了薪水,出门就被抢 没法过安定的日子了。
没有超我的保护,漂亮的女孩子一天也甭想安稳,今天你被一个强壮的男人抢去做他的夫人,明天又来一个武功更强的男人,他用降龙十八掌打败你老公,把你抢到他家里去,不得已,你成了郭夫人;又过不久,来一外国人,用波斯九阳神功打败老郭,你又成了老外的夫人 你天天当压寨夫人,还要不停地换山头,哪里会有幸福生活?
而有了超我,你才能嫁给自己心爱的男人,相守一世,幸福一生
良好的超我应该是既保证公众的长远利益,同时又尽量满足个体的利己需要。因为,没有个体的更好发展,就不会有集体的兴盛。
有经济学家分析说,资本主义经济之所以能得到快速增长,主要得益于两个法宝:一是股份制,二是知识产权的保护。这两样都是用法律来保护合法的利己需要,因而极大地调动了人的积极性,从而创造更多的社会财富。
放眼世界,那些发达国家,一定是市场经济体制健全的国家,也一定是知识产权保护比较完善的国家。
美国的可口可乐畅销世界150个国家和地区,被称为世界无酒精饮料之王,这惊人成绩的取得与他们仍然处于绝密的、上佳的配方有着不可分割的关系。试想,如果没有法律的保护,其配方不断遭到别人的剽窃,假货充斥市场,可口可乐还有那么大的生产积极性吗?它还会每年投入上亿美元用作宣传广告吗?答案显然是否定的。
由此可见,超我的利他性是建立在承认和保护利己需要的基础之上的。
遵纪守法为自己
社会中的每一个人都在追求着自己的幸福,但是一个人不可能脱离他人而独立生存于世界上,一个人无论如何也不能创造出能够使自己幸福的一切东西,他必须同社会中的其他成员结合起来,必须在他人的帮助下才能实现自己的幸福。
当人类刚刚从动物界分离出来之后,劳动工具十分简陋,劳动技能十分低下,个人力量根本无法抵御自然界降临的种种灾难,个人也无法得到自己所需要的物质生活资料。为了生存,人们不得不结为一个整体,大家互相帮助、共同生活,共同抵御自然的灾祸。因此,遵守超我的规定正是为了更好地维护人类自己的幸福和自由。
本我像匹野马,不能任其狂奔,要善于驾驭,才能引导其驰骋在正确的方向上。一味地信马由缰,必将一事无成,最终导致更多的本我无法得到满足。所以,人类必须在遵守超我的前提下,才能长久地满足自己的需要。
我们都知道秦末汉初大将军韩信所受 胯下之辱 的故事:韩信在当上刘邦军中大将军之前曾落魄不堪,有一天,他佩挂一把长剑上街,有位市井无赖见到韩信,挑衅地说: 你还佩把宝剑?敢不敢把我杀了?如果你不敢,就从我的胯下钻过去。 众人围过来看笑话。
韩信这个时候的本我(情绪)是 恨不得一剑杀了他 。可是,他的自我(理智)非常清楚: 要是杀了这个家伙,那么根据超我(法律)的规定,自己也要被杀头,远大的理想将无法实现。
他盯着那个无赖看了许久 思想斗争很激烈,自我一直在思考: 杀之解恨、解气、痛快,可自己也完了;不杀之,则要承受屈辱,让别人看不起,然而,忍辱负重就有机会成就伟业。
最后,韩信的自我终于按照超我的要求压制住了本我: 罢罢,别跟这小人计较,忍了吧! 于是,他最终选择了受胯下之辱。一个理智的选择成就了一代名将,也有了后来的衣锦还乡 遵守超我为韩信自己赢得了最大的利益。
可见,遵守超我的规定会让自己的本我在将来得到更好的满足。
一个怀有远大理想的人的自我是强大的,它能够以超我的规定为重,以防止因本我的冲动而影响了自己的未来。
古代的韩信遵守超我为自己赢得了锦绣前程,也为现代人需要忍耐的时候提供了有力的论据。
要喜欢规章制度
现在是一个崇尚自由的年代,许多青年人喜欢标新立异,追求个性化,甚至尽情地放纵本我。可