进。他曾以大地、墙壁、电杆做纸，以粉笔、木棍、炭块做笔，画山水、花鸟、走兽，更多的是画人物肖像。他自认为画画全班第一，后来发现班上还有一位女生也画得不错。这女生名叫肖华，后来成为张艺谋的妻子。

"文革"爆发后，张艺谋和他的几个好友告别了琉璃街杜甫巷他的家，告别了西安三十中他的母校，插队到了咸阳地区乾县一个贫穷村庄。在这里，他和当地农民一样拉车、起粪，一身泥一身汗地和农民滚在一起。除了和几个知青一起海阔天空地闲聊，他最大的乐趣就是练字：楷书、草书、扁魏......他一有空就练。在村里，农民们总是把他的名字念成张台谋。他画了一幅一人多高的毛主席像，农民们感叹"从来没有见过这么大的主席像"。在这里，他虽然过着一个劳动日三毛钱、连肚皮也填不饱的日子，但张艺谋却并没有白过。他饱览了奶头山的风韵、石兽群的雄姿。神秘的无字碑、静卧的无头石前，都留下了他深深的足迹。那时候的张艺谋，无疑就是后来《老井》中的那个孙旺泉。难怪他演孙旺泉演得那样真实。

张艺谋21岁（1971年）时正值大招工，知识青年纷纷返城。张艺谋因为家庭问题，没有厂家敢收他。幸亏咸阳国棉八厂看上他那强健体格，并打得一手好篮球，才放宽政审条件录用了他。

张艺谋由农民转成工人，却并不轻松。他除了每天要不停地把百多斤重的原料袋扛进车间外，在政治上，他仍然受到歧视。但他并不甘心这样默默无闻地生活。他开始为车间墙报发挥自己的绘画才能。3年之后，他的"一技之长"终于被厂领导发现，于是他被提拔到工艺室从事设计工作。没想到，搞设计又使他与摄影结下了不解之缘。

起初，他只是借朋友的照相机，买廉价胶卷拍着玩玩，没有钱买摄影书，他就从图书馆借来抄。后来，他越拍越上瘾，便想买台照相机。可那时最普通的照相机也要好几百元人民币一台，这对于每月只拿三张"大团结"（即30元人民币）的张艺谋来说，怎么消受得了？没办法，他只得一分一分地攒。他戒了荤，每天啃干馍、咸菜，节衣缩食，连汽车也不坐。最后，还卖了血，借了钱，终于买回来一台"海鸥"牌照相机。从此后，他背着这台"海鸥"登骊山、涉八水、临雁塔、攀西岳，将八百里秦川上的山山水水都摄进自己的镜头之中......他在悄悄等待着机会的来临。

张艺谋的机会终于来了，1977年夏天，全国开始恢复招生，张艺谋暗暗欣喜。当年5月份，他乘去沈阳出差的机会，将自己的摄影作品带到北京电影学院西安考场。摄影系的老师们接待了他。看着他从华山上拍来的60幅作品，老师们传了一圈，爱不释手，说从来没见过"摄影基础这么好的考生"。但他超过规定年龄6岁，学校不能录取他。绝望之中，张艺谋给当时的文化部长黄镇写了一封言辞恳切的信，并附上了他的摄影作品。黄镇爱才，亲自发了话，张艺谋这才勉强被录取进了北京电影学院摄影系。张艺谋欣喜若狂。

入学不到一个星期，学校饭厅门口就贴出了说他"走后门"入学的大字报，但20多年来的磨难，教会了他如何在逆境中生活。他沉默，忍耐，小心翼翼地做人，更加珍惜这来之不易的机会。虽然他的各科成绩都不错，而且常有自己的摄影作品散见在全国各地报刊，但学完一年之后，在放假前，校方仍以"入学手续不完备"为由，劝他下学期不要再来。多亏真正爱才的老师说好话，张艺谋又写了一份态度诚恳的保证书，他才得以在"夹缝"中熬过了后三年的大学生涯。在摄影系，张艺谋的作业几乎成了"标新立异"的象征。当时在电影学院任艺术课老师的郑国思说："张艺谋的东西是动感情又动脑筋的。"学校对他的冷遇，促使张艺谋越加勤奋。他想超越自己，依靠扼住命运的喉咙。他相信"依靠自己，总会有一天也会成为气候"。

张艺谋成功了，依靠自己的努力和拼搏，他成功了！当说起自己的过去时，他总结了一句话：我只依靠自己！

佛法说：佛法不离世间法，意思是说佛教的道理通过世间的事物体现出来，佛法的践行体现于日常生活中。如果对照佛法反省自己，便会发现，世间万事都可以作为我们修行的极好功课。而即使是世间事业的成功，也只能依靠自己的智慧、功德，而不可以依靠小聪明或世俗的习惯。

如今的孩子绝大多数是独生子女，他们的生活条件优越，父母宠爱有加，因而不少的孩子情感脆弱，情绪波动大，要求别人多，克制自己差，常常以自我为中心，没有依靠自己解决问题的意识，对成年人的依赖性强。

由于一直是在长辈们的严密庇护下生活，加之学校教育方式存在着某些缺陷，不少人的依赖心理就变得非常严重了。只要一遇到困难，首先想到的不是依靠自己的力量去克服困难、解决问题，而是求助于别人。长此下去，只会降低自己的适应能力，弱化自己的心理素质。强化依靠自己的意识才会有健全的人格，才可能有能力去适应现代社会和未来社会的发展和挑战。

依赖，是心理断乳期的最大障碍。依赖别人，意味着放弃对自我的主宰，这样往往不能形成独立的人格，而且容易失去自我，产生从众心理。依赖心越强，独立能力自然就越差。主要表现在自主性不强，生活自理能力差。心理学告诉我们：心理依赖性越强，其承受能力就越差。故此，我们要加强自己的独立自主意识，培养多一点独立，少一点依赖，从而提高独立自主能力。

在生活上要提倡"自己的事情自己做"；在工作上也要注意克服依赖心理。一位刚刚毕业的大学生刚参加工作时，老员工坐在他身旁教他一步一步地把工作完成。他想：这样下去，以后该怎么办？后来他试着自己完成后，让老员工看看，提点意见，慢慢地他学会了依靠自己？在我们的身边，也有许多这样的例子。有的人能做到依靠自己，这样，他不但懂得了自己的事情要依靠自己的力量去做好，还增强了"自我"意识，提高了独立自主的能力。而有的人则一味地依赖别人，从而丧失依靠自己的能力。

法国的罗曼?罗兰说：一个人只能为人引路，不能代替他人走路。故此我们虽然要相信别人，但更要依靠自己。克服依赖心理，可最大限度地发挥潜能，增强心理素质和培养自己的独立人格。用自己的手描绘明天。

3．依靠自己

世上有一种植物叫无根藤，无根藤虽无根，但它却可以缠绕在一种很特别的树上，与树同生，树依靠自己发达的根系维系着无根藤与自己的生存之需，而无根藤则依靠自己蜿蜒曲折的茎枝，保护着树的安全。它们就是靠着这种互相依赖的关系生存。

有一天，树突然死去，随之而来的是无根藤的逐渐萎靡，没有了生存的来源，无根藤又能活多久呢？如何避免无根藤的悲剧？依靠自己，不做无根藤！

释迦牟尼是佛教的创始人。他悟道后讲法49年，全说的是"无我"。"无我"和与此相关的"慈悲"，成了佛教区别于其他宗教的核心。然而，到他临终时，他的弟子向他请教他逝世后，他们该怎么办。他说："以己为灯，以己为靠，不要靠别人。"

这一故事十分耐人寻味。它说明：在人生问题上，一个人首先得依靠自己。不管是面对何种人生问题，需要解决何等困难，依靠自己、向自己内在寻求力量，永远比其他一切重要。正如爱默生所说："尽量发挥自己，利用自己，这是你拥有的惟一财富。"

"以己为灯，以己为靠"，实际上是一种改"受制于外"到"操之在我"的人生。顾名思义，"受制于外"，就是将成功和幸福的关键放到外界，结果一切受制于外界。与此相反，"操之在我"，是把自己作为命运的主人。

某人参加博士研究生入学考试，从报考导师处了解到考得不错，过几天将进行讨论定下录取与否。虽然明知自己考得最好，应该说录取没有问题，但心中仍不是很自信，便寻思着请原母校的老师帮忙；加上听周围同事强调：现在这社会办任何事情都靠关系，你最好去活动活动，请人帮忙......，心里越发加强了请母校老师帮忙的念头。结果一切顺利，母校老师与所报考导师很熟，亦答应帮忙，心中不免有些得意。给报考导师去电话，了解到已经录取，他也谈到其老师给他去电话的事。放下电话，心中却感到脸红、不自在。想自己请老师帮忙，实际上是对导师的不信任，导师心中会怎么想？即使请人帮忙取得了成功，却使成功里包含了俗气，包含了小聪明，心中也难得自在。佛法把内在的心安放在首要位置，而把世间的得失视为无常。自己为无常的成功，以小聪明使别人不安心，也使自己不安心。

他的对象报考研究生，通过了初试，得知可以参加复试，但参加复试的２２人中只录取１７人，她是最后一名。周围同事都劝她找人帮忙，因为她人缘好，许多人都主动帮她找熟人。他俩听信了同事们的话，今天找这个，明天找那个；今天想着给这个买礼物，明天想着给那个送礼物；今天跑这里，明天跑那里，把本应好好复习准备的时间都浪费在这些事情上了。学习成绩的好坏本来依于自心的专注，做这些事不仅浪费了时间、精力，而且从所交往的人那里收集到不同的看法、不同的信息，扰乱了心神，心不能专注于复习，相反好几个晚上因为与人交谈太多，想得太多，她都无法入睡。

到所在学校复试的前一天仍疲于找关系、致谢意，了解考试、录取等方面信息，第二天就要考试了，结果却在前一天晚上弄得疲乏无力，偏偏心不得自在，睡不着觉，大大影响考试的发挥。那晚从一位老师那里了解到复试口试当场抽题立即回答，令她紧张、没信心；从另一位老师那里，受到批评：考试应该公平，老师没有收礼物，并说找关系对考试成绩不会起多大作用，他们又因此觉得脸红。总而言之，这些事情破坏了心境的宁和，本来可以好好休息以迎接等二天考试的时间，为不自在、烦恼所占据。结果复试很不理想，笔试时她头脑转不动，答得艰涩；口试时心情紧张，答得勉强，成绩自然不理想。

回来后，他们想：该从这次复试中吸取一些教训。知道可以参加复试时应一门心思用在准备复试上，不是去使小聪明扰乱心神，不是在那里想自己是第２２名，怕是没有希望。既然可以复试，自己就应该尽己所能好好复习抓住机会。实际上这次复试，初试原本与她同样成绩的考生，通过自己的努力，复试中一跃为第三名、第四名。这就很说明问题，很值得吸取教训。事情的成功靠的是自己的努力，若放弃自己的努力，转而依靠他人的权力，不仅不符合社会正义，扰乱了心神，影响了事物原本的秩序，而且即使暂时达到了目的，也不长久。若自己不努力，光依靠这方面的力量，以后也学不到东西，滑向世俗的一面。应通过自己的努力种自己的福田，应通过自己的努力增长自己的智慧、功德。也许我们本心里也最讨厌歪门邪道，不可以为了暂时的利益而背叛了自己长辈的言传身教，背离了自己的本心，从其复试的失利中明白做人的道理，在以后获得更大的成功。

禅宗强调依靠自心见性，依靠自力修行，落实到现实生活中，便是凡事要依于法性，顺乎自然，凡事依靠自己的智慧和真实的能力，而不是依靠世俗无常的力量，依靠小聪明。当然，事情的成功与否是因缘和合而成，不可以说与别人的帮助毫无关系，关键是要明白因缘的本性。从因果法则而言，因缘的顺逆源于过去的因果，从因缘的根源而言，是一切唯心造。

你曾长期独处过吗？你能够孤独一人在荒岛上生活多年吗？你能够给自己建造房屋，学会种植谷物并制作面包，学会用动物的皮为自己缝制衣服吗？你也许会说："这有何难？原始人都会，何况我现在处在21世纪，各种科技围绕着我，让我做这些事简直大材小用！"但是，如果加上一个前提条件：只能用你的双手，不能用科学技术，这恐怕就有些难度了，我们遇到这些事时，想都没有想过。然而，在丹尼尔·笛福笔下的鲁滨逊却曾经历过。

丹尼尔·笛福生于1660年，死于1731年。他的一生充满着刺激，他曾做过记者和间谍，并由于政治性的作品而几番入狱。他一生中写了许多书，但《鲁滨逊漂流记》是他最著名的小说。

故事讲的是一个不安于平静生活而热衷探险的人，名叫鲁滨逊·克鲁索。他决意成为一名海员，周游世界。他于1659年登上了一艘由巴西开往非洲的船只，一天，一场可怕的风暴把船打得粉碎，鲁滨逊的朋友都死了，唯有他一个人活了下来并安全到达了陆地。她发现自己在一个陌生、荒凉的国度--还活着，却孤独的在一个小岛上，没有食物，没有船只，无路可逃。他凭着自己惊人的勇气和毅力，独自一人在岛上生活了27年，自己用双手搭建了房屋，种植了一些粮食作物，为自己做饭，饲养家禽等等。后来在一个偶然的机会，来了一艘船，于是他借此机会回到了家。

这个故事告诉我们要学会独立，依靠自己，再没有任何人的帮助下可以独立生活，不依靠别人，只依靠自己的双手和大脑去创造美好、舒适的生活环境。独立，对于我们每一个人来说都很重要，总有一天，我们要离开父母、老师的身边，走向社会。社会中充满竞争，大家都要依靠自己独立的分析、判断能力和动手能力去赢得好的工作岗位。那时，父母已经没有能力跟得上社会前进的步伐了，为你在社会中生存的指点已经不能满足你的需要了；现在大多是独生子女，没有兄弟姐妹的帮助，周围的朋友也有自己的需要，他们自己总结出来的生活经验也不可能详细的告诉你，另外也不一定适合你。只有依靠自己。

要依靠自己，首先要学会独立，独立的生活、独立的学习、独立的认识问题处理问题，这就要求我们平时要注意锻炼和培养自己。这种能力的形成是要经过很多的失败、成功的经验总结得来的。冰冻三尺，非一日之寒。不断的总结，才能逐渐提高自身的综合素质。

呆在家里，总是得到父母帮助的孩子一般都没有太大的作为，而只有那些没有靠山，凡事依靠自己，亲自动手去做的人，他们通常能在很短的时间内发挥出惊人的能力来，只有自强自立，才能踏上成功之路。

商业时代，压倒一切可能就是对财富、成功的纷纷追逐。这无可厚非。但问题是，当各大高校纷纷邀请企业名人、金融大鳄们前来"作报告"、"谈成功"的时候，往往说者天花乱坠头头是道，听者一脸虔敬激动，不少迷信的人还十分严肃地掏出个小本本来写写划划，于是就有人怀疑了：企业家的成功是"谈"出来的吗？！

这种不以为然最大表现在--这些企业名人将自己的生活体验和成功要素归纳总结为条条框框的几点，让人一看就懂。比如"小公司做事，大公司做人""会听话的人是会沟通的人"，"多做不错，少做小错，不做全错"。这些东西让人看就明白去怎样做。如果说是在传授纯知识的东西，谈一些客观性的道理，便无可指责。但问题是：难道成功人士真正意义仅在于此吗？如果是，大可不必；倘若成功的方法真的这容易就能得到的话，是不是简单得让我们有些消受不起呢？他们的成功之路带有很强的个人色彩，其主纲性之强，适用对象之少是不容忽视的。举个例子，一企业名人在演讲中曾问大学生们"素质是什么？"，有一位同学引用一位科学家的话：素质是把所学的知识忘光后剩下的东西。但只是因为这位名人一时间不能领悟，这位同学便只能与那份精美礼品失之交臂，而与他心中答案--学习和掌握新方法的能力--接近的人却可获得。如果是一位大教育家做评判的话，恐怕结果就会截然不同了吧。

英国科学家、历史学家、牛津大学教授--戈史密斯曾经说过："我们赞叹科学发现是多么的伟大。那的确伟大，但这伟大并不属于它们所于它们所提示的东西，而是属于它们所给予的启示。"以此类推，相信一场成功的演讲，绝不是演讲者那慷慨激昂的陈词、诙谐幽默的调侃或是他所列出的几条关于成功的法则，更不可能是学生们记满笔记的一页页稿纸，和对演讲者佩服得五体投地的感性的赞叹--而应该是说者循循善诱的启发，和听者豁然开朗的感悟。这个世上没有绝对的真理，也没有任何一位科学家敢肯定现有的定律适合于整个宇宙和宇宙以外的事物，就像牛顿第二定律只适合于宏观物体一样。成功亦是如此，没有谁的成功法则适合于任何一个人，因为成功没有法则。巴顿将军曾经说过："别告诉人们该怎样做，就告诉他们该干什么，他们的创意会让你吃惊。"

听人文讲座时，教授们很愿意与我们谈人生，谈学习，谈成功之路，但是很多时候我们尖锐的问题却得不到一个明确的答案，只能是含糊其辞，似是而非。

企业名人的演讲真的有自己的不是之处。在他们稳重、机智、精彩、幽默的言辞中，的确有一个不小的误导。其实，一个商人是很难像一位科学家或教育家那样来启发学生的。同时，这个误导的存在也绝不是单方面的原因，也是由于我们青年人的免疫能力太差。一听说某某成功人士的演讲，便趋之若鹜，一看到有教你怎样成功的书籍，便刮起一阵抢购狂潮，心浮气躁的我们总是企图去寻找成功的捷径。究其原因，都是懒惰惹的祸。关于捷径讨论在高中语文教科书中已被论述：所谓捷径，就是没有捷径的捷径。于学习也好，于成功也罢，大抵如此。

如果我们能够对成功这一问题略微冷静地仔细想一想的话，是可以找到一些启发的。每一位成功的名人，每一位成功的科学家，其自身具有很多的优秀品质，像坚强，自信，有毅力，有耐心，善于思考，一种不愿轻易入俗的创新意识。最重要的就是有很强的独立性和创造力，能认清问题的本质而不落入俗套，并依靠自己的力量走自己的成功之路。我们最匮乏的也是这一点。因为对许多人来说，生命中最长的一英里就是从依赖到独立之间的距离。什么时候我们能从依赖名人，依赖权威，依赖捷径到依靠自己的时候，就自然会明白成功的真谛。

4．最可靠的人是自己

小蜗牛问妈妈：为什么我们从生下来，就要背负这个又硬又重的壳呢？

妈妈：因为我们的身体没有骨骼的支撑，只能爬，又爬不快。所以要这个壳的保护！

小蜗牛：毛虫姐姐没有骨头，也爬不快，为什么她却不用背这个又硬又重的壳呢？

妈妈：因为毛虫姐姐能变成蝴蝶，天空会保护她啊。

小蜗牛：可是蚯蚓弟弟也没骨头爬不快，也不会变成蝴蝶他什么不背这个又硬又重的壳呢？

妈妈：因为蚯蚓弟弟会钻土,大地会保护他啊。

小蜗牛哭了起来：我们好可怜，天空不保护，大地也不保护。

蜗牛妈妈安慰他：所以我们有壳啊！

我们不靠天，也不靠地，我们靠自己。

我们都渴望在生命的前方，有一个"可靠"的人在等待着我们。这个人能够呼风唤雨，点石成金，只要有他在，我们就可以高枕无忧了。

然而在渴望的时候我们却不曾想过：我们为什么非要"靠"别人不可？其实在苛求别人"可靠"时，我们不知不觉隐去了一个前提：我是谁，我应该为自己的生命做些什么？扪心自问，不禁把自己吓了一大跳，我们孜孜以求，寻找那个"可靠"的人时，却全然忘了自己对自己所应承担的责任。看看我们的周围，往往会发现，苛求别人可靠的人，往往是自己都靠不住自己的人，正因为自己不可靠，才把目光直盯在对方身上，要求对方这样，要求对方那样。这样的要求实在是一种非分，我们自己都不能依靠自己，又有什么权力要求对方可靠呢？

从前，有个猎人不小心在森林里迷了路。

天色渐晚，猎人担心起来，这时，他又恰巧来到了一个从未到过的地方，这是森林与草地的交界处。突然，更不幸的事情发生了，猎人踩到了沼泽地里。

这是一片不大的沼泽地，遮掩得很好，轻易不可能被发现。猎人感觉到自己的身体在一点点下沉，他大惊失色，一时手忙脚乱，不知如何是好！于是，他大声呼喊，希望有人来救他。然而，那个地方真的太偏僻了，猎人叫了许久，仍然没有任何一个人出现。当泥沼上升到猎人的胸部时，猎人越发惊慌失措。他浑身乱动，努力想挣扎起来，然而，没想到是越挣扎陷得越深。终于，在一颗流星划破天际的时候，沼泽无情地吞没了可怜的猎人。

几天后，人们在那片沼泽地看见了猎人的帽子，知道了发生的一切。同时，人们在猎人遇难的地方，看见了一根大树的枯枝。那根枯枝离他并不远，他原本可以通过努力抓住它，然后爬出沼泽地。然而，他却把渺茫的希望寄托到了别人身上，没有试着依靠自己的力量战胜遇到的困难，失去了这个最后的生存机会。悲乎！

人生的道路上，我们难免也会和这个猎人一样身处险境。这个时候，与其等待别人的救助，真的不如依靠我们自己的力量去拼搏去奋斗。这样，或许成功的机会会比依靠别人大很多！因为面对生活中的很多难事，要想解决它们，别人不一定是你的救星，相反，你自己才是你最大的救星！

不要对自己的生命弃权吧，因为那是自我取消和自我剥夺，而一个自我取消和自我剥夺的人实在没有什么可爱之处，于他人而言，她只是一个包袱。人家的生命已经沉重不堪，谁还乐意再背一个多余的包袱呢？还是自己背起自己的命运吧，这是你的权利也是你的义务。当你自己成为自己最可靠的人时，会有更多的人向你投来敬意，无论对自己还是对别人，你都是一个当之无愧的可靠的人。

在林林总总、形形色色的俗语中，有一句话也许不少人特别是不少年轻人耳熟能详："在家靠父母，出门靠朋友"。

诚然，人生在世，总要或多或少地依靠来自自身以外的各种帮助--父母的养育、师长的教诲、朋友的关爱、社会的鼓励......可以说，人从呱呱坠地那一刻起，就已开始接受他人给予的种种帮助，所"依"甚广，所"靠"甚多。然而，"在家靠父母，出门靠朋友"的"靠"，已经远远超出和大大脱离了一个人需要外部力量帮助这种正常之"靠"，而演变成"唯父母和朋友是靠"的依赖心理，把自己立身于社会的希望完全寄托在父母和朋友的身上。

信奉"在家靠父母"的人，往往是那些生活上不能自理而饭来张口、衣来伸手，或者事业上不能自立而离不开父母权力、地位和金钱支撑的人。这样的人，显然不可能在生活上自立自强、在事业上有所作为。这里，有必要重温一下小仲马的故事。小仲马写作之初，寄出的稿件连连石沉大海，父亲大仲马对他说："你寄稿时给编辑先生附上一封信，说我是大仲马的儿子，也许情况就会好多了。"可小仲马不但坚决拒绝以父亲的盛名作自己事业的敲门砖，而且不露声色地给自己取了十几个笔名，以免编辑把他和父亲联系起来。经过坚韧不拔的努力，他终于取得了成功--长篇小说《茶花女》一炮打响，成为传世之作。可以想像，假如小仲马当年依靠父亲的名气从事创作，或许能发表一些作品，却断然不会创作出如此不朽之作。

面对失败和打击，心情抑郁，此时来自朋友的鼓励只能是一种推动剂，而真正跌倒再爬起来，还要靠自己，靠自己的勇气和志气。

人生之路，崎岖漫长，漫漫征途上不会时时有拐杖，风雨总会不期而至，寻梦的路上更坎坷。即使在泥泞中有人扶你一把，但别人怎能伴你走完整个征程？

不要期待别人的给予，那不是自己用汗水换来的硕果。不要苛求每个人的理解与爱心，因为你无法真正理解每一个人。别人的脚步注定别人的去处，自己的双脚走出的是自己的路。失意的时候难免会抱怨命运的不公，其实谁又知道他人的欢颜之中又隐藏着多少苦涩的泪．也许，心在哭的人无法流泪。

一年三百六十五日，并不天天都是阳光明媚，春意融融，风雨总会不期而至，撑把伞挡风遮雨，潇潇洒栉风沐雨，都是人生的乐趣。

我们纵然有一千次趴下的理由，更应该有一千零一次站起的意志。人可以被消灭但不可以被打败。即使命运给我们一千次风波，我们也要找一千个理由报之以微笑。在哪里跌倒就在哪里爬起，只要信念尚在，只要勇气尚存，就可以征服世界上任何一座高峰。

心若在，梦就在。一切都是失败，还可以重新再来。翅膀断了，用心飞翔，哪怕有一路坎坷，也要飞一行悲壮......

艰难困苦抹煞不了顽强的信念，自己的力量能够支撑起一片自己的蓝天，不要指望别人。朋友，在未来的路上，任何时候都不要忘记：一定要依靠自己。

信奉"出门靠朋友"的人，往往是那些热衷于拉关系、走捷径，把哥儿们义气看得比什么都重要的人。这些人在处理人际关系时相信朋友决定一切，依靠朋友可以成就一切。于是，为了交朋友、靠朋友，常常不讲原则，甚至置法纪于不顾。传媒披露过这样一件事：几位"两肋插刀"的朋友合伙做生意，对"自己人"毫无约定，对其他人又缺乏诚信，一切经营活动都建立在朋友间"互相信任"的口头承诺上，结果开张不久便严重亏损，原来以铁哥儿们相称的朋友在区分责任、争夺资产时，互相指责甚至拳脚相向，顷刻间变成了势不两立的冤家仇人。事实说明，缺乏法律保障和原则维系的"朋友"关系，终究是靠不住的。

现在企业界流行团队精神，如果你的事业是够大，你就必须使自己和员工相信团队精神很重要。但是，如果你是一名刚刚创业的老板，则一定要牢记，所有的事情都必须依靠自己。

你创建自己的事业，将自己多年的积累全部投入到自己的事业中，甚至是负债创业，因此您必须成功，以对得起自己的投资；自主创业，是自我实现的过程，你终于可以实现自己的梦想了。尽管失败之后，可以认为是潇洒走一回，但成功肯定比失败要好。因此，你必须成功，以对得起你自己。

还有很多很多的原因可以说明你与自己事业的密切关系，只有你最关心你的事业。既然如此，在创业阶段只有依靠自己，才能降低创业风险。

由于老板事业的本质特点，几乎所有业务都必须依靠你自己亲自推动。如果你对自己的公司、自己公司的业务、公司的员工等有关和各项关系方面的细节问题不是很清楚，你也就很难过艰苦的创业期。公司在创业期间，基本上都是依靠老板个人的工作能力推动自己的事业发展。

在你艰苦的创业期间，强调依靠自己，并不是说所有的事情都必须你自己亲自完成。经营一家私营公司绝对不是一个人所能够完成的，无论你是否真的有三头六臂。靠自己与分工合作并没有本质的冲突，自己是从思想上不要依赖别人，从结果上，必须你自己负责，过程中必须你自己控制，关键点是必须你自己掌握。事情能让员工干的，还是应当让员工干。

郑板桥曾经说过，滴自己的汗，吃自己的饭。自己的事，自己干。靠天靠地靠祖上，不算是好汉。这虽然算不上为人处世的金科玉律，但却阐释了一个铁律：千靠万靠，不如自靠--天地万物之间，最能依靠的人是你自己。

春秋战国时代，一位父亲和他的儿子出征打战。父亲已做了将军，儿子还只是马前卒。又一阵号角吹响，战鼓雷鸣了，父亲庄严地托起一个箭囊，其中插着一只箭。父亲郑重对儿子说："这是家袭宝箭，配带身边，力量无穷，但千万不可抽出来。"

那是一个极其精美的箭囊，厚牛皮打制，镶着幽幽泛光的铜边儿，再看露出的箭尾。一眼便能认定用上等的孔雀羽毛制作。儿子喜上眉梢，贪婪地推想箭杆、箭头的模样，耳旁仿佛嗖嗖地箭声掠过，敌方的主帅应声折马而毙。

果然，配带宝箭的儿子英勇非凡，所向披靡。当鸣金收兵的号角吹响时，儿子再也禁不住得胜的豪气，完全背弃了父亲的叮嘱，强烈的欲望驱赶着他呼一声就拔出宝箭，试图看个究竟。骤然间他惊呆了：一只断箭，箭囊里装着一只折断的箭。我一直跨着一只断箭打仗呢！儿子吓出了一身冷汗，仿佛顷刻间失去支柱的房子，轰然意志坍塌了。

结果不言自明，儿子惨死于乱军之中。拂开蒙蒙的硝烟，父亲拣起那柄断箭，沉重地啐一口道："不相信自己的意志，永远也做不成将军。"

把胜败寄托在一只宝箭上，多么愚蠢，而当一个人把生命的核心与把柄交给别人，又多么危险！比如把希望寄托在儿女身上；把幸福寄托在丈夫身上；把生活保障寄托在单位身上......

不相信自己的意志，永远也做不成将军。自己才是一只箭，若要它坚韧，若要它锋利，若要它百步穿杨，百发百中，磨砺它，拯救它的都只能是自己。

你认为一个缺少文化知识的人可以教出一群成绩够棒的学生吗？

当然不行，很多很有水平的教师还不能说一定可以教出成绩够棒的学生。何况一个缺少文化知识的人。

可是有许多人，对某个行业完全不了解，只听到那个行业好，那个行业有前途，就马上开起业来了。我看过对穿着没有任何品味、或根本不在乎穿着的人，梦想却是开间服装店；不知道电脑怎么开机的人，却想在网上做出畅销的软件来，结果道听途说，却不反省自己是否专业能力不足，只抱怨时不我与，命途多舛。

1．万事要量力而行

一个人生活在世间，有太多无奈的事情，让你悲哀，让你叹气。由然产生了一种情绪，这种情绪就叫--我，应该量力而行？

是的，太多、太多的事情，并不是你、我或者他这样一粒旷世尘埃所能抗拒、所能征服、所能改变的。然而，一个人，任何一个人天性中都有一种个性，一种不服命运安排、不为险恶屈服的抗争。

一个命运的判决，如果你认命了，那结果只有一个，那就是无奈地接受判决。可是，我们还有另外一种选择，那就是抗争、上诉，尽力、尽自己全部的能力再去赌一把。

只要你能量力而行，其结果，你不可能仍然是输的。因为你最大程度的看清了你自己，一个把自己都掌握的人终究会是一个成功的人。

量力而行，是个好词；量，客观的评价自己；力，全力以赴得去做；而，而后的事情不必担心；行，身体力行去实践，总是会有所得。

我们不能制定不切实际的目标，结果只会让我们丧失信心，在以后也不敢做任何事情。但另外一个方面，目标总是大于自己目前的能力，才会有一只无形的手推动自己的前进；所以制定目标，敢于向自己不熟悉的领域挑战，不要自我设限；勇气可嘉，但要做好充分的挫折准备；不盲目，不菲薄，量力而为，成竹在胸。

河边，有三个老翁在钓鱼，看起来气定神闲．得心应手．举竿抛竿、动作老练无比．没两下就钓上一条鱼，把在旁的一位年轻人几乎看呆了。

不久，其中的一位老翁忽然站起来，就像三级跳远一样，很快地由此岸水面上一跳一跳．很快跳到对岸去，拿了一些鱼饵，又同样的跳回来。

又隔不久，另一位老翁站起来，也像蜻蜓点水似的，由此岸水面上跳了几跳，到对岸把刚钓上的鱼放入竹篓中，然后又神奇地从水面上跳回来。

年青人大吃一惊，觉得这几位钓鱼高手，莫非也是轻功高手，居然能在水面上来去自如？

于是，他不觉地也试着在水面上跳跃了一下，结果却跌进水中去了。

当年轻人被救上来以后，老翁告诉他："我们几个人，在这条河边钓鱼都已经-个多年了，当然很清楚河中哪些地方有暗礁可踩，哪些地方会一脚踏空。所以，我们踏在水面上都没问题，你怎么能乱跳呢?"

我们当中的一些人，自以为有满腹才华，看到别人做起事业来来得心应手，似乎十分的简单，于是便把自己也当成了别人，不知道自己到底有多少水平。便自顾单独行动起来，结果一下碰了壁，跌进了失望的深谷而无力自拔。这种人是最不量力而行的人。也注定是失败的人。

2．三则不自量力的寓言

一只模仿老鹰的乌鸦

老鹰叼走了一只绵羊，一只乌鸦见到了立刻学样。乌鸦尽管身单力薄，嘴却特别馋。它在羊群上空盘旋，盯上了羊群中最肥美的那只羊。这是一只可以用作祭祀的羊，天生是留给神享用的。乌鸦贪婪地注视着这只羊，自言自语地说道："我虽不知你是吃谁的奶长大的，但你的身体如此的丰腴，我只好选你作我的晚餐了。"说罢呼啦啦带着风就扑向这咩咩叫唤的肥羊。绵羊可不是奶酪，乌鸦不仅没把肥羊带到天空，它的爪子反而被羊鬈曲的长毛紧紧地缠住了，这只倒霉的鸟脱身无术，只好等牧人赶过来逮住并被投进了笼子，成为孩子玩耍的玩意。

做事必须量力而行，小偷学大盗，结果更糟糕；别人的成功方法可能会导致你的失败；细腰峰能穿过蜘蛛网，小苍蝇却只能束手就擒；法官显贵能为所欲为，平民百姓则只能循规蹈矩。

饥饿的狗

几只饥饿的狗，看见河里浸泡着一张兽皮，他们使劲够也够不着。于是，便互相商定，大家一起喝干河水，就可以得到那张兽皮了。结果，还没等到去拿兽皮时，他们的肚皮都被河水涨破了。

不量力而行，辛辛苦苦追求希望渺茫的利益，结果，不但所希望的东西没得到，反而会付出惨重的代价。

中州之蛙

说的是中州有一只蜗牛，想要做一番事业，可老责备自己的软弱无能。它想向东去攀登泰山，算算要走3000多年；又想向南去涉长江和汉水，算算也要走3000多年。而估算自己的寿命，不过朝暮之间就要死去。于是蜗牛不胜悲愤，最后枯死在蓬蒿杆上，被旁边的蚂蚁所窃笑。

振奋精神，干番事业，是好事，但也须量力而行，掂掂自己的斤两。如果不切实际，好高骛远，想入非非，明明只有"蜗行寸步"的能力，却一心想要"上天入地"，其结果可想而知。

3．不"量力而行"必将失败

刘备为报关羽之仇，不顾自己的军事实力，不听军师诸葛亮的劝告，带领水路两路大军攻打东吴，沿江两岸扎下七百里大营。孙权见状命陆逊出战，其族弟孙渝也来相助。陆逊用计火烧连营七百里，直烧得刘备军大败而归。刘备战败后身染重病，逝于白帝城。这是历史上不能量力而行的一个典型故事，也是三国故事中蜀国的一个遗憾。而刘备失败的一个最为重要的原因就是他没有看清自己的实力，没有做到量力而行。结果功败垂成，落下了千古憾事。

我们在生活中，学习中都会遇到一些难以解决的事情，我们在处理这些事情时一定要做到量力而行。在填报志愿这个关乎孩子终身大事的问题上我们更要量力而行。父母一定的指导和建议是必要的。但父母不能从自己的主观愿望出发，忽视孩子本身的兴趣、志向、性格特点、潜能优势。不能认名牌不论专业。有些考生为进名牌大学宁可放弃最适宜的专业，屈就于自己不喜爱、不擅长的专业。这种完全从牌子出发的做法是不明智的。考生要想立足于社会，得靠所学的专业和能力打天下，任何用人单位都不会只问学校而不管专业的。也不能乱挤"热门"。热门专业之所以诱人，主要是就业前景好，待遇、社会地位高。然而"热门"是随人才市场需求的变化而变化的。如果不了解市场经济规律在人才市场的作用周期，盲目挤报"热门"，就有可能仅仅抓住了热的"尾巴"，毕业后成为人才市场上的"浪费"。面对"热门"还需冷静考虑自己的实际情况。更不能定位不准。

实事求是、量力而行是填好志愿的基础。未找准位置就填志愿，操之过急往往有失偏颇，甚至造成难以挽回的损失。

现代企业更是如此，不能量力而行，我们面临的损失是难以弥补的。

昌河集团，一个知名的汽车生产企业；昌河，一个驰名的汽车品牌。

改革开放20载，风风雨雨20年。昌河人曾经以国内最先开发出微型车骄傲过，也曾为不能及时形成规模经营苦恼过，因为他们深知，企业要发展，必须走集约生产、规模经营之路。

可是，汽车生产上规模谈何容易，特别是在昌河集团这样一个"军民结合"的企业里，更是难上加难。但是，困难没有吓倒昌河人。他们以军工人特有的气度和超凡的才能，创造了一个又一个的奇迹，走出了一条超常规的高速发展之路。

从1985年开始，昌河集团就启动了对微型车生产能力的技术改造工程，他们充分挖掘内部潜力，广泛利用企业技术优势，注意消化吸收先进工艺，对冲压、焊接、涂装、总装等生产线进行了扩容建设。到1992年建成1.5万辆微型车生产线，整整用了7年时间，并于同年6月通过国家验收。

随着经济实力的增强，昌河的决策者认为，雪球可以滚得再圆厚一点，蛋糕可以做得再大一些。于是，在科学分析的基础上，他们说干就干，抓住时机，一鼓作气，按照"分步实施，滚动发展"的战略思想，投资4655万元，对生产线进行技术改造，用了3年的时间，到1995年形成了年产4万辆微型车的生产能力，并于同年11月正式通过国家验收。

1996年，昌河人又开始了年产10万辆微型车的技术改造工程，总投资1.5亿元。到1999年4月，由我国自行设计、安装和调试的国内规模最大的年产10万辆微型车生产线建成投产。

进入20世纪90年代中期，国内微型车生产企业已经形成了群雄并起、强手如林的竞争局面。昌河人以发展的眼光看到，仅靠自我积累已经不能适应抢时间、占市场的需要，必须培育新的经济增长点，最大限度地拓展自己的生存和发展空间，才能在激烈的市场竞争中立于不败之地。

于是，昌河集团适时制定了"巩固大本营，开辟新天地"的发展战略，抓住机遇，利用资本重组，实行低成本扩张。于1997年11月成功地兼并了原安徽省淮海机械厂，成立了合肥昌河汽车有限责任公司，并注入7000多万元资金，对汽车生产线进行了改造，仅用了半年的时间，就使其生产能力由3万辆提高到6万辆，进而使昌河微型汽车的生产能力迅速增长到年产16万辆。

继而，昌河集团整体兼并了九江市微型电器厂，并以此为契机，在坚持昌河集团控股的前提下，采取投资主体多元化方式，吸纳50多个配套厂家投资入股，组建了九江昌河汽车有限责任公司，建成了昌河汽车重要的零部件生产基地。

1998年4月，昌河集团以市场换股权的方式参股陕西东风机械厂，联合控股经营，成立了陕西东风昌河车桥股份有限责任公司，使汽车的关键零部件－－后桥有了可靠的配套保证。

1999年11月，以昌河集团为主发起人，联合哈尔滨东安汽车动力股份有限公司等6家企业组建了江西昌河汽车股份有限责任公司，现在正积极筹备向社会发行A种股票......

至此，一个以昌河集团本部为基础，跨行业、跨地区、跨所有制的我国汽车工业生产基地已经形成，随着它的不断发展，昌河集团必将成为我国汽车工业的一艘巨型母舰。

为了满足市场需求，提高市场竞争能力，昌河的几任领导人审时度势，精打细算，量力而行，边生产、边技改，边产出、边投入，一步一个脚印地实现着"昌河模式"的滚动发展。

昌河的成功，是其经营策略的成功。为了满足市场需求，提高市场竞争能力，昌河的几任领导人审时度势，精打细算。真正做到了量力而行，其后边生产、边技改，边产出、边投入，一步一个脚印地实现着"昌河模式"的滚动发展。

大宇的成功，韩国人称之为"金宇中神话"。大宇的创办人金宇中仅用32年时间，将其发展成韩国第二大产业集团－－大宇集团这一企业王国，拥有高达650亿美元的资产，集团营业范围涉及贸易、造船、汽车、通讯、建筑、机构制造和金融等。然而，在韩国经济中具有举足轻重的大宇集团这颗耀眼的明星在1999年7月中旬的一周中开始损落。

事情发展到今天，大家已看清，亚洲金融危机是大宇扛下去的导火索，而真正的危机是其债台高筑，大举扩张。早在90年代，金宇中就提出其扩张战略--世界化经营，于是大宇四处出击，开始了其全球性大收购，在东欧诸前社会主义国家和第三世界大肆收购濒临停产的汽车厂，鲸吞了许多发展中国家的不良企业。据报道，在其扩张高峰时，它曾创下每3天接管一家企业的纪录。收购企业需要资金，要收购那么多的企业，就需要大量资金。那钱从哪来？于是金宇中大肆举债。1995年，大宇的债务已高达190亿美元，到了1998年，其债务攀升至500亿美元，超过其净资产的5倍。

企业规模迅速扩大，但其利润并未能随之扩大，这就是当银行受到冲击，要回收贷款，大宇就陷入困境的根本原因，美丽的神话一时间化为泡影。曾为"万丈高楼"的大宇集团，现如今只剩下以大宇汽车公司为核心，以汽车生产、销售为主的专业集团。

企业扩张切忌贪婪无度，并非速度越快越好。企业、特别是产品有一定知名度和竞争力的企业，都企图通过扩大市场覆盖面而尽快提高规模效益。但扩张不能过速、扬短弃长、顾此失彼，一定要选好项目，找准关键，量力而行。因为市场扩大对企业发展是机遇，同时也是失却优势的危险所在，扩张过速，其管理、技术、经验等都跟不上。产品销售市场并非越大越好，而是要掌握好一个"度"，保持与自己优势相适应，这样才能始终掌握市场的主动权。如果市场扩张与自己的能力失衡，长期以往，弱点会越来越明显，势必为竞争者钻空子，为消费者所不容，从而必然要失去掌握市场的主动权，过度的扩张就导致泡沫。

企业扩张一定要注意资本金的积累。过度扩张，其资本金不可能积累很快，主要是靠债务，这就使企业处在一种高财务风险基础下运作，因而就会陷入债务危机。企业的扩张主要是靠两个--一种是靠借债来扩张，另一种是资本金的自我积累的扩张。从现在来看，单纯的资本金积累不对，而单纯的债务扩张也不对，而应是资本金和债务成一定的比例。资本金每年赚的利润再追加投资总是有限的，因而靠的就是债务扩张，结果是企业膨胀了、债务也膨胀了，同时也产生了许多恶性债务。这样一来，不但没有给企业带来效益，反而会使企业背上沉重的包袱而陷入困境，所以企业也不能不顾实际贪大贪强,在财力、物力、人力不足的情况下盲目的扩张。

一只狐狸失足掉到了井里，不论他如何挣扎仍没法爬上去，只好呆在那里。公山羊觉得口渴极了，来到这井边，看见狐狸在井下，便问他井水好不好喝？狐狸觉得机会来了，心中暗喜，马上镇静下来，极力赞美井水好喝，说这水是天下第一泉，清甜爽口，并劝山羊赶快下来，与他痛饮。一心只想喝水信以为真的山羊，便不假思索地跳了下去，当他咕咚咕咚痛饮完后，就不得不与狐狸一起共商上井的办法。狐狸早有准备，他狡猾地说："我倒有一个方法。你用前脚扒在井墙上，再把角竖直了，我从你后背跳上井去，再拉你上来，我们就都得救了。"公山羊同意了他的提议，狐狸踩着他的后脚，跳到他背上，然后再从角上用力一跳，跳出了井口。狐狸上去以后，准备独自逃离。公山羊指责狐狸不信守诺言。狐狸回过头对公山羊说："喂，朋友，你的头脑如果像你的胡须那样完美，你就不至于在没看清出口之前就盲目地跳下去。"

做什么事情一定要先考虑清楚是不是值得去做，这个事情是不是已经超出了自己的能力，量力而行是我们所必须考虑的。不然，我们就会像那只公山羊一样，没有做到"头脑和胡须的完美一致"。结果，注定是要失败的。

英国造船业在70年代中期时对船厂进行大规模现代化改造，引入了大量当时最先进的设备，但由于忽视了在软件技术上的投资，现代化的设施得不到现代化管理技术的支持，竞争力不仅没有提高，反而降低，到80年代发现这一问题时，再想扭转为时已晚，结果很快就衰落了下去。而日本造船业情况正好相反，他们通常把最大努力放在改进组织管理技术以充分发挥现有设施的作用上，其结果，虽然日本船厂不少硬件设备比不上欧洲的先进，而且日本的工资水平还高于许多欧美船厂，但由于生产组织管理技术领先，日本船厂的竞争力反而远远高于欧美船厂。

上海南汇区和嘉定区的两位投资者，分别投入数十万元，建起了黄鳝和热带观赏鱼的养殖基地。但开展养殖没多久，就不断出现死鱼现象。投资者一筹莫展，只能向上海农科热线打来急电，请求专家帮忙应对。

上海市水产技术推广站的工程师到他们的基地去实地看了一下，发现这两家养殖场不仅在鱼池的规划布局上很不规范，而且投资和经营者明显缺乏基本的鱼类饲养知识和管理经验。专家的诊断是：养殖场内蓄水池配比和充气泵等设备的分布不合理，严重影响水质；野生黄鳝捕来后未消毒，也未防病；鳝池未配遮阳网；饲料投喂不合理，鱼体严重营养不良。

而所有这一切的根本原因是投资者没有做好对自身的评估，不知道自己究竟能不能做这些事情。因而盲目投资是最不明智的举动，投资是对自身能力的一种肯定，只有做到充分了解自己，量力而为，万事俱备，才能做出决定。

海尔集团公司的前身青岛冰箱厂是于1984年在引进德国利勃海尔电冰箱生产技术的基础上成立的。在此之前，冰箱厂是一个亏损147万元的集体小厂，当时人们的质量意识还相当淡漠。1985年4月，冰箱厂当众砸毁了有严重质量问题的76台冰箱，极大地提高了工人们的质量意识，这样做的结果是1988年荣获国家质量奖，1990年获电冰箱行业唯一的国家质量管理奖。到1991年，连续五年被全国消费者评为"最受欢迎的轻工产品电冰箱类"第一名，这时的冰箱厂，无论是品牌的知名度还是在产品质量、服务质量上，都达到了一个空前的高度。

1991年12月份，以青岛电冰箱厂为核心企业，以空调器厂、冷柜厂为紧密层企业，经过改制，组建了海尔集团公司。海尔集团通过技术开发、精细化管理、资本运营、兼并控股及国际化，使集团公司迅速成长为96年在全国500强中名列30位的大型企业集团，1992年到1996年五年间，海尔集团销售收入从8亿元飙升至61.6亿元，97年1－8月份销售收入达66亿元。目前海尔集团产品包括电冰箱、冷柜、空调器等13个门类5000余个规模品种，并批量出口到欧美、日本等发达国家和地区。海尔商标在96年的无形资产价值达到77亿，成为名副其实的中国家电第一名牌。

诺贝尔经济奖获得者、美国经济学家史蒂格勒曾说过：纵观世界上著名的大企业、大公司、没有一家不同在某个时候以某种方式通过资本运行发展起来的，也没有哪一家是单纯依靠企业自身利润的积累发展起来的。海尔集团发展如此迅猛，完全得益于有效的资本运营模式，抓住有利时机，实现了低成本的资本扩张，其中最显著的有两种方式，一是通过股权融资，发行海尔冰箱股票，募集社会资金；二是以无形资产兼并有形资产，进行兼并重组，实现高效率的规模扩张。

1993年国家发展资本市场，海尔集团抓住这个机遇，积极筹备冰箱公司上市，93年11月份海尔冰箱股票上市，募集资金3.69亿元，96年通过配股又募集资金1.43亿元，这些资金先后用于扩大冰箱产量及相关项目上，得到了最有效的运用。股票的上市也使企业面临了新的压力，由过去仅面对用户、员工，转变为要面对股东、员工、用户。股东要求企业每年给他较高的利润回报，员工要求工作环境不断改善，工资待遇不断提高，这样一来，企业上市后面临的压力比上市前大的多，为使压力转化为动力，必须形成一个股民、员工、用户互动的价值链，从而保证资产质量的不断提高。上市三年多，海尔通过改制，使企业发生了很大的变化，冰箱产量是由上市时93年的30多万台，猛增到96年的151万台，增长了5倍，企业利润总额也由93年的8187万元，增长到96年的20065万元，增长了25倍，员工的工作环境、工资收入也得到了极大改善和提高，公司股本由93年上市的1.7亿元扩张为96年末的3.26亿，而公司每股收益却由上市时的0.41元，增长为96年的0.55元，公司在三年的时间里，股本翻一番，而每股收益不但没有稀释，反而有提高，也就是说企业在不断扩容的同时，资本利润率不但没有下降，反而有所提高，从根本上保证了股民的权益。通过股票上市从而转变企业的机制，形成股民、员工、用户互动的价值链，这是我们在资本市场取得成功的一个重要原因。

除了成功地利用资本市场促进企业的快速发展外，公司在企业兼并方面也取得了重大成功。在这方面，海尔提出了"吃休克鱼"的思路。所谓休克鱼是指硬件条件很好，管理却滞后的企业，由于经营不善落到了市场的后面，一旦有一套行之有效的管理制度，把握住市场就能重新站起来。在国内现行体制下，活鱼不让吃，吃死鱼会闹肚子，因此只有吃休克鱼，而海尔擅长的就是管理，还有手中的王牌价值77.36亿元的海尔品牌，这样就找到了海尔与"休克鱼"的结合点。在资本运营的实践中海尔集团坚持"吃休克鱼"的策略，十三年来共兼并了亏损总额55亿元的十四家企业，盘活了14.2亿元资产。

从青岛电冰箱总厂发展到现在，随着企业制度的完善，管理的深化，海尔集团在企业兼并及盘活资产方面，经历了三个发展阶段：

第一个阶段：主要是投入资金，全盘改造。青岛电冰箱总厂通过与德国利勃海尔合资，引进了先进技术，生产水平有了大幅度提高，同时，狠抓产品质量，大力开拓国内市场。到1985年6月，生产出我国第一台四星级是冰箱，1988年荣获中国冰箱史上第一枚金牌。经过几年的艰苦奋斗，电冰箱总厂的管理水平和经济效益都有所提高。在这各背景下，开始考虑由原来的单一产品经营向多种产品经营转变。1988年电冰箱总厂兼并了当时的青岛电镀厂，改造为微波电器厂，通过赂微波电器厂注入资金引进生产设备，经营管理和企业效益都有了大幅度提高。

第二阶段：主要是投入资金，输入管理，扩大规模，提高水平。

在这期间，青岛电冰箱总厂无论是在器牌的知名度还是产品质量、服务质量上，都达到了一个新的水平；经多年探索后首创的OEC管理获得了三位副总理的肯定，被国家经贸委向全国推广，各地企业纷纷竞相学习，一时传为佳话。但从全国范围来看，其规模还相当小，年产电冰箱共有30万台，而要在中国家电市场获得发展并逐步走上国际市场，必须提高企业的综合竞争力。为了壮大实力，实现强强联合，电冰箱总厂1991年兼并了原青岛空调器厂和青岛冷柜厂，通过投入资金，狠抓企业管理和海尔文化，依托海尔的品牌和服务网络，经济效益得到了可喜的提高，92年到96年，冷柜、空调的产量分别提高了4倍14倍。

第二阶段兼并方式与第一阶段相比，除了投入资金外，一个显著的特点是将海尔的企业文化与OEC管理体系移植到被兼并企业中，创造出一个具有活力的新机制，使企业迅速进入良性发展阶段。

第三阶段：此阶段的兼并方式主要是以无形资产盘活有形资产，以海尔名牌及OEC管理体系移值到被兼并企业中，转换机制，实现精神变物质。

这一阶段的典型案例是海尔集团兼并原青岛红星电器公司。该公司原来在青岛是与青岛电冰箱厂齐名的企业，其生产的琴岛夏普洗衣机是国内三大名牌洗衣机之一，但由于该企业管理不善，企业缺乏凝聚力，致使企业效益连年滑坡，至1995年企业状况相当糟糕：总资产为4亿元，而总负债达5亿多，资不抵债1.33亿，负债率高达140％多。当青岛市政府决定将红星电器公司整体划归海尔集团的消息一公布，很多人都持怀疑态度，"这么大的包袱背得动吗？"而海尔集团接管红星电器公司后，将它改组为海尔洗衣机总公司，在输入成套管理模式的基础上，以对人的管理为重中之重，把海尔的系列企业经营理念贯注于员工身心，由此来统一企业的思想，锻造员工的意志，重铸企业的灵魂，这些理念像一只无形的手将原来的几乎溃不成军的职工队伍凝聚起来，并提升到一种有序、自律、迅捷的作业状态，使其勃发出强大的生命张力，使企业获得了超常发展：三个月扭亏，第五个月赢利150万元，第二年一次通过了ISO9001国际质量体系认证，荣获中国洗衣机"十佳品牌"、消费者购物首选品牌、开箱合格率等8项第一；市场占有率到1996年底，在全国百家大商场的份额已上升到22％，1997年上半年又上升到28.31％，比第二名高出5个百分点。国际市场占有率更是遥遥领先于国内其他名牌，全自动洗衣机出口日本数量已占到全国出口总量的95％，占日本进口总量的61％......在此基础上，97年5月兼并后的洗衣机公司以品牌作为投资控股兼并了广东顺德洗衣机厂，组建了顺德海尔电器公司，并在两个月之内恢复生产，创造出了让"可怕"的顺德人都连称可怕的海尔速度；97年9月又与杭州西湖公司合作，利用海尔无形资产的价值，没有投入一分钱，控股组建了杭州海尔电器公司，研制开发出海尔牌系列彩电。

由此可以看出，在现代化生产运营中，无形资产管理及企业的培养已经获得了巨大的成功，通过企业兼并、重组使海尔的产品种类迅速提高，整体竞争力大大增强。海尔集团资本运营的模式就是"吃休克鱼"，兼并一个企业时主要考虑兼并之后能否带来效益，而不以该企业的财务报表为依据，为了休克鱼的复苏，有时需要付出资金，但如果可以很快在一个领域里占据较大的市场份额，这样就值得做。兼并红星电器公司时，它亏损了近2亿元，但比起重新建厂还是很划算，而且红星的设备、销售网络还比较完善，这样只要把经营管理抓好，整个企业很快就能上去。当时，海尔派去的第一个部门，不是财务，不是科研，而是海尔企业文化中心。他们深入红星员工，耐心讲述"敬业报国，追求卓越"的海尔精神，讲述OEC管理的深刻内涵，这就是海尔企业文化，其精髓就是"先造人才，再造名牌"，"造物先造人"，正是用这种独特的企业文化无形资产来盘活有形资产，海尔由此创造了中国大企业集团资本运营里程上的新思路，新模式。

海尔集团在十年多的时间里取得了世人瞩目的成就，特别是在资本市场及企业兼并重组方面，取得了巨大成功。那么海尔是为什么能够成功的呢？

１、进入资本市场的目的。海尔公司是1993年通过冰箱股票上市才进入到资本市场的，进入资本市场后，我们深深感到进入这一领域，其目的不应简单地为了筹集资金，而应通过改制使企业的资本利润率不断提高，从而保证公司整个资产的保值、增值、使股民的利益从根本上得到保证。

２、在企业兼并重组方面，我们成功之处在于有成功的企业文化和成熟的可扩大推广的海尔管理模式。海尔通过向被兼并企业注入海尔企业文化和管理模式，从根本上改变员工的思想，把海尔企业精神"敬业报国，追求卓越"以及"迅速反应，马上行动"的工作作风灌输到每个员工心里，使整个企业的精神风貌有一个质的飞跃，使企业形成一种凝聚力。也就是说，海尔进行企业兼并重组，并不是把几个企业简单相加，而是通过向被兼并方输入海尔文化，转变观念，转换机制，实现精神变物质，从而提高"联合舰队"的整体战斗力。

海尔的成功不是偶然的，首先它遵循了市场经济的规律，再而海尔有它自己的成功管理文化。但是纵观海尔数十年的道路，我们不难发现，海尔并没有在自己不精通的行业进行投资，它的投资都是完善的，是符合海尔当时的实力和能力的，海尔的管理者们充分做到了"量力而行"，于是有了现在的海尔，有了现在的海尔辉煌。如果海尔在当初刚取得一些成绩的时候，不顾自己的能力，向一些热门的行业发展，那么海尔就不会有今天的成就，中国也就少了一颗企业界的闪亮的明珠。

你认为一个十足的家庭主妇可以坐在家里主导一场完美的篮球比赛吗？

有病啊？这当然是不可能的。

可是却有不少朋友，自己没有时间打理，却拼命投资去开咖啡馆，开餐厅，开自己根本不懂的公司，火烧屁股一样急着把辛苦积攒的积蓄花掉，去当一个稀里糊涂的投资人，亏的总是比赚的多，却觉得自己是因为运气不好，而不是想法出了问题。

1．失败时在"反省"中挽救

夏朝时候，一个背叛的诸侯有扈氏率兵入侵，夏禹派他的儿子伯启抵抗，结果伯启打败了。他的部下很不服气，要求继续进攻，但是伯启说："不必了，我的兵比他多，地也比他大，却被他打败了，这一定是我的德行不如他，带兵方法不如他的缘故。从今天起，我一定要努力改正过来才是。"从此以后，伯启每天很早便起床工作，粗茶淡饭，照顾百姓，任用有才干的人，尊敬有品德的人。过了一年，有扈氏知道了，不但不敢再来侵犯，反而自动投降了。

我们在遇到失败和困难时，如果能像伯启这样，肯虚心地检讨自己，马上改正有缺失的地方，而不是找一些不必要的借口为自己挽回面子，那么最后的成功，一定是属于我们。

清廷派驻台湾的总督刘铭传，是建设台湾的大功臣，台湾的第一条铁路便是他督促修的。铭传的被任用，有一则发人反省的小故事：

当李鸿章将刘铭传推荐给曾国藩时，还一起推荐了另外两个书生。曾国藩为了测验他们三人中，谁的品格最好，便故意约他们在某个时间到曾府去面谈。可是到了约定的时刻，曾国藩却故意不出面，让他们在客厅中等候，暗中却仔细观察他们的态度。只见其他两位都显得很不耐烦似的，不停地抱怨；只有刘铭传一个人安安静静、心平气和地欣赏墙上的字画。后来曾国藩考问他们客厅中的字画，只有刘铭传一人答得出来。

结果刘铭传被推荐为台湾总督。

没有耐性的人，必定缺乏坚毅持久、克服万难的精神，自然成就不了甚么伟大的事业。我们希望将来能有所作为，首先便须磨自己的耐心和毅力。而我们却时常抱怨我们的环境，岂不知，应该反省的是自己。

佛陀住世的时候，舍卫城中的一个有钱人，名叫步知加；年幼时，父母就弃世，因此，步知加在童年的一段时期，就没有好好地受过教育。

步知加不信佛陀，对六师外道却恭敬礼拜。后来，他生病了，那是非常严重的病。他痛苦万分，可是没有一个人看顾他，他所礼敬的诸外道，更不去慰问他。

步知加在弥留的前几分钟，方才觉悟到自己生性过于暴躁，生平没交上一个好朋友，落得现在病苦也无人探视、慰问。他发愿万一有一个人能救好他的病，他一定终身奉事这个人，以报答大恩。因此他又继续想道："我的性情，这样不好，早已被一切人所遗弃，他们再也不以善眼看待我了。惟有佛陀，平等慈悲，普施救济，不舍一切众苦恼众生。现在，我很希望见到佛陀，而佛陀又住遥远的地方，我怎样才能见到佛陀呢？"步知加一心这样思念着。

远在舍卫城外，祇园精舍的佛陀，这时已知道步知加反省改过，得度的机缘成熟，就放一道慈光，照射到他的身上，步知加全身立刻清凉起来，见到佛陀在圆光中，他的神智也清醒了。他明白这是佛陀施与他的恩惠，喜不自胜，实时五体投地，遥礼佛陀。

佛陀以神通现身在步知加的面前，步知加见佛陀亲自现临，又惊又喜，合掌顶礼，佛陀问道："你现在觉得什么样的苦最难受？"

"佛陀！身病受的苦很难受，但我觉得心病的苦，更不好过，我现在身心都患着严重的病，佛陀！我身心都苦，都难受。"步知加回答说。

佛陀用他的广大无边的神通力，选取妙药，名曰白乳。步知加服用后，恶病立即除尽，身心感到清爽异常。

病好了步知加，对佛陀是万分的信敬，办了上妙食品，供佛斋僧。更以价值百千两金的衣服，供养佛陀及僧众们。

步知加更发大誓愿，愿来世生生奉行慈悲，治愈众生身心二病，使众生得到安乐。佛陀听步知加发这誓愿后，面露微笑，阿难尊者合掌，请问病因，佛陀告诉阿难道：

"步知加长者，因病愈，设斋供众，又发愿菩提愿，将来他成佛时，广度众生，无有限量，因此心喜而笑。"

佛陀不舍弃一个众生，不管什么人，只要反省忏悔，有得度因缘，佛陀就会救济他。

这当然是一个故事，但是这个故事却可以让我们想到很多我们自己。

一个人如果想取得人生的成功，是要时常让自己反省的，反省是进步的基础，能使你通过重重考验，到达人生的另一个辉煌；反省是取得别人帮助的前提，能使你面前的道路畅通无阻；反省是一剂良药，使你从失败走向成功。

有一个小故事是这样说的，有一株大树，有一个小孩。树和小孩常常在一起快乐的玩，当小孩玩累了，就倒在树边休息，玩渴了，玩饿了，就上树摘些果子吃。就这样，他们在一起渡过了很长一段快乐的时光。

不知道从什么时候起，小孩开始愁眉苦脸。于是大树问他："你为什么不快乐？"小孩说："我不快乐，是因为我想到别处走走，可是我没有钱。"大树想了想，就对小孩说："我也没有钱，可是我的树上有很多果子，你可以摘下来卖些钱。"于是小孩就上树摘下了大树所有的果子，卖了钱，出发到了别处。大树很寂寞，常常想着小孩。

又不知道过了多少时候，小孩回到了大树身边。他长大了，可是依然不快乐。于是大树又问他："你为什么不快乐？"小孩说："我不快乐，是因为我想安定下来，可是我没有房子。"大树想了想，就对小孩说："我也没有房子，可是我的树上有许多枝叶，你可以折下来，盖间房子。"于是小孩就上树折下了大树所有的枝叶，找了个自己喜欢的地方盖了间房子，安定下了。大树很寂寞，它依旧常常想着小孩。

又过了很长时间，小孩再次回到了大树身边，他已经成长成了一个青年，可是还是不快乐。于是大树又问他："你为什么不快乐？"小孩说："我不快乐，是因为我太无聊了，我想出海去游历一番，可是我没有船。"大树想了想，就对小孩说："我也没有船，可是我的树干又粗又大，你可以伐去做条船。"于是小孩就用斧子伐下大树的树干，做了艘船，出海游历去了。大树更加寂寞，它牵挂着小孩。

很久很久以后，小孩终于回来了，他已经人近中年，满身的疲惫，看不出他快乐不快乐。大树问他："你快乐吗？"小孩摇了摇头："我还是不快乐，我感觉很累很累，想休息一下。"于是大树说："我现在已经一无所有，可是还剩下一个树桩，如果你觉得累，就坐上来休息一下吧。"于是小孩坐了下了，靠在大树的树桩上睡着了......

我们总是心安理得地从我们的父母哪里得到我们想得到的，而且认为我们得到的还不够，"我们还不够快乐"，其实很多东西都不是我们应当得到的，只是有人在不经意间"照顾"着我们，我们却从不知道反省。还要索取更多......

结果，我们只能像那个小孩一样，靠在树桩上并不快乐的睡着了。

有一个人极不满意自己的工作。一次，他忿忿地对朋友说："我的上司一点也不把我放在眼里，改日我要对他拍桌子，然后辞职不干！""你对那家贸易公司完全弄清楚了吗？对于他们做国际贸易的窍门完全搞通了吗？"朋友反问道。"没有！""古人说'君子报仇三年不晚'。我建议你还是好好地把他们的一切贸易技巧、商业文书和公司组织完全搞通，甚至连怎样修理影印机的小故障都学会，然后辞职不干。"朋友说。那人觉得朋友的"建议"有道理--以公司做免费学习之所，什么东西都通了之后，再一走了之，为此不是既出了气，又有许多收获吗？自此，他默记偷学，甚至下班之后，还留在办公室里研习写商业文书的方法。一晃一年过去。一天，那人和朋友又见面了。朋友问："你现在大概把公司的一切都学会了，可以准备拍桌子不干了吧？"然而，那人却红着脸说："可是我发现近半年来，老板对我刮目相看，最近更总是委以重任，又升官，又加薪，我已经成为公司的红人了！"

故事颇有几分"欧·亨利笔法"的意味。从故事所透露的"信息"看来，那个曾经极不满意自己工作的人，已经打消对其上司"拍桌子，然后辞职不干"之念是可以肯定的，因为他没有理由不珍惜眼前那"柳暗花明又一村"的可人景象。

一个人能迅速地由"山穷水复疑无路"之逆境而转达"柳暗花明又一村"之顺境，委实令人心生羡慕。然而，朋友之言，是段充满智慧、用心良苦的规劝之语。其言充满智慧，用心良苦，不仅为故事主人公指明了一条"自新"之路，并且，规劝者藉此曲折道出了人们平素极易犯染而又极易的忽视的一种毛病：在工作中，当我们在上司的心目中占不着"份量"时，我们常常只知一味地牢骚满腹，抱怨上司的态度，却不肯平心静气地正视自己，客观地反省自己。

问问自己"能"有几许？"力"有几何？

其实，平心静气地正视自己，客观地反省自己，既是一个人修性养德必备的基本功之一，又是增强人之生存实力的一条重要途径。

曾参一句"吾日三省吾身"的话才成为千古名言，宋代大理学家朱熹才于《白鹿洞书院榜示》中郑重写下"行有不得，反求诸己"八个大字，而唐代大文豪韩愈才会谆谆告诫其弟子云："诸生业患不能精，无患有司之不明。行患不能成，无患有司之不公。"

就我们来说，不时地正视自己，反省自己，抑或不失为公正认识自己的一种途径!

他是个穷孩子，住在郊区的一个垃圾场附近。上三年级的时候，他在路上捡了一只易拉罐。这时，一个收破烂的正巧路过，他做了有生以来的第一笔交易，这笔交易的纯利润是一角钱。

从此，他发现满地被人弃置的东西都是金钱。从三年级到高三，他卖了8745公斤废纸，4762只易拉罐，3143只酒瓶，981公斤塑料包装袋。无论同学们如何嘲讽和挖苦，他都认为真正傻的不是自己而是那些见到易拉罐不捡的人。十年间，他没向家里要过一分钱，没有因捡破烂使学业受到丝毫的影响。相反，他因增加了阅历而使自己的成绩总是名列前茅。后来，他顺利地考入广州的一所经贸大学。

大学里他重操旧业，不过这一次他只做了三个星期，因为在捡一只易拉罐的时候，他被站在别墅阳台上的一位外商发现，外商请求他把门前草坪上的一只易拉罐捡走。他走近别墅，外商用赞许的语言鼓励他。这时，外商惊奇地发现，这位捡垃圾的小伙子竟能听懂他讲的英语。外商异常兴奋，因为他的夫人正需要一位懂英语的草坪保洁员。

第二天，他就走进了这位外商的家庭，帮助修剪草坪，喷洒药剂，他的周薪是50美元。后来经他们的介绍，他又成了另外三家外国人的草坪保洁员。

大学四年间，他利用星期天挣了4万美元。临毕业时，他申请成立了广州第一家草坪保养公司。现在他的业务已从外商家庭的草坪延伸到住宅小区的草坪，经营范围也从单一的护理发展到兼营肥料、除草剂和除草机械。

前不久，他提出口号--"你游玩，我们干"，400名大、中、小学生在暑假期间云集在他的麾下，包揽了广州市70％的草坪养护工作。一些建筑商也纷纷登门，因为他们发现小区绿油油的草坪，可以使房屋的租金或售价提高2％至3％。

如今，那位曾经捡易拉罐的小男孩早已是广州的一位百万富翁。据说，现在他的办公桌上放着一只用纯金做成的易拉罐，我想它的寓意也许不仅仅是为了显示主人的财富。

我们时常不满意我们的机会不够，别人帮助的不多，其实成功靠的是我们自己，抱怨别人不如反省自己，崇拜别人不如塑造自己；静坐常思己过，闲时莫道人非；做人，要时常反省。

成功本身是一种能力的表现，能力是需要培养的。成功的人士注重学习成长的好习惯。成功是一个不断摸索的过程，我们难免在此过程中不断地犯错误。反省，就是认识错误、改正错误的前提。反省的过程，就是学习的过程。有没有自我反省的能力，具不具备自我反省的精神，决定了我们能不能认识到自己所犯的错误，能不能改正所犯的错误，是否能够不断地学到新东西。

高德康在波司登已经成为了中国羽绒服第一品牌后，还经常"晚上睡不着，想心事。常常半夜里醒过来一身冷汗。"他总是在反省自己，为了一些想不明白的问题，他还特意跑到北大、清华上了一年学。他说："我经常总是在听人家讲，听了以后抓住要害，再在实践中去检验，到最后看结果，看到底是不是真的。"高德康只有小学文化，而他现在最大的爱好竟然是看书。"时间再紧张，学习也不能马虎。平时很少有时间去看书，有的时候在飞机上看看。在这种学习时间很少的情况下，每个月一定要集中3天时间。集中3天学了之后，把自己的思路理顺。

曾子说："吾日三省吾身"。对成功人士来说，问题不是一日三省吾身、五省吾身，而是应该时时刻刻警醒、反省自己，惟有如此，才能时刻保持大脑的清醒，不断的加快成长。

成功的人总是和他身边同样成功的人有许多共识。这与成功的人本身的见识和反省能力是分不开的。有多大的见识和能力，才有多大的知识，才有多大的格局。

2．认识自己，改正自己

我们来看一个真实的故事。

有一天，有个长发的洋妞在沙滩上日光浴，由于过度疲劳，她睡着了。当她醒来时，太阳已经下山了。此时．她觉得肚子饿，便走进沙滩附近的一家餐馆。

她推门而入，选了张靠窗的椅子坐下。她坐了约15分钟。没有侍者前来招待她。她看着那些招待员都忙着侍候比她来的还迟的顾客，对她则不屑一顾。她顿时怒气满腔。想走向前去责问那些招待员。

当她站起身来，正想向前时，眼前有一面大镜子。她看着镜中的自己，眼泪不由夺眶而出，原来，她已被太阳晒黑了。此时，她才真让体会到黑人被白人歧视的滋味!

故事发生在非洲某个国家内。那个国家白人政府实施"种族隔离"政策，不允许黑皮肤人进入白人专用的公共场所。白人也不喜欢与黑人来往，认为他们是低贱的种族，避之惟恐不及。当然这位长发的洋妞在以前的生活中肯定不喜欢那些"低贱"的黑人种族了。

读这个故事，读的不只是故事本身，而是故事中隐藏的对我们成长的启迪，生命中我们每时每刻都需要反省的：反省我们是不是做了一件自以为很对，却错的一塌糊涂的事；反省我们是不是让自己走向了人生的歧途；反省自己是不是应该每天都要尽量微笑......

从前，有个生麻疯病的病人，病了近40年，一直躺在路旁，等人把他指到有神奇力量的水池边。但是他躺在那儿近40年。仍然没有往水池目标迈进半步。

有一天，天神碰见了他，问道："先生，你要不要被医治，解除病魔?"

那麻疯病人说："当然要!可是人心好险恶，他们只顾自己，绝不会帮我。"

天神听后，再问他说："你要不要被医治？"

"要，当然要啦!但是等我爬过去时，水都干涸。"

天神听了那麻疯病人的话后，有点生气，再问他一次："你到底要不要被医治?"

他说："要！"

天神回答说："好，那你现在就站起来自己走到那水池边去，不要老是找一些不能完成的理由为自己辩解。"

听后，那麻疯病人深感羞愧，立即站起身来，走向池水边去，用手心盛着神水喝了几口。刹那间，他那纠缠了近40年的麻疯病竟然好了!

理想每个人都有，成功每个人都要。但如果今天您的理想尚未达到，成功遥不可及，您是否曾经反省过：我为自己的理想付出了多少努力?我是不是经常找一大堆借口来为自己的失败而狡辩?其实，我们不要为失败找借口，应该为成功找方法。只要努力去开发，命运将永远跟着你。这就是反省的力量。

两则寓言小故事

故事一

12头猪涉水过河。到达彼岸时，最年长的猪队长，便开始点数，惟恐遗漏。"一头，二头，二头......"

它数了几次，总是少了一头。

"奇怪?刚才还没有过河时．明明是有12头的，怎么现在却少了一头，难道有一头被水冲走了?各位帮忙数一数好不好?

猪仔们听队长这么一说，便数了起来。但数来数去都是ll头。

它们都开始紧张起来。

此时，有名牧童骑牛走过，见到这情景，大笑起来。

那猪队长生气地说："你笑什么?我们都在着急，你却帮也不帮，还在笑!"

那牧童说道：你们明明是12头，但你们只有眼睛看人，不看自己，所以数来数去只有ll头啦!"

故事二

有一天，有只乌鸦向东方飞去。在途中，它遇到一只鸽子，大家停下来休息。

鸽子非常关心地问乌鸦："乌鸦，你要飞到哪里去呀?"

乌鸦愤愤不平地回答："鸽子老弟，这个地方的人都嫌我的声音难听，听以我想飞到别的地方去。"

鸽子听后，赶快忠告乌鸦说："乌鸦老兄，你飞到别的地方还是一样有人讨厌你的，你自己若不改变声音和形象，到哪里都没有人欢迎您的。"

乌鸦听了，惭愧地低下了头。

生活中许多人总喜欢责怪别人，怪环境不好，怪别人不喜欢他不欢迎他，但他总不反省自己的为人举止，是否值得他人尊重及欢迎。假如一个人不经常反省自己，只会责怪别人和环境，他就会像12只小猪一样成为被耻笑的对象、和这只乌鸦一样成为到处惹人讨厌的动物。

日本保险业泰斗原一平在27岁时进入日本明治保险公司开始推销生涯。当时，他穷得连中餐都吃不起，并露宿公园。

有一天，他向一位老和尚推销保险，等他详细地说明之后，老和尚平静地说："听完你的介绍之后，丝毫引不起我投保的意愿。"

老和尚注视原一平良久，接着又说："人与人之间，像这样相对而坐的时候，一定要具备一种强烈吸引对方的魅力，如果你做不到这一点，将来就没什么前途可言了。"

原一平哑口无言，冷汗直流。

老和尚又说："年轻人，先努力改造自己吧!"

"改造自己?"

"是的，要改造自己首先必须认识自己，你知不知道自己是一个什么样的人呢?"

老和尚又说："你在替别人考虑保险之前，必须先考虑自己，认识自己。""考虑自己?认识自己?"

"是的!赤裸裸地注视自己，毫无保留地彻底反省，然后才能认识自己。"

从此，原一平开始努力认识自己，改善自己，大彻大悟，终于成为一代推销大师。

做人，要自我反省。"认识自己，改造自己"。这是我们一生中要努力追寻的目标。哪一种事情适合自己干?如何让周围的朋友喜欢自己?可以说是你事业成功的关键。如入推销行列，首先便是推销你自己--你的形象、你的修养、你的气质、你的人格。如果你步入了其他行业，你就要向着那个行业中的要求迈进。

历史上有许多反省以后成才的故事，最有名的当数周处了。

周处是义兴阳羕（现在的江苏省宜兴县南）人，从小死了父亲，缺乏家庭管教。他力气大，喜欢骑马打猎，可就是性情暴躁，蛮不讲理，动不动就跟人争斗。他做什么事情都由着自己的性子蛮干，不考虑后果如何。他从来不把别人放在眼里，在村子里为所欲为，到处横行霸道。村子里的人都很害怕他讨厌他，把他和山上的猛虎、河里的蛟龙并称为"三害"。

有一天，周处看到村子里的老大爷们围坐在一起，愁眉苦脸地一边叹气，一边在议论着什么。他走过去问："眼下天下太平，五谷丰登，为什么大家还愁眉苦脸地不高兴呢？"其中一个老大爷看了周处一眼，慢条斯理地回答道："不瞒你说，村子里的三害还没有除掉，人们哪来的快乐呢？"周处忙问："村子里有哪三害？快说给我听听。"老大爷见问，就回答道："南山上有吃人的白额猛虎，经常到村子里来糟蹋人畜，就是一害；长桥下有兴风作浪的蛟龙，经常闹大水，使庄稼歉收，船舶不能航行，这是二害。"说到这里，老大爷就闭上嘴，不再往下说了。周处赶紧追问："你刚才说是三害，现在只说了两害，那第三害是什么？"老大爷见周处追问，就支支吾吾地回答说："要问那第三害么，就是村里还有欺压相邻的恶人，弄得人人不得安宁。大家都在背后咒骂他。就是这三害，使大家都感到很痛苦，所以高兴不起来呀。"老大爷说完以后，旁边的人用冷眼看看周处，附和着说："这三害真是太讨厌了，不消除这三害，咱们村里就不得安宁！"周处不知道这第三害就是指他自己，他见别人拿眼睛看着他，以为别人看他勇敢，希望他除去三害，所以他就拍拍胸脯，对大伙说："这三害算得了什么！我准能够除掉它们！"大伙儿听说周处要除三害，都异口同声地说："你能够除掉三害，这真是天大的喜事！我们一定要好好感谢你！"

周处回到家里，磨快了钢刀，准备了弓箭，果然要去除三害了。他背着弓箭，带着刀，迈开大步，爬上了南山，去寻找吃人的白额老虎。他在树林里转了半天，正想坐下来休息一下，忽然听得一声虎啸，山鸣谷应，就连那些枯树叶子也被震得簌簌地落了下来。接着，只见一只凶猛的老虎，张牙舞爪地向他扑来。周处一闪身，躲到一边，老虎扑了个空。趁着老虎一转身，周处赶快拈弓搭箭，等老虎第二次腾空扑过来，对准老虎心窝，猛射一箭，就把老虎射死了。

周处吃了一些干粮，来到了长桥。他看准蛟龙刚刚从水里探出头来，就纵身跳下水去，擒拿蛟龙。只见周处和蛟龙在水中激烈地搏斗，弄得水花四溅。他骑在蛟龙背上，挥拳猛打。蛟龙一会儿浮出水面，一会儿沉下水底，想要摆脱周处。周处紧紧抓住蛟龙，丝毫不肯放松。蛟龙顺水下游，一窜就是好几十里，周处紧追不舍，三天三夜都没有上岸。村里的人见周处一去不回，以为他准是被蛟龙吃掉了，大家都互相表示庆贺。

周处凭着自己的智慧和勇气，终于把蛟龙揪住杀死了。他带着胜利的喜悦，爬到岸上，返回村里。一进村，见大家以为他被蛟龙咬死正在庆祝，他这才明白，原来自己也跟猛虎和蛟龙一样，是人们心目中的三害之一。这使他痛心极了。他想：一个人到了人人痛恨，被看作吃人的老虎和兴风作浪的蛟龙一样，活着还有什么意思呢？于是他痛下决心，一定要改过自新。

但是，周处不知道怎样做才能成为一个令人喜欢的人，又觉得自己年龄偏大，恐怕不会有什么成就了。他怀着沉重的心情，离开家乡，来到吴郡（江苏省苏州市），向名士陆机请教。碰巧陆机不在，他就求见陆云。这陆机、陆云兄弟两个，都是当时很有名气的文人。周处见到陆云，把自己在家乡的遭遇说了一遍，表示自己想下决心改过，重新做人，可惜已耽误了很多年，虚度了年华，怕今后不会再有什么成就，所以想请陆云给指示一条出路。陆云听了以后，对周处说："古人说，朝闻道，夕死可矣。你现在还年轻，前途无量。只要你能积极地做了好人，反省自己以前做的事。就不怕坏名声改不过来。"周处听了陆云这番开导，心里明白多了，精神上得到了巨大的鼓舞。

周处回到家乡，振作起精神，一反以前的所作所为。他开始虚心学习，刻苦钻研，处处严格要求自己，不再专横跋扈。他努力做到忠实厚道，尽心尽力地帮助别人。他对老年人十分尊敬，对小孩子尽力爱护。别人求他办事情，他立刻动手去做，一定想法让人满意。周处这种勇于改过的行为，得到了人们的热烈赞扬。后来，当地官吏知道了周处这方面的事迹，就推荐他去做了吴国的东观左丞；孙皓末年，他又被任命为无难督。

西晋灭吴以后，周处出任晋朝的官吏，先后被任命为新平、广汉等地的太守。他为官廉洁公正，注意团结少数民族，认真处理案件。有的案件积压了三十年，周处经过调查研究，判明是非，做了公正的处理。因此大家都称赞他是个了不起的清官。周处值得我们学习的地方，不止是为官清正这一点，主要的还是年轻时候勇于改过的意志和行动。

3．"非典"后的反省

尽管"非典"是一场灾难，但是假如我们能够从"非典"中学会反思，切实吸取经验教训，切实提高我们的行政效能，改善我国的环境质量，提高我国的国民素质，那么，中国的长远发展必将极大地受益于这种宝贵的反省。

"非典"这场突如其来的灾害是对我们整个民族的一次严峻的考验。在这场考验面前，整个民族所表现出来的凝聚力、责任感和昂扬的精神状态，是我们感到欣慰和引以为自豪的。"非典"是灾害，但"非典"同时也给我们整个国家和民族提供了一个契机，使我们能够在这个危难时刻，对许多问题做出思考。"非典"使我们在反思中警醒，在反思中感动，在反思中振奋，在反思中看到我们的不足和希望。在"非典时代"，我们需要凝聚力量，需要赞美与颂扬；同时，我们也需要深切地反省，以革除我们自身的弊端，迎接整个民族更加美好的未来。苏格拉底说，没有反省的人生是没有价值的人生。我们也同样可以这样说，一个不会反省的民族是没有希望的民族。

反思会使我们更完善，更有信心，也更有力量，在这样的危难时刻，许多人开始反思自己的生命价值：我们活着是为了什么？我们应该怎样活着？我们的生命的意义在于何处？这样的形而上的思考不是哲学家的专利。当我们在这样的非常时刻学习思考生命反省生命的时候，我们对于人生的感悟就进入了一个新的境界。没有人会给出一个完满的一劳永逸的答案，对于生命，对于生命的价值与意义，我们的思考将永无止息。但我们从此会学习珍惜生命。我们更加珍视我们自己的健康和他人的健康。我们更加珍视我们与家人以及他人之间的和谐关系。

"非典"对我们反思自己提供了机遇。反思的目的是为了更好地前进。中国在今年年初实现了较快的经济增长，国内固定资产投资和对外贸易等经济基本面都呈现出强劲的发展趋势。"非典"无疑会给我国的经济发展造成一些不确定因素和某些负面影响。我们不应该将这种负面影响估计过高。但是假如我们能够从"非典"中学会反思，切实吸取经验教训，切实提高我们的行政效能，改善我国的环境质量，提高我国的国民素质，那么，中国的长远发展必将极大地受益于这种宝贵的反省。我们对我们这个民族充满着信心。我们对我们这个国家充满着信心。

4．松下幸之助：要时时反省

松下幸之助是怎么来看待反省的：

松下告诉我们，人的知识容易遮蔽率直心，要时时反省，才能将率直心流畅地表现出来。

旧约圣经中记载着人类始祖亚当、夏娃偷食禁果的故事。大意是说亚当和夏娃，因为禁不起恶蛇的诱惑，违反了上帝的禁律，偷尝了智慧的果实，从此，他们获得智慧，有了贪欲等各种念头，失去了浑沌时无忧的生活，也被上帝赶出了伊甸园。这个故事告诉我们，人一生下来就有率直的心胸，随着智慧、知识的累积，其它思想支配着率直的心胸，使其无法表现。惟有时时反省，才能重新拾回宝贵的率直心胸。松下指出，失去率直心，会引起人与人之间的对立、纷争、误会、猜疑、排挤等紧张关系。

如果你无意中说了得罪别人的话，双方的感情一定会出现裂痕，如果你谦虚、肯学习，在反省自己的言语之后，向对方道歉，一场误会也就因此化解，而你以后也不会再犯相同的错误。

反之，如果你从来没有想过要谦虚，要随时随地学习，就不会反省自己，更不会发现自己的过失，所以，很可能一再地犯相同的错误。

因此，如果一个人不谦虚，不想学习，就很难从经验中吸取教训，而别人的长处和良好

的设想，也不容易被发现和采纳。要想进步，又怎么可能呢？

只要用谦虚的态度，随时随地学习，任何人、事与物，都可成为自己的榜样。所以，这种态度，是社会进步的原动力，也是每个人都应该培养的。松下认为，在培养这种态度之前，也需要先培养率直的心胸。因为有率直心胸的人，犹如一张白纸，能接纳一切，能以谦虚、学习的态度，接受任何人、事、物，并从中吸收知识与经验。率直心胸是"转祸为福"的原动力，率直心胸首先使人客观地、心平气和地认识困难和危机，不怨天、不尤人；率直心胸不计成败，败亦不惊，成亦不喜，成败均为起点。如此，经过彻底的反省，可以从困难和危机中找出转身的路来，当然能够有所突破，转祸为福。

人难免主观，对自己、对外事外物作出错误判断，走上不正确的道路。人也难免自私、固执，由此而在不正确的道路上不知修正、越走越远。这些，与率直心胸是背道而驰的。因此，要培养率直心胸，就要不断地反省自己，站在无我、超脱的立场，客观无情地剖析自我、检讨言行思虑。不仅要对自己的品性、作风等等作反省，也要对眼下所从事的事情进行反省，冷静地分析它的价值和意义所在，并作出取舍。"要做到完全抛弃自我、客观反省的地步，是相当不容易；但是，只要有恒心，不断鼓励自己，一定可以达到。

只是强调要天天都反省检讨，随时随地地反省检讨。要对每一言每一行都及时做好评估，认清对错，及时修正，并记取经验和教训。如此，不仅能保证自己不偏离目标，积累充分的经验教训；并且也能够时时励策、警醒自己，使自己居安思危、充满危机感，由此压力而激发动力，不疏懒、不懈怠。

培养率直的心胸，需要不断反省自己、改进自己。

我们难免在不知不觉中，受主观想法或看法的左右，不能正确评估自己的行为。

此外，我们每个人都自以为很了解自己，以至很少检讨自己的所做所为是否合情合理，是否对社会有益。如此的疏忽常会使自己在做出自私、错误的事情后还浑然不觉。

用自私自利的手段来做事，一定不会成功，甚至会伤害别人，也伤害了自己，破坏了社会秩序。假使由自私的人领导社会，受害者就不只是他个人，而是受领导的大众。举例说，希特勒、墨索里尼和日本的军国主义者，都属于这一类型，由于他们都以为自己的看法或想法绝对正确，在不自知的情况下采取自我本位行为，才使世界遭受空前浩劫，最后自己也难逃一死。

所谓"反省自己"，就是抛弃私心，客观评估自己。中国有句诗叫："不识庐山真面目，只缘身在此山中。"想要看到庐山的全貌，非从远处看不可，培养率直的心胸也是同样的道理，必须超脱主观，挣脱自我。举例说，对于自己正热衷的某一件事情，应该暂时抛开，冷静地反省它的价值、意义等等。要做到完全抛弃自我，客观反省自己的地步，很不容易。但是，只要有恒心，不断鼓励自己，一定可以达到目的。松下认为，如何发现和改进自己自私的想法相当重要；但只要有率直的心胸，就一定能办得到。总而言之，在培养率直心胸的过程中，需要不断反省自己，并视实际情况适当调整反省自己的方法。

松下认为，无论做什么事情，都要每天反省，才能成功。不论成功或失败，实际上都只是一种过程。成功固然可喜，失败也不必灰心，应该探讨失败的原因，记取失败的教训，继续争取成功。

古人总说"居安思危"，就是在告诉我们，即使生活在平安的时代，也不可不处处提高警觉。松下认为，如果每个人、团体或国家都能够保持这种态度，做事一定就能成功。古人之所以要我们"居安思危"，也正是教我们要随时反省。许多团体或国家遭到瓦解、灭亡的命运，就是因为它们在一切事情都顺利时，自己松懈，不再努力，一旦情况逆转，就完全没有应变的能力。所以，我们要每天反省自己，改正自己的错误。而为了达到培养率直的心胸的目的，更需要每天反省自己，改正错误。

无论一个人的天分如何好，也不可能在很短时间内达到培养率直心胸的目的。也就是说，有时候难免会发生一再失败的情况。但是，只要有反省再反省、改正再改正的勇气，一定能够成功。但愿大家都能够每天反省自己，改正错误，检讨自己是否有率直的心胸。

每天反省昨日的行事，是否纯正；今日所作之事，是否运用了纯正的心，反省之后，纠正偏差的现象和不率直的态度，才能随时改进。

所谓纯正的态度，也就是不受外界影响的态度。不论在任何情况下，一旦受到外界的左右，就会陷入偏差，使自己的视野模糊，蒙蔽了事物的真象，离率直之心就会更远。我们除了日日反省，思索是否有偏差之处，并且每日积少成多，逐渐增加修养，一个人的率直的心才能达到较高的程度，他的内心才会一片澄明，没有任何阴暗，才能畅然发挥自己的所有能力。

人生的道路上，往往会遇到不少困难的事情，困难面前怎么办？这是每个人都需要寻求解决的一个问题。

根据过去的经验，我有一个很明确的信念，即使是最困难的事，只要自己有适当的准备，有心寻求解决之道，必能找到办法去解决。解决困难的方式有许多，但其中最重要的就是首先认清事情的真相，冷静思考引起困难的真正原因。也就是要在困难事情一露出破绽时，自己就要觉察到，这是非常重要的。

事实上，即使是有丰功伟绩的人，也不敢说自己不曾失败。正国为有过多次的失败，才会得到多次的经验；经过几次教训后，才能够成熟起来。如果不肯承认失败，就永远不会进步。要是在失败面前强调客观原因，抱怨他人，就只会使自己一再地处在失败和不幸的漩涡之中。

当遇到事情不顺利时，自己不要找一堆理由推卸责任。事实上做事不顺利一定是有原因的。如果能事先察各种种造成困难的原因，并予以排除，就不至于发生问题了。很多事情的失败，往往是因为忽略了该做的事，或是即使注意到也没有去做。所以，如果遭遇挫折，该反省的是自己，而不应把失败归咎于别人。

拿破仑·希尔在提出增强热心的几个步骤中曾经说过"你要反省自己"

也就是对人生、对事物、对别人、对自己是持怎样的看法和态度。若一个人的思想被迟钝、有害的各种病态心理占据着，热情就缺乏生长和生存的土壤。要改变这种状态，关键的是需要自己做出努力，要不断鼓励自己，给自己打气，常常对自己说："我有幸福，幸运的每一天，我尽全力去做，去争取每一次的机会，而且我得到过，今天和明天还将会得到。我的努力可以换得我的快乐与充实。"尝试着这样充满信心与热情去投入工作和生活，你就必然会走运。每时每刻记住祛除心理上的病态，消除抑郁与自卑，显得很重要。人的内心经常会发生心理战，占据优势的心理往往左右你的言行，而自卑、失败主义的思想可以蚕食你的生命，摧毁你的一生。

一个曾经被自卑、焦虑的病态心理折磨得几乎对自己的事业绝望的人，在经历了一场心理战，并尝试着做出热心的样子之后，终于使自己的事业有了起色，并重新获得了欢乐。他对自己这一段大起大落的生活感慨万分端，他说："我得到了一个深刻的教训，我体会到我必须去做一件了不起的事情，就是改造我自己，唤起自己对生活、对每一件与自己相关联的事情的热情，学会对每个人、每件事都做出热心的样子，并热心去做每件事，让热情贯穿自己的生活，这样，才不至于让沮丧、烦恼占据自己的心，终于我重又得到了充实的生活。我也将永远保持那一份热情。"这就是反省的力量。

你宁可永远后悔，也不愿意试一试自己能否转败为胜？

恐怕没有人会说："对，我就是这样的孬种"吧。

然而，我们去常常在不该退堂鼓时拼命打找退堂鼓，为了恐惧失败而不敢尝试成功。以关颖珊赢得2000年世界花样滑洋冠军时的精彩表现为例：她一心想赢得第一名，然而在最后一场比赛前，她的总积分只排名第三位，在最后的自选曲项目上，她选择了突破，而不是少出错。在4分钟的长曲中，结合了最高难度的三周跳，并且还大胆地连跳了两次。也可能会败得很难看，但是她毕竟成功了。

她说："因为我不想等到失败，才后悔自己还有潜力没有发挥。"

一个中国伟人曾说：胜利的希望和有利情况的恢复，往往产生于再坚持下的努力之中。

1．当遭遇失败的时候

不管干什么，人们在第一次就轻而易举地获得成功的现象是少有的。成功与失败的一步之遥就在于一个人是否能够坚持不懈、持之以恒。成功者有时也会失败，但他们从不让失败摧毁他们的精神。他们能从失败中吸取教训，并按既定的目标修改计划，然后再去反复尝试，直到取得成功。不成功的人在尝试过一两次后，如果发现没有成功，就放弃了，并将责任推给别人或怪罪周围的环境和条件，从来不知道怎样从自己的失败中吸取教训。成功者会预料到每隔一段时间就会有挫折，他们会分析出失败的原因，不会把责任推向别人，而是自己做出调整，再去努力，再去尝试，从而取得成功。坚持不懈意味着成功，否则他的人生就只有失败。

所以我们要告诉自己年轻没有失败，坚持不懈，其实成功也就是比别人多坚持一会儿。坚持一下，成功就在你的脚下！

持之以恒地挑战挫折，直到最后的成功。让压力成为你冲向终点的动力。一个绝境就是一次挑战、一次机遇。只要坚持一下，总有一天你会成功。让我们看一下被马克思誉为"全世界的一位英雄"的亚伯拉罕·林肯的经历。

1832年，林肯失业了，这显然使他很伤心，但他下定决心要当政治家，这位一贫如洗、地位卑微的年轻人想通过竞选当选为议会议员，但糟糕的是，他竞选失败了。在一年里遭受两次打击，这对他来说无疑是痛苦的。

接着，林肯着手自己开办企业，可一年不到，这家企业又倒闭了。在以后的17年间，他不得不为偿还企业倒闭时所欠的债务而到处奔波，历经磨难。

随后，林肯再一次决定参加竞选州议员，这次他成功了。他内心萌发了一丝希望。认为自己的生活有了转机："可能我可以成功了！"

1835年，他订婚了。但离结婚的日子还差几个月的时候，未婚妻不幸去世。这对他精神上的打击实在太大了，他心力交瘁，数月卧床不起。1836年,他得了精神衰弱症。

1838年，林肯觉得身体良好，于是决定竞选州议会议长，可他失败了。1843年，他又参加竞选美国国会议员，但这次仍然没有成功。

林肯虽然一次次地尝试，但却是一次次地遭受失败：企业倒闭、情人去世，竞选败北。要是你碰到这一切，你会不会放弃？放弃这些对你来说是重要的事情？

林肯没有放弃，他也没有说："要是失败会怎样？"1846年，他又一次参加竞选国会议员，他又一次参加竞选国会议员，最后终于当选了。

两年任期很快过去了，他决定要争取连任。他认为自己作为国会议员表现是出色的，相信选民会继续选举他。但结果很遗憾，他落选了。

因为这次竞选他赔了一大笔钱，林肯申请当本州的土地官员。但州政府把他的申请退了回来，上面指出："做本州的土地官员要求有卓越的才能和超常的智力，你的申请未能满足这些要求。"

接连又是两次失败。在这种情况下你会坚持继续努力吗？你会不会说"我失败了"？

然而，林肯没有服输。1854年，他竞选参议员，但失败了；两年后他竞选美国副总统提名，结果被对手击败；又过了两年，他再一次竞选参议员，还是失败了。

林肯一直没有放弃自己的追求，他一直在做自己生活的主宰。1860年，51岁的他参加总统竞选，最终他击败了对手，成为美国第16届总统。

法国启蒙思想家布封曾说过："天才就是长期的坚持不懈。"我国著名数学家华罗庚也曾说："治学问，做研究工作，必须持之以恒......"的确，无论我们干什么事，要取得成功，坚持不懈的毅力和持之以恒的精神都是必不可少的。

达尔文二十年如一日的研究生物学，无论在风急浪高的远洋考察船上，还是在条件简陋的实验室里，他始终坚持不懈，最终发现了生物进化的规律。门捷列夫在各方面人士都反对他的研究的情况下，仍坚持研究，终于制定了完备的元素周期表。还有法拉第电磁感应定律的提出，孟德尔遗传规律的发现，那一样不是长期坚持不懈的结果？由此可见，凡在科学上有所建树者都是具有持之以恒的精神的。

在经历了17000次失败以后，爱迪生终于找到了所要的灯丝。人们在创新的过程中，有可能失败，失败的确需要反省，但不一定要放弃。现实中，面对失败有两种错误，一种是漠视失败，不总结失败的教训，结果是不断地出现同样的失败，这是不应该的。另一种是一旦失败，就轻易地放弃，这是许多人的通病。从心理上来看，他们对成功缺乏信心，害怕失败。他们不知道继续干下去有没有结果，他们最害怕没有结果，害怕不能成功，害怕失败。一碰到失败，特别是接二连三的失败，就退缩了，就放弃了，结果干了许多事情，付出了很多的努力，但没有收获，这是许许多多人的不幸。付出很多、没有成功，只有失败。

丘吉尔一生最精彩的演讲，也是他最后的一次演讲。在剑桥大学的一次毕业典礼上，整个会堂有上万个学生，他们正在等候丘吉尔的出现。正在这时，丘吉尔在他的随从陪同下走进了会场并慢慢的走向讲台，他脱下他的大衣交给随从，然后又摘下了帽子，默默的注视所有的听众，过了一分钟后，丘吉尔说了一句话："Never give up！"(永不放弃)丘吉尔说完后穿上了大衣，带上了帽子离开了会场。这时整个会场鸦雀无声，一分钟后，掌声雷动。永不放弃！永不放弃有两个原则，第一个原则是：永不放弃，第二原则是当你想放弃时回头看第一个原则：永不放弃！

有一个故事说一个人想挖一口井，他挖了很深，没有水，放弃了；又挖了口井，没有水，又放弃了......，结果是付出了很多，但仍一事无成。这是最大的不幸，最可悲的不幸。它直接攻击人们最纯朴、最坚定的信念：一份耕耘，一份收获。这种不幸究其根源就是人们的信心不足，害怕失败，缺乏坚持不懈、持之以恒的毅力。

成功者与失败者并没有多大的区别，只不过是失败者走了九十九步，而成功者走了一百步。失败者跌下去的次数比成功者多一次，成功者站起来的次数比失败者多一次。当你走了一千步时，也有可能遭到失败，但成功却往往躲在拐角弯后面，除非你拐了弯，否则你永远不可能成功。

在现实工作之中，往往有许多推销员对失败的结论下得太早，当遇到一点点挫折时就对自己的工作产生了怀疑，甚至半途而废，那前面的努力就白费了。惟有经得起风雨及种种考验的人才是最后的胜利者，因此，如果不到最后关头就决不言放弃，永远相信：成功者不放弃，放弃者永远不会得到成功！

害怕失败，实际上就是选择了失败。害怕失败而放弃努力；害怕失败，而放弃机会；害怕失败，而不再继续努力，这一切的结果都是失败。

太多的人，距成功往往一步之遥，但他们退缩了，成功与他们失之交臂。

因此，要成功，首先，不要害怕失败，对失败不应该有一丝一毫的害怕。其次，对成功要抱有绝对的信心，要有愿意为实现目标而不顾一切的绝对信心。再次，一定要大胆尝试，没有尝试，一切都无从谈起。没有先知，在创新这一点上，每一个人都是赌徒，要大胆尝试。错了、失败了，站起来，继续努力，一定要坚持下去。

一个人想干成任何大事，都要能够坚持下去，坚持下去才能取得成功。说起来，一个人克服一点儿困难也许并不难，难得是能够持之以恒地做下去，直到最后成功。

《简爱》的作者曾意味深长地说：人活着就是为了含辛茹苦。人的一生肯定会有各种各样的压力，于是内心总经受着煎熬，但这才是真实的人生。确实，没有压力就会轻飘飘的，没有压力肯定没有作为。选择压力，坚持往前冲，自己就能成就自己。

"自己拯救自己"永远是成大事者的信条。为什么？一个人要想成大事，必须要依靠自己的能量，把自己变成坚忍者，因为人生本来就不会是很轻松、很温柔、很舒适的。否则我们就成了软体动物，就不会了解"掉眼泪的地方，相聚皆为弱者"这句话的深意了。人生能使懦弱的人变得刚强，也使恃强的人变得柔顺。

在苏格兰，有一段路，其实路的尽头就是一片悬崖，所以人们称之为"黑暗里程"。在生活中，我们迟早也要走过这样一段有暗而危机四伏的路程。

人生的际遇像朝阳一样可喜，像绵羊一样可亲，也许像恶魔一样恐怖。可是，你万万想不到会一下子时运不济，处处遭遇打击，被人误解污辱，压榨欺凌，如遇猛虎。更惨的是，有时厄运如同车轮，在你的头上压过，若无其事。

到了世途艰险、日夜不安的时候，我们应该怎么办？单单说要行为正直善良还不够。当我们饱经忧患，四肢透乏力，不能支持下去的时候；当我们历尽艰险，无法逃遁的时候；当我们的所爱所恋被剥夺时；或者当我们智穷计尽、没有信心的时候，我们该怎么办？

在如此山穷水尽的时光，我们中会有大多数的人可以挺直了腰杆对别人说："不要放弃成大事的念头，继续奋斗下去，只要能够坚持不懈就可以成功。"这句话说来很轻松，甚至有点惹人生厌。可是这种说法聪明不聪明呢？到底又有谁在到了穷途末路的时候知道自己还有什么办法没有拿出来呢？

英国政治家兼政论家爱德蒙·培克晚年时，他气挚爱的儿子不幸逝世，他的身体本来就很孱弱，当时英国也似乎已丧失了其一脉相承的传统精神，文化传统仿佛就要瓦解。所以他大声疾呼："不要绝望，即使你觉得绝望，仍要在绝望中继续为成大事的目标工作下去！"他的确做到了不放弃，不颓丧，不屈服，仍在绝望中继续为成大事的目标工作下去。而另外一位处于困境中的人说："坚持下去，我们的确会得到帮助。"就这样，在不知不觉间，坚忍自然产生了力量。

你不妨再多试几次，人生有许多"柳暗花命又一村"的时候。在成长的过程中特别是幼年时代，遭受外界太多的批评、打击和挫折，于是奋发向上的热情、欲望被"自我设限"压制封杀，而又没有得到及时的疏导、排解与鼓励。既对失败惶恐不安，又对失败习以为常，丧失了信心和勇气，渐渐养成狭隘、自卑、孤僻、害怕承担责任、不思进取、不敢拼搏的精神面貌，从而失去了自己的梦想。

这样的性格，在生活中最明显的表现就是随波逐流，没有人生的目标。与生俱来的成功火种过早地熄灭了。

曾经的失败并不意味着永远的失败，曾经达不到的目标并不意味达永远达不到，你可以有自己的梦想，你可以为自己的人生树立一个目标。

如果你选择未来，那么你是上帝的孩子；如果你选择过去，那么你可能仍是"弃儿"。

过去可以决定现在，但不能决定未来。你的目标是为未来所设定，你在为你未来作出选择。

过去不等于未来。过去你成功了，并不代表未还会成功；过去不失败了，也不代表未来就要失败。过去的成功或是失败，那只代表过去，未来是靠现在决定的。现在干什么。选择什么，就决定了未来是什么！失败的人不要气馁，成功的人也不要骄傲。成功和失败都不是最终的结果，它只是人生过程的一件事。因此，这个世界上不会有一直成功的人，也没有永远失败的人。

当困难拌住你成功脚步的时候，当失败挫伤你进取雄心的时候，当负担压得你喘不过气的时候，不要退缩，不要放弃，不要裹足不前，一定要坚持下去，因为只有坚持不懈才能通向成功。

许多伟人，或许他不聪明，而是他们都紧紧揣着坚持不懈这把神奇的钥匙，叩响成功的敲门砖。牛顿若不是有坚持不懈，能轻而易举创制"万有引力"和"牛顿三定律"，为近代力学体系奠定基础？爱迪生若不是有坚持不懈的精神，能试用三千多种材料发明电灯，驱散每个角落的阴霾，使人类进入了一场迅猛而疾驰的科技革命？徐霞客若不是有坚持不懈的精神，能毅然踏遍祖国的每个角落，写下集文学与科学为一炉的瑰宝《徐霞客游记》？李时珍若不是有坚持不懈的精神，能涉足荒山野地尝试草药，谱写《本草纲目》，成为中国医学史上的鼻祖？......古今中外，名人故事，无不锻造着坚持，这颗燃烧成功火种的奢华传统！

莎士比亚曾经说过："燥热和狂动掩盖的内层，将会一无所有。"坚持将是它的对立面，独具韵致而颇有内涵，书写着人类历史上一个个屹立的奇迹和光耀的伟人。坚持植根于默默无闻的品行，渊源于利落果断的人性，传承于雄心壮志的内心。温柔而又有一点刚毅，缄默而永不轻言放弃。这就是坚持走向成功的秉性。

"坚持就是胜利"或许是我阐释这些真知灼见的依据。请点燃你身上这颗绚烂的火种，让它迸溅出生命的绮丽，捕捉成功的希望，坚持考验一种耐性，它始于雾的浪漫，雨的空明，露的灵犀，霜的冷漠，雪的纯情，冰的剔透，最终将归于水的平凡与宁静。新加坡著名男歌星阿杜的《坚持到底》当红一时，你在轻轻哼唱起这首歌时，是否把握住了它的韵律，将这种精神悄悄传递--坚持，燃烧成功的火种！

在走向成功的路上，既无捷径，也没有宝葫芦，所以与其坐着羡慕别人"成"，倒不如站起来积累自己的"功"。须知，任何一朵鲜花的盛开，都需要花苞长期孕育；任何一枚勋章都要成功者付出相应的代价。成功是自私的，它绝不会将辉煌施舍给懒汉，成功又是公平的，它会毫不保留地将满天的灿烂星光照在坚持不懈的奋斗者身上。

2．再试一次

科学家曾经做过一个有趣的实验：他们把跳蚤放在桌上，一拍桌子，跳蚤迅即跳起，跳起高度均在其身高的100倍以上，堪称世界上跳得最高的动物！

然后在跳蚤头上罩一个玻璃罩，再让它跳；跳蚤使劲一跳，头重重地碰在坚硬的玻璃上。它不甘心失败，又跳了一次，它的头再一次重重地碰在坚硬的玻璃上。这样，连续多次后，跳蚤改变了起跳高度以适应环境，每次跳跃总保持在罩顶以下高度。

接下来逐渐改变玻璃罩的高度，跳蚤都在碰壁后主动改变自己的高度。最后，玻璃罩接近桌面，这时跳蚤已无法再跳了。

科学家于是把玻璃罩打开，再拍桌子，跳蚤仍然不会跳，变成"爬蚤"了。

跳蚤变成"爬蚤"，并非它已丧失了跳跃的能力，而是由于一次次受挫学乖了，习惯了，麻木了。最可悲之处就在于，实际上的玻璃罩已经不存在，它却连"再试一次"的勇气都没有。

玻璃罩已经罩在了潜意识里，罩在了心灵上。行动的欲望和潜能被自己扼杀！科学家把这种现象叫做"自我设限"。

很多人的遭遇与此极为相似。在成长的过程中特别是幼年时代，遭受外界（包括家庭）太多的批评、打击和挫折，于是奋发向上的热情、欲望被"自我设限"压制封杀，没有得到及时的疏导与激励。

既对失败惶恐不安，又对失败习以为常，丧失了信心和勇气，渐渐养成了懦弱、犹疑、狭隘、自卑、孤僻、害怕承担责任、不思进取、不敢拼搏的精神面貌。

这样的性格，在生活中最明显的表现就是随波逐流。与生俱来的成功火种过早的熄灭。

成功是每一个人的梦。这个梦与生命同在，至死方休。按照弗洛伊德的理论，人生来就有"做伟人"的欲望。"做伟人"其实就是"成功"的集中表现。

大多数的成功者之所以能够成功，是因为他们始终如一地在自己的事业上坚持了下来。要做一个成功者，首先应该对自己负责，不要为自己寻找理由。只要你脚踏实地走好每一步，抓紧每一个稍纵即逝的日子，全身心地投入你想做的某件事，那么你就已经成功了一半。积极的力量削减一分，消极的力量便增强一分，如果一遇到问题就自己寻找理由以求开脱，那样你永远不会获得成功。只有那些坚持不懈的人，才能得到应有的回报。"再试一次"，这看似简单的一句话，却是打开成功之门最好的钥匙。

何侃，德国飞扬商旅（集团）公司总经理，大学毕业后，他来到中学当英语教师，他的学生首次为学校赢得了全市外语竞赛奖。但三尺小讲台终究无法抑制他对大世界的渴望，他想要让自己的职业和人生面对更广阔的社会。两年后，他告别讲台，来到厦门航海学院作院长外事秘书。这期间，他有机会到华东师范大学进修社会心理学。这个心理学班其实是中国开办较早的公共关系课程，它为何侃今后在旅游业方面的发展打下了良好的基础。

1988年，何侃离职应聘为厦门市第一家中外合资酒店公关营销部经理。酒店业虽然直到今天仍然还是何侃喜爱的行业，但它毕竟还是有限的空间，这又促使何侃在1989年开始涉足旅游业，而且是从此一发而不可收。作为总经理助手、业务主管，何侃熟悉了旅行社业务的各个操作环节，这段经历成为他日后自己创办旅游公司的宝贵的实践经验。

1992年2月底，何侃那梦想无限的追求又将他带到了一个新的世界。他告别结婚才七天的妻子，只身来到德国柏林，试图为福建国旅在德国开展业务。他一边攻读德语，一边收集和阅读有关德国名胜的资料,在极短时间里就成了一名"德国旅游通"。一有机会他就为国内来德国的考察团当导游。他聪颖勤奋，热情周到，以巧妙主动的安排服务，赢得了考察团的盛赞。

然而，福建国旅在德国开办公司的事却由于资金不到位而不能进行下去。何侃再次面临选择。

追求成功是人类的本能。人为成功而来，也为成功而活。绝大多数人能坚韧不拔地走完人生历程，就是因为成功的渴望始终存在。把它称做信念也好，使命也好，责任也好，任务也好，总有期盼和牵挂，总有要完成的欲求。否则心有不甘，难以暝目。

何侃就是这样一个人，他说自己最大的优点就是不服输，不轻言放弃，在别人看来没有机会的情况下，他会对自己说：再试一次。他决定在法兰克福留下来，开创自己的公司。他白手起家积累资金，一边在德国、法国为国内来的考察团、商展团、旅游团当导游，一边在意大利从事贸易活动。连来德国探亲的妻子罗平平也摘下所有首饰，变卖成钱支持他创业。

1993年，何侃注册成立了"富吉安旅游有限公司"，这年他30岁。1994年，公司更名为"飞扬旅游有限公司"，至此，"飞扬"终于扬起了风帆。在何侃法兰克福办公室的墙上有这样一幅油画：湛蓝的天水之间行驶着一艘张着帆的海船，倾斜的船身好像是在与海上的劲风较量，又似与海浪嬉戏。画幅的左下角流泻出一缕金色的夕阳，似乎是在赞美这种傲行于天地之间的壮丽。何侃说当初看到这幅画时，马上联想到的就是"飞扬"这个他刻意追求的生命感受。这种感受从此给予他坚强的信念，伴随着他创业过程的始终。

从接待中国赴欧洲的各种旅行团中，何侃看到了中国人赴欧旅游的市场前景。随着国内经济的迅猛发展，走向西方、造访西方各国，对于中国人来说已不再是遥远的梦想。加之欧共体诸多国家达成"森根协议"实施相互免签，使得中国出境旅游的客源市场成为欧洲旅游业的一块大蛋糕。何侃太清楚这机遇对于他、对于"飞扬"的意义了：扬帆远航，追求梦想！于是，他把"飞扬"经营的重点放在了组织接待中国访欧旅行团上。

由于中国出境旅游客源市场还处在开发阶段，远不如欧美发达国家市场成熟，所以做中国团很是费时费力。经常是计划报得很晚，一旦成团，时间又十分急迫，而且还经常变动，常常使得操作者措手不及。但是何侃很有耐性，他非常熟悉这些特点，努力使自己公司的运作方式适应客户情况的变化，加大服务操作的速度和效率，真正做到了让客户满意。飞扬公司雇员有中国内地人、台湾人、香港人、越南人，也有德国人，在何侃的领导下，他们很快成了一个具有灵活性、具有应变能力的组合。

从诞生到成长到壮大，"飞扬"的历程既体现了何侃的务实精神，也体现了他与众不同的创造力。不管什么时候，他的想象空间都是广阔的，精彩的。最初，"飞扬"的标志是绿色的，何侃将它解释为两片绿叶，象征着生命，因为那时公司刚成立，正在求生存，生存的意念是他创业的支点；后来，他将它改成蓝色，象征胜利女神的翅膀；如今，他又赋予它新的意义，将它解释为两片红唇，是微笑、热情服务的意思。可以说，正是务实精神和创造力的结合，使得"飞扬"在德国数百家华人旅游公司中脱颖而出取得成功，在欧洲旅游界树立了良好口碑和信誉。

飞扬公司于1995年7月荣誉接待了中国国际航空公司的江泽民访欧专机机组成员，1996年接待了朱镕基副总理访欧团专机机组成员，1998年又接待了李岚清副总理访问丹麦的记者团专机机组成员......，这一系列高规格的接待业务都是依靠德国飞扬公司规范而专业的接待实力和良好信誉，而并非说明何侃在中国有通天本领。

1995年，德国飞扬公司被世界最大的酒店管理集团法国雅高ACCOR集团授予最佳伙伴奖；从1996年起，德国飞扬以卓越业绩连续三年获得ACCOR集团的欧洲最佳入境旅游公司奖；在国际航空协会IATA德国的800间国际代理中，"飞扬"排名第四。

飞扬商旅（集团）以德国飞扬公司为龙头，同时在丹麦分别有从事贸易和旅游的两家股份公司，在中国北京、上海、广州、大连、武汉、西安均设有代理机构。在欧洲和中国有健全网络的欧洲华人旅游公司可首推"飞扬"，它的定房数量连续四年稳居全欧洲华人旅游公司榜首。

为了更广泛地开拓市场，何侃参股兴建了科隆飞扬巴士旅运公司、中国珠海宝尼电子有限公司、广东飞扬商旅咨询服务有限公司，业务扩展到各个领域，营业额成倍剧增。

何侃非常注意市场推广，不断拓展与旅游相关的行业。"飞扬"每年出版一本精美的《欧洲商旅指南》彩色画册，免费发送给到欧洲旅行的商旅人士。他的下一个目标是在德国建造适合中国人住宿的酒店，这是在国内曾做过酒店业的何侃的新梦想。

在欧洲创业仅仅七年，就取得这样的成功，何侃堪称欧洲新一代华侨中的佼佼者。在他身上，既有西方现代的经营意识，又保留了中国传统的人际情感。在事业发展的同时，他热心为华人服务，担任了全德华人社团联合会副主席、德国福建同乡会会长、欧华会常务理事等职务。

成功意味着富足、健康、幸福、快乐、力量......在人类社会里，这些东西总能获得最多的尊重和赞美。人人追求成功。普天之下，贫富贵贱，有谁会站出来说，我不想成功，我不愿成功？！

成功始于心动，成于行动。"上帝只拯救能够自救的人。"成功属于愿意成功的人。成功有明确的方向和目的。你不愿成功，谁拿你也没办法；你自己不行动，上帝也帮不了你。

成功并不是一个固定的蛋糕，数量有限，别人切了，你就没有了。不是那样，成功的蛋糕是切不完的，关键是你是否去切。你能否成功，与别人的成败毫无关系。

只有自己敢于"再试一次"，才有成功的可能。

下面是一个朋友去深圳打工的经历：

"是特区那特有的快节奏、充满挑战性的生活吸引了我，当我背起行囊走出火车站时，第一感觉便是这个城市有活力，值得我去努力。

然而，接下来却是面临不顺。当我捧着普普通通的求职材料来到人才市场时，终于对中国众多的'人口'有了深刻的认识。好不容易挤进一个摊位，却发现桌子上堆满了'五彩缤纷'的求职材料。最残酷的是，毕业于名牌大学的求职书比比皆是。天哪，我实在没有勇气将材料递上去。终于勉强送出几份'拙作'后，我逃也似地离开了现场。

然后就是苦苦的等待。然而一个月过去了，却毫无结果。在接下来的日子里，我做过钟点秘书，当过家教，搞过推销，只有靠临时打工挣一点微薄的收入维持生计。不知不觉到深圳找工作已经半年了，我一次又一次想走进这座陌生而又美丽的城市，却一次又一次地流下委屈和伤心的泪水。刚毕业时的昂奋激情、雄心壮志，已荡然无存。

就在那个彷徨无助的黄昏，我突然强烈想家。对，回家。但最后一刻我还是打消了回家的念头。我觉得应该再试一下。于是我走进一家旅店，先美美地吃了一顿，再甜甜地睡了一觉。第二天，曙光微露，容光焕发的我略施粉黛，又带着求职材料，十分自信地来到位于一座十分气派的大厦里的一家公司。人事部李小姐粗略看了一下我的简历后，说要把我引见给老板。又惊又喜的我稍微整整衣服，挠挠头发，竭力保持脸上的平静，走进那宽大豪华的总经理室。

'坐--'只见那被称为王总、四十多岁的老板头也不抬地说了声，就又忙开了。'您好，王总，这是我的简历，应聘贵公司营销策划。'为打破僵局，我毕恭毕敬地把材料递上去。'嗯。'王总皱起眉头看了起来。我想集中精力去打这场仗，可人家根本'不开火'，只顾埋头看我的简历。没关系，既然坐在这儿了，我总不能输了阵势。我依然正襟危坐，目不斜视，面带微笑地看着他们。时间差不多持续了五分钟，终于王总开'金口'了：'很抱歉，让你等这么长时间。我们在做一个小实验，试试你的耐心，这是从事营销工作所必须的，你也知道的。不过，你这方面的能力似乎很不错。''噢，谢谢你的夸奖，如果我不具备一点耐心，我现在也就不会坐在这里了。'莫名其妙的实验，真气人。不过为了得到这份工作，我是不会让自己发火的，要不然，怎么对得起我以前的付出和这'漫长'的五分钟呢？

接下来的十分钟，我木然地回答老板的提问。'好，你可以走了。'半年来的辛苦难道就这么不了了之？刹那间，有种拼命想挽回什么的意念紧紧笼罩着我，揪住我的整个思维。然而，老板仍旧毫无表情。绝望之中，我只能拖着沉重的步子慢慢移动。快走到门口时，一丝最后的留恋使我转过了身。与生俱来的最后挣扎的本能使我激动地对他说：'王总，我很希望能应聘成功。我不怕任何竞争，更希望能与贵公司荣辱与共。我的学历虽然差了些，然而我取得的自学考试工商管理本科毕业证是我能力和资格的最好证明。如果贵公司能聘用我，一定不会后悔的。'说完这些，我的眼眶有些潮湿了，半年来的担忧、心酸都凝在里面。但我抑制住了，让内心保持坚强，我轻轻地带上了房门......

第二天中午，正当我拿着材料要去另一家公司时，我的手机响了，一听是王总秘书的声音，她告诉我，下周一来上班。就这样，我被录用了。一年后，我已升为公司市场营销公关策划部经理，大学所学的专业知识也全部派上了用场。人们都惊慕我现时的风光无限，却没有人知道那个疲惫的黄昏，我差点打道回府。"

其实，生命的旅程中很多时候都会布满阴霾。但只要你咬牙坚持，并抱着积极的心态再去尝试，那你的前途很可能就会晴空万里。人生在世，挫折是在所难免的，碰壁之事常伴左右。失败者与成功者，其实仅有不大的差别。成功者只是多了一点'再试一次'的勇气，而失败者则选择了放弃，仅此而已。人生就是在不断的"再试一次"中前进，在"再试一次"中成功。

有个年轻人去微软公司应聘，而该公司并没有刊登过招聘广告。见总经理疑惑不解，年轻人用不太娴熟的英语解释说自己是碰巧路过这里，就贸然进来了。总经理感觉很新鲜，破例让他一试。面试的结果出人意料，年轻人表现糟糕。他对总经理的解释是事先没有准备，总经理以为他不过是找个托词下台阶，就随口应道："等你准备好了再来试吧"。

一周后，年轻人再次走进微软公司的大门，这次他依然没有成功。但比起第一次，他的表现要好得多。而总经理给他的回答仍然同上次一样："等你准备好了再来试。"就这样，这个青年先后5次踏进微软公司的大门，最终被公司录用，成为公司的重点培养对象。

也许，我们的人生旅途上沼泽遍布，荆棘丛生；也许我们追求的风景总是山重水复，不见柳暗花明；也许，我们前行的步履总是沉重、蹒跚；也许，我们需要在黑暗中摸索很长时间，才能找寻到光明；也许，我们虔诚的信念会被世俗的尘雾缠绕，而不能自由翱翔；也许，我们高贵的灵魂暂时在现实中找不到寄放的净土；也许，我们追求不到那可遇而不可求的梦想；也许，我们没能到达那鸟语花香的彼岸，......那么，我们为什么不可以以勇敢者的气魄，坚定而自信地对自己说一声"再试一次！"

朋友，别忘了当你面临失败的时候，勇敢地对自己说："再试一次"，成功就会向你走来！

3．我一定会成功

生活中有两种人，一种人称之为失败者，倒不是以一次成败论英雄，而是他们一旦经历失败，就容易变得悲观失望，变得畏首畏尾。而另一种人称之为成功者，倒不在于他们正在享受着成功，而是因为即便在失败中，他们也能做到斗志昂扬，积极争取。

失败者之所以失败，是因为他们将成功看得太重太沉。他们认为人一旦成功就万事大吉了，成功者简直就是人生的极至，于是他们奢望着，但是又恐惧着。成功者从来都只是将一次次的经历作为一次普通的经历收藏在自己的回忆里，他们始终会认为自己是一个初学者，让自己不要承受太多的压力。

失败者的微笑中潜藏的是对未知的焦虑和担心，而成功者的眼泪中蕴涵的却是希望再试一次的勇气！失败和成功是相对的，没有绝对的失败，抑或绝对的成功。然而保持健康积极的态度，那么就可以将成功变为生命中的永恒！

现在我们这些人，只会抱怨：为什么他这个月奖金比我高？为什么这次深造机会给了他？为什么提拨的不是我等等。

你如果是在形势所迫的情况下，才能把事情做好，那么得到的只是冷漠而不是荣誉，报偿更是微不足道，这也是在磨洋工。你何不告诉别人，你能够主动出色地完成任务呢？

首先，你应该自我激励，相信自己的潜力，打开封闭的心，这样成功才有机会走近你。其次，明确目标，你应该知道自己在干什么，不要一味地跟在别人后面走，这样的人往往失业，遭到别人的蔑视也是咎由自取。爱默生说过"一心向着自己目标前进的人，整个世界都会为他让路。"目标产生伟大的力量，毫不夸张地说，有目标，你就成功了一半。再次，就是勇于行动，不要找借口说：现在时机不到，恐怕太迟了，条件还不具备等等的话。因为行动本身就是创造条件。

在古老的竞技场上，挑选小公牛到竞技场格斗有一定的程序。当一只小公牛被带进场地，向手持长矛的斗牛士进攻时，裁判以它受戳后，再向斗牛士进攻的次数多少来评定这只公牛的勇敢程度。最勇敢的小公牛应该是我们的学习榜样，因为它坚持不懈、永不言败。

日常工作中，我们常会遇到种种困难，但面对困难，有的人就缺乏小公牛的那种勇敢精神，稍有挫折，就畏首畏尾，不敢向前，成功自然也就不会垂青这样的人。如很多做业务的朋友一旦遇到哪个客户对他的态度冷淡一点，下次他就不敢再去拜访这个客户，或者遇到一次拒绝，下次就不再去找这个客户了，回来汇报工作时就以这个单位没有需求，或者说我们的灯太贵了对方买不起等为借口，向经理隐瞒，欺骗自己。实际上可能只是因为那个时候客户比较忙，没有时间接待他，或者客户正为一项工作烦心，结果这个业务员就误认为是客户不接受他，不敢再去登门拜访。其实，工作与生活中，我们常会遇到这样的现象，当第一次碰到某人时，他表现得很冷淡，可第二次他就非常热情了。但是如果我们不去试一试，就可能永远不知道对方下次会怎样对待我们，我们就会永远被拒之门外。

美国成功学的创始人拿破仑·希尔博士，年轻时立志要做一名作家，要达到这个目的，他知道自己必须精于遣词造句，字典将是他的工具。但是由于他小时候家里很穷，接受的教育并不完整，因此，那些"善意的朋友"就告诉他，说他的雄心壮志是"不可能"实现的，劝他不要异想天开。年轻的希尔并没有接受朋友的劝告，他用打零工挣来的钱买来了一本最好的、最完整的、最漂亮的字典，他所需要的字都在这本字典里了。他做了一件很奇特的事。他找到"不可能"这个词，用剪刀把它剪下来，然后丢掉，于是他便有了一本没有"不可能"的字典。以后他把整个事业建立在这个前提下，那就是对一个迫切想获得成功的人来说，没有任何事情是不可能的。最终，他成为美国商政两界的著名导师，被罗斯福总统誉为"百万富翁的铸造者"。他的著作《人人都能成功》成为世界畅销书。

要具有屡败屡战、坚忍不拔的精神。成功的人在成功之前都曾失败过，有的还不止一次地失败过，但他们都坚持不懈，并取得了最后的成功。

"亚洲影业皇帝"邵逸夫先生就是一位意志坚定、具有坚韧不拔精神的成功典型。他是一家漂染厂老板的儿子，但他钟情于电影业，他当时想，如果想发展未来的电影事业，在电影市场的竞争中获得成功和优势，就非尽毕生之力于这项事业不可。于是他首先买下了一家戏院，开始了他的艰辛创业。由于当时军阀混战，公司被迫迁往新加坡。后来，太平洋战争爆发，使他在各地多年苦心经营的事业毁于一旦，但他没有退缩，以他坚韧不拔的毅力苦撑到战争结束，又在废墟上重建了自己的事业。正是这种顽强的精神和坚韧不拔的意志，促成了邵先生的事业一次又一次获得成功。

成功取决于坚持不懈的探索，在道路的每个拐弯、曲折的地方，我们必须坚持住，因为绕过下一个拐弯、下一个曲折，可能正是我们探索的目标。

生命的奖赏远在旅途的终点，而非起点。我们不知道要走多少步才能达到目标，踏上第一千步的时候，仍然可能遭到失败，但成功可能就在第一千零一步，前面的一千步就是积累。假若我们在第一千步的时候放弃了，结果可想而知。我们应该向勇敢的小公牛学习，因为每一次失败都会增加下一次成功的机会，拒绝之后可能就是赞同，皱起眉头之后也许就是舒展的笑容。

"放弃者绝对不会成功，成功者绝对不会放弃。"很多人都会讲某某当年还不如我，或者当时如果我坚持下来也会成功，可是自己当初为什么就没有坚持下来呢？成功和失败的差距有时候往往就在于你是否坚持了最后一步。

凡是坚持下来凭着基础工作的积累大多都会成功，凡是没有坚持下来凭运气做工作的大多以失败告终。我们的事业就像对参天大树的一次次砍击，头几刀可能了无痕迹，每一击都看似微不足道，然而累积起来，巨树终会倒下。

相信自己，坚持不懈，终会成功。

认为自己一定会成功的人凡事都非常积极与乐观，一旦他掌握住机会就会毫不犹豫地立刻行动，即使行动遇到挫折，他依然抱着积极乐观的想法，认为世界上没有失败，只有成功的暂停。于是这种人经常再试一次，坚持到底，最后导致成功。成功之后，他又更加深"我一定会成功"的信念。

一个"我一定会成功"的思想导致自己成功。成功后，再度坚信我一定会成功，进入了生命中的成功循环线，所以成功会导致成功。

相反，一个认为"我做什么都不会成功"的人，做事消极被动，又悲观，经常犹豫不决，不敢行动，就算行动，遇到挫折也立刻放弃，导致他总是失败，失败后他又更加确信自己"做什么都不会成功"的信念。

一个人"会失败"的信念导致自己失败，然后再度坚信自己会失败，成为他生命中的失败循环线。

成功的想法导致成功，失败的想法导致失败，这是千古不变的定律。一台电脑没有软件就是废铁，一个人没有思想就是白痴。然而一个人的头脑中没有成功的思想，又如何能成功呢？

所以我们看到很多人认真负责、吃苦耐劳、省吃俭用，到了五六十岁仍然一事无成，是因为他们缺乏积极的思考、正面的信念。

大部分人都有太多的负面思想，凡事都喜欢往坏处想，也都有太多的负面言谈，每天不是批评这个，就是抱怨那个，不是认为自己这个不行，就是那个办不到。这也难怪，大部分人都过着不理想的生活，原来这就是原因所在。你必须每天问自己：我今天有哪些思想？我现在有哪些思想？这些思想会造成哪些后果？这种后果是不是我想要的？假如不是，那我要什么样的结果？我必须怎样想，才能得到我想要的结果？假如你能经常这样，养成自我分析的习惯，你的人生一定会有大的改变。

成功的人都是积极思考的人，对凡事都抱着正面想法的人。用乐观的心态面对每一件事，是成功者的特质。相信你会用思想来改变你的命运。

看一下著名教育家默门博士的故事，你会得到什么启示？

有一年五月的一天，默门去密西根小学采访唐娜老师。唐娜所带的小学四年级和默门以往所看过的差不多。教室里，学生坐了五排，每排有六个位子。而老师的桌子则放在教室的最前面，面对着学生，公布栏上贴着学生的作业。大体看起来，是个典型的小学生教室。但默门在第一次走进时，总觉得有些不寻常，仿佛有件神秘的事要发生。

唐娜是密西根小学的资深老师，再过两年便要退休了。她志愿参加全市教职员在职训练。这个训练主要是借助一些表达的方式，来鼓励学生对自己有信心，进而爱惜自己的生命。唐娜的工作则是借助参与训练，进而将这些理念实现。至于默门所要做的则是去访查并鼓励这些活动。

默门在班级后面的一个空位子坐下来。每个学生都乖乖坐在位子上，绞尽脑汁在纸上写着。有个小朋友偷偷告诉我，她要在纸上填写所有她自认"做不到"的事情。

她的纸上写着："我无法将足球踢超过第二条底线。""我不会做三位数以上的除法。""我没办法让黛比喜欢我。"她非常认真地填写，即使已写了半张纸，她仍旧没有停下来的意思。默门沿着各排巡视每个学生，每个人都在纸上写下他们所不能做的事。诸如：

"我没法做十次的仰卧起坐。"

"我发球无法超过左边的球网。"

"我不能只吃一块饼干就停止。"

此时，整个活动引起默门的好奇心，所以默门决定去看看唐娜在做些什么。默门接近她的时候，发现她也忙着填写。默门想还是不要打扰她的好。

"我无法不用体罚的方法好好管教亚伦。"

在默门心里是反对学生和老师如此专注于消极的一面，而不去看积极的那一面。又写了十分钟。大部分人填满了一整张纸，甚至有人开始了下页。

唐娜告诉学生，完成现在在写的这一张并指示学生将纸对折，交到前面来。学生依序来到老师的桌子前，把纸张投入一个空的鞋盒内。

把所有学生的纸张收齐之后，唐娜把自己的也投了进去。她把盒子盖上，塞在腋下，带头走出教室，沿着走廊走。学生跟着老师走了出去，而默门则尾随其后。

走到一半，整个行列停了下来。唐娜进入守卫室，找寻铁铲、铁锹。她一手拿着盒子，另一边拿着铁锹，带领大家到运动场最远的角落边。大家开始挖了起来。

原来，他们打算埋葬"我不能"。整个挖掘过程历时十分钟，因为每个孩子要轮流挖。直到所挖的洞有三尺深的时候，他们将盒子放好，立刻用泥土把盒子完全埋葬。

31个十多岁的小孩，围绕着这刚埋好的"墓地"，里面埋着所有每一个"力不能胜"的事情，这些都被深深地埋藏在三尺的泥土下。

此时唐娜开口了：

"小朋友，现在手牵手，低头默哀。"学生很快牵手围绕墓地成一个圆圈，低下头来等待，唐娜则念出一段颂词：

"各位朋友，今天很荣幸能邀请各位来参加'我不能'先生的葬礼。他在世的时候，参与我们的生命，甚至比任何人影响我们还深。他的名字，我们几乎天天挂在嘴边，出现在各种场合，如学校、市政府、议会，甚至白宫。

"现在，希望'我不能'先生能平静地安息，并为他立下墓碑，上面刻着墓志铭。死者已矣，来者可追，希望你的兄弟姊妹'我可以'、'我愿意'能继承你的事业。虽然他们不如您来得有名、有影响力。如果你地下有知，请帮助他们，让他们对世界更有影响力。

"愿'我不能'先生安息，也希望他的死能鼓励更多人站起来，向前迈进。阿门！"

听完这段颂词之后，我想孩子们是永远不会忘记这一天。这个活动是这样具有象征性，这样意义深远。这个特别的正面鼓励将深刻在每个孩子的心灵之中。

写上"我不能"，把"我不能"埋葬，聆听颂词。老师完成了大部分的活动，但现在还没结束，她带领学生回到教室。

大家一齐吃饼干、爆米花、果汁，庆祝他们越过了"我不能"的心结。唐娜则用纸剪下墓碑形状，上面写着"我不能"，中间加"安息吧！"三个字，再把日期填上。

这个纸墓碑挂在唐娜的教室里。每当有学生说出："我不能......"这句话的时候，唐娜只要指着这个象征死亡标志，孩子们便会想起"我不能"已经死了，进而想出积极的解决方法。

默门不是唐娜的学生，事实上她是默门教出来的学生。但从这次的活动，默门从她身上学到了一个永久不变的功课。

直到如今，只要听到有人说："我不能......"，默门的脑中立刻浮现出那个葬礼的情景。和小朋友们一样，默门会记起："我不能先生"已经死了。

听完了这个有趣的故事，你是否会精神抖擞，信心百倍。"我不能"不是一个事实，只是一个观念。这个美国的小学教师说得多么有道理，"能"还是"不能"完全取决于自己，我们凭什么说我自己不行？我们又凭什么说自己不如别人？我们又为什么断定自己一定不能成功？

我们还都年轻，我们的时间还有很多，想成功是很容易的，所以我们想做什么事，不需要太急。时间有的是？

只有最愚蠢的傻瓜才会这样认为。

然而，我们去常说：等我老了，要去环游世界；等我退休，就要去做想做做的事情；等孩子长大了，我就可以......

我们都以为自己有无限的时间与精力，其实我们可以一步一步实现理想，不必在等待中徒耗生命。如果现在就能一步一步努力接近，我们就不会活了半生，却出现自己最不想看到的结局。

如果你认为一件事情值得去做，立刻行动，不要拖延，最后你就会发现你确实能够做到。因为没有行动一切都是空谈，拖延才是让你停步不前的根本原因所在。

茅盾说：

过去的，让它过去，永远不要回顾；未来的，等来了时再说，不要空想；我们只抓住了现在，用我们现在的理想，做我们所应该做的。

1．时间是检验成功的唯一标准

一次性的良好表现不是最重要的，持续的、不断改进的表现才能说优秀。同一件事以不同的时间尺度来评估，往往会得出截然不同的结论。某种意义上说，时间是检验成功的唯一标准。一时的成功并不难，难的是一直成功，并且能够不断超越昨天。

新官上任三把火之后，创造三个月的奇迹并非罕见，打造三年的成功也很容易，但三十年的成功却可以堪称伟大。企业不是百米赛，而是马拉松。时间能够消磨热情，考验意志；也能够老化知识，改变环境；时间是培育成就的土壤，同样是孳生问题的温床；时间是裁判，是忠实的见证，更是公平的考官。管理者在衡量自己的业绩，以及考评员工的时候，都应该考虑时间的因素：如果有成绩，能够长期坚持吗？如果有失误，是不是应该有更多的时间给予验证和修正的机会？

不要急于下结论，成功与否，留给时间去检验。你所能做的，就是将眼前的一切努力做到最好，如果稍有松懈，也许现在还看不出什么，一段时间、甚至若干年之后，真正的影响才会显现出来。

外国有句谚语："时间像弹簧，可以缩短，也可以拉长。"的确，一天24小时，既要吃睡休息，又要用来参加个人娱乐活动，剩下的时间就是用来支配工作。我们就要善于合理利用与安排时间，拉长时间的弹簧，以便能有更多的时间去实现自己的梦想。

首先是要努力提高时间的利用率。恩格斯曾经指出："利用时间是一个极其高级的规律。"时间老人对每个人都是没有偏私的，安排与利用是否科学与合理，其结果是大不一样的。我们还要善于总结，对提高时间利用率有极大作用。如前苏联著名昆虫学家柳比歇夫从26岁起，每天都进行时间统计，月有大结，年有总结。有人统计，发现这个享寿82岁的科学家，一生共发表近70部学术著作，还有1.25万张打字稿论文、专著。他的成就说明，检查时间的浪费对提高时间利用率的作用是很有效的。

其次要善于挤出时间。不厌小，不弃少，积点滴时间，以成大业。李政道讲："你不能计较早晨或黄昏，一天24小时都是你工作时间。"古今中外在事业上有成就的人，都是善于挤时间的高手。马克思写《资本论》用了长达40年时间。他给迈耶尔写信说："我为什么不给您回信呢？因为我一直在坟墓的边缘徘徊。因此，我不得不利用我还能工作的每时每刻来完成我的著作。"鲁迅先生把别人喝牛奶的时间用来写作，一生写了500多万字的作品。京剧前辈郝寿臣，在自己床头贴上四个大字"睁眼就起"；吃早点的地方也贴有四个字"赶快吊嗓"。国画大师齐白石坚持每日作画，除身体不适和心情不好的几日外，无一日不动笔。85岁那年，他一天连画四幅条幅，午时还不肯停笔。古语云："一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。"这些名家都是逮住身边的光阴才做成学问的。我们应该抓住大好自己的年轻时光，争分夺秒学习与工作，一定能有所成就。

三是要合理安排时间，保持时间的弹性，工作与适当的娱乐活动、休息与睡眠相间，既能消除大脑疲劳，又能提高时间的利用效率。列宁写信告诉他的妹妹说："你每天一定要抽出一至两个小时散步，这样埋头用心做功课会损害健康的。"列宁学习疲倦了，就打秋千、散步；爱因斯坦在工作之余是弹钢琴、拉小提琴，还用望远镜遥望星空；梅兰芳练艺之余，爱养鸽种花；陈云同志对曲艺评弹有特殊的爱好；恩格斯既是伟大的思想家，也是远足、骑马、击剑、游泳的爱好者。此外，不同识记内容的相互转换也有利于开发时间利用率。居里夫人说："我同时读几种书，因为专研究一种东西会使我的宝贵头脑疲倦。"马克思钻研理论疲倦了，就做数学题。

奋斗与人生

歌德说：

动手去做或梦想要做的事，

勇气包含了天分、能力与奇迹，

只有动手，心灵才会启动，

开始做工作才会完成。

还有一句名言"吃得苦中苦，方为人上人"一直是我们用来策励自己的一句话。

一个肯吃苦、肯奋斗、不怕失败的人，即使尚未成功，但我相信他的前途是飞黄腾达的。天生我材必有用，只要我们不怕吃苦，不管是遇到什么大风大浪，或是急湍暗礁，也唯有在这种环境之下才能激起美丽的浪花；反倒是风平浪静的海面只能引起小小的涟漪，况且现在我们正年轻，如果现在不奋斗何时再奋斗呢？

西谚说：年轻的本钱，就是有时间去失败第二次，等到我们老了，就已经没人肯请我们去工作了，所以现在好好奋斗是很重要的。

曾经看过一则报导，这则报导的主角是谢坤山，他没有双手和一条腿，他的人生过得非常坎坷，但他从不放弃希望；他用他的嘴巴画出许多栩栩如生的画，他有妻子和小孩现在过的幸福美满的生活，他的恒心与毅力，愈挫愈勇的精神深受人钦佩的。

有恒为成功之本，做任何事情恒心与毅力必先具备，天助自助者成功之日必指日可待。维持现状就是落伍，我们要不断的求进步，未来是虚幻的，惟有把握当下才是最重要的。

放眼古圣先贤也都是奋斗所换取来的，没有人一出生就会说话、会走路，都是靠后天的培养与学习，所以不管是天才或是笨蛋，只要肯上进，一样能闯出属于自己的天空。

我们每一个人都有自己小小的愿望,这些愿望组成的就是我们那不可磨灭的理想。理想是生命的代名词。有了它，我们就有了勇气；就有了力量，甚至可以飞跃过生命的大峡谷，继续走完人生中最后一段艰苦而又令人兴奋的旅程。

杰克也有一个属于我自己的理想，那就是离开这个灰尘漫天的城市，领着他的父母去美国的一个富饶的小镇上，看看美丽的大自然，以净化那被灰尘污染过的身心。当然，这是杰克孩提时代美丽而又似乎不可能实现的幻想。自从杰克记事的那一天起，父亲就告诉杰克，太平洋的对岸就是美国，那是一个美丽的国家。那里有广阔的田野；碧绿的草地；蔚蓝的天空和新鲜的空气。正是因为这些美好事物时时吸引着杰克，才使杰克的头脑始终保持着清醒，总是在一次又一次的战败中提醒自己：我不能输，因为我有远大的理想。我始终相信大作家茅盾说过的一句话："过去的，让它过去，永远不要回顾；未来的，等来了时再说，不要空想；我们只抓住了现在，用我们现在的理解，做我们应该做的。"

我们的生活也正像茅盾所说，不要老是憧憬那美好的明天，想想失败的今天与那令人羡慕的一刻有千里之遥，我们不能像超人一样奇迹般地一步登天。但我们可以把握住一个又一个来之不易的今天。这样，我们就可以乘上理想的飞船，去寻找各自梦寐以求的栖身之所了。

2．时间、生命

你热爱生命吗？那么就别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。

──富兰克林

"时间就是生命，时间就是财富"，"一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴"。愿立志于事业的人，抓紧生命和工作中的每一个一分钟，过好自己生活中的分分秒秒。愿大家都能这样想：人的一生应是这样渡过，当他回首往事时，不会因虚度光阴而后悔，也不会因一事无成而悔恨。

时间是一种重要的资源，却无法开拓、积存与取代，人一天的时间都是相同的，但是每个人却有不同的心态与结果，主要是人们对时间的态度颇为主观，不同经历与不同职务的人，对时间都会抱持着不同的看法，于是在时间的运用上就千变万化了。

对时间管理应有怎样的认识，所持有的态度与方法又该如何？以任何一个人而言，都具有人生严肃的一面及品质衡量的角度。

时间管理的涵义；正确的意义是如何面对时间的流动而进行自我的管理，其所持的态度是将过去作为现在改善的参考，把未来作为现在努力的方向，而好好的把握现在，立刻去运用正确的方法做正确的事。

时间管理的远近分配；为了能掌握时间，每一个人可根据自己的目标安排十年的长期计划、三年或五年的中期计划甚至季或月的执行计划，计划亦可根据不同的职务层次，经营层安排十年的经营目标或三至五年的策略目标。

时间管理的优先顺序；为了使有限的时间产生效益，每一个人或不同的企业层次，都应将其设定的目标根据其效益的认定编排出行事的优先顺序，其顺序为第一优先是重要且紧急的事，第二优先是重要但较不紧急的事，第三优先较不重要但却紧急的事，第四优先才是较不重要且并不紧急的例行工作。

时间管理的限制突破；任何的目标达成都会因人、物、财三种资源的限制，而如何客观地找出这些限制因素，并寻求不同的突破方法，可使得目标的达成度增高，亦表示预期目标的实际性，以避免理想成为梦想，时间白白虚度。

时间管理的计划效率；没有计划，行动的效率就会大打折扣，而计划后也才能看出实际行动中可能产生的风险，以提醒注意自己，使理想与现实能够结合。

时间管理的结果、评估；任何的行动，都必须对其结果所产生的效益，定期性的评估，以清楚地了解目标计划的超前与落后，各种未曾预测到的限制发生与可能的风险因素，以重新调整或改进，使整个时间的流动皆踏踏实实。

对个人来说，时间管理的品质，是个人的绩效表现，对企业而言，时间管理的品质，是企业整体生产力的状态，其中唯一差別是个人所显示的是人格的成熟度，而企业则是上下不同层次，左右不同部门之间对时间管理的互动效益与效率，立即时间管理制度的好坏，不管个人人与企业，时间永远不断地流动，稍有疏忽就消失了，对于一个企业时间观念更为重要。

先入为主

《孙子兵法·虚实篇》曰：凡先处战地而待敌者佚，后处战地而趋战者劳。

《汉书·息夫躬传》有劝喻圣上的话：唯陛下观览古戒，反覆参考，无以先入之语为主。以先听见的话或先接受的意见为主，以后再听不同的话或意见就排斥或不相信。

知识经济时代，要善用先入为主的策略。

知识经济的一个特征是"未来引导"。由于应用了虚拟现实技术，以及由于网络化等特征，知识经济的增长已不再只是靠投入劳动力、资金和资源一获得，而主要是依靠持续的新需求来拉动。在这一意义上说，创新就是要创造需求。而创造需求，也就是创造市场。创造市场，就是要去创造消费者。就此而言，不仅要有售后服务，而且要有售前服务，以此来创造、培养消费者。创造需求，创造市场，以及创造消费者，这就是知识经济时代创新的动力和方向。

现代商业竞争不是大鱼吃小鱼，而是快鱼吃慢鱼(以快打慢)。研究表明：从生产到将产品送到消费者手中，有效过程用去的时间不到实际花费时间的5%，其余95%的时间都没有增值，这些无效时间正好为时间战略提供了挖潜的广阔空间。把握市场先机可以在商场上先发制人，所谓饮"头啖汤"。

宝洁先声夺人

宝洁创始人哈莱·普洛斯特曾说："在新产品上市之前，我们还要做一些准备工作，一定要使它上市之后一鸣惊人，造成一种夺人的声势。"

西方军事家有言："阻止一场入侵的最佳战场是敌人尚未站稳脚根的海滩。"

抢先战略概念

抢先战略，也称为市场先导者战略，它是差异化战略、低成本战略和集中战略之外的又一类型的企业总体战略。抢先战略是指企业实行抢先占领市场的战略，企业总是将其注意力集中于行业的制高点，努力比竞争对手抢先一步占领市场。成功的抢先战略对于竞争对手来说具有不可模仿性和不可抗拒性。美国PSI(战略规划研究所)的研究揭示，在500个成熟的行业中，第一个进入者企业的平均市场占有率达29%，早期跟进者企业的平均市场占有率为21%，而其余平均占有率为15%。

抢先战略可以由下面一些途径来实现：

(1)从供应系统着手其抢先优势是通过率先获得最好或最便宜原材料或生产设备。

(2)从产品着手其抢先优势是通过率先将产品导入市场而获得，如果新产品优秀的话，那么抢先战略会大大强化企业在市场中的地位。

(3)从生产系统着手，其抢先优势是通过率先引入降低成本或提升质量确实有效的先进生产工艺而获得。关键在于能动地不断改进、完善新工艺。

(4)从顾客着手通过长期购销合同或提供长寿命的辅助产品来达成；鼓励顾客学习、掌握使用该产品的技术而忠诚，尤其是这种学习需要较大精力与时间投入的话，这些精力或时间可能成为顾客转移其他厂家产品的障碍；通过对顾客特别熟悉而获得顾客忠诚。

长虹领先一步，在美国市场上站稳了脚跟

谁掌握了行业标准的制定，谁就赢得了市场的先机。这是经济社会的铁律，也是由人类趋利避害的天性所决定的。长虹深谙其中真谛。业绩曾有大幅下滑的长虹在2001年开始回升，此乃长虹先发制人的战略在起作用。2001年9月20日，长虹"精显王"背投影彩电通过国家级技术鉴定，成为唯一一家获得信息产业部背投电视生产许可证的国内企业，此举提高了竞争门槛，延缓了竞争对手的入场速度。同时，长虹也拿到国内唯一一张等离子彩电准生证。为以后残酷的市场竞争埋下了伏笔。背投彩电目前尚无国际标准，长虹跃跃欲试，欲成为背投行业标准的拟定者。

一直以业，我国生产的彩电是引进、消化、吸收的，在核心技术上没有自己的专利，这使中国家电企业处于整个产业链的下端，赚取的只是辛苦的几个加工钱。长虹对美国市场进行了慎密的调查研究。发现美国人在彩电上的消费观念已有所改变：过去美国人买彩电多是为了看新闻、获取信息，对屏幕尺寸的要求不高，但现在看电视，看DVD片成了家庭里的一种主要娱乐

方式，对大屏幕彩电、DVD机的市场需求急剧上升。而长虹的"精显王"背投彩电在富裕的美国西海岸及至全美各地都非常受欢迎，美国消费者在使用"精显王"时发现，其技术、质量水平很好，很好地满足了他们高质量视听水平的要求。而"精显王"的价格相比却便宜。以一个美国普通人年收入5万美元计，定价2000美元的长虹"精显王"背投彩电只需半个月的收入就可购买一台，其市场前景十分广阔。到目前为止，长虹是我国国内少数在美国某个市或某个地区得到了这种带有政府行为的实质性肯定的家电企业。而且就在中国加入WTO的前4天，长虹得到了这把"金钥匙"，其开启美国市场的象征意义就更加明显。

康师傅先到先得

比别人先一步思考、创新和构想，这是一种竞争的快乐。

20世纪90年代初，台湾地区饮食业商人纷纷涉足祖国大陆，以京津两地为他们抢占的首要制高点。当时，祖国大陆的快餐面业处于一种诸侯割据、群龙无首的局面，产品质次、品低，缺少一种可以一呼百应的品牌。正当不少台商、港商跃跃欲试之时，台湾顶新集团一马当行，横冲直撞，先声夺人推出了"康师傅"快餐面。结果它抢占了祖国大陆许多市场，其他欲涉足的商人只能摇头退去。而台湾地区饮食业的"龙头大佬"不甘被抛于马后，想奋起直追，与"康师傅"同分羹盏。然而最终因后人一步，处于劣势。

哈默抢先一步赚大钱

30年代初，哈默研究当时美国国内的政治形势，认为罗斯福肯定会掌握美国政权?"新政"一定会成功。一旦罗斯福新政得势，1920年公布的禁酒令就会废除。为了解决全国对酒的需求，肯定需要相当数量的酒桶，特别需要经过处理的白橡木制成的酒桶，而当时市场上却没有。于是，他向前苏联订购了几船桶板，并在纽约码头货轮的泊位上设立了临时桶板加工厂。当哈默的酒桶从生产线上滚滚而出的时候，恰好赶上废除禁酒令，人们对啤酒、威士忌等酒的需求量大增，各酒厂生产量急

剧增加，急需大量酒桶。于是哈默的酒桶被那些最大的威士忌、啤酒厂用高价抢购一空，哈默获得了成功。

3．时间对于管理者的重要性

今天应做的事没有做，明天再早也就耽误了。

──裴斯泰洛齐

管理者要很好地完成工作就必须善于利用自己的工作时间。工作是很多的，时间却是有限的。时间是最宝贵的财富。没有时间，计划再好，目标再高，能力再强，也是空的。时间是如此宝贵，但它又是最有伸缩性的──它可以一瞬即逝，也可以发挥最大的效力。对于生产和商业活动来，就是潜在的资本。在工业史上，经常有这样的事情：仅仅是一天之差，就可以导致一个企业的巨大成功和另一企业的倒闭破产。

所以，不懂得利用时间就是最无能的管理者。浪费时间就等于浪费企业的财富。

会不会利用时间，关键在于会不会制定完善的、合理的工作计划。所谓工作计划，就是填写自己和企业的工作时间表──某年某月某日要做什么事；哪些事先做，哪些事后做，哪个时间内以哪些事为重点；安排哪些时间内做什么事售上都业的目标何时达到；......等等。

但是，所有计划地利用工作时并不是要求管理人员把未来的工作时间全部地填满工作内容。有计划地利用工作时间，主要是合理地安排最主要的工作和最关键的问题。这些工作和问题，只要安排得适时和得当，就会像机器的主轴带动整个机器运转那样，促使其他的事情按时完成。

因此，真正会利用时间的管理者，不是把大量时间花于忙乱的工作中，而是用在拟订立即行动的计划中。能干的管理者，用很多时间去周密地考虑工作立即行动的计划，预定出目标的进程及步骤。他不但在年初这样做，在动手做每件事以前也这样做就是说，在这些能干的管理者看来，大的目标有大的计划，中等程度的工作有中等程度的计划，小的工作则有小的计划。总之，大事小事，都要事先周密考虑。一旦考虑出完整的计划，执行起来就很顺利。

支配时间的方法

一个成功的人，善用他的时间，是最大成功因素之一。企业发展到今天，一个业务主持者，时间不够用，往往是普遍的现象，既然谁也无法获得比别人更多的时间，那么，唯一的办法是如何计划充分利用你的时间。

（一）充分利用时间

如果想要成功的配时间，你可以使用估计、分配与控制等方法，你还可以种用排定事件先后次序、工作时间表以及分配任务等方式，来在达到目的。

（二）排定处理顺序

"对于各种不同的事，是否分配了恰当的时间去做？""是否将有限的，几小时利用得有效？"要将这些问题放在咫思索，仔细地分析所有的活动，然后，就必须决定何事应先处理。有许多人都从公文堆最上面的一件开始做，结果很可能使堆在下面的旧公文"越陈越香"了。很多事，就是如被搁置以致成了无法解决的问题。

要避免这种错误，只有在每天晚上或早晨，坐在办公桌前先看看那些堆在案上东西，花点时间浏览一番，并且归类，分成数堆，再分别缓急依次排好，这样，"陈年老酒"就可绝迹了。

（三）分派工作

当你应用这原则去处理事情时，一定会发觉有些已拖延了好几天，甚至好几个星期。如此一来，你就该去查明产生这种拖延现象的原因，相信你经常会发现有些职员，拿了薪水却没做他份内的事。你是老板，那么就完全看你怎样防止这类事重演了。通常这种情况下，是应该实施企业管理上的分层负责制度。有人使用下列的方法来改进：

（1）决定那些事由秘书处理；

（2）将一些工作分配给助手做；

（3）然后看看其余的，再次决定那些仍可由秘书或助理"分忧"，此外，就该自己身下厨了。

（四）分配时间

当你注意今天的每一件工作时，就必须决定该花多少时间在这上面，我们把这称为"分配时间"。一大早，口述和笔录大约要30分钟，接下来30分钟就该和老板讨论了，也许你还得要15分钟的时间去应付求职者。如果你九点上班，现在已经十点四十五分了。午餐前，也许要和采购部门接角，而且说不定还得赶到市区去加扶轮衬的取会哩！这就是"时间分配"。它的秘诀是要确定你眼前的工作，到底要用多少时间，那也中只有"经验"这位先生才能帮忙了。只要这样做，你将会很快的发现不必要的琐事，都已分配给属下操心去了，再不会溜到你工作表上，这可替你抹掉不少的麻烦。

有一位身任数家商业杂志社的总编辑，要求属下把信件都送到他办公室里，他必须拆信、看信，再把信件分成若干堆，决定分给属下那位编辑处理，接着亲自送到每人桌上。整个过程平均就了一个钟头，于是，他每天加班，要不然就带着"家庭作业"下班，才有办法把工作完成。除此以外，更坏的是他的编辑人员，不得不等他送信来，是整个编辑部门成天都是口述作业。这位总编辑之所以会这样，就是他想知道下究竟是在做什么事。但终于，他觉悟到自己只是在虚耜时间。以后，他的编辑开始直 收信，并做成新闻或新动态的摘要呈给他了，事实证明以往他一直浪费了大半的时间，因为几乎有3＼4的信件是向废纸篓报到的。

（五）排定时间表

某大石油公司的一个训练主管，为推销员设计了一个预估工业产品推销方法，他给每人一张表格，并建议他们在每周开始前将它填好。填表只要半个钟头，但在填完后每个人都找出访问客户的最佳途径，而且每个停留点上所该做的事，也都记在上面，再不会被遗忘掉了。把事情依其重要性列成表，从最重要的开始做，完成后，核对一下，再从表中册掉它。何时开始做记录表并不重要，重要的是你心中必须经常有时间表的观念。

（六）赢取时间的办法

1. 把该伏特的事，依重要性抚所排列，这件工作，你可以在周末，前一天晚上就安排妥当。套名俗话说："豫则立、不豫则坏"凡事要把握先机。

2.每天早晨比规定时间早十五分钟或半个小时开始工作，这样，你非但立下好榜样，而且有时间在全天工作正式开始前，好好计划一下。

3.开妈做一件工作前，应先准备好，把所有需要的资料、报告放在桌上，这样将免得你为寻找遗忘东西浪费时间。

4.利用电话、电报、信件和像口述机一类的装备，以节省时间。

5. 购买各种书籍、手册，及录求 客人问的服务，尽可能吸收及准备知识，这样可增进你处事能力，减少时间浪费。

6. 把最困难的事搁在工作效率最高的时候做，例行公事，应在精神较差的时候处理。

7. 养成将构想、概念、赁据及资料，存放在档案里的习惯，在会议、讨论或重要谈话之后，立即录下午点，这样，虽事过境迁，但仍会记忆犹新，因为没有比忘记履行诺言更的事了。

8. 训练速读：想想看，如果你的阅读速度增快2－3倍，那么行事效率该有多高？这并不难做到，书店及外界都有增进你这些能力的指导训练书籍。

9. 让闲聊浪旨你的时间，对于那些上班时间找你东拉西扯的人知道，你很愿意和他们谈天，但却应在下班以后。

10.利用空闲时间：它们应被用来处理例行工作的，假如那位访问者失约了，也不要呆坐在那里等下一位，你可以顺手找些工作来做。

11.充分发挥你手提箱的功用：把文件有条不紊的排好， 知道哪些东西在哪个位置上，这样谅可避免费是去找东西，更不会再有与人洽谈时，翻箱倒柜的事。

12. 琐事缠身时：务必果断地摆脱它们。尽快地把事做完，以便专心一致地处理较特殊或富创造性的工作。口述时，只述重点，其余就让秘书或助手来替你做，只要使他们知道你期待他们要做什么事就可以了。

13. 管制你的电话：电话虽然不可缺少，但如果完全被你太太或朋友占用了，那这工具岂非像一个被埋没掉的天才？还有，在拿起电话前，先准备好每件要用的东西，如纸、笔、姓名、号码及预定话题、资料等。

14. 该做的事都放在桌上，以免遗漏。

15. 晚上看报：除了业务上的需要外，尽可能在晚上看报，而将一日之计的宝贵光阴，用在读信、看文件或思考业务状况上，这样将可使你每天工作更加顺利。

16. 开会时间最好选择在午餐或下班以前，这样你将分发现这段时间，每个人都会很快地做成决定。

17. 当你遇到一个健谈的人来访，最好站着接待他，奇怪吗？这样他就会打开窗子说亮话，很快就道出来意了。

18. 将相关的工作列在一起，举例说，你应口述数小时，或该与属下连串的讨论，如此会使你较有概念。

19. 休息片刻，来杯咖啡、茶、冷钦，甚至只要在窗前伸个懒腰，就中够使你精神抖擞了。

20. 沉思：每天花片刻时间思索一下你的工作，可寻求出各种增进工作方法及满意的灵感，受益匪浅。

4．她以奋斗加行动实现了梦想

青春是诱人的，如黄金，似珍宝，不知有多少人感叹过它的短暂，如春日易谢的鲜花；它的稍纵即逝，如滔滔江水一去不能复返。青春，这个富有魅力的字眼，多少人为之倾倒折腰，多少人为之赞美祝愿。虽然自然规律赋予每个人的青春有限，人生的阶梯也总是那样无情地排列着，但是人们还是执着地期待青春常在。

我们用青春的热情迎接了一个又一个的挑战，正是这些永无止尽的挑战，使我们的年轻从稚嫩走向了成熟更走向了成功。

三百六十五天弹指一挥间，青春的奋斗，成就的辉煌，所有这些在我们周年的庆典中都将伴随着礼花的鸣放而成为过去。我们青春的脚步不会停止，它需要继续闪光，更大的成就在等待我们通过努力奋斗去创造。就让我们把过去的成就辉煌埋藏在心底吧，把未来的理想、希望再一次放飞！

.有位哲人说，有了理想也便成功了一半。中专生L经过自学考试最后考取XX大学英语专业硕士研究生的经历充分说明了这一点。

由于对英语特别感兴趣，中专在校期间的刘小敏就自学完了高中英语，盼望着有一天能登上英语言文学的殿堂。毕业后，她在一家乡镇医院做护士。工作了，看到同事们都参加自学考试，她也报考了高等护理。一年后，也通过了几门，但她发现自己对英语的兴趣有增无减，对英语仍然"念念不忘"。于是便产生了不考高护改考英语的想法，在医院工作，却要考与工作毫无联系的英语，压力是可想而知的。静坐如禅，这宛如洗衣服，洗涤的是衣物，梳理的却是思想。经过几天激烈的思想斗争，她不再犹豫，毅然决然地选择了一条完全陌生的路--抓紧时间自学英语--一条真正属于自己的路！

1997年，英语专科毕业，2000年，英语本科毕业，2001年获得英语学士学位，2003年，又以优异的成绩考取山东大学外语学院的研究生，这就是她--一个自考生在奋斗中没有等待的历程。

谈到自己的自考情结，L是显得特别激动。刚开始，除了干好工作以外，她的业余时间全都放在了英语上。她想，既然已确定了奋斗目标，便会朝着这个目标奋进。第一次参加自考后的成功，更坚定了她学英语的信心和决心。她知道，一个人要想成功，就得全力以赴，不能等待，要立即行动，一味地梦想，只能使期待化为泡影。

身处偏远的乡镇，学习英语的氛围可想而知。于是，她把属于自己的一间简陋的小屋布置得温馨而别具异国情调，就在这里她兑现了自己最初的幻想，冥冥中那英语研究生的瑰丽光环好像在向她招手。

正像哲人说的：成功只青睐那些积极、主动和努力进取的人。

到1997年十月份，英语专科课程已全都考完。下一步该怎么走？是拿着手中的大专毕业证知足常乐，还是继续考本科，甚至是直接考研？她有些迷惘，也有些痛苦。经过一段时间的思考，再加上朋友的关心使她明白："日子是一天天过的，路是一步步走的，当你还不具备跳跃的能力时，最好一个台阶一个台阶的上"。

晴朗的天空中飘着几朵白云，还有清风，一如她痛定思痛的心情。她明白，以自己现在的条件，除了奋斗别无选择。

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！求索的路是寂寞的，但受得住那无人问津、无人夸耀的寂寞的人，才能爆发出更大的能量。

她懂得自己没有权力逃避，而只能在赖以生存的这块土地上寻找泉水。她知道，一个人除了美丽的容颜外，还应有更美丽永恒的东西，那就是知识！她要以自己的拼搏，心安理得地去收获属于自己的东西。

就这样，1998年，她开始考英语本科，执着而平静。

也许是专科时打的基础比较好，考本科时在学习上的困难和挫折并不是很大。

当然也并不是一帆风顺的，正像一个远行的人，一路上有雾的搅扰，霞的炫耀，雷的威慑，雨的刁难。可她顾不上这许许多多，她深知这许许多多的前面总有路的延伸。于是她学会了等待，学会了忍耐。每当碰到困难、挫折的时候，就默默地对自己说：困苦是金。

就这样，到2000年10月份，她的英语本科课程全部通过，平均分是73.50分，成为邹平县第一个自学考试英语本科毕业生，2003年她又在奋斗中"等来"了山东大学外语学院的录取通知书，成功地实现了她的硕士研究生梦想。

人在平静幸福的时候会得到，但这种得到会由于平淡而被淹没；人在艰难困苦的时候也会得到，但这种得到会使人刻骨铭心。这是成功路上的必经磨难，但每一次磨难都是人生路上的财富。而只有这样的财富才会使你一帆风顺。

5．机不可失

几乎每个人都会在一生的某一时期，渴望再有机会做自己一直想做又因种种缘故未能尝试的事情。然而，我们中的大部分人却又难以下决心去奋力争取，让好梦成真。怎样才能使自己看到一生中的下一次机会并及时采取行动呢？下面是成功人士的几点结论：

正视你的构想

查理·巴索蒂从小就喜欢漫画，并憧憬着长大后能当个漫画家。但在成年之后，他觉得画漫画根本算不上一种真正的职业，于是他便到一所学校去找了份工作，而把画漫画作为业余爱好。殊不知，这所学校的校长却非常欣赏查理的漫画作品，并且主动借钱给他，建议他去纽约，向各大杂志的编辑展示自己创作的漫画。《万象》杂志采用了查理的一些漫画构思，他欣喜若狂地回到家乡得克萨斯州修改作品，画技有了很大的长进。查理一发而不可收，佳作迭出，成了颇有名气的漫画家，著名的《纽约人》杂志、《今日美国报》等媒体经常刊登他的漫画作品。

别害怕太晚

埃尔·柯勒等待人生的下一次机会足足等了30年。19岁那年进入商学院学习时，他就喜欢推销这门课。然而，他毕业时正赶上经济大萧条时期，不得已只好到一家食品公司从事订货工作。许多年来，他一直盼望去销售部门，但始终未能如愿。直到53岁那年，埃尔决心实现自己早年的理想，于是申请退休。他说："我早就应该做推销方面的事--尽管如此，至少我没有永远蹉跎。"而今，埃尔虽然已经年逾古稀，却仍在替一家保险公司工作，由他负责的客户不下500个。

著名老年问题专家、美国西北大学教育及社会学教授贝里斯·纽古顿说："30年前，人们大都可以预料到自己一生中某个阶段的情况。但是，现今成规已经被逐渐打破，生活周期变动性大得多了。无论在什么年岁，每个人都比以前更容易做出改变。"

循序渐进

约翰·拉布尔中学时代曾是游泳好手，他梦寐以求地盼望有朝一日能够去参加奥运会，与世界上一流的游泳健儿争个高低。1984年夏天，他一边观看电视转播的奥运会比赛实况，一边盘算选手。他想：自己必须在4年内将成绩缩短4秒，如此才有资格参赛。他算了一下，每训练10个月，每月将成绩缩短1/10秒，4年后就能够缩短4秒而参加1988年的奥运会了。功夫不负有心人，4年后，他的梦想果真变成了现实。

弗吉尼亚洲联合大学心理学系主任史蒂文·里希教授指出："将目标分解成若干个可以实现的部分，不但能收到立竿见影的效果，而且能减少付出的代价。"

有得必有失

很久以前，有人曾告诉我：只要你下大气力，想得到的都会得到--但是你不能指望在同一时间内拥有一切。你必须明白，在任何降临而来的下次机会中，都要付出一定的代价，而且常常还会做出牺牲。

唐恩·坎贝尔在父亲去世后，继承了家中在宾夕法尼亚州赫涅瀑布城殡仪馆的生意。可是，他却一直梦想着从事出版业。10年后，他请弟弟来替自己经营生意，自己则进入密苏里大学新闻学院攻读。毕业后，唐恩全力投身媒体及广告工作，并自行出版商业新闻通讯。谈及个中的甘苦时，他承认："起初我不得不靠借钱来完成学业，后来出版刊物和广告工作的收入也不如经营殡仪馆多，但我实现了自己的理想，也使自己成了一位快乐的人。"

华盛顿大学心理学家阿伦·马纳特建议："你应将可能面临的下一次机会所能引起的短期和长期后果，一一列举出来，预测哪些是好的结果，哪些是不好的后果。然后权衡其中的得与失，看看自己是否能够忍受那些不利的后果，这样可以助你尽可能地免遭失败。"

在人的一生中，机会并非只是一次，要善于抓住下一次机会。你只要有识别这种机会的能力，有采取积极行动的决心，有坚持不懈追求的毅力，勇敢地进行新的尝试，不气馁不认输，不限制自己，便可将失败化为成功，实现人生的重大转折。